Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Общая теория права. Учебное пособие-1

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
доктора юридических наук Д.Н. Миронова, категория «правовое государство» как общая идея выступает критерием оценки госу­дарства и права. «Государство без права является концентрацией власти. Право без государства – совокупность запретов и дозволе­ний, угодных сильному и богатому меньшинству»
1
. Часть авторов (А.В. Малько, Р.В. Шагиева, А.А. Федорченко, В.С. Нерсесянц, В.Н. Хропанюк и др.) подчеркивают, что правовое государство – это, прежде всего, организация политической (государственной) власти. В.С. Нерсесянц особо подчеркивал правовую форму орга­низации деятельности этой публично-политической власти
2
. Про­фессор С.С. Алексеев называл современное гражданское обще­ство, признанным стать правовым, обществом Права. Выделяя слово «Право» с большой буквы, он отмечал этим особую значи­мость «очеловеченного» права
3
. Большинство правоведов сходятся во мнении, что деятельность правового государства основана на международном призвании, уважении, полном обеспечении, за­щите прав человека и гражданина, соблюдении суверенного права народа. В.В. Лазарев и А.В. Корнев включают в политико-право­вую модель правового государства эффективную работу правоохра­нительной системы
4
. Д.М. Демичев полагает, что правовое государ­ство подчиняется праву и главной его целью является обеспечение прав и свобод человека
5
. Г.А. Василевич отмечает, что в правовом государстве не только человек защищается от государства, но и га­рантируется свобода, справедливость, защищенность в отноше­ниях между людьми
1
Миронов, Д.Н. Правовое государство: происхождение идеи и признаки право-
вого государства. С. 152.
2
Малько, А.В. Гражданское общество и правовое государство / А.В. Малько, Н.И. Матузов // Теория государства и права; под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. М., 2016. С. 308; Шагиева, Р.В. Правовое государство: понятие и проблемы форми­рования / Р.В. Шагиева, А.А. Федорченко // Актуальные проблемы теории государ­ства и права; отв. ред. Р.В. Шагиева. М., 2015. С. 189–190; Проблемы общей теории права и государства // под общ. ред. В.С. Нерсесянца. М., 2004. С. 667; Хропанюк, В.Н. Теория государства и права. С. 80.
3
Алексеев, С.С. Теория права / С.С. Алексеев. М., 1995. С. 307.
4
Лазарев, В.В. Теория правового государства / В.В. Лазарев, А.В. Корнев // Об-
щая теория права и государства. С. 487–488.
5
Демичев, Д.М. Конституционные характеристики Белорусского государства /
Конституционное право // Д.М. Демичев. Минск, 2012. С. 117.
6
Василевич, Г.А. Правовое государство, его принципы и пути формирования / Г.А. Василевич // Общая теория государства и права / Г.А. Василевич [и др.]; под общ. ред. А.Г. Тиковенко. Минск, 2006. С. 133.
6
.
211
Таким образом, правовое государство – это политическая орга­низация общества, основанная на верховенстве права (закона), где на практике реализуются права и свободы человека и гражданина. В правовом государстве закон должен быть правовым, выражать и защищать интересы большинства населения, реализовать их на практике, связывая государственные органы правом с целью недо­пущения злоупотребления властью. Правовое государство – это государство демократическое, действующее в рамках права.
Правовое государство во всей своей деятельности подчиняется праву и главной своей целью считает обеспечение прав и свобод человека. Понятие правового государства неразрывно связано с понятием демократического государства. Правовое государство ограничивает себя действующими в нем правовыми нормами. Для создания правового государства недостаточно одного его провозгла шения. Оно должно фактически сложиться как система гарантий от административного вмешательства в саморегулирую­щееся гражданское общество, от попыток кого бы то ни было при­бегнуть к неконституционным методам осуществления власти.
Правовое государство – это высокий уровень авторитета государ ственности, реальный режим господства права, обеспечи­вающий все права человека и гражданина в экономической, поли­тической и духовной сферах.
