Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Книги Ветхого Завета в переводе П.А. Юнгерова. Том 2. Пророк Даниил. Малые пророки
.pdf
3. И две маслины2наверху его: одна по правую сторону лампады его, а другая
по левую.
4. И я спросил ангела, говорящего со мною, и сказал: что это, господин?
5. И ответил ангел, говорящий со мною, и сказал мне так: ты не понимаешь,
что это значит? И я сказал: нет, господин.
6. И отвечал он и сказал мне так: таково слово Господне к Зоровавелю: не си
лою великою, не крепостью, но Духом Моим
3
, говорит Господь Вседержитель.
7. Кто ты, великая гора, пред лицом Зоровавеля, чтобы (мог) исправлять
(его)
4
? И Я изнесу5камень наследия6, (дарую) ему равную благодать7, (изнесу)
8
благодать9его10.
8. И было слово Господне ко мне сказано:
9. Руки Зоровавеля основали храм сей, и его руки и окончат его, и узнаешь
11
,
что Господь Вседержитель послал меня к вам.
10. Ибо кто унижал тебя
12
в немногие дни? И возрадуются и увидят отвес13,
сделанный из чистого олова, в руке
14
Зоровавеля15. А эти семь очей — Господни,
которые осматривают всю землю.
11. И снова сказал я в ответ ему: что (означают) эти две маслины по правую
и по левую сторону светильника?
12. И во второй раз я спросил и сказал ему: что означают две ветви маслич
ные, которые чрез две золотые трубочки
16
изливают (масло) и наполняют золо
тые сосуды?
13. И сказал он мне так: ты разве не знаешь, что они означают? И я сказал:
нет, господин!
14. И сказал он: это два помазанника
17
, предстоящие пред Господом всей
земли
18
.
2
Греч. λααι — т. е. вместилища для деревянного масла, вероятно, большие лампады
(ср. Откр. 11, 4).
3
«Что умыслил Зоровавель, то совершит он не своею силою, а Моим Духом» (Ефр.
Сир.).
4
Греч. το κατορθσαι — изменять дело его. «Кто сможет препятствовать Зоровавелю
в построении храма?» (Феодор.).
5
Греч. ξοσω — от κφρω — выношу на показ народу, на публичный осмотр, показываю
открыто и публично, делаю общеизвестным (Passow. 1. S. 445–446).
6
Сделаю славным пред народами камень — основу храма Моего наследия, т. е. евр.
народа.
7
Греч. στητα χριτο — слав. равенство благодати. Уравняю второй храм с Соломоновым
по благодати.
8
Т. е. прославлю.
9
Т. е. Я прославлю необычайными благодатными дарами, в сравнении с Соломоновым
храмом, второй храм (ср. Агг. 2, 7–10) и его строителей (Феодор., Ефр. Сир.) и разрушу все
препятствия построению его, откуда бы они ни исходили.
10
Слав. м. р. его соотв. ατ (вероятно, κληρονοµα — наследия), а м. р. принят в толко
вании Феодор. и относится им к Зоровавелю.
11
Пророк обращается к евр. обществу (Феодор.).
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ
251
Глава 4
⇐
℘◊◊2 %7.
∪4 ÷3〈◊∫1⌡〉 3 ∑1⌡ )5 2 3 1⌡, 3 〉∑2, 〉∑1 ∑∫1.
7. ∪4 ∑∑2 _: ∫2 ∫2 1; ∪4 1⌡: ◊5 1⌠ 〉∑1 ∑∫1, −
∫⌠2 ◊∫∑1 ◊1∑〉∫ 3 ∫⌠2 ∑〉∫2 ◊∫∑1.
7. ∪4 ∑∑2 _: 〉⇑2 1∫◊ 3〉⌡1◊ ◊ ∑2 〉∑2 ∑2: ◊∑2 〉1
∫◊1∫ µ 〉∑÷2 ◊1∑ 〉∑1∫ ♦∑1 〈π∑∫, 3 〉1 ∑1〉 ⌠2 µ 〉∑÷2
〉∑1∫ ♦〉∫1∫〉.
