Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория государства и права. Часть 1. Теория государства. Учебник
.pdf
§ 2. Методология теории государства и права
15
органически связана с окружающей средой. Для того чтобы сделать
наглядным процесс функционирования той или другой целостности,
используют формальные модели (примером может служить концеп
ция западного исследователя Д. Истона, который рассматривает по
литическую жизнь в виде модели «входа — выхода»).
Системный метод анализа эффективно применяется в комплек
се со структурным и функциональным методами. В теории государ
ства и права отражением применения системного метода являются
такие понятия, как политическая система общества, система права,
система государственных органов, правовая система, и др.
Сравнительный метод — это сопоставление одного социального
объекта с другими с целью выявления их сходства или различия. Срав
нение может проводиться на различных уровнях. Так, например, для
теории государства и права имеет значение сравнение на уровне нор
мы права. Именно такого рода сравнение позволяет выявить разли
чие норм права по диспозиции: различают нормы права управомочи
вающие, обязывающие, запрещающие. Примером использования
сравнительного метода является также анализ сходств и различий
основных правовых систем современности.
Одно из условий эффективности применения сравнительного ме
тода: сравнение должно проводиться только в рамках однородной
группы объектов.
Исторический метод в теории государства и права предполагает
фиксацию во времени отдельных этапов и стадий развития права и
государства. Таким образом задается хронология политикоправовых
явлений. Исторический метод дает диахроническое объяснение, учи
тывающее последовательность явлений, развивающихся во времени.
Исторический метод, например, позволяет установить, что пер
вичным источником права у всех народов явился правовой обычай, а
не нормативный правовой акт и не правовая доктрина.
Генетический метод в социальных науках позволяет ответить на
вопрос о происхождении явлений, т. е. определить те факты, которые
обусловили появление того или иного феномена. В рамках генети
ческого метода хронология тоже имеет значение, но значение это —
вторично. Генетический метод предполагает прежде всего поиск при
чинности в самих фактах. В теории государства и права этот метод
используется при решении проблем генезиса права, государства и ряда
других проблем.
Диалектический метод — это метод познания явлений действи
тельности в их развитии. Этот метод дает возможность объяснить, в
16
Глава I. Предмет и методология теории государства и права
частности, развитие государственных и правовых явлений как резуль
тат их внутренних противоречий. Используя этот метод, можно, на
пример, объяснить смену одной формы правления государства дру
гой или изменение методов правового регулирования общественных
отношений.
Кроме понятия метода в научном языке используют понятие на
учного подхода, в рамках которого могут использоваться различные
методы. Для теории государства и права, как это было установлено
ранее, большое значение имеют социологический, философский, ан
тропологический и другие подходы.
Четвертый уровень научного анализа — критика результатов по
литикоправовых исследований.
В теории государства и права в советскую эпоху этот уровень
научного анализа часто использовался исследователями, но он всегда
был обоснован идеологически. В качестве примера можно привести
научные темы, которые разрабатывались советскими учеными: «Кри
тика добуржуазных и буржуазных теорий происхождения государства
и права», «Критика буржуазных представлений о типах государства и
права», «Критика немарксистских теорий буржуазного государства и
права» и др.
В современной теории государства и права этот уровень уже не
связан ни с какой идеологией. Так, в настоящее время наибольшее
распространение в теории государства и права получили три школы
правопонимания (естественноправовая, позитивнонормативная, со
циологическая), в рамках которых выработаны различные понятия
права. Используя аргументацию представителей одной школы пони
мания права, можно критически осмыслить положения другой школы.
Поскольку критика является стимулом развития научного зна
ния, постоянный процесс критики методологических позиций и вы
водов одной научной школы с методологических позиций другой при
водит к бо´льшей рационализации знаний о государстве и праве и их
новой концептуализации.
ГЛАВА II
Место и роль теории государства и права
в системе других наук
§ 1. Политикоюридический характер
теории государства и права
Название каждой научной отрасли знаний и учебной дисцип
лины отражает в себе не только особенности ее предмета, но также и
особенности ее характера и содержания. Это касается как есте
ственных, технических, так и гуманитарных, общественных наук.
Теория государства и права в этом отношении не является ис
ключением. Характер ее и содержание, находясь в органической свя
зи и будучи обусловленными предметом этой науки, в значительной
мере отражаются в ее названии.