В признаках (принципах) как основополагающих идеях право­вого государства закладывается особый смысл, особое качествен­ное состояние права и государства. Они включают в себя реализо­ванные на практике права и свободы гражданина, демократизм, народовластие, его легальный и легитимный характер, верховен­ство права, разделение властей с целью консолидации и оптимиза­ции их работы, недопущения злоупотребления, взаимной ответ­ственности государства и личности, высокий уровень правовой культуры.
Правовым государство называется тогда, когда не только его кон ституционные положения, но и реальная действительность характе ризуется следующими чертами: принципом верховенства демократической конституции по отношению к другим законам; приоритетом норм международного права перед нормами на­ционального права; обязанностью государства, его органов, учреж­дений, должност ных лиц действовать в рамках конституции и за­конов; установлением четко действующего механизма гарантий прав и свобод; конституционным закреплением принципа незави­симости суда.
212
Главным принципом правового государства, по мнению В.Е. Чир­кина, выступает идея верховенства или господства права над всей государственной деятельностью. Верховенство права в определен­ной степени является лозунгом и носит идеологический характер. Данный термин недостаточно активен, в большей степени отобра­жает статику, состояние, но не динамику, действие. Поэтому более предпочтительным является господство права. С его точки зрения суть отношений верховенства права выражается в следующем:
1) право закрепляет (прежде всего в Конституциях) основы обще­ственного, государственного строя и правового положения лично­сти; 2) от имени суверенной публичной (государственной) власти, от имени народа право устанавливает общественно значимые субъ­ективные права-притязания и должноствования; 3) право опреде­ляет меру регулирования, осуществляемое другими властями в об­ществе; 4) верховенство права означает связанность правом пове­дения и деятельности всех физических и юридических лиц, объ-
1
единений, сообществ, органов государства и самого государства
.
В числе признаков правового государства А.В. Малько называет следующие: наиболее полное обеспечение прав и свобод граждани­на; наиболее последовательное ограничение с помощью права по­литической власти; формирование для государственных структур режима правового ограничения; разделение властей на законода­тельную, исполнительную и судебную; федерализм; верховенство закона; взаимная ответственность государства и личности; высо­кий уровень правосознания и правовой культуры в обществе; на­личие гражданского общества и осуществление контроля с его сто­роны за выполнением законов всеми субъектами права и др.
2
Таким образом, к числу важнейших признаков правового госу­дарства можно отнести наличие развитого гражданского общества; создание институтов политической демократии, препятствующих сосредоточению власти в руках одного лица или одного органа; верховенство и правовое действие конституционного закона; уста­новление в законе и проведение на деле суверенности государ­ственной власти; возвышение суда как одного из средств обеспече­ния правовой государственности; соответствие законов праву; пра­вовая организация системы государственной власти и др.
1
Чиркин, В.Е. Правовое государство и верховенство права: язык и содержание /
В.Е. Чиркин // Государство и право. 2016. № 9. С. 6–7, 9 –10.
2
Малько, А.В. Правовое государство и его принципы / А.В. Малько // Теория
государства и права; под. ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. М., 1997. С. 182–189.
213
13.3. Характеристика гражданского общества
Неотъемлемым атрибутом, социально-экономической предпо­сылкой правового государства является гражданское общество. По­нятие «гражданское общество» возникло еще в Древней Греции и вплоть до ХVIII в. использовалось как синоним понятия «государ­ство». Однако впервые упоминание о гражданском обществе мож­но найти в тру дах Аристотеля. Он писал, что прежде чем опреде­лить, что есть госу дарство, – необходимо выяснить понятие «граж­данин», ибо госу дарство есть не что иное, как совокупность граж­дан, гражданское общество
В то же время необходимо иметь ввиду, что гражданское обще­ство, по сути дела, отождествлялось с государством до периода по­беды буржуазных революций. В период развития и трансформации капитализма формальные принципы правового государства и гражданского общества постепенно реализовывались на практике, дрейфуя в сторону все большего сочетания индивидуальных и кол­лективных интересов, ограничения крайних форм индивидуали­стического эгоизма.
