Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Социологические концепции социального управления. Учебник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
5.2. Этапы развития концепции «качество жизни»
социального выравнивания слоёв и неконфликтного функционирования общества за счет дешевой продукции массового потребления и её изобилия. Каков способ опре- деления качества жизни? На уровне общества в целом качество жизни устанавливалось через величину ВВП, а на уровне отдельного человека — через получаемый до­ход и равные экономические возможности людей. Поня­тия «уровень жизни» и «качество жизни» по содержанию практически не отличались.
Следующий этап охватывает 60-70-е годы. В это
время вышла работа под редакцией Р. Бауэра «Социаль­ные индикаторы». Данная стадия характеризуется четко проявившейся тенденцией к формулированию научного понятия «качество жизни», как системы количествен­ных оценок. Социально-экономические проблемы стали рассматриваться как в рамках экономических, так и со­циальных категорий, — прежде всего, «качество жизни».
Это было время перехода к постиндустриальному развитию и началу переосмысления последствий безу­держного экономического роста и потребления, а также к формированию новых приоритетов (гуманистических) в развитии общества. На какие аспекты делался акцент в концепциях качество жизни? В этот период акцент осуществлялся на улучшение условий социальной жизне­деятельности населения, а именно:
• на качество и доступность образования,
• на доступность медицинской помощи,
• на качество условий трудовой деятельности.
Кто внёс основной вклад в этот период в развитие концепции «качество жизни»? Основные идеи в разви-
тие концепции «качество жизни» в этот период внесли представители «Римского клуба» — международной общественной организации, созданной в 1968 году — А. Печчеи (1908–1984), Дж. Гелбрейт (1908–2006),
— 161 —
Глава 5. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ «КАЧЕСТВО ЖИЗНИ»
Д. Медоуз (1942 р.) и др. Каковы основные задачи обще­ственной организации «Римский клуб»? Данная орга-
низация определила для себя следующие задачи:
• привлекать внимание общественности всего мира
к глобальным проблемам,
• моделировать последствия экономического разви-
тия в масштабе планеты,
• пропагандировать сдержанное потребление и гу-
манизацию отношений в обществе.
По результатам ряда исследований, проведённых
«Римским клубом», были сделаны следующие выводы:
• действия, осуществляемые людьми сегодня, ока-
зывают фундаментальное влияние на будущее;
• рост промышленного производства, массового потребления и населения, неизбежно ведет к истощению ресурсов планеты, загрязнению окружающей среды, уве­личению смертности и, как следствие, к резкому пониже­нию качества жизни людей;
• люди могут и должны управлять процессом своего развития, следует стабилизировать промышленное разви­тие и понизить уровень потребления.
На какие способы повышения качества жизни ука-
зывал Дж. Форрестер? В качестве способов, повышаю-
щих качество жизни, представитель «Римского клуба» Дж. Форрестер (1918–2016) предлагал:
• сократить плотность населения планеты,
• снизить степень загрязнения природной среды.
Что было предложено для обеспечения качества
жизни населения Д. Медоузом? Один из основателей
«Римского клуба» Д. Медоуз в своём докладе «Преде­лы роста» предлагал переориентироваться на «нулевой рост», иначе говоря, отказаться от развития промышлен­ного производства ради обеспечения баланса между при­родой и человеком и, таким образом, повышения уровня качества жизни людей.
— 162 —
5.2. Этапы развития концепции «качество жизни»
Какие идеи выдвигал основатель «Римского клуба»
А. Печчеи? Подобные идеи в книге «Человеческие каче-
ства» высказывал и основатель «Римского клуба» А. Печ­чеи:
• необходим переход от «экономического развития для обеспечения роста» к развитию, чтобы удовлетво­рить различные потребности людей и повысить качество их жизни;
• отказаться от политики изоляции народов и стран и перейти к налаживанию солидарности между ними;
• следует отказаться от пассивного участия в обще­ственной жизни,
• необходимо переориентировать человека на мо­рально-нравственное и социально ответственное обще­ственное поведение.
Каковы основные идеи концепции качества жизни
в 60-70-е годы? В целом, главные идеи, на основе которых
формировалась концепция «качество жизни» в эти годы, следующие:
1. развитие экономики, изобилие дешевой продук­ции массового потребления не обеспечивают населению состояние психологического благополучия и ощущение счастья;
2. результаты экономического развития скорее име­ют негативный характер:
• в сфере материального производства: загрязнение природной среды;
• в социальном и экономическом плане: зависи­мость малоимущих слоёв от богатых, социальное и эконо­мическое неравенство населения;
• в области психологии: у человека растёт напря­женность и стресс, обесцениваются нравственные нормы и т.п.;
3. следует перестать ориентироваться на рост эко­номических и производственных индикаторов, как
— 163 —
Глава 5. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ «КАЧЕСТВО ЖИЗНИ»
показателей успешности развития общества, уменьшить уровень потребления, акцентировать внимание на фор­мирование у человека лучших его качеств и построение гуманистического общества. Именно такие шаги, по мне­нию представителей «Римского клуба» — А. Печчеи, Дж. Форрестера, Д. Медоуза, Э. Фромма, приведут человека к ощущению психологического комфорта и удовлетво­ренности своей жизнью.