О чем говорит название рассматриваемой отрасли знаний и учеб
ной дисциплины? Вопервых, о том, что это — «теория». А теория по
нимается как «система обобщенного знания», объяснение различных
сторон исследуемого явления. Она воспринимается также как «фор
ма научного знания, дающая целостное представление о закономер
ностях и существенных связях действительности»
Вовторых, что это не абстрактная теория, а «система обоб
щенного знания» о конкретных явлениях, в качестве каковых выс
тупают государство и право. Втретьих, что это не изолированные
друг от друга явления и соответствующие им институты и учреждения,
а взаимосвязанные между собой, взаимозависимые друг от друга и
взаимодополняющие друг друга. И, вчетвертых, что рассматриваемые
феномены — государство и право — по своему происхождению явля
ются не естественными, техническими или природными, а сугубо об
щественными, социальными явлениями.
Исходя из того, что государство как социальное явление обще
принято (a priori) считать одновременно и политическим явлением, а
1
.
1
Советский Энциклопедический словарь. М., 1980. С. 1330.
18 Глава II. Место теории государства и права в системе других наук
право, естественно, — юридическим явлением, то можно сделать ло
гический вывод о том, что рассматриваемая отрасль знаний и учебная
дисциплина под названием Теория государства и права, имеющая дело
с данными феноменами, должна рассматриваться не иначе, как одно
временно в качестве политической и юридической отрасли знаний и
дисциплины. Политикоправовой характер теории государства и права
отражается, таким образом, в ее названии.
Однако, допуская возможность определения характера Теории
государства и права по названию, следует обратить внимание вместе
с тем на известную условность и даже поверхностность такого подхо
да и «метода» определения.
Дело заключается прежде всего в том, что данная отрасль знаний
и учебная дисциплина не везде и не всегда именовалась и именуется
Теорией государства и права, или Общей теорией государства и права,
как она сейчас иногда называется
В ряде случаев она ассоциируется, например, с тем, что раньше
называлось Энциклопедией права. Раскрывая характер и содержание
данной довольно древней дисциплины, в которую, по словам
Г. Ф. Шершеневича, в конце XVIII — начале XIX в. ворвался «новый
философский дух», автор говорит о том, что в этот период Энциклопе
дия права представляла собой «соединение элементов юридического,
философского и исторического». В ее содержании в данный период
выделялись две основные тенденции. С одной стороны, стал заметно
сокращаться традиционный для данной дисциплины «обзор различ
ных частей положительного права». А с другой — «стал выдвигаться
очерк основных понятий о праве. Энциклопедия права начала при
ближаться к философии права»
Несмотря на то, что в российских и западноевропейских уни
верситетах данной дисциплине первоначально уделялось значитель
ное внимание, что ее нередко называли «наукой наук» и считали, что
она «служит необходимым введением в изучение специальных юри
дических наук»
3
— все же состоятельность Энциклопедии права как
самостоятельной отрасли знаний и учебной дисциплины подверга
лась сомнению со стороны ряда известных в тот период ученыхюри
1
.
2
.
1
См., например: Марксистсколенинская общая теория государства и права. Ос
новные институты и понятия. М., 1970; Общая теория государства и права. Академи
ческий курс. В 3х т. 3е изд. / Отв. ред. М. Н. Марченко. М., 2008; и др.
2
Шершеневич Г. Ф. Общая теория права: Учебное пособие. Т. 1. М., 1995.
С. 54.
3
См.: Суворов С. Лекции по энциклопедии права. СПб., 1907. С. 4.
§ 1. Политикоюридический характер теории государства и права
19
стов1. Со временем в России Энциклопедия права по своему названию
и содержанию постепенно «перешла в теорию права»2, а на Западе
наряду с ней и под ее определенным влиянием набрала силу такая
дисциплина, как современная юриспруденция.
Нужно отметить, что юриспруденция как наука и учебная дис
циплина возникла задолго до появления Энциклопедии права. Юрис
пруденция, писал в связи с этим Л. Петражицкий, это — «весьма
древняя наука и ученая профессия». Существование и «обильное
развитие этой ученой профессии» является «характерным спутником
правовой жизни» уже на таких ступенях развития культуры, когда о
появлении и развитии научнотеоретического знания и исследова
ния, «о добывании и разработке научного света ради него самого,
ради знания и объяснения явлений еще нет и не может быть речи»
В настоящее время, так же, как это было и раньше, среди авторов,
занимающихся проблемами юриспруденции, нет единого мнения ни о
предмете, ни о методе, ни о характере этой весьма важной юридичес
кой отрасли знаний и дисциплины.