По мнению профессора Н.И. Матузова, словосочетание «граж­данское общество» условно, поэтому любое общество, за исключе­нием догосударственного, родового, является гражданским, так как состоит из граждан и без них немыслимо. Однако степень зре­лости, развитости политической, экономической, социальной и правовой природы в разные периоды истории неодинакова сте с тем далеко не любое общество, состоящее из граждан, являет­ся гражданским. Это определенная качественная его характеристи­ка. Поэтому гражданское общество возникает «…в процессе и в ре­зультате отделения государства от социальных структур, обособле­ния его как относительно самостоятельной сферы общественной жизни и одновременно разгосударствления ряда общественных отношений»
3
.
Большой вклад в разработку концепции гражданского обще­ства внесли такие мыслители прошлого, как Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, Г.В.Ф. Гегель, К. Маркс, Ф. Энгельс и др. Категория «гражданское общество» была детально
1
Аристотель. Политика / Аристотель. Сочинения: в 4 ч. Ч. 3. М., 1965. С. 5.
2
Матузов, Н.И. Гражданское общество / Н.И. Матузов // Теория государства и
права; под. ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. М., 2016. С. 286.
3
Лейст, О.Э. Общество, право и государство / О.Э. Лейст // Проблемы теории
государства и права.М., 2015. С. 57–58.
1
.
2
. Вме-
214
разработана Г.В.Ф. Гегелем в «Философии права». Для Г.В.Ф. Гегеля гражданское общество является сферой материальных условий жизни, продуктом естественной необходимости, где индивиды связаны своекорыстными материальными интересами, через сис­тему потребностей и разделение труда. В нравственной субстан­ции как в свободе и субъективной воле Г.В.Ф. Гегель выделяет: природный дух; семью; гражданское общество; государство как всеобщую и объективную свободу
1
.
Гражданское общество по Г.В.Ф. Гегелю предшествует государ­ству. С его точки зрения, правовыми основами гражданского обще­ства являются равенство людей как субъектов права, их юридиче­ская свобода, индивидуальная частная собственность, незыбле­мость договоров, охрана от правонарушений, упорядоченное зако­нодательство, авторитетный суд, в том числе суд присяжных. Если в гражданском обществе, согласно учению Гегеля, господствуют частные интересы, то государство – это сфера всеобщих интересов.
У Г.В.Ф. Гегеля гражданское общество противопоставлялось ди­кости, неразвитости, нецивилизованности. Речь шла о классиче­ском буржуазном обществе. Гражданское общество, как полагал Г.В.Ф. Гегель, является продуктом современности, где каждый для себя цель, все остальные для него ничто. В структуру гражданского общества входит также семья, право, корпорации, религия, культу­ра, образование и т.д. Общество рассматривалось как сложный самоуправляющийся организм, регулирующий различные, инди­видуальные и групповые интересы.
«Выражение «гражданское общество», – писали К. Маркс и Ф. Энгельс в «Немецкой идеологии», – возникло в XVIII в., когда отношения собственности уже высвободились из античной и сред­невековой общности. <…>Благодаря высвобождению частной соб­ственности из общности государство приобрело самостоятельное существование наряду с гражданским обществом и вне его»
2
.
Таким образом, гражданское общество – это общество, осно­ванное на началах равной правоспособности, на юридическом ра­венстве и договорных отношениях; это общество равноправных людей, свободно проявляющих свою личность, творческую ини­циативу; это общество равных возможностей, с законодательным приз нанием юридического равенства, людей, наделенных правами и свободами.
1
Гегель, Г.В.Ф. Философия права. С. 93.
