Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психолого-педагогические и физиологические аспекты построения физкультурно-оздоровительных программ и обеспечения их безопасности. Материалы научно-пр
.pdf
11
каждым видом восточного танца закреплен свой костюм, и чтобы
разбираться во всех тонкостях и символах, требуется большое мастерство и
преданность своему делу.
Рождение танцевального искусства в Индии носит религиозный
характер и зародилось в глубокой древности около 5 тыс. лет назад.
Считается, что мир был создан танцующим богом Шивой и в храмах носил
характер молитвы. Танец являлся своеобразным безмолвным общением
языком движений и жестов, в котором присутствовали выражения слов,
чувств эмоций. Танец бога – символ космического движения и обновления.
Когда он остановится, наступит конец света. За пять тысячелетий своего
существования искусство танца достигло высочайшего развития, сохраняя
при этом верность традиции. В современной Индии танец
представляет
собой часть того культурного наследия. В ХХ веке артисты-новаторы
начали использовать традиционную технику в современных танцах.
Танец укрепляет здоровье лучше других физических упражнений.
Ведь он не только заставляет работать многие группы мышц, но и дарит
неповторимое удовольствие и удовлетворение своими действиями. Во
время танца невозможно не начать испытывать
радость жизни и желание
жить, обращая внимание только на положительные факторы. Танцующая
девушка всегда будет стройной, привлекательной, здоровой и вечно
молодой!
ЗДОРОВЬЕ И УМСТВЕННАЯ РАБОТОСПОСОБНОСТЬ
ШКОЛЬНИКОВ, ПРОЖИВАЮЩИХ В МЕГАПОЛИСЕ
Бабенко К.Г., Пономарева И.А.
Южный федеральный университет, кафедра ОЗЧ и БЖ
АФКиС, г. Ростов-на-Дону, Россия
Современный
образовательный процесс характеризуется, с одной
стороны, внедрением и широким применением инновационных технологий,
с другой – повышает уровень интеллектуальной нагрузки и вероятность
развития стрессовых состояний. Специфика обучения детей, проживающих
в мегаполисе, заключается в том, что наряду с учебными нагрузками,
направленными на формирование прочных знаний для дальнейшего
продолжения образования, они имеют достаточно напряжённый
график
дополнительных занятий в секциях и кружках, что зачастую связано с
передвижением по городу, участием в дорожном движении. Данная
ситуация осложняется тем, что достаточно часто это приходится выполнять
в условиях дефицита времени, что не может не отражаться на
функциональном состоянии, психоэмоциональном состоянии, умственной
работоспособности, внимании и в целом – на безопасности школьника
.
12
Целью настоящего исследования явилось определение умственной
работоспособности школьников мегаполиса. В исследовании приняли
участие 23 человека. Тестирование проводилось с помощью корректурной
пробы по буквенной таблице Анфимова. При оценке умственной
работоспособности результат выполнения заданий расценивается как
показатель деятельности второй сигнальной системы. Показатели
устойчивости внимания (А), объема зрительной информации (Q),
коэффициента умственной продуктивности (Р) и скорости
переработки
информации (V) позволяют определить степень утомления, концентрацию
внимания и скорость работы в любой отрезок времени, что немаловажно
для допускового контроля в профессиях, связанных с безопасностью.
В результате проведённых исследований было установлено, что по
всем исследованным параметрам показатели достоверно снижались на 2-ой
минуте, что свидетельствует о необходимости мониторинга и дальнейшей
коррекции
психоэмоционального состояния, внимания и уровня умственной
работоспособности через систему здоровьесберегающих мероприятий.
Литература:
1. Айвазова З.Н. Комплексное социально-гигиеническое исследование
состояния здоровья подростков в условиях крупного города / Автореферат
дис…канд. медицинских наук. – Москва. – 2007. – 26 с.
2. Бондин В.И. Здоровьесберегающие технологии в системе высшего
педагогического образования // ТиПФК. – 2004. – № 10. С. 15-18.
ЦЕННОСТИ
И ИСТОРИЯ ОЛИМПИЙСКИХ
И ПАРАЛИМПИЙСКИХ ИГР, ИХ ЗНАЧЕНИЕ В ПРОПАГАНДЕ
ИДЕЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ В МЕЖЛИЧНОСТНОМ ОБЩЕНИИ,
В МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ И МЕЖЭТНИЧЕСКИХ
КОММУНИКАЦИЯХ
Баршай В.М., Лушпаева О.А., Лысенко А.В.