Отмечая это обстоятельство и подчеркивая «неопределенность»
даже самого термина и названия этой науки и дисциплины, амери
канские юристы считают, например, что юриспруденция представ
ляет собой: а) систему знаний и навыков в области права; б) науку,
изучающую «писаные и неписаные права человека как таковые»; и
в) «систему права и само право»
4
. Канадские ученые определяют юрис
пруденцию как «науку о праве, которая исследует принципы пози
тивного и реально существующего права, а также правовые отноше
ния». Основными ее задачами являются: установление принципов,
на основе которых создаются и реализуются нормы права; классифи
кация этих принципов и установление их субординации; выделение в
каждом из принципов наиболее важных, существенных элементов и
отделение их от несущественных; и др.
5
Японские исследователи рассматривают юриспруденцию в ка
честве научной и учебной дисциплины, занимающейся «изучением
природы права, причин и условий его возникновения и развития». К
основным направлениям ее исследования они относят: проблемы ме
3
.
1
См. об этом: Шершеневич Г. Ф. Указ. соч. С. 55—58.
2
Там же.
3
Петражицкий Л. И. Теория права и государства в связи с теорией нравственно
сти. Т. 1. СПб., 1907. С. 213—214.
4
См.: Garner В. A Dictionary of Modern Legal Usage. N.Y., 1987. P. 323.
5
См.: Canadian Law Dictionary. Toronto, 1980.
20 Глава II. Место теории государства и права в системе других наук
тодологии права; изучение причин и условий возникновения и раз
вития права; историю развития политической и социальной мысли;
теорию государства и права с особым выделением демократических и
тоталитарных доктрин; основные принципы организации и деятель
ности органов юстиции; и др.
Наконец, отечественные ученыеюристы, отождествляя юрис
пруденцию с правоведением и юридической наукой, рассматривают
ее как «общественную науку, изучающую право как особую систему
социальных норм», правовые формы организации и деятельности го
сударства и политической системы общества
сложившиеся в юридическом мире представления о юриспруденции
как о науке и учебной дисциплине с содержанием теории государства
и права, нетрудно заметить, что между ними существуют значитель
ные черты сходства. Речь идет, разумеется, о содержании Теории го
сударства и права и юриспруденции, а не об их названии. Аналогично
дело обстоит и с энциклопедией права, у которой сходное с теорией го
сударства и права содержание, но, как видим, разное название.
Из этого следует, что, несмотря на то, что, по общему правилу,
название той или иной отрасли знаний и дисциплины адекватно от
ражает ее содержание, однако из этого правила имеются и нередкие
исключения. Поэтому при определении характера теории государства
и права как самостоятельной отрасли знаний и учебной дисциплины го
раздо важнее и надежнее использовать не столько ее название, сколько
предмет и содержание.
Отвечая на вопрос — каков характер теории государства и права
и что она собой в социальном плане представляет, следует обращать
внимание прежде всего не на название, а на то, чем она занимается,
какие стороны или аспекты государства как политического феномена
и права как юридического явления она изучает, что составляет ее пред
мет и содержание.
Кроме того, важно исходить также из того, какие по характеру
цели стоят перед теорией государства и права и какие задачи она ре
шает. Ведь от того, на что направлено изучение охватываемого ее пред
метом материала, для решения каких по своему характеру (полити
ческих, юридических, сугубо научных, образовательных и пр.) задач
используются получаемые при исследовании государства и права с
позиций данной дисциплины научные знания, — от этого также в
значительной степени зависит характер теории государства и права.
1
2
. Сравнивая различные
1
См.: Kodansha Encyclopedia of Japan. Tokyo, 1983. Vol. 4. P. 85.
2
См.: Юридический энциклопедический словарь. М., 1984. С. 412.
§ 1. Политикоюридический характер теории государства и права
21
Разумеется, в реальной жизни четкое деление задач или целей,
которые преследуются в процессе научных исследований и при изу
чении Теории государства и права, на «чисто» политические, акаде
мические и другие далеко не всегда представляется возможным, ибо
зачастую они переплетаются друг с другом и взаимно дополняют друг
друга.