2
Маркс, К. Немецкая идеология / К. Маркс, Ф. Энгельс // Сочинения: в 30 т.
Т. 3. М., 1955. С. 35, 62.
215
Анатомию гражданского общества, как писал К. Маркс в пре-
дисловии «К критике политической экономии», следует искать в
1
политической экономии
. Гражданское общество, по мнению К. Маркса, включает в себя весь спектр рыночных отношений: частное предпринимательство, бизнес, коммерцию, прибыль, кон­куренцию, производство и распределение, движение капиталов, экономические стимулы и интересы. «Интерес – вот что сцепляет друг с другом членов гражданского общества, – отмечали К. Маркс и Ф. Энгельс. – Не государство, стало быть, сцепляет между собой атомы гражданского общества… В действительности, наоборот,
2
гражданская жизнь скрепляет государство»
. Гражданское обще­ство – это господствующая концепция периода буржуазных рево­люций. Капитализм и рынок – это составные части гражданского общества. Если для К. Маркса движущей силой гражданского об­щества был пролетариат, то для В.И. Ленина – трудящиеся классы.
Большой вклад в развитие идеи гражданского общества в конце XIX – начале XX в. внесли российские правоведы Б.Н. Чичерин, И.А. Покровский, С.А. Муромцев, П.И. Новгородцев, В.М. Хвостов и др. Ими была предпринята попытка разграничения государства, общества и гражданского общества. По мнению Б.Н. Чичерина, гражданское общество – это совокупность частных отношений между людьми, управляемых гражданским или частным правом
3
В него входят частные союзы, простые товарищества, юридические лица, корпорации. Это сфера частного интереса, не зависимая от государства, где господствует свободная воля. «Здесь лежит предел государственной деятельности, а потому вторжение государства
4
в эту область есть деспотизм, то есть злоупотребление права»
.
Подчеркивая многоаспектность, сложность феномена граждан­ского общества, рассматривая его как качественный этап развития, российские правоведы отмечали, что оно может быть уже обще­ства, когда ограничены права, свободы, возможности самореализа­ции и совершенствования личности, но может быть и шире обще­ства, так в него входят не только индивидуальные, но и групповые
1
Маркс, К. К критике политической экономии // К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочи-
нения: в 50 т. Т. 13. М., 1959. С. 6.
2
Маркс, К. Святое семейство / К. Маркс, Ф. Энгельс // Сочинения: в 30 т.
Т. 2. М., 1955. С.134.
3
Чичерин, Б.Н. Философия права / Б.Н. Чичерин. М., 1900. С. 257.
4
Чичерин, Б.Н. Курс государственной науки: в 3 ч. Ч. I. Общее государственное
право / Б.Н. Чичерин. М., 1894. С. 84.
.
216
субъекты (например юридические лица, корпорации), автономные центры. Основной институциональной предпосылкой формирова­ния гражданского общества они рассматривали законодательное закрепление прав и свобод личности. Идеальным является такое государственное устройство, которое обеспечивает благосостояние
1
общества и благосостояние личности
.
Рассматривая духовные основы гражданского общества, русский философ и религиозный мыслитель С.Л. Франк говорил о его функ­ционально-телеологическом смысле: «Оно есть не внешнее сред­ство для удовлетворения интересов отдельных людей, а именно не­обходимая форма общественного сотрудничества, форма служения, осуществления объективной правды через вольное взаимодействие отдельных членов общественного целого… Свобода личности есть… не ее прирожденное и первичное право, а ее общественная обязан-
2
ность…, обусловленная и оправданная началом служения»
.
Основными чертами гражданского общества являются свобода, равенство, солидарность, доверие и уважение. Индивидуальная свобода, основанная, прежде всего, на частной собственности, со­ставляет основу гражданского общества. Таким образом, граждан­ское общество – это не государственно-политическая, а главным образом социально-экономическая и личная, частная сфера жиз­недеятельности людей, реально складывающиеся отношения меж­ду ними. «Это свободное, демократическое, правовое, цивилизо­ванное общество, где нет места режиму личной власти, волюнта­ристским методам правления, классовой ненависти, тоталитариз­му, насилию над людьми, где уважают закон и мораль, принципы
3
гуманизма и справедливости»
.