7. ∪4 3∑〉⌠2 %32, 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑, 3 1∑∫ 1 ∫◊1∫ 3 1
∑π◊÷〉 5∑∑ 1 ⌠2, 3 〉∑1∫〉 〉∑_ 1⌠ %3÷2, 3 〉◊1∑∫
%32 3 ∑◊2 %3÷2 3 ◊1∑⇑∑ %3÷2.
%7. ∪4 31∑ ◊57 ◊1 _ 3 ∑∑2 _: 2 )31◊ ∫1◊
3 1 3〉⌡1∑∑ 〉⇑∑2. ∪4 1⌡:
σ7.
∫1 %3〉∫; ∪4 ∑∑2: 〉⇑2 1◊ 3〉⌡1◊. ∪4 ∑∑2: 〉⇑2 ∑◊1◊ 5⌡ 〉∑1 ∑2.
7. ∪4 〉∑2, ∫◊◊1∫ )31 ∑1〉, 3 〉∑2, ∑◊2 %31◊ 〉1∑ 〉∑_ 1.
7. ∪4 ∑∑2: 〉⇑2 %5〉∫ 〈∑◊1⇑∑. ∪4 ∑1∑ + 〉∑1⌠ 1 3 ∑1∑ ◊1∑
)31 ?3〉∫◊2 %32.
. ∪4 ∑1⌡ )5 2 3 1⌡, 3 〉∑2, _ %2 3〉⌡1, 3 π⌡
1⌡ 5⌡, 3 ∫_ 31⌡⌠ 1◊, ∗5÷ 1÷: 3 1◊ 1⌠ ∑⌠2 ∑−
∑1 3 ∑⌠2 ∑1〈.
. ∪4 1⌡ ◊57⌠ ◊1∑⌠ _: ◊1÷ 〉⇑8 ♦1〉∫ 1⌠;
◊7ε. ∪4 ∑∑2 _: 〉◊1∫ %5 ⌡◊1⌠ ∑2 ◊|÷1〉∫ 3 ?3∫1◊∫,
3 ◊1∫ + ∫◊1÷ ◊ ?3∫1◊⇑∑ 〉∑2.
℘◊◊2 σ7.
∪4 ÷3〈◊∫1⌡〉 3 ∑1⌡ )5 2 3 1⌡, 3 〉∑2, ∑∫1 %〉1 3〉⌡−
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ∩ℵ∏ℵ∋∠Η∪.
252
℘◊◊2 σ7.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 253.)
2
Греч. πυρρο — букв. огненные; в слав. и синод. рыжие.
3
Откр. 6, 2[–8].
Глава пятая
1. И обратился я, и поднял глаза свои и увидел: и вот летящий серп.
2. И сказал он мне: что ты видишь? И я сказал: я вижу летящий серп, в длину
двадцать локтей и в ширину десять локтей.
3. И он сказал мне: это — проклятие, выходящее на лице всей земли, ибо
всякий вор будет наказан им
1
даже до смерти, и всякий клянущийся ложно
будет наказан им до смерти.
4. И Я наведу его, говорит Господь Вседержитель, и войдет оно в дом вора
и в дом ложно клянущегося именем Моим, и поселится среди дома его, и ис
требит его, и деревья его, и камни его
2
.
5. И вышел ангел, говорящий со мною, и сказал мне: подними глаза твои
и посмотри, что это выходит? И я спросил:
6. Что это? Он сказал: это — выходит мера. И сказал: это — неправда их по
всей земле
3
.
7. И вот кусок
4
оловянный поднялся, и там сидела одна женщина среди меры.
8. И он сказал: «Это — беззаконие», — и бросил ее
5
в средину меры, и бросил
оловянный кусок в уста ее.
