Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Парадигмальные основания анализа социальной реальности
.pdf
211
процессы и нелинейные законы, действительные для вероятностных,
стохастических систем.
Если не принимать во внимание терминологические несовпадения
синергетической концепции и тектологической, а сосредоточиться на сути
этих теорий, то различия между ними можно свести к следующим
положениям. Во-первых, синергетика возникла в теоретическом знании
(теория диссипативных систем, теория нелинейных уравнений, теория
неравновесных
процессов), а тектология Богданова является, по его
собственному убеждению, эмпирическим знанием. Поэтому, в общем-то,
синергетика сегодня критикуется как приспособление категориального
аппарата и принципов познания к различным отраслям знания, а не
применение в прикладных дисциплинах. В отличие от синергетики,
которая построена на математическом категориальном аппарате и
инструментарии, тектология является обобщением реальных
организационных процессов. Синергетика и тектология, фактически,
являются науками, имеющими общий объект познания – сложные
динамические системы, но имеют разный метод. Синергетика имеет
дедуктивный метод и от предельно общего, имеющего абстрактное
выражение закона – например, нелинейные уравнения, переходит к
частным следствиям – принципу нелинейности развития конкретных
систем. Тектология опирается на индуктивный метод и исходит
из
обобщения группы однородных фактов и понятия, конструируемые в ней,
являются выражением этих новых закономерностей, в отличие от
синергетики, в которой, хотя и возник собственный категориальный
аппарат, но он является переносом математического аппарата в другие
сферы теоретического знания. Именно на эту особенность
синергетического подхода имеет в виду В.А.Лекторский в
«Возможна ли интеграция естественных наук и наук о человеке»
315
Лекторский В.А. Возможна ли интеграция естественных наук и наук о человеке // Вопросы
философии, 2004. № 3. С.44-50
своей статье
315
.
212
Системный подход, тектология и синергетика во многом близки,
частично включены друг в друга как элементы методологии, но имеются и
разграничения. Системный подход занимает пространство
функциональных связей объекта – зависимостей одних параметров
состояния системы от других. Синергетическая методология покрывает
темпоральную протяженность объекта – алгоритмы эволюции
316
системы.
Тектология Богданова распространяет свою компетенцию на сферу
эмерджентности – возникновения свойств, качеств, таксономических
единиц. Познание сложных объектов включает в себя все обозначенные
317
аспекты
называют динамическим
: структурно-функциональный, темпоральный (чаще его
318
) Таким образом, каждый из методологических
подходов не замещают один другим, дополняют друг друга.
Совершенно очевидно, что наука о функционировании социетальных
систем и организации глобального мира в основе должна включать как
синергетическую методологию, так и тектологическую. В тектологии
выделяются три класса объектов относительно соотношения
эффективности функционирования: организованные, дезорганизованные и
организационно нейтральные.
от эффективности взаимного сопряжения – конъюгации
Организационные свойства систем зависят
319
(соединения)
элементов, составляющих систему. Если взаимодействующие элементы
разного рода – например, природный комплекс и социальная система, то
взаимодействие их активностей разнонаправлено, что приводит к
дезорганизации системы и экологическим кризисам. Организованная
316
В коренном значении этого слова – от лат. «развертывание», т.е. процесс одноуровневой
качественной трансформации и/или деградации, процесс структурного изменения чего-то от одного
состояния к другому, как развертывание во времени и в пространстве имеющихся качеств, актуализация
существующих латентно потенций.
317
Не исключено, что в процессе развития методологии познания могут обнаружится и другие аспекты
бытия сложных систем.
318
Динамика (от греч. dynamikós — сильный, от dýnamis — сила), раздел механики, посвящённый
изучению движения материальных тел под действием приложенных к ним сил. Термин, предложенный
Ф.Варелой и У.Матураной – автопоэтические процессы, кажется удачнее, поскольку с внешних сил
переносит акцент на внутренние ресурсы.
319
Термин «конъюгация» Богданов заимствует из биологии, где он означает соединение и взаимообмен
содержанием двух объектов.
213
система возникает только при условии наличия специальных
опосредующих активности структур. Богданов вводит для этих структур
понятие ингрессии (вхождения), под которым он понимает формирование
«посредствующих комплексов». Самый простой пример ингрессии –
человеческая речь, которая служит посредником между людьми и
выполняет организационную функцию. Для социальной системы и
природной системы ингрессивным механизмом является культура
как
средство адаптации к среде.
В тектологической теории макросоциокультурный процесс может
быть интерпретирован как бесконечный процесс образования
соединительных комплексов и разрыва организационных связей.