Гражданское общество включает в себя: 1) негосударственные экономические отношения и институты (частную собственность, предпринимательство, труд); 2) совокупность независимых от го­сударства производителей (частные предприятия, фирмы, ко­оперативы); 3) общественные объединения и организации («Бе­лая Русь», БРСМ); 4) политические партии и движения; 5) сферу
1
Никитина, Е.Е. Развитие идеи гражданского общества в трудах российских правоведов конца XIX – начала XX в. / Е.Е. Никитина // Журнал российского пра­ва. 2017. № 3 (243). С. 31–33.
2
Франк, С.Л. Духовные основы общества. Введение в социальную философию / С.Л. Франк // Русское зарубежье: из истории социально-политической мысли. М.,
1990. С. 426–427.
3
Матузов, Н.И. Гражданское общество / Н.И. Матузов // Теория государства и права; под. ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. М., 1997. С. 195.
217
воспитания и негосударственного образования; 6) систему негосу­дарственных СМИ; 7) семью; 8) религию и т.д.
Гражданскому обществу присущи следующие существенные при- знаки: 1) это общество подлинной свободы и демократии, в ко­тором признается приоритет прав человека; 2) это общество, по­строенное на основе принципов са моуправления, свободной ини­циативы граж дан и их коллективов; 3) это общество социального рыночного хозяйства, в ко тором обеспечена свобода экономиче­ской деятельности, предприни мательства, труда, разнообразие и равноправие всех форм собствен ности и равная их защита, обще­ственная польза и добросовестная конкуренция; 4) это общество, которое обеспечивает социальную за щищенность граждан, достой-
1
ную жизнь и развитие человека
.
Важнейшими структурными элементами гражданского обще­ства являются добровольно сформировавшиеся первичные само­управляющи еся общности людей (семья, различные ассоциации, хозяйственные корпорации и другие общественные объединения); совокупность негосударственных (т.е. неполитических) обще­ствен ных отношений; производственная и частная жизнь людей, их обычаи, нравы и традиции; сфера самоуправления свободных индивидов и их организаций, защищенная от вмешательства госу-
2
дарственной власти
.
По мнению российского ученого Н.И. Матузова, семья, соб­ственность, личность, свобода, право, духовность, порядок, госу­дарственность – фундаментальные ценности гражданского обще­ства, где собственность – предпосылка свободы личности и обще-
3
. Таким образом, гражданское общество – это совокупность
ства внегосударственных и внеполитических отношений (экономиче­ских, социальных, культурных, нравственных, духовных, корпо­ративных, семейных, религиозных), образующих особую сферу специ фических интересов, свободных индивидов-собственников и
4
их объединений
.
В большинстве конституций государств мира отсутствуют спе­циальные разделы, посвященные гражданскому обществу. Вместе с тем в некоторых конституциях важнейшие институты гражданско-
1
Демичев, Д.М. Конституционные характеристики Белорусского государства /
Конституционное право // Д.М. Демичев. Минск, 2012. С. 118.
2
Там же.
3
Матузов, Н.И. Гражданское общество / Н.И. Матузов // Теория государства и
права; под. ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. М., 2016. С. 293.
4
Там же. С. 295.
218
го общества находят отражение в той или иной форме. Так, в раз­делах «Основы конституционного строя» и «Личность, общество, государство» Конституции Республики Беларусь 1994 г. (с измене­ниями и дополнениями, принятыми на республиканских референ­думах 24 ноября 1996 г. и 17 октября 2004 г.) зафиксированы основ­ные условия и предпосылки, необходимые для развития новой эко номической системы и гражданского общества. В этих разделах Основного Закона Республики Беларусь фиксируется равенство всех форм собственности, еди ное экономическое пространство, широкий круг прав и свобод чело века и гражданина, активность общественных объединений, содей ствие государства развитию ин­ститутов гражданского общества
1
.