9. И поднял я глаза мои и увидел: и вот выходят две женщины, и ветер
в крыльях их, и они имели крылья, как крылья аиста
6
, и подняли они меру
между землею и между небом.
10. И я сказал ангелу, говорящему со мною: куда они несут меру?
11. И он сказал мне: устроить ей дом в земле Вавилонской и приготовить
(место), и положат ее там на ее основу
7
.
Глава шестая
1. И обратился я, и поднял глаза мои, и увидел: и вот четыре колесницы
выходят из средины двух гор, а горы те
1
были горы медные.
2. В колеснице первой кони рыжие
2
, и в колеснице второй кони вороные3,
1
Греч. κ τοτου — относим к ρ, потому что в след. 4 ст. ср. р. ατ — относится несо
мненно к ρ, стало быть, последнее признается средним родом; так понимают и толковни
ки (Иерон., Феодор.).
2
Т. е. проклятие Господне постигнет всех грешников и их дома.
3
По изъяснению Ефр. Сир. и Феодор., мера есть предел (Быт. 15, 16; Мф. 23, 32) долготер
пения Божия ко грехам и наказанию людей.
4
Слав. талант, греч. τλαντον — круглый обрубок для веса, в виде нашей гири (Schleusner. 5.
P. 258).
5
Греч. ατν относим к γυν (7 ст.) — женщине, символизирующей беззаконие.
6
Греч. ποπο — слав. вдодовы, в синод. пер. аиста.
7
Греч. τοιµασαν — слав. уготование, в синод. пер. основе. Так понимают греч. слово фило
логи (Schleusner. 2. P. 541). Нечестие и беззаконие всей вселенной будет иметь средоточие
в Вавилоне (ср. Ис. 13–14, Иер. 50–51 глл.) (Ефр. Сир., Феодор.). «И антихрист будет царство
вать в земле Вавилонской» (Ефр. Сир.). «В Вавилоне находится жилище нечестия» (Иерон.).
1
Слав. те нет букв. соотв. нигде, но по языку необходимо это дополнение, сохраненное
в синод. пер.
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ
253
Главы 5–6
⇐
1 3≠ 〉∑1 1⌡ 1, 1 ∑ ∫_ 〈1◊ 1 :
7. ∑〉1 ∑1 1 1, 3 ∑〉1 ∫1 1 ◊1,
7. 3 ∑〉1 ∫∑1∫⇑∑ 1 〈1, 3 ∑〉1 ∑∫∑1∫ 1 ∑1〉∫
〉1.
7. ∪4 ♦◊1⌡ 3 1⌡ ◊57⌠ ◊1∑⌠ _: ∫2 〉π∫ 〉⇑8, 1〉;
%7. ∪4 ♦◊2 ◊57 ◊1 _ 3 ∑∑2: 〉⇑8 〉π∫ ∑∫1 1∫ ∑〈∑1〉⇑,
+∑ 3〉⌡1∫ ∑〉∫◊1∫ 9⌠ 〉∑2 ∑2.
σ7. ℜ ∑1∑ 〈1⌡⌠ 1 ◊1, 3〉⌡◊1⌡⌠ ◊ ∑1 〉1∑〉⌠, 3 〈1⇑ 3〉⌡−
◊1⌡⌠ ≠〉1 5⌡, 3 ∑1〉∫⇑ 3〉⌡◊1⌡⌠ ◊ ∑1 5⌠,
7. 3 〉1⇑ 3〉⌡◊1⌡⌠ 3 ÷3◊1⌡⌠ %5∑ ÷3〈≠∫2 ∑1. ∪4 ∑∑2: 31∫∑, ÷3〈1∫∑
∑1. ∪4 ÷3〈1◊ ∑1.
7. ∪4 2 3 ∑∑2 _ ◊1: 〉∑2, 3〉⌡1⇑ ◊ ∑1 〉1∑〉⌠ ?3−
1◊ ∗5〉∫ 2 ◊ ∑2 〉1∑〉∫.
