Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Профессиональная этика судебного пристава. Учебник для студентов, обучающихся по специальностям «Юриспруденция», «Правоохранительная деятельность»
.pdf
Личность — 1) результат социального становления человека: «Лично-
стью не рождаются, личностью становятся»; 2) особое качество человека, приобретаемое им в процессе общественного поведения, в
том числе нравственной деятельности. Человек становится нравственной (моральной) личностью, когда он добровольно и сознательно подчиняет свои действия моральным требованиям общества,
способен ставить перед собой нравственные цели и принимать правильные решения применительно к конкретным обстоятельствам,
самостоятельно и адекватно оценивать свои поступки и действия
окружающих.
Любовь — чувство, проявляющееся в глубокой эмоциональной привя-
занности человека к другому лицу или личностно значимому объекту. Любовь может испытываться к другой личности, человеческой
общности (любовь к Родине), идее, делу (профессии, службе), творческой увлеченности. Любовь свободна и самозаконна. Отсюда могут
возникать противоречия между требованиями морали, с одной стороны, и индивидуальными законами любви — с другой.
Малодушие — 1) негативная черта характера, свидетельствующая о сла-
боволии; 2) отрицательное моральное качество, характеризующее
слабость воли и неуверенность в себе. Малодушие проявляется в неверии в собственные силы, трусости, боязни открытого конфликта и,
как следствие, в мелкой зависти, действиях исподтишка, непроизвольной агрессии. Малодушный человек неспособен отстоять и реализовать нравственные принципы, в которые он верит, из-за слабости духа и боязни попасть в неприятную ситуацию. Малодушие, как
правило, ведет к конформизму, угодничеству, приспособленчеству,
предательству.
Манеры (франц. maniиre — способ, прием) — способ держать себя,
внешняя форма поведения, способ обращения с другими людьми,
включая речевые способы и приемы, интонацию, мимику, жестикуляцию, позы, походку. Манеры регулируются этикетом и входят в
культуру поведения. Между внешним обликом человека и его внутренним нравственным складом прослеживается прямая связь и взаимозависимость. Как правило, чем выше уровень нравственного развития человека, тем этичнее и корректнее его манеры, так как
внешний образ поведения является наглядной формой воплощения
нравственного облика человека, выражением его общей культуры.
Мещанство (от польск. mieszczanin — горожанин, обыватель) — мо-
ральное качество, характеризуемое такими негативными нравственными чертами, как социальное приспособленчество, эгоизм, аполитичность, приземленность жизненных идеалов, узость интересов, отсутствие чувства ответственности перед обществом, ханжество в морали, мелочность, скупость, стяжательство, пошлость во вкусах и
манерах.
Мировоззрение — система взглядов людей на мир, общество, государст-
во, на место в них человека, на отношение человека к окружающей
его действительности и самому себе, а также обусловленные этими
221
взглядами основные жизненные позиции принципы, взгляды, оценки,
ценности, программы жизнедеятельности.
Мораль (лат. moralitas, от лат. mores — общепринятые традиции, не-
гласные правила) — 1) принятые в обществе и закрепленные в общественном сознании представления о добре и зле, хорошем и плохом,
правильном и неправильном, а также совокупность норм поведения,
основанных на этих представлениях; 2) предмет изучения философской дисциплины — этики. Мораль, как система социальных норм,
регулирует жизнедеятельность человека во всех без исключения сферах общественной жизни. В процессе внутреннего усвоения человеком этических норм происходит нравственная деятельность, результатом которой становится нравственный выбор.
Мораль и нравственность в русском языке часто воспринимаются как
синонимичные. Вместе с тем, термин мораль означает сложившиеся
общественные взгляды и традиции, а нравственность применяется
для обозначения внутренних принципов, взглядов и оценок человека, которыми он руководствуется.
Термин «мораль» иногда употребляется по отношению не ко всему
обществу, а к его определенной части, например: христианская мораль, мораль политики, мораль государственной службы, мораль бизнеса и т.д.