Таким образом, многие авторы концепции «качество жизни» стремились выйти за рамки идеи необходимости обеспечения экономического роста и приоритета потре­бления в жизни и сознании людей. Их взгляды сводились к идее невозможности повышения качества жизни чело­века и общества в целом без осуществления гуманизации социальных отношений и роста культурного уровня все­го человечества. Однако, большинство исследователей продолжают считать наиболее значимыми критериями уровня качества жизни населения — экономические пока- затели, а рост материального благосостояния в качестве главного индикатора достижения достойного качества жизни.
На третьем этапе развития концепции «качество жизни» (со второй половины 70-х годов) начала форми­роваться концепция субъективного подхода к анализу качества жизни. К этому времени многие исследователи пришли к выводу о том, что повышение уровня матери­ального благосостояния людей мало влияет на удовлетво­ренность жизнью и ощущение счастья. Уровень матери­ального благополучия человека и в целом нации нельзя рассматривать в качестве основного индикатора качества жизни. Политика государства, направленная на дости­жение изобилия, способна решать многие проблемы, од­нако она не устраняет источники неудовлетворенности человеком своей жизнью, если спрятать их за массой
— 164 —
5.2. Этапы развития концепции «качество жизни»
потребительских товаров. Постепенно начинает форми­роваться понимание необходимости учитывать субъек­тивные взгляды человека в отношении окружающей его жизни, психологические факторы удовлетворенности жизнью и ощущением счастья.
В этот период появились работы Дж. Форрестера «Мировая динамика» и Д. Медоуза «Пределы роста». На передний план стало выдвигаться новое научное на­правление — глобальное моделирование и появились различные глобальные экономические модели качества жизни. В это время сформировалось идеализированное представление о качестве жизни:
• приоритет интеллектуального и духовного капи-
тала перед материальным,
• применение социальных услуг в сфере культуры, медицины и образования, которые превращаются в до­ступные для всех;
Четвёртый период — с конца 70-х гг. по настоящее
время. В это время получает распространение концепция «ощутимого качества жизни», представляющая систему «субъективных параметров качества жизни».
Каковы этапы развития понятия «качество жиз-
ни» в России? Эволюция данного понятия в научной рос-
сийской литературе проходила в пять основных этапов:
1. антагонистический (60-е — начало 70-х гг.) — полное отрицание научной значимости понятия «каче­ство жизни», использование данного термина в идеологи­ческих целях.
2. критический (конец 70-х — начало 80-х гг.) — ис­пользование понятия в теории образа жизни как способа выражения количественной стороны жизнедеятельности человека. Позднее образ жизни стал восприниматься в качестве социальной составляющей качества жизни. Качество жизни индивида основывается на определенном
— 165 —
Глава 5. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ «КАЧЕСТВО ЖИЗНИ»
уровне материального благосостояния, развитости куль­туры, науки, экономики, что отражается в понятии «уровень жизни». Если понимать уровень жизни как осу­ществление потребностей населения в благах, то, в таком случае, качество жизни следует определять как степень удовлетворения нужд с достижением субъектом опреде­ленного состояния, оценки которого позволяют делать выводы о реальном уровне благосостояния в обществе.
3. квантификационный (начало 90-х гг.) — стремле-
ние уравнять или объединить качество и уровень жизни. Качеству жизни в этот период придавался субъективно­оценочный характер.
4. концептуальный (вторая половина 90-х гг. —
начало 2000-х) — понятие «качество жизни» стало ис­пользоваться применительно к концепции устойчивого экономического развития России. Какие компоненты включает в себя стратегия устойчивого развития? Стратегия стабильного роста включает:
• политику экономического развития;
• политику экологической безопасности;
• социальную политику.
5. интеграционный (середина нулевых годов —
по настоящее время) — стремление объединить подхо­ды разных наук и использовать различные концепции, чтобы выработать общий подход для описания качества жизни в целом населения и отдельного человека в част­ности.
На чем основан интеграционный подход к описа-
нию качества жизни? Данный подход главным образом
основывается на экономических теориях общественного развития, но, в то же время, творчески применяет инстру­ментарии социологии, политологии, психологии и фи­лософии, чтобы более полно рассматривать особенности и проблемы, заключенные в понятии «качество жизни».
— 166 —
5.3. Классификация концепций качества жизни
Кроме этого, интеграционный подход позволяет четко от­ражать изменения, происходящие в общественной жизни с помощью использования показателей разного уровня:
• микроуровень — человек и малая группа,
• мезоуровень — регион и город,
• макроуровень — общество и страна.
Существующие определения понятия «качество жиз­ни» можно сгруппировать в несколько групп, каждая из которых характеризуется специфической формой трактовки качества жизни.