13.4. Взаимодействие гражданского общества и правового государства
Развитие производительных сил, появление прибавочного про­дукта, частной собственности, личности, которая заменила «груп­пового человека» первобытного общества, способствовали фор­мированию зачатков гражданского общества в догосударственный период создания «замиренной» среды. С возникновением го­сударства, несмотря на его попытки ограничения гражданского об­щества, происходит рост частного интереса, частной собственно­сти, борьбы населения за свои права и свободы.
С одной стороны, только в государстве, благодаря государству, в противостоянии и сотрудничестве с ним постепенно оформляется и развивается гражданское общество, получая свое юридическое завершение в период капитализма. С другой стороны, именно гражданское общество, объективно помогает государству выпол­нять свои функции, развиваться и совершенствоваться.
Общество, государство и личность находятся друг с другом в диа­лектической взаимосвязи. Ведущим элементом этой триады, ис­ходя из либеральной концепции, выступает личность. Либеральная модель отдает предпочтение гражданскому обществу перед госу­дарством. Государство действует с его одобрения и защищает част­ные интересы. Это индивидуалистическое общество, основанное на правовых началах. Это сфера проявления, сублимации индиви­да, прежде всего, в частной области.
1
Демичев, Д.М. Конституционные характеристики Белорусского государства.
С. 119.
219
Следует согласиться с мнением А.Ф. Черданцева, что в демо­кратическом обществе государство подчинено обществу, служит ему, выполняет только те функции, которые вытекают из его при-
1
роды
. Противопоставление общества и государства, подавление общества вызывает негативное отношение к государственной вла­сти. Оптимальным вариантом вмешательства государства в обще­ственную жизнь выступают интересы общества, его регулирова­ние, охрана, функционирование, развитие и в конечном итоге про­цветание. Полного разделения между правовым государством и гражданским обществом, по крайней мере в обозримом будущем, не предвидится.
Гражданское общество и государство взаимосвязаны и дополня-
ют друг друга.
Если гражданское общество не дает государству узурпировать политическую власть, то государство, с помощью права, не дает победить индивидуальному, групповому эгоистическому интересу в гражданском обществе. Их можно рассматривать как единство прямой и обратной связи в системе управления. Если К. Маркс от­давал пальму первенства гражданскому обществу, то Г.В.Ф. Гегель – правовому государству. Противопоставление приводит к негатив­ным последствиям в экономической и политической сферах.
Государство выступает в качестве субъекта управления по отно­шению к гражданскому обществу. Государственность имеет тен­денцию приобретать те формы и тот характер, которая соответству­ет уровню развития и характеру гражданского общества. Государ­ство обслуживает гражданское общество, а не наоборот
2
.
Правовое государство – это форма организации общества, а гражданское общество – это ядро правового государства. Чем бо­лее демократично и цивилизованно государство, тем более развито гражданское общество. Гражданское общество характеризуется не полной, а относительной независимостью от государства (монопо­лия государства в некоторых отраслях экономики и выполнении некоторых функций, например оборонной, социальной, экологи­ческой и т.д.). Если в государстве существует вертикальная струк­тура государственных органов, управления, основанная на жесткой иерархии, субординации и публичном праве, то в гражданском об­ществе – действует горизонтальная структура, построенная на рав-
1
Черданцев, А.Ф. Теория государства и права / А.Ф. Черданцев. М., 1999. С. 156.
2
Шагиева, Р.В. Правовое государство: понятие и проблемы формирования / Р.В. Шагиева, А.А. Федорченко // Актуальные проблемы теории государства и пра­ва; отв. ред. Р.В. Шагиева. М., 2015. С. 198.
220