Мотив (фр. motif — повод к действию, от лат. movere — приводить в
движение, толкать) — 1) внутреннее, личное побуждение к действию,
связанное с удовлетворением потребностей человека; 2) материальный или идеальный предмет, достижение которого выступает основание поступка. Мотив — это объяснение ради чего человек делает
то или иное действие, ответ на вопросы: «Что его побудило? Зачем
он это сделал? Каков его интерес?». Мотив реализуется в цели, однако с точки зрения нравственной деятельности возможно несовпадение цели и мотива.
Мужество — 1) этическая добродетель, выражающая нравственную силу
при преодолении страха и опасности; 2) моральное качество, харак-
теризующее поведение и моральный облик человека в трудных или
экстремальных обстоятельствах, которому присущи смелость, душевная стойкость, самоотверженность, героизм. Мужество может выражаться как в преодолении физических страданий и боли, так и в
проявлении нравственной твердости и выдержки. Мужественный человек способен в случае необходимости пойти на самопожертвование. Антоним мужества — малодушие.
Навык — доведенное до автоматизма умение решать тот или иной вид
задачи. Действия превращаются в навыки, как правило, в процессе
длительных упражнений (целенаправленных и повторяющихся действий). В отличие от привычки, которая подразумевает обязательную
потребность и склонность человека к действию, навыки затрагивают
только техническую сторону его деятельности и лежат вместе со
знаниями в основе умений. В моральной деятельности посредством
222
навыков может регулироваться выбор необходимых способов, путей,
средств действия.
Ненависть — моральное чувство, выражающее негативное и зачастую
агрессивное отношение к кому-либо или к чему-либо. В отношениях
взаимной вражды между людьми оно по своему содержанию включает отвращение и желание зла другому, отказ в помощи ненавистному
лицу, противодействие всем его стремлениям.
Чувство ненависти противоположно чувству любви. Вместе с тем, у
любви и ненависти много общего — они обе означают не безразличие, а, наоборот, крайнюю заинтересованность в ком-то (чем-то).
Поэтому говорят: «От любви до ненависти — один шаг».
Чем более нравственно развит человек, тем меньше у него побужде-
ний к ненависти. Так, хирург оперирует людей не из ненависти к человечеству, а выполняя свое высокое предназначение — возвращать
людям здоровье. Спецназ делает «зачистку» местности профессионально, а не с ненавистью. Судебный пристав взыскивает долги без
ненависти к злостным неплательщикам, а с любовью к своему делу,
с глубоким осознанием служебного долга и во имя гуманных целей.
Непотизм (от лат. nepos, род. п. nepotis — внук, племянник), — пре-
имущества (приоритетный наем на работу, назначение на должность,
распределение благ, вручение наград, присвоение званий и.д.), предоставляемые родственникам, друзьям или фаворитам, вне зависимости от их профессиональной компетентности и общезначимых
достоинств.
Непотизм как негативное этическое явление на государственной
службе зародился в древности. И практически тогда же начался поиск средств и методов борьбы с ним. Так, древнекитайский философ
Конфуций (551—479 до н. э.) и его приемники основали целую систему воспитания государственных служащих, когда критерием отбора
и карьерного продвижения чиновников стала не принадлежность к
богатому и знатному роду, а личные заслуги и интеллект, который
регулярно подвергался серьезным испытаниям на государственных
экзаменах.
В настоящее время непотизм распространен по всему миру. Россий-
ские аналоги непотизма — кумовство, семейственность, местничество.
Нигилизм (от лат. nihil — ничто) — мировоззренческий принцип, выра-
жающийся в отрицании общепринятых ценностей, идеалов, моральных норм, культуры и т.п.; 2) умонастроение, для которого характерно непризнание любых общественных авторитетов, полное неприятие веры, отсутствие положительных идеалов, отрицание достижений прошлого.
Норма (от лат. norma — букв. наугольник, переносное значение — об-
разец, правило) — 1) правило или точное предписание, действующее
в определенной сфере и требующее своего выполнения; 2) определенный стандарт, эталон поведения в определенной ситуации. Виды
норм — социальные, моральные, правовые, медицинские, технические, грамматические, техники безопасности и иные.