Академия физической культуры и спорта ЮФУ,
г. Ростов-на-Дону, Россия
«Нет ничего благороднее солнца, дающего столько света и тепла.
Так и люди прославляют те состязания,
величественнее которых нет ничего, - Олимпийские игры»
Пиндар.
Эти слова древнегреческого поэта Пиндара, написанные два
тысячелетия назад, не забыты по сей день. Не забыты потому, что
Олимпийские состязания, проводившиеся на заре цивилизации,
продолжают жить в памяти человечества.
13
На протяжении более тысячелетия на земле Древней Греции близ
селения Олимпия, расположенного на острове Пелопоннес, проводились
состязания греческих атлетов, вошедшие в историю под названием
Олимпийские игры. Древние греки создали множество прекрасных легенд,
рассказывающих о том, как появились Олимпийские игры. Каждые
Олимпийские игры превращались в праздник для народа, своего рода
конгресс для
правителей и философов, конкурс для скульпторов и поэтов.
Дни олимпийских торжеств – дни всеобщего мира. Для древних эллинов
игры были инструментом мира, облегчавшим переговоры между городами,
способствовавшим взаимопониманию и связи между государствами.
Олимпиады возвеличивали человека, ибо Олимпиады отражали
мировоззрение, краеугольным камнем которого были культ совершенства
духа и тела, идеализация гармонично развитого
человека – мыслителя и
атлета. Олимпионику – победителю игр – соотечественники воздавали
почести, каких удостаивались боги, в их честь создавались памятники при
жизни, слагались хвалебные оды, устраивались пиры. Олимпийский герой
въезжал в родной город на колеснице, одетый в пурпур, увенчанный
венком, въезжал не через обычные ворота, а через пролом в стене, который
в тот
же день заделывали, чтобы олимпийская победа вошла в город и
никогда не покидала его (Гик, Гупало, 2014).
Олимпийские игры являются крупным спортивным событием, во
время которого тысячи спортсменов со всего мира соревнуются в
различных видах спорта. Есть два варианта этого международного
спортивного события — летние и зимние Олимпийские игры, которые
проходят поочередно
через каждые два года.
Россия является одной из ведущих спортивных держав мира, о чем
убедительно было доказано результатами выступления сборных команд
страны на всех олимпийских играх, даже после распада СССР. В то же
время в современном олимпийском движении имеются свои проблемы,
которые требуют настоятельного решения.
Истоки развития олимпийского спорта исходят из
идеи возрождения
Олимпийских игр, которая стала быстро воплощаться в практику
спортивного движения, а 16 июня 1894 г. был учрежден Международный
Олимпийский комитет (МОК). Пьер де Кубертен, возглавивший МОК, и его
единомышленники понимали, что спорт, наряду с возвышенными идеалами,
может служить коммерческим, низменным страстям. Но они видели в
спорте и лучшее средство для
пропаганды и утверждения таких
общечеловеческих ценностей как мир, здоровый образ жизни, укрепление
семьи, преодоление сословности, расовых различий. Принятая МОК Хартия
запрещала участие в играх профессионалов и денежные призы в
соревнованиях и положила начало непрерывной полемике о сущности и
статусе любительства и профессионализма в спорте.
14
Рассматривая спортивную деятельность как педагогическую систему,
в которой неразрывно взаимосвязаны элитный (олимпийский) и
общедоступный (прежде всего детско-юношеский) спорт, необходимо
разграничить эти понятия в процессе исторического развития.
Спорт джентльменов – это прежде всего занятия спортом
вследствие значительного свободного времени у обеспеченных слоев
общества: аристократии, буржуазии. Он становится признаком высокого
социального статуса, обязательным
элементом хорошего воспитания. В нем
сочетаются физические упражнения с элементами развлечения, поэтому
пользуются спросом игровые формы занятий, которые стимулируют
жизненный тонус и не требуют проявления чрезмерного напряжения.