Тектологическая теория полагает разрыв организационных связей
необходимостью: образование локальных структур наступает тогда, когда
энергия, направленная на сохранение связей целостности, превышает
энергию, направленную на сопротивление внешним активностям. Такой
разрыв организационных связей называется дезингрессией, и
осуществляется он для повышения организационных свойств
дезинтегрированных структур. То есть процесс этот является не только
естественным, но и необходимым в целях повышения эффективности
функционирования больших систем. В такой концепции может быть
интерпретирован распад Советского Союза. Энергия активности,
направленная на сохранение целостности («железный занавес», борьба с
диссидентами, помощь «лагерю»), превышала энергию активности,
направленную на обеспечение жизнедеятельности, что истощило
организационные ресурсы системы.
Законы организационной науки – тектологии (Богданов), предполагают
существование пределов организованной системы, связанных с
необходимостью затраты энергии на сохранение целостности. Законы
организации не допускают существование гомогенного глобального мира,
а интеграционные процессы в глобальном мире не могут
214
интерпретироваться как гомогенизирующие, вестернизирующие или в
любой форме стирающие границы. Социальные системы организованы
естественными (географическими), объективными (лингвистическими,
религиозными, культурными) и конвенциональными (государственными)
границами. Конвенциональные границы являются результатом
произвольного соглашения, поэтому часто являются причиной
дисфункциональных и деструктивных процессов, тогда как существование
объективных и естественных границ связано с законами организации. В
случае, если
конвенциональные границы перекрывают естественные
границы, повышается энергия, направленная на сохранение целостности.
Сохранение целостности возможно только в том случае, если бывшие
отдельности вступают в отношения дополнительности. Связи
дополнительности описывает второй закон тектологии – закон
расхождения. возрастанию устойчивости новых организационных
комплексов, так как расходящиеся части (специализированные элементы) в
состоянии специализированно поддерживать взаимную устойчивость,
вступая в «дополнительные соотношения». Закон системного расхождения
приводит к формированию диаметральных свойств отдельностей (систем).
Богданов указывает, что предельно развитыми являются комплексы, в
которых функции двух частей являются полярными, и «обе части вполне
соотносительны, разделение функций между ними вполне совершенно;
каждая функционально живет ровно в такой мере, в какой дает ей для
320
этого необходимые активности другая»
. Второй закон тектологии
заключается в том, что «системное расхождение заключает в себе
тенденцию развития, направленную к дополнительным связям»
321
. Закон
дополнительных соотношений означает, что путем отбора «развиваются
такие различия, которые повышают связность и устойчивость системы, ее
320
Богданов А.А. Тектология: (Всеобщая организационная наука). В 2-х кн.: / Редкол. Л.И.Абалкин
(отв.ред.) и др. / Отд-ние экономики АН СССР. Ин-т экономики АН СССР. М.: Экономика, 1989. – 304 с.
Кн.2. – 351 с. C.20
321
Там же. С.21
215
прочность под внешними воздействиями, словом, ее организованность»
322
И далее: «там, где в системе принцип дополнительного соотношения не
выдерживается, там лежат ее пункты пониженного сопротивления… Чем
выше уровень организационных форм, тем с большей отчетливостью и
строгостью она <дифференциация> обнаруживается»
323
. Следовательно,
глобальная система принципиально может быть организована только как
система локальных комплексов, имеющих взаимодополняющие свойства,
и связанных между собой ингрессивными структурами. Таким образом,
процесс глокализации представляет собой реализацию тектологических
законов – законов системной дифференциации и конъюгации.
В этом ключе может быть интерпретирована социальная история ХХ
века. Возникновение двух принципиально отличных социальных
систем
.
было обусловлено законом расхождения, притом предельное развитие
функциональных различий двух систем – плановость и рынок, должно
было дополняться структурной сопряженностью. Но активности одной из
макросистем были в большей степени направлены на сохранение
отдельности, что превысило рано или поздно ее организационные
возможности. Поэтому жизнь этой системы была ограничена (как сказал
Богданов «каждая
функционально живет ровно в такой мере, в какой дает
ей для этого необходимые активности другая») функциональной
недостаточностью. С другой стороны, во-первых, «еще одна сторона
процессов расхождения – их необратимость. Разделенные части комплекса
впоследствии могут быть вновь объединены между собой; но это никогда
не будет простым воссозданием прежнего комплекса»
324
. Поэтому попытка
реинкарнация ни России в имперском виде, ни России в форме Советского
Союза невозможна. Но и слияние России с Западом, поглощение ее также
322
Там же. С.14
323
Богданов А.А. Тектология: (Всеобщая организационная наука). В 2-х кн.: / Редкол. Л.И.Абалкин
(отв.ред.) и др. / Отд-ние экономики АН СССР. Ин-т экономики АН СССР. М.: Экономика, 1989. – 304 с.