223
Норма моральная (норма морали, моральная норма) — 1) элемент мо-
рального сознания, выражающий морально-этическое требования к
поведению должным образом в определенной ситуации; 2) определенный нравственный образец (стандарт) поведения, который отображает устоявшиеся правила человеческих отношений в типичных
ситуациях. Нормы морали разнообразны по содержанию, источникам, назначению, видам деятельности. Обычно моральные нормы
складываются исторически, путем многократного повторения и постоянной актуализации. Подлинно моральной норма становится тогда, когда она воспринята и усвоена человеком, став его нравственным ориентиром и субъективной необходимостью: всегда быть честным, добросовестным, порядочным, исполнительным, вежливым и
т.д. Моральные нормы обязательны для исполнения, а их нарушение
вызывает осуждение окружающих и общества. Моральные нормы
могут совпадать с правовыми нормами, и в таком случае их несоблюдение влечет юридическую ответственность.
Нормативная этика — раздел этики, в котором закрепляются принци-
пы и нормы, устанавливающие критерии оценки нравственного добра и выступающие универсальными стандартами на все случаи.
Затрагивает такие наиболее общие сферы жизнедеятельности людей
и сходные явления в мировой общественной жизни, как смысл
жизни, назначение человека, содержание его нравственного долга,
социальная ответственность политики, государственной службы,
бизнеса и т.д.
Нравственная культура личности — совокупность воспринятых и усвоен-
ных человеком морально-этических знаний, сформированных убеждений, принципов жизни, моральных качеств, идеалов, ценностей, норм
и правил морального поведения, приобретенных моральных навыков
и привычек, пережитых нравственных чувств и эмоций, нравственных
отношений и взаимоотношений с людьми и обществом.
Многогранность содержания нравственной культуры личности обу-
словливает сложность ее структуры, которая включает: (1) культуру
нравственного сознания личности, (2) культуру ее нравственных
чувств и переживаний, (3) культуру нравственного поведения и
(4) культуру нравственных отношений.
Показатель сформированности нравственной культуры личности —
нравственная позиция человека.
Нравственная позиция — устойчивое проявление нравственности. Осно-
ва — мировоззрение, которое помогает человеку отличать нравственное от безнравственного, проявлять морально-этическую позицию в
любой деловой, служебной или житейской ситуации.
Нравственные отношения — это общественные отношения, в которых
происходит нравственная деятельность, то есть реализация моральных ценностей и явлений. Нравственные отношения могут возникать между людьми (друг с другом), между человеком и обществом,
между человеком (обществом) и природой (государством, сферой
224
деятельности, различными социальными явлениями и т.д.). Существуют и проявляются в виде совокупности определенных моральноэтических зависимостей и связей.
Нравственность — понятие, являющееся синонимом морали (русский
вариант лат. термина «мораль», происходит от слова «нрав»), выражающее реальные процессы в сфере человеческих отношений, определяющее «рамки» достойного поведения,
Нравы — обычаи, имеющие нравственное значение (ценность), под-
держиваемые в обществе посредством моральных отношений. Понятие нравов близко понятию норм поведения. Но в отличие от последних оно характеризует содержание поведения (как именно принято поступать), присущего данному обществу. Им обычно пользуются при описании и моральной оценке бытующих в том или ином
обществе норм поведения, характеристике образа жизни людей.
Общение — процесс взаимодействия, установления прямого, непосред-
ственного контакта между людьми. Люди не могут нормально жить,
обмениваться опытом, трудовыми и бытовыми навыками, не контактируя друг с другом. Сущность общения состоит в стремлении и
умении жить с другими людьми в согласии и доброжелательности.
Оно строится на уважении достоинства других, соблюдении выработанных человечеством простых норм нравственности.
Общественное мнение — средство духовного воздействия общества на
поведение отдельных лиц и деятельность социальных организаций,
одно из проявлений моральных отношений. Всякая форма общественной дисциплины (обычаи, традиции, нравы), поскольку она становится законом социальной жизни, которому добровольно следует
большинство людей, отражается в их общественном сознании и поддерживается авторитетом их совместного мнения. Это коллективное
мнение, одобряющее одни и осуждающее другие поступки, является
одним из способов регулирования поведения людей в обществе.