Какие же задачи по своему характеру решает теория государства
и права и какие цели она при этом преследует? Отвечая на данный воп
рос еще в начале XX в. в отношении теории права, известный русский
ученый И. Михайловский писал, что общая теория права ставит пе
ред исследователем, по крайней мере, две академические задачи. Пер
вая из них заключается в том, чтобы построить «логически закончен
ную систему понятий, лежащих в основе всех специальных юридических
наук, и обобщить все результаты этих наук в одно гармоническое целое,
проникнутое не только внешним, но и внутренним единством». А вто
рая задача состоит в том, чтобы «изучить методы, при помощи кото
рых разрабатываются специальные науки». При этом, пояснял автор,
то, что «эта последняя задача не входит в область ни одной из специ
альных наук, совершенно очевидно: вопросы методологии являются
общими для всех наук»
1
.
Аналогичные академические, точнее — методологические по сво
ему характеру задачи решала раньше и теория государства. На ранних
стадиях развития общества, когда, с одной стороны, не проводилось
деления между государством и политикой, когда, по выражению
Г. Еллинека, «под влиянием античных воззрений» практиковалось
употребление терминов «наука о государстве» и «политика» в каче
стве «равнозначащих»
2
, а с другой — не прослеживалась достаточно
четкая и последовательная взаимосвязь и взаимозависимость между
государством и правом, задачи теории государства и задачи теории
права ставились и решались обособленно.
Наука о государстве классической древности, констатировал в
связи с этим Г. Еллинек, «не различала строго учений о государстве и
о праве», тем более, что для нее «все вообще человеческое общежитие
имело государственный характер». Прогрессирующая специализация,
пояснял автор, обязанная своим происхождением развитию науки о
праве у римлян, возвысила общее правоведение, в рамках которого
стали изучать не только вопросы государства, но и вопросы права,
1
Михайловский И. В. Очерки философии права. Т. 1. Томск, 1914. С. 6.
2
Еллинек Г. Общее учение о государстве. СПб., 1908. С. 5.
22 Глава II. Место теории государства и права в системе других наук
«на степень самостоятельной области знания»1. В более поздний пе
риод развития общества и государства, включая современный, когда
наряду с продолжавшейся дифференциацией юридических наук и си
стем права на новые отрасли, подотрасли и институты возникла од
новременно потребность в «обобщающей» науке, каковой логически
стала теория государства и права, задачи теории государства и задачи
теории права приобрели известную общность и стали решаться не обо
собленно друг от друга, а вместе.
Поскольку в реальной жизни и в теории, отражающей эту жизнь,
«науки о государстве и о праве находятся в тесной систематической
связи», — писал еще в XX в. Г. Еллинек, — то существуют дисципли
ны, которые должны быть отнесены к той и другой, именно дисцип
лины, изучающие «юридические свойства и отношения» как самого
государства, так и права. «Они являются науками как о государстве,
так и о праве»
права, историей политических и правовых учений и др., является тео
рия государства и права.
Решая общие для теории государства и для теории права методо
логические задачи, она тем самым решает и политикоюридические за
дачи. Ибо так же, как нет методологии в «чистом», социально или
классовонейтральном виде, так нет и соответствующих социально
или классово«чистых» методологических задач.
Например, решая такой методологически важный вопрос, как
вопрос о понятии и определении права — этого «высшего и основ
ного понятия» в юридической науке, по представлению Г. Ф. Шер
шеневича
лении государства, мы тем самым решаем одновременно и соответ
ствующие политикоюридические вопросы. А именно — вопросы о
том, чьи социальные, а точнее — социальнополитические и право
вые ценности и интересы отражают данные понятия и определения;
по каким социальнополитическим и юридическим представлениям
создаются те или иные государственноправовые конструкции; на
конец, в чьих политических и иных интересах они функционируют,
чьи интересы и ценности они при этом выражают и защищают.
Наряду с методологическими задачами теория государства и права
одновременно решает и мировоззренческие вопросы. Мировоззрение вы
ступает как «система обобщенных взглядов на объективный мир и
2
. Одной из таких наук, наряду с историей государства и
3
, или же, решая аналогичный вопрос о понятии и опреде
1
Еллинек Г. Общее учение о государстве. СПб., 1908. С. 5.