Кн.2. – 351 с. С.23
324
Богданов А.А. Тектология: (Всеобщая организационная наука). В 2-х кн.: / Редкол. Л.И.Абалкин
(отв.ред.) и др. / Отд-ние экономики АН СССР. Ин-т экономики АН СССР. М.: Экономика, 1989. – 304 с.
Кн.1. – 351 с. С.11
216
невозможно. Возможна только структурная интеграция посредством
ингрессивных механизмов путем создания опосредующих активности
структур (например, вариантом которых являются G7, другие
международные структуры). Во-вторых, разделенные части комплекса,
уже функционально недостаточны, и всякое отступление от
дополнительных связей, всякая неполнота являются несовершенством.
Вероятно, этим объясняется своего рода «ренессанс» социализма в
Латинской Америке. Слишком рано был
объявлен «конец истории», что и
признал уже его автор.
Предельное развитие полярных свойств частей – отдельных
комплексов, как взаимное дополнение, сообщает системе предельную же
устойчивость, «естественно и понятно, что человечество в своей практике
следует этой закономерности и в том смысле, что независимо от своей
воли ей подчиняется, и в том смысле,
ее усваивает, поскольку ею сознательно овладевает»
законы
326
, как считает Богданов, распространяются и на систему понятий,
что само ею пользуется, поскольку
325
. Организационные
так как понятия – это организация человеческого опыта. Поэтому в
организационном смысле «совершенно подобным образом ставится задача
для любой научной теории, философской доктрины, для любой правовой,
327
моральной системы…»
. Напряженность коллизий ХХ века в
идеологическом противостоянии двух систем получает объяснение в
организационных законах как тектологической зоне, где сошелся ряд
системных дизъюгационных линий (линии организационных разломов). В
этом ряду разлом в системе социальных отношений – (индивидуализм –
коммунитарность или соборность), в системе экономических отношений
(план – рынок), в системе военно-политических отношений был
325
Богданов А.А. Тектология: (Всеобщая организационная наука). В 2-х кн.: / Редкол. Л.И.Абалкин
(отв.ред.) и др. / Отд-ние экономики АН СССР. Ин-т экономики АН СССР. М.: Экономика, 1989. – 304 с.
Кн.1. – 351 с. С.21
326
Считая тектологию эмпирической наукой, Богданов употребляет понятие закона в строгом смысле
этого слова и редко – закономерности, несмотря на то, что распространяет эти законы и на социальную
сферу и на гуманитарную – сферу идей и понятий.
327
Там же. С.23
осложнен
217
самым острым разломом. Богданов считает организация человеческого
опыта – сфера понятий, как выражение всего опыта является наиболее
чувствительной к организационным процессам и должна в наибольшей
степени отражать латентные явления в других сферах общественной
жизни. «В частности, область «духовной культуры», идеология отличается
особенной напряженностью отрицательного подбора
328
, потому что это
высшая организационная область социальной жизни; здесь такие пункты
невыдержанности становятся точками приложения дезорганизующей
работы критики; в результате получается либо общее крушение системы,
329
либо частичное разрушение и затем перестройка»
.
Тектологическая динамика глобальных систем конца ХХ в., а именно
– крушение Советского Союза, имеет объяснение как соответствующее
организационным законам – сверхмасштабные системы теряют
устойчивость, если в них отсутствует сложная структура, включающая
относительно самостоятельные комплексы, имеющие глубокую
специализацию (закон расхождения), и сообщающая устойчивость всей
системе. Другими словами Советский Союз как организационную систему
погубила
сверхцентрализация. Дальнейшая динамика социальных систем
имеет тектологический прогноз: система возникших организационных
комплексов будет устойчивой, если расхождение их – специализация будет
дополнена ингрессивными структурами. На роль ингрессивной структуры
не годятся в существующем виде органы СНГ, так как они, фактически, не
выполняют функцию посредника: в посреднике существует нужда только в
том случае, если
организационные комплексы разошлись достаточно (то
есть имеют различающиеся и взаимодополнительные свойства), чтобы
выполнять друг для друга взаимодополнительные функции. В противном
случае, система, состоящая из комплексов, имеющих дубликатные
328
Диаметральность расхождения.
329
Богданов А.А. Тектология: (Всеобщая организационная наука). В 2-х кн.: / Редкол. Л.И.Абалкин
(отв.ред.) и др. / Отд-ние экономики АН СССР. Ин-т экономики АН СССР. М.: Экономика, 1989. – 304 с.
Кн.2. – 351 с. С.23
218
свойства, будет расходовать энергию не на активности, противостоящие
среде, а на активности, удерживающие целое, так как дубликатные
свойства понижают эффективность дубликатных энергий (как расходуется
энергия двух людей, продублировавших собственную работу).