Ответственность — 1) умение предвидеть и отвечать за последствия дей-
ствий, осознавать значимость (важность) и добросовестно выполнять
обязанности; 2) категория этики, характеризующая личность с точки
зрения выполнения ею нравственных требований, предъявляемых
обществом; выражающая степень участия личности и социальных
групп как в их собственном нравственном совершенствовании, так и
в совершенствовании общественных отношений. Если долг человека
состоит в том, чтобы практически осуществить моральные требования, то вопрос о том, в какой мере эта задача выполняется или в какой мере человек повинен в ее невыполнении — это вопрос о личной ответственности.
Отклоняющееся поведение (девиантное поведение — îò ëàò. deviatio — îò-
клонение) — особый вид морального зла, выражающийся в негативных отступлениях от морально-этических норм и образцов поведения.
Отношения моральные — общественные отношения, выражающих сово-
купность зависимостей и связей, которые возникают у людей в процессе их нравственной деятельности.
225
Патриотизм (от греч. patris — Родина, patriуtes — соотечественник) —
1) нравственное качество личности, означающее отношение человека
к своей Родине, что проявляется в уважении к историческому прошлому родной страны и традициям народа, населяющего территорию
России; гордости за ее политические, социально-экономические, научные и культурные достижения; заботе об интересах, независимости
и будущем россиян; 2) любовь к своему Отечеству, сочетающаяся с
уважительным отношением к другим странам и другим народам.
Правовая идеология — совокупность понятий, представлений, принци-
пов, взглядов, идей, относящихся к правовой действительности.
Правовая психология — совокупность чувств, эмоций, привычек, уста-
новок и т.д., характеризующих отношение личности к различным
правовым явлениям жизни и общества.
Правосознание — одна из форм общественного сознания, отражающая
действительность в форме юридических знаний, правовых установок,
идей, взглядов, чувств, эмоций, регулирующих поведение человека в
юридически значимых ситуациях и выражающих его отношение к
праву.
Поведение — совокупность поступков человека, имеющих нравственное
значение, совершаемых им в относительно продолжительный период в
постоянных или изменяющихся условиях. Если понятие нравственной
деятельности характеризует только целенаправленные и нравственно
мотивированные действия, то поведение охватывает все поступки человека целиком, поскольку они могут быть подвергнуты моральной
оценке (независимо от того, являются они намеренными или ненамеренными, совершаются по нравственным или др. побуждениям).
Полезность — одна из форм проявления общественного значения пред-
метов и явлений, а также действий человека; положительная роль,
которую они играют в удовлетворении чьих-либо интересов или для
достижения поставленных целей. В моральной деятельности характеризует поступок с точки зрения его последствий, реально достигнутого результата.
Правовая ориентация — совокупность правовых установок личности или
группы, непосредственно формирующая программу деятельности в
юридически значимых ситуациях.
Презумпция невиновности (от лат. praesumptio — предположение) —
принцип, в соответствии с которым подозреваемый считается невиновным до тех пор, пока его вина не доказана судом в установленном законом порядке.
Уголовное законодательство РФ содержит статью «Презумпция невинов-
ности» (ст. 14 действующего УПК РФ). Презумпция невиновности
обязательна для соблюдения всеми правоохранительными, судебными и иными органами государства, на всей территории РФ.
Преступление — понятие морального сознания, характеризующее просту-
пок с точки зрения меры, в какой он нарушает требования нравственности. К преступлениям обычно относят те поступки, которые
особо опасны для человечества, попирают общепринятые представ-
226
ления о гуманности и справедливости, не могут быть оправданы обстоятельствами и совершаются по аморальным мотивам. В большинстве случаев понятия правового и морального преступления совпадают (убийство, воровство, взятка). Однако в отличие от права, которое считает преступление только нарушение официально санкционированного закона, мораль может оценивать как преступление и
действие, не наказуемое правом.
Принципиальность — положительное нравственное качество, характери-
зующее личность и ее действия; означает верность определенной
идее в убеждениях и последовательное проведение этой идеи в поведении.
Принципы этические (от лат. principium — основа, начало) — одна из
форм нравственного сознания, в которой моральные требования выражаются наиболее обобщенно. Если норма предписывает, какие
конкретно поступки человек должен совершать, а понятие морального качества характеризует отдельные стороны поведения и черты характера личности, то принципы в общей форме раскрывают содержание той или иной нравственности, выражают выработанные в моральном сознании общества требования, касающиеся нравственной
сущности человека, его назначения, смысла жизни и характера взаимоотношений между людьми. Они дают человеку общее направление
деятельности и обычно служат основанием для более частных норм
поведения.