По мере развития спорта начинается его быстрое распространение
среди широких демократических слоев населения. Возникают
любительские ассоциации – аристократические: фехтование, конный
спорт, теннис, собачьи бега,
крикет — и буржуазные: гребля, велосипед,
фехтование, туризм. С середины XIX в. начинают формироваться и
любительские рабочие организации: гимнастические общества в США,
Германии; велосипедная федерация в Австрии и Бельгии; кружок
любителей спорта Путиловского завода, Морозовской мануфактуры в
России.
Однако уже к 1930-м годам любительский спорт исчерпал себя и на
смену ему пришел
профессиональный спорт.
Профессиональный спорт – это физкультурно-спортивная
деятельность, имеющая цель, помимо достижения высоких результатов, —
извлечение прибыли. Он существовал во все времена и никогда не скрывал
своей коммерческой сущности. С изменением престижа и в связи с резким
взлетом социального статуса спортивной деятельности в 1930–1960-е годы
профессиональный спорт стал быстро расширять свою
сферу. Он опирался
и на любительство, и на олимпизм, черпал из них свои ресурсы и, в конце
концов, слился с ними, хотя некоторые организационные формы его
остались. Современный профессиональный спорт существенно отличается
от всех исторически предшествующих ему форм, потому что превратился в
отрасль современного шоу-бизнеса. Он имеет общественную ценность,
занимает немалое место в системе общественных интересов.
Основоположники современного олимпийского движения хотели,
если не переделать мир, то создать такую сферу человеческой деятельности,
которая была бы основана на сотрудничестве и общечеловеческих
ценностях. Однако развитие олимпийского движения шло противоречиво, и
его история полна компромиссов и отступлений даже от собственных
принципов.
Наиболее полно эти
противоречия определились в период после XI
Олимпийского конгресса 1981 года в Баден-Бадене, когда президент МОК
Х.А. Самаранч провозгласил свою доктрину. Монополист мирового
15
спортивного развития МОК избрал открытый путь коммерциализации
олимпийского движения. Это привело к искажению воспитательных
ценностей спорта, необратимому процессу разрушения здоровья
спортсменов в результате сверхчеловеческих тренировочных перегрузок.
Руководители МОК сдвигают ценностные ориентиры спортивной
политики разных стран исключительно в направлении спорта высших
достижений, оставляя без должного внимания его воспитательное и
оздоровительное значение. Национальные
олимпийские комитеты как
структурные компоненты МОК призваны осуществлять компрадорскую
политику поглощения национальных ресурсов, выделяемых на спорт как
составную часть социальной сферы. Во многих странах на подготовку
элитных спортсменов из средств налогоплательщиков расходуются сотни
миллионов долларов, а массовому спорту выпадают жалкие остатки.
Олимпийский спорт неуклонно развивается в сторону
профессионализации, все откровеннее
делая ставку на ценности успеха,
карьеры, денег. На этой основе изменились ценностные ориентации в
сторону потребительских и прагматических направлений.
Профессионализация, повышая результативность атлетов, приводит к
противопоставлению олимпийского спорта другим его разновидностям,
отдаляя его от массового спорта. Коммерциализация олимпийского
движения также порождает негативную ситуацию для его дальнейшего
развития. Зачастую время и условия
соревнований определяются уже не
интересами спортсменов, не созданием оптимальных условий для
достижения спортивных рекордов, а интересами телевизионных компаний,
рекламодателей.
Новейшую историю Олимпийского движения омрачают такие
антигуманистические феномены как жесткая конкуренция, враждебность,
недружелюбие, допинг, махинации, которые в корне противоречат идеалам
олимпизма, но при этом отражают некоторые тенденции современной
социокультурной реальности, диктующей
свои правила игры.
Тем не менее, как считают авторитетные исследователи (Лубышева,
2010), создавшаяся в олимпийском движении кризисная ситуация может
стать началом «выздоровления» Олимпийских игр, если мы будем
формировать олимпийскую культуру и сознание человека.
Несмотря на присутствующие в нем отрицательные моменты,
олимпизм как социокультурное образование составляет духовную основу
спортивного движения, в котором
заложены гуманистические ценности:
добрая воля людей, их стремление к миру, сотрудничеству,
взаимопониманию. Гуманистическая природа определяет его сущностное
содержание – служение человеку, личности, обществу.