. ∪4 〈1〉∫ 〉1 9∑ _ 7:
. ⇑2, ∗+∑ µ 1◊ µ ∑1 3 µ 1⌡ %3÷2 3 µ ◊⌠1⌡
%32, 3 1∑ ∫2 ∑1 ÷5 1 φ÷〉ι 〉1⇑◊, π◊÷
µ ◊|÷1◊,
◊7ε. 3 ⇑1∑ 〉∑〈2 3 ◊1∫, 3 〉∫1 2, 3 1 ◊ ◊⌠2
φ〉π〉⌠ φ÷〉∑∑1⌠, φ∑∑1 ∑1⌠,
7ε. 3 ∑∑1 ∑⌠2: 〉1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: 〉∑2, π, 〉∫1 5
%3⌠2, 3 ≠ 1 〉⇑1∑∫, 3 〉1∑∫ ⌡◊1 9∑:
7ε. 3 ∫1 ⇑1∑∫ 〈1∫∑, 3 〉1∑∫ 3 ≠÷〈◊◊1∑∫ ◊ ∑〉∫1
〉∑1, 3 〈π∑∫ φ∑∑1 ÷3∑〉π %3÷2, 3 〉1∫ 1∑ 〈π∑∫ ∑⌠2 )3〈1◊,
7ε. ◊3 ∑1 〈π∑∫ ∫∑1 3 8 %3⌠2 3 ◊⌠1 %32,
3 〈◊◊1∫ 〉1⌠ 〉1⇑⌠, 3 ϕ◊1 ⌡◊1 9:
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ∩ℵ∏ℵ∋∠Η∪.
254
℘◊◊2 σ7.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 255.)
17
Т. е. разумно переносящим страдания плена.
18
Слав. ключимым, см. прим. 12 к 10 ст.
19
Греч. χριτα — слав. благодать, Феодор.: в славу.
20
Т. е. Иосии, упомянутому в 10 ст.
21
Греч. ε ψαλµν — слав. в псалом, в синод. пер. на память, т. е. о нем будут вспоминать
в богослужебных церковных песнопениях. По иудейскому преданию, этот венец, действи
тельно, висел долгое время во втором храме и служил воспоминанием об Иисусе, Зоровавеле
и др. строителях этого храма (Толк. Библ. С. 404).
3. И в колеснице третьей кони белые, и в колеснице четвертой кони пестрые,
быстрые4.
4. И продолжая речь
5
, я сказал ангелу, говорящему со мною: что это, господин?
5. И отвечал ангел, говорящий со мною, и сказал: это четыре ветра6небесные,
которые исходят, чтобы предстать пред Господом всей земли.
6. В какой (колеснице) были кони вороные, они выходили в землю северную,
и белые шли за ними, а пестрые шли в землю южную,
7. А быстрые7шли и высматривали8, чтобы9обойти (всю) землю. И Он сказал:
идите, обойдите землю10.
8. И воззвал Он и сказал мне так: вот идущие в северную землю успокоили
гнев Мой в земле северной11.
9. И было слово Господне ко мне, и сказано:
10. Прими то, что есть, из плена: от князей, и от воспользовавшихся12им,
и от познавших его
13
, и войди ты в тот день в дом Иосии, сына Софонии, иду
щего из Вавилона.
11. И возьми серебро и золото14, и сделай венцы, и возложи на голову Иисуса,
сына Иоседекова, великого иерея.
12. И скажи ему: так говорит Господь Вседержитель: вот Муж, имя ему
Восток, и под Ним будет сиять, и построит Он храм Господень.
13.
И Он примет славу15, и сядет и будет владычествовать на престоле
Своем, и бу
дет священник по правую Его сторону, и совет мира будет между
(ими) обоими16.
14. А венец будет терпящим17и пользующимся им и познавшим его18, и в на
граду19сыну Софонии20, и для песнопения21в храме Господнем.