Проступок — поступок, по своему содержанию представляющий нару-
шение требований нравственности.
Профессиограмма — объективные характеристики той или иной про-
фессиональной деятельности.
Профессиональная культура — высокая степень овладения профессией,
соответствующий уровень правовой и специальной подготовки, образованность и воспитанность человека.
Профессиональная мораль — исторически сложившаяся совокупность
нравственных предписаний, норм, заповедей, кодексов о должном
поведении представителей определенных профессий. Профессиональная мораль. является частью общей морали и имеет определенную специфику в конкретных профессиональных сферах.
Профессиональная честь — забота об авторитете своей профессии в
обществе.
Профессиональная этика — учение о профессиональной морали, пред-
ставляющей собой конкретизацию общих нравственных принципов
и норм применительно к особенностям различных профессий.
Многообразие видов профессиональной деятельности определяет и
множество видов профессиональных моралей: мораль врача, педагога, юриста. Профессиональная этика федеральных государственных
гражданских служащих ФССП России — это один из видов профессиональной морали.
227
Профессиональная этика сотрудников Федеральной службы судебных при-
ставов — наука о применении общих норм и принципов морали в их
деятельности и повседневном поведении.
Профессионально-нравственная деформация — искажение характера и
результата профессиональной деятельности, служебных и внеслужебных отношений, развитие в духовном мире человека отрицательных
черт характера.
Психограмма — профессионально значимые свойства и качества личности.
Раскаяние — признание собственной вины и осуждение своих прошлых
поступков; проявляется либо в гласном признании перед окружающими своей виновности и готовности нести наказание, либо в особом чувстве сожаления о совершенных деяниях и помыслах. Раскаяние всегда рассматривалось моральным сознанием как необходимая
часть искупления, поскольку без него невозможно исправление человека в дальнейшем. Раскаяние может быть проявлением совести
или чувства стыда, но в обоих случаях оно выполняет роль самооценки человеком своих поступков, которая направляет его дальнейшие действия. Раскаяние — специфически моральный акт. Однако оно играет определенную роль и в праве, где мера наказания определяется с учетом раскаяния виновного.
Санкция (от лат. sanctio — строжайшее постановление) — подтвержде-
ние нравственных требований посредством моральной оценки
(одобрения или осуждения) уже совершенных действий людей. Моральная санкция — одна из форм социального воздействия, совершается посредством оценки поведения человека. Оценивая какойлибо поступок как добро, моральное сознание тем самым предписывает совершать подобные поступки в дальнейшем. И, наоборот,
отрицательная оценка означает нравственный запрет на подобные
поступки в будущем.
Смысл жизни — понятие, которое показывает, во имя чего необходима
жизнь и деятельность человека.
Совесть — внутренний регулятор поведения человека, его самосуд. Это
одно из наиболее сильных человеческих чувств, свидетельствующих
о высокой степени нравственного развития личности, ее самосознания и ответственности категория этики, характеризующая способность личности осуществлять моральный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых
поступков.
Сознание моральное — одна из форм общественного сознания, которая
представляет собой систему взглядов, идей, представлений о должном поведении, соответствующем социальным интересам.
Социальная сеть (от англ. social networking service) — онлайн-сервис,
предназначенный для построения и организации социальных
взаимоотношений через Интернет. Ведущие социальные сети в
мире — Facebook, Twitter; в России — ВКонтакте, Одноклассники,
Мой мир@mail.ru
228
Социальная установка личности — предрасположенность личности вос-
принимать и оценивать информацию, процессы, явления и готовность действовать в соответствии с этой оценкой.
Справедливость — категория этики, характеризующая соответствующее
распределение деяния и воздаяния: например, соответствия прав и
обязанностей, труда и вознаграждения, заслуг и их признания, преступления и наказания. Нравственная справедливость — вознаграждение и наказание человека за его поступки в соответствии с нравственными требованиями.