Даже в условиях глобализации феномен олимпийской культуры
представляет собой развивающийся комплекс накопленных человечеством
знаний, норм, ценностей, смыслов, образцов поведения, соответствующих
16
идеологии Олимпийской хартии, философии олимпизма, на основе которых
формируется гуманистический образ жизни социума и стиль жизни
личности (Митрофанова, 2011).
Целеустановка для этой новой педагогической парадигмы отражена в
Международной хартии физического воспитания и спорта ЮНЕСКО: «В
учебных программах необходимо отвести важное место воспитательной
деятельности, основанной на ценностях спорта и последствиях
взаимодействия между спортом
, обществом и культурой».
В другом важном международном документе – Европейском
манифесте «Молодые люди и спорт», принятом на 8-й конференции
европейских министров спорта в мае 1995 года в Лиссабоне, отмечается, что
занятия спортом направлены прежде всего на:
на развитие психических, физических и социальных качеств;
обучение этическим ценностям, справедливости,
дисциплинированности;
воспитание
уважения к себе и другим людям, в том числе к группам
меньшинства;
обучение терпимости и ответственности как предпосылки жизни в
демократическом обществе;
воспитание самоконтроля и развитие положительных качеств
личности;
пропаганду здорового образа жизни.
Современное олимпийское движение переживает кризис. Этот кризис
является отражением тех событий, которые происходят в мире
. Но это не
означает, что олимпийское движение постепенно утрачивает свои позиции.
Специалистам, обществу в целом будет необходимо находить варианты
решения возникающих проблем, разрабатывать новую стратегию и
приоритеты, т.е. выстраивать новую парадигму развития олимпизма.
С древности олимпийские игры были главным спортивным событием
всех времен и народов. В дни проведения олимпиад
на всей земле
воцарялось согласие и примирение. Войны прекращались и все сильные и
достойные люди соревновались в честной борьбе за звание лучшего.
За много веков олимпийское движение преодолело много
препятствий, забвение и отчуждение. Несмотря ни на что олимпийские
игры живы и по сей день. В наши дни олимпиады - одно из крупнейших
событий в мире. Игры оснащены по последнему слову техники: за
результатами следят компьютеры и телекамеры, время определяется с
точностью до тысячных долей секунды, спортсмены и их результаты во
многом зависят от технического оснащения.
Благодаря средствам массовой информации не осталось ни одного
человека в цивилизованном мире, который ничего не знает об
олимпиаде
или не видел ни одного соревнования по телевизору. За последние годы
17
олимпийское движение приобрело огромные масштабы и столицы Игр на
время их проведения становятся столицами мира. Спорт играет все
большую роль в жизни людей. Седьмого февраля 2014 года миллионы
болельщиков по всему миру смотрели церемонию открытия XXII зимних
Олимпийских игр в Сочи, наблюдали за спортсменами различных стран и
континентов.
Оргкомитет Сочи-2014 сообщил, что в
основу образа Олимпиады лег
принцип лоскутного одеяла — сочетание 28 орнаментов 16 национальных
промыслов России. Для нас всех, конечно, очевидно, почему организаторы
взяли идею лоскутной техники - единение разнообразных частей в единое
целое, это органично принципу международного спортивного мероприятия.
Хочется надеяться, что визуальный образ лоскутного одеяла и все
события на Олимпийских играх в Сочи
донесут до каждого жителя Земли
огромное обилие чувств и ощущений, связанных с такими понятиями, как
Родина, Семья, Культура, Время, Олимпиада, Мир, Благородство,
Друзья, Память, Честь, Мечты, Красота, Свобода, Гордость, Теплота,
Радость, Величие, Надежность, Победа, Творчество, Гостеприимство,
Созидание, Будущее, Россия, Планета Земля. «Каждый из лоскутов
насыщен персональным теплом множества народных промыслов
различных
регионов России: в одном одеяле объединили уфтюжскую роспись и
вологодское кружево, гжель и жостовскую эмаль, кубачинские узоры и
цветы павлово-посадских платков, мезенскую роспись и хохлому, якутские
узоры, ивановский ситец и другие характерные русские узоры. Таким
образом, получили совершенно оригинальный и современный визуальный
образ нашей Сочинской Олимпиады»,- говорится в официальном
сообщении Bosco. Все это подчеркивает принцип «Одна страна - одна
команда», внося неоценимый вклад в патриотическое воспитание молодежи,
давая возможность каждому почувствовать величие России, спорта, духа
спортсменов и особенно спортсменов-паралимпийцев (XI Паралимпийские
зимние игры пройдут в г. Сочи в период с 7 по 16 марта 2014 года).