4
Погреч. ποικλοι ψαρο — букв. разные пестрые, т. е. разных цветов и вообще пестрые.
Слав. пестри скори, причем первому соотв. ψαρο, а второму или в Вульг. fortes (евр. <yxma), или
допущен свободный перифраз.
5
Греч. πεκρθην — слав. отвещах. Переводим по синод. пер., так обычно и в Новом Завете
переводится это выражение, например, Мф. 11, 25; Мк. 12, 35. У Иова часто такое же значе
ние имеет глагол ποκρνοµαι: 39, 31; 40, 1.
6
Греч. νεµοι — слав. ветри. Так понимают Феодор. и Ефр. Сир. Ветры служат исполните
лями воли Божией (ср. Пс. 17, 11; 103, 3; Иер. 49, 36).
7
Погреч. ψαρο — см. прим. 4 к 3 ст.
8
Погреч. πβλεπον — [слав.] озираху, в синод. пер. стремились.
9
«Позволено было им» (Ефр. Сир.).
10
Не север или юг, а всю землю.
11
«На Вавилон наложил Я наказание справедливое», — говорит бл. Феодорит. Но и все др.
страны, в которые ходили кони и ветра, также должны подвергнуться суду Божию.
12
Греч. χρησµων — слав. ключимых.
13
«Кто ощутили бедствия, познали причину плена и изведали пользу его, да принесут
дары» (Феодор.).
14
Принесенное из плена.
15
Греч. ρετν — слав. добродетель, пользуемся синод. пер. Слово ρετ значит слава.
16
Под Востоком разумеется, по изъяснению Феодор. и Ефр. Сир., Зоровавель, а в высшем
смысле, по изъяснению Ефр. Сир., Иисус Христос; ср. прим. 12 к 3, 8.
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ
255
Глава 6
⇐
%7ε. 3 3◊∑1◊ µ 〉1⌡ ⇑1⌠∫ 3 〉1⌠∫ ⌡◊1 9, 3 ?3◊⌠1∑∫∑,
∗5÷ 9 〉∑∑1∫∑ 〉◊1 ◊1: 3 〈π∑∫, ◊5∑ 〉π◊∑ 〉π◊∑∫∑
◊1〉◊ 9◊ 〈7◊ ◊1∑ω.
℘◊◊2 7.
∪4 〈1〉∫ ∑∫∑1∫∑ 1∫, ◊1⇑ ◊2, 〈1〉∫ 〉1 9∑ ◊⌡◊1⇑
∑∫∑1∫ 1〉◊ ∑1∫◊ω, 5∑ %5〉∫ ⌡◊〉∑∑1ϖ.
7. ∪4 〉◊2 ∑χ1 〉◊◊〉◊1 3 ◊3∑〉∑∑1 ◊1 3 π⇑∑ %3÷2 1∫ 9◊,
7. ◊1 〉∑1÷, +∑ ⌡◊1 9◊ Λ〈7◊Μ 〉∑∑1∫∑, 3 1−
÷, ◊1: ◊5∑ 1∑ _ 1∫ 1〉 〉∫71, Λ◊1 32 〉∫1〉,Μ
∗5∑ 〉∫1⌡ ?3∑2 ÷1◊ ∫◊.
7. ∪4 〈1〉∫ 〉1 9◊ 〉∑∑1∫∑ _ 7:
%7. 2 〉 1∑ ∑2 3 〉∑1÷ ◊1: ◊5∑ 〉∫1〉∫∑〉
32 ◊∑1〉∫〉∫∑ ∫1◊⌡ 32 〉∑1◊⌡ Λ1〉◊Μ, 3 〉∑2, 〉∑1∑〉∫
1∫, 〉∫1 〉∫1〉∫∑〉 2;
σ7. 3 ◊5∑ ∗5〉∫∑ 32 ⇑∑∫∑2, ∑ 1 ∗5〉∫∑ 3 ⇑∑∫∑2