Рассматривая проблему взаимодействия цивилизаций в глобальном
мире, на первый взгляд можно заметить некоторое совпадение выводов
Хантингтона и Богданова. Однако, второй закон
тектологии заключается в
том, что «системное расхождение заключает в себе тенденцию развития,
направленную к дополнительным связям», возрастанию устойчивости
новых организационных комплексов, так как расходящиеся части
(специализированные элементы) в состоянии специализированно
поддерживать взаимную устойчивость, вступая в «дополнительные
соотношения». Следовательно, глобальная система принципиально может
быть организована только как система локальных комплексов, имеющих
взаимодополняющие свойства, и связанных между собой ингрессивными
структурами. Таким образом, процесс глокализации представляет собой
реализацию тектологических законов – законов системной
дифференциации и конъюгации.
Организационные свойства систем зависят от эффективности взаимного
сопряжения элементов, составляющих систему. Если взаимодействующие
элементы разного рода – например, природный комплекс и социальная
система, то взаимодействие их активностей разнонаправлено, что
приводит к дезорганизации системы. Организованная система возникает
только при условии наличия специальных опосредующих активности
структур. Богданов вводит для этих структур понятие ингрессии
(вхождения), под которым он понимает формирование «посредствующих
комплексов». Ингрессивными комплексами для социальных и природных
систем являются культурные комплексы как совокупность традиций и
обычаев, обеспечивающих взаимодействие со средой. Образование
этнических, культурных систем (а также субкультур и контркультур)
219
обусловлено наличием закона расхождения и необходимостью
опосредствующих (ингрессивных) комплексов для социальных и
природных систем.
Поскольку сред, в которых протекают социокультурные процессы,
существует более одной, и они являются разномасштабными,
поликомпонентными и полиструктурными, то ингрессивных комплексов, а
также организационных структур существует некоторое множество. В
соответствии с организационными законами функциями этнического,
религиозного и цивилизационного
разнообразия является сохранение
устойчивости социальной системы. Арихитектоника глобального социума
структурирована социокультурными системами, так как существует закон
затраты энергии, направленной на сопротивление внешним активностям, и
включает в себя несколько уровней организации (наличия этнических,
религиозных и иных субкультур как ингрессивных механизмов) в
соответствии с законом дополнительных соотношений. Социокультурные
системы существуют в разной
степени интегрированности и не все
отвечают критериям цивилизации, поэтому для обозначения больших
социокультурных целостностей, объединенных близкими
социокультурными характеристиками, но разной степенью
интегрированности (цивилизации, синполитейные общества, номадические
системы и т.д.), и при этом выступающими целостными акторами
глобальных процессов, введем понятие макросоциокультурной системы.
Для того, чтобы социальная система могла быть определена как
макросоциокультурная (социальная система как объект социального
исследования может состоять из двух человек – семья), необходимо чтобы
она отвечала критериям социетальной системы. Социальной системой
может быть нация, команда или семья, и все они могут быть рассмотрены с
позиций системного подхода. Поведение таких систем детерминируется не
структурой целого (спортивной команды), внутренней структурой части –
индивида. Индивид может выступать как представитель нации, член
220
команды или отец, и при этом, его поведение может быть
детерминировано различными системами, и роли могут вступать в
противоречие друг с другом. Роли, которые выполняют индивиды в таких
системах носят относительный и временный характер. Устойчивость таких
систем зависит от стабильности элементов ее составляющих: команда до
тех пор команда, пока члены ее
не разошлись выполнять другие функции.
Успешность взаимодействия в таких социальных системах в значительной
степени зависит от личной активности и компетентности участников
(лидера), поэтому такие социальные системы носят временный характер.
Поэтому социетальный подход предполагает рассмотрение общества, как
органичной целостности, в противоположность неорганичным, временным
состояниям или/и искусственным образованиям.
Исходя из принципов
социетального подхода (критериев социетальной
системы) и из принципов нелинейной организации больших систем,
макроструктура социального пространства не может состоять из
одноуровневых (типологически относящихся к одному уровню сложности)
образований. Критериями социетального общества являются: 1) наличие
границ целостности – различение этих границ самой системой; 2)
способность к самовоспроизводству. Таким образом, под это определение
попадают не только
цивилизации, но и синполитейные системы, а также
системы различного уровня сложности. Современный мир представляет
собой совокупность социетальных систем разного уровня сложности,
которые взаимодействуют между собой с разной степенью зависимости.
Поэтому в современной науке (и политической практике) сложились
разные концепции геополитической структуры.
Современные представления о глобальных акторах геополитических
процессах сложились под влиянием
двух концепций цивилизации –
цивилизации, как универсальной стадии развития, сформированной в
русле эволюционистского подхода и цивилизации как самостоятельной
социокультурной системы, обязанной своим возникновением
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]