Таким образом, можно заключить, что:
Олимпийские и Паралимпийские игры, как ничто другое,
объединяли и продолжают объединять атлетов и болельщиков со
всего земного шара, невзирая на расу, культуру, вероисповедание,
физические недостатки;
дальнейшее развитие спорта будет развивать толерантность,
терпимость и уважение ко всем людям планеты.
Литература:
1. Гик Е., Гупало Е.. История Олимпийских игр. - М.: ЭКСМО,
2014-352с.
2. Лубышева Л.И. Социология физической культуры и спорта. -
М.: Академия, 2010.- 269 с.
18
3. Митрофанова С.Г. Управление олимпийским движением в
условиях глобализации: политический аспект // автореф. дис. … канд.
полит. наук.- СПб, 2011.- 22 с.
ФОРМИРОВАЕ МОТИВАЦИИ К ЗАНЯТИЯМ ФИЗИЧЕСКОЙ
КУЛЬТУРОЙ У ШКОЛЬНИКОВ
Беседина А.С., Перепелкина Т.П.
Южный федеральный университет, Академия ФКиС
г. Ростов-на-Дону, Россия
Решение поставленных задач усиления физкультурной и спортивной
работы среди детей и молодежи требует организации учебновоспитательного процесса в определенной системе, когда все
воспитательные воздействия связываются в единое целое, что позволит
школе поднять работу по воспитанию молодежи на уровень современных
требований, соответствующих условиям нашего времени.
Одним
из самых старейших проблем школьного обучения является
формирование мотивации к учению. Эта проблема рассматривается
многими известными психологами и педагогами, как А.Н. Леонтьев, Л.И.
Божович и т.п. Именно ими была поднята проблема: как повысить у
ребенка интерес к учению, т.е. формировать мотивы. Мотивация (от лат.
movere) — побуждение к действию; динамический процесс
психофизиологического плана, управляющий поведением человека,
определяющий его направленность, организованность, активность и
устойчивость; способность человека деятельно удовлетворять свои
потребности. Мотив (лат. Moveo — двигаю) — это материальный или
идеальный предмет, достижение которого выступает смыслом
деятельности. Мотив представлен субъекту в виде специфических
переживаний, характеризующихся либо положительными эмоциями от
ожидания достижения данного предмета, либо отрицательными,
связанными с неполнотой настоящего положения.
Физическая культура — сфера социальной деятельности,
направленная на сохранение и укрепление здоровья, развитие
психофизических способностей человека в процессе осознанной
двигательной активности. Физическая культура - часть культуры,
представляющая собой совокупность ценностей, норм и знаний,
создаваемых и используемых обществом в целях физического и
интеллектуального развития способностей человека, совершенствования его
двигательной активности и формирования здорового образа жизни,
социальной адаптации путем физического воспитания, физической
подготовки и физического развития (в соответствии с Федеральным
19
законом Российской Федерации от 4 декабря 2007 г. N 329-ФЗ «О
физической культуре и спорте в Российской Федерации»).
Проблема формирования и развития интереса школьника к урокам
физкультуры в настоящее время в науке становится всё более обсуждаемой.
Это, прежде всего, связано с потребностями общества в здоровом молодом
поколении. Неустойчивость современной окружающей среды требует не
только высокую активность человека, но и его умения, способности
нестандартного поведения. Активность учащихся на уроке физической
культуры во многом зависит от самого учителя. Существует много путей и
способов повышения активности учащихся: правильная постановка задач на
уроке, эмоциональное проведение урока, создание положительного социально-психологического климата на уроке, устранение ненужных пауз и
т.д.