В результате сопоставления содержания основных концепций, можно выделить объединяющие их общие подходы, которые, в свою очередь, можно свести к следу­ющим положениям:
1. качество жизни — представляет собой набор жиз-
ненных ценностей, которые характеризуют:
• разные виды человеческой деятельности,
• структуру потребностей людей,
• условия жизнедеятельности человека,
• уровень удовлетворенности людей своей жизнью,
• уровень удовлетворённости социальными отно-
шениями в обществе,
• уровень удовлетворённости качеством окружаю-
щей среды.
2. качество жизни оценивается с помощью объектив-
ной и субъективной составляющих — эта идея является важной особенностью современного подхода к дефиниции понятия «качество жизни».
Каким образом определяется объективная состав­ляющая? Её можно определить пропорциональностью
— 167 —
Глава 5. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ «КАЧЕСТВО ЖИЗНИ»
определенной совокупности нормативных и статисти­ческих показателей, которые позволяют делать вывод об уровне удовлетворенности научно рассчитанных по­требностей и интересов населения.
Анализируя различные концепции качества жизни, взяв за основу теорию А. Маслоу (1908–1970), можно их классифицировать в пять основных групп, которые взаимопересекаются с разными аспектами качества жизни.
Таблица 5.1
Классификация концепций качества жизни
Концеп-
ции
Обеспече­ние безо­пасности
Потреби­тельские потребно­сти
Описание концепций Авторы
Потребность в выжи­вании, поддержании человеческой жизни, стремлении к безопас­ности и стабильному существованию, по­требность в защите, не испытывать страх и тревогу, потребность в обеспечении порядка и законности.
Потребности в обеспече­нии духовными блага­ми, товарами и услуга­ми,
— 168 —
А. Маслоу, Дж. Форрестел, Б. Балк, Н.Ф. Реймерс.
А. Маслоу, А. Би­дерман, Р. Кан­тор, А. Кэмпбелл, Ф. Конверс, Дж. Логолетти, А. Митчелл, Е. Роджерс, А. Самли, М. Сиджи.
5.4. Трактовка «качество жизни» в работах Г. Маркузе и Э. Тоффлера
Окончание табл.
Концеп-
ции
Социаль­но-пси­хологи­ческие потребно­сти
Личност­ного роста
Обще­ственное развитие
Описание концепций Авторы
Потребности в уваже­нии и дружбе, потреб­ность быть принятым в определённые соци­альные группы, в по­ложительной оценке окружающих.
Потребности в разви­тии интеллектуальных и креативных способ­ностей, в реализации потенциальных воз­можностей человека, в осуществлении зна­чимых для личности результатов.
Потребность ощущать себя представителем сильной и развитой страны, в которой вы­соко развит научный, технический и трудовой потенциал, быть при­частным к её развитию.
А. Маслоу, Р. Джонсон, Г. Клейгс, Дж. Нэвилл, А. Стутзер С. Уитни, Б.С. Фрей, Ф. Эн­дрюс, Р.Эриксон.
А. Маслоу, И.В. Бесту­жев-Лада, П. Брикман, А. Вейгенбаум, Э. Долан, Д. Кам­пбелл, Д. Линд­сей, В. Шухарт.
Р. Байер, Дж. Гэлбрейт, К. Маркс, П. Рэ­стоджи, Л. Унти­резер, Д. Форре­стер, К. Шахт,


Немецкий культуролог, социолог и философ Г. Мар-
кузе (1898–1979) считал, что общество потребления всех
— 169 —
Глава 5. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ «КАЧЕСТВО ЖИЗНИ»
испортило. Люди в нём являются зомбированными жерт­вами, и никто не действует по своей воле, поскольку ими манипулируют. По мнению Г. Маркузе только экзистен­циональные потребности должны неограниченно удов­летворяться. Однако человеку свойственны также и лож­ные потребности. Что Г. Маркузе относит к ложным потребностям? Потребности, которые навязываются человеку рекламой, Г. Маркузе относит к ложным. Со­временное индустриальное общество нуждается не в пол­ноценной, здравомыслящей личности, а в человеке «вин­тике» и в «человеке-роботе». Чтобы сформировать такого человека, необходимо навязывать обществу ложные по­требности, которые чужды индивиду. Потребность в по­треблении и производстве ненужных вещей навязывает социальный контроль. В качестве потребности, которую навязывает человеку общественный контроль, Г. Марку­зе считает также потребность в «обманчивых свободах». Что он имеет в виду? Свободная конкурентная борьба, свободные средства массовой информации, свобода выбо­ра услуг и товаров — во всех случаях, по мнению Г. Марку­зе, речь не идет о реальной свободе. Все это навязывается человеку извне для прочной связи его со сферой производ­ства. Таким образом, товары начинают поглощать людей и манипулировать ими, а реклама превращается в стиль жизни. Человек находит себя в окружающих его вещах. И уже не люди определяют предметам законы, а наобо­рот. Постепенно общественные потребности становятся индивидуальными.
Что привело Г. Маркузе к ощущению духовного кризиса в обществе? Научно-технологический прогресс
стремительно изменил жизнь миллионов людей. В корот­кий срок мир стал «широкоуниверсальным»: появились однообразные дома, одинаковые вещи, идентичная инфор­мация. По мнению Г. Маркузе, по причине повсеместного
— 170 —
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]