Стиль управления (от лат. stilus (stylus) стержень для письма, от греч.
stylos — палочка, стержень) — 1) совокупность методов воздействия
руководителя на подчиненных, 2) манера поведения руководителя по
отношению к подчиненным, позволяющая заставить их делать то,
что в данный момент необходимо в целях достижения определенного
результата.
Ñòûä — одно из проявлений нравственного самосознания личности;
моральное чувство, в котором человек выражает осуждение своих
действий, мотивов и моральных качеств.
Счастье — понятие морального сознания, обозначающее такое состоя-
ние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности
жизни, осуществлению своего человеческого назначения. В зависимости от того, как истолковывается назначение и смысл человеческой жизни, понимается и содержание счастья
Такт (тактичность) (лат. tactus — прикосновение) — 1) этическое чувст-
во меры, подсказывающее правильное отношение к кому-либо (чему-либо) чему-нибудь, 2) принцип этикета, выражающийся в умении
человека держать себя подобающим образом.
Развитие профессионального такта имеет огромное значение для судеб-
ных приставов, так как в их служебной деятельности общение с конкретным человеком составляет большую часть рабочего времени.
Требования этические (к государственному гражданскому служащему) —
требования, предъявляемые к государственному гражданскому служащему как при поступлении на государственную службу, так и при
исполнении государственно-служебных полномочий, и отражающие
рекомендательные нравственные установки. В общем виде эти этические требования можно представить следующим образом:
(1) приверженность высшим нравственным принципам, верность госу-
дарству, приоритет государственным интересам над частными, корпоративными, групповыми и другими;
(2) соблюдать принципы государственной гражданской службы;
(3) быть постоянно готовым выступить на защиту Конституции и зако-
нодательства РФ;
(4) соблюдать положения принятой присяги и не отказываться от закон-
ных требований по выполнению своих должностных обязанностей;
(5) честно и добросовестно исполнять должностные обязанности;
229
(6) разоблачать коррупцию и постоянно бороться с ней в государствен-
ных органах;
(7) никогда не принимать для себя, членов своей семьи и своих близ-
ких никаких благ и преимуществ, используя при этом свои служебные полномочия;
(8) не делать никаких личных обещаний, связанных с обязанностями
государственной службы;
(9) никогда не использовать никакую информацию, полученную кон-
фиденциально во время исполнения своих должностных обязанностей, как средство получения личной выгоды;
(10) не заниматься предпринимательской деятельностью;
(11) соблюдать деловой режим и корректность общения с гражданами и
коллегами;
(12) стремиться создавать деловой имидж государственного служащего;
(13) избегать злоупотребления служебным положением, корыстной или
иной личной заинтересованности;
(14) в общении с гражданами, как при исполнении своих служебных
обязанностей, так и во внеслужебное время соблюдать общепринятые этические правила поведения; вести себя с достоинством; демонстрировать вежливое корректное обращение, беспристрастность,
принципиальность, стремление глубоко разобраться в существе вопроса, умение выслушать и понять другую позицию; равное отношение ко всем гражданам и юридическим лицам; взвешенность высказываемых суждений и целесообразность принимаемых управленче-
1
ских решений
.
Труда нравственность — одна из важнейших сфер действия морали, ох-
ватывающая все области общественно полезной деятельности человека. Общественная полезность труда — главный показатель его моральной ценности и источник нравственных трудовых отношений.
Трудолюбие — нравственное качество человека, проявляется в его по-
ложительном отношении к труду, профессии, службе, которое в психологическом аспекте характеризуется потребностью и привычкой
трудиться, увлеченностью работой, заинтересованностью в достижении полезного результата труда. Естественное трудолюбие отрицает
отношению к труду как к принудительной необходимости, источнику материального обогащения или средству достижения карьерного
роста. Трудолюбие также противостоит и трудоголизму — болезненному психологическому состоянию трудозависимости.
Уважение — одно из важнейших требований нравственности, подра-
зумевающее признание достоинств личности. Сложившееся в общественном моральном сознании понятие уважения предполагает:
внимание к интересам другого человека, справедливость, равенство
прав, доверие к людям, предоставление им свободы; внимательное
отношение к их убеждениям, чуткость, вежливость, деликатность,
скромность.
1
Абрамова Л.П. Курс лекций по этике. СПб., 2001. С. 76—77.
230
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]