Младший школьный возраст характеризуется первичным вхождением
ребенка в учебную деятельность, овладением видами учебных действий. С
первых же дней требования в школе у детей возникают позиция
общественно значимой и общественно оценивающей деятельности. Однако
такая широкая мотивация, определяемая новой социальной позицией, не
может поддерживать учебу в течение длительного времени и постепенно
теряет свое значение. Начало школьного обучения означает переход от
игровой деятельности к учебной как ведущей деятельности младшего
школьного возраста, в которой формируются основные психические
новообразования. Поэтому поступление в школу вносит важнейшие
изменения в жизнь ребенка. Занятия физической культурой на школьных
уроках позволяют лишь поддерживать нормальное физическое состояние,
но не улучшают
физическое развитие учащихся. Для этого необходима
большая частота занятий и большая физическая нагрузка. Сделать это
можно либо путем привлечения школьников к занятиям в спортивных
секциях, либо путем самостоятельных занятий учащихся физической
культурой в свободное время. Мотивация учения в младшем школьном
возрасте развивается в нескольких направлениях. Широкие познавательные
мотивы (интерес к занятиям
) могут уже к середине этого возраста
преобразоваться в учебно-познавательные мотивы (интерес к способам
приобретения знаний), мотивы самообразования представлены пока самой
простой формой - интересом к дополнительным источником знания,
эпизодическим чтением дополнительных книг. В первом и втором классах
школьники совершают волевые действия главным образом по указанию
взрослых, но уже в третьем
классе приобретают способность совершать
волевые акты в соответствии с собственными мотивами. Школьник может
проявить настойчивость в учебной деятельности, при занятиях
физкультурой. Социальные мотивы в этом возрасте представлены желанием
ребенка получить главным образом одобрение учителя. Младшие
школьники проявляют активность лишь для того, чтобы быть хорошими
20
исполнителями (А.И. Высоцкий), прежде всего для того, чтобы заслужить
расположение к себе взрослых, в том числе учителя.
Мотивы сотрудничества и коллективной работы широко
присутствуют у младших школьников, но пока в самом общем проявлении.
Интенсивно развивается в этом возрасте целеполагание в учении. Младший
школьник научается понимать и принимать цели, исходящие от учителя,
удерживает эти цели в течение длительного времени, выполняет действия
по инструкции. Мотивы занятий физической культурой условно делят на
общие и конкретные. К первым можно отнести желание школьника
заниматься физической культурой вообще, чем же заниматься конкретно ему безразлично. Ко вторым можно отнести желание заниматься любимым
видом спорта, определенными упражнениями. В начальных классах почти
все ученики отдают предпочтение играм: мальчики - спортивным, девочки подвижным. Затем интересы становятся более дифференцированным.
Мотивы посещения уроков физкультуры у школьников тоже разные: те кто
доволен уроками ходят на них ради своего физического развития и
укрепления здоровья, а те кто не удовлетворен уроками физкультуры (в
основном девочки), посещают их ради отметки и чтобы избежать
неприятностей из-за прогулов. Мотивы занятий физической культурой
могут быть связаны с процессом деятельности и с ее результатом. В первом
случае школьник удовлетворяет потребность в двигательной активности, в
получении впечатлений от соперничества (чувство азарта, радость победы).
Во втором случае он может стремиться к получению следующих
результатов: самосовершенствование (улучшение телосложения, развитие
физических и психических качеств, укрепление здоровья); самовыражение и
самоутверждение (быть не хуже других, стать привлекательным для
противоположного пола и т.д.); удовлетворение духовных потребностей
(через общение с товарищами, через чувство принадлежности к коллективу
и т.д.); подготовка себя к труду и службе в армии.
Задачей учителя физической культуры является сделать эти занятия
регулярными. А это может осуществиться только в том случае, если у
учащихся будет сформирована потребность в самостоятельных
систематических занятиях физической культурой или, иными словами, если
у них будет сформирована привычка к физической нагрузке, к активной
двигательной деятельности. Привычка - это действия и поступки,
выполнения которых стало для человека потребностью (С.Л. Рубинштейн).
Говоря о роли положительных привычек, К Д. Ушинский писал: "Самое
убеждение только тогда делается элементом характера, когда переходит в
привычку. Привычка и есть тот процесс, посредством которого убеждение
делается наклонностью и мысль переходит в дело" (Собр. соч. - М; Л., 1950.
Т 8). Он выделял два пути воспитания привычек: организация жизненного
опыта и убеждение, разъяснение. Первый более пригоден для младших
школьников. Привычки формируются в результате многократного
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]