2
Там же.
3
Шершеневич Г. Ф. Указ. соч. С. 23.
§ 1. Политикоюридический характер теории государства и права
23
место человека в нем, на отношение людей к окружающей их дей
ствительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами
1
их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности»
.
Мировоззрение в широком смысле слова включает в себя сово
купность всех самых разнообразных взглядов человека на окружающий
мир. Это — и философские, и политические, и правовые, и этичес
кие, и все иные взгляды и представления. В решающей мере миро
воззрение формируется под влиянием материального и духовного бы
тия, окружающего человека, а также под воздействием получаемых
им в процессе жизнедеятельности многообразной информации и раз
личных знаний.
Немаловажную роль среди последних играют знания, форми
рующиеся в рамках теории государства и права и получаемые в про
цессе ее изучения.
Будучи научными по своей природе, объективно отражающими
окружающий человека государственноправовой мир, они, тем не ме
нее, выражают вполне определенное (философское, политическое,
этическое и пр.) видение государственноправовых явлений, инсти
тутов и учреждений.
В советской юридической литературе такое видение именовалось
классовым подходом к рассмотрению проблем государства и права,
объективным восприятием их сквозь призму классовых интересов,
ценностей и отношений. Нередко оно сопровождалось ссылками на,
в принципе, правильное, многократно подтвержденное самой жиз
нью, но несколько одностороннее ввиду своей ориентации только на
классовое восприятие утверждение В. И. Ленина о том, что «люди
всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самооб
мана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными,
религиозными, политическими, социальными фразами, заявления
2
ми, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов»
.
Односторонность такого, ориентированного только на классо
вые интересы и ценности, утверждения и подхода к оценке и восприя
тию государственноправовых явлений, институтов и учреждений зак
лючается в том, что при этом не учитываются все иные (групповые,
индивидуальные, национальные и пр.) интересы и ценности. Это, не
сомненно, является крайностью.
Однако другой, не менее ярко проявляющейся, особенно в на
стоящее, постсоветское время, крайностью является представление о
1
См.: Советский Энциклопедический словарь. С. 820.
2
Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 23. С. 47.
24 Глава II. Место теории государства и права в системе других наук
государстве, праве, законности, конституционности и пр. как о неких
«свободных» от каких бы то ни было интересов и ценностей, кроме
«общемировых», «общечеловеческих» и прочих феноменов. За такими
утверждениями на бытовом, прагматическом уровне чаще всего скры
вается невежество или же лукавство, а на политическом и идеологиче
ском уровнях — элементы фарисейства и демагогии. Дело в том, что в
мире не было и нет ни «чисто» классовых, ни «чисто» надклассовых
«общечеловеческих» ценностей и интересов. А соответственно — и
отражающих их представлений и понятий о государственноправо
вых явлениях, институтах и учреждениях. Все они взаимосвязаны и
взаимозависимы. И все они в той или иной мере отражаются в их
понятиях и определениях.
Теория государства и права, вырабатывая эти понятия и фор
мулируя их определения, с неизбежностью (хотя и в разной степени)
учитывает, во избежание их явной субъективности и общественной
неприемлемости, все эти социальные ценности и интересы, создает
тем самым объективно необходимые предпосылки для формирования
как отдельных политикоправовых взглядов граждан, так и всего их
мировоззрения. В этом также, помимо ранее названных факторов,
проявляется политикоюридический характер данной отрасли знаний
и учебной дисциплины.
§ 2. Место и роль теории государства и права
в системе гуманитарных наук
Теория государства и права, как было уже отмечено, является
далеко не единственной наукой и учебной дисциплиной, объектом
исследования которой является государство и право. Изучением пос
ледних занимаются также и другие дисциплины. Среди них важное
место занимают неюридические отрасли знаний и дисциплины, такие,
как философия, политология, экономические науки, социология и
социальная психология.
В процессе исследования государства и права вполне естественно
и неизбежно возникает вопрос о соотношении их друг с другом, а
также — с теорией государства и права.
Как соотносится, например, теория государства и права с фи
лософией, имеющей также отчасти дело с государственноправовой
материей? Отвечая на данный вопрос, следует сказать, прежде всего,
что философия является наукой о всеобщих закономерностях, кото
рым подчиняются как бытие человека (природа и общество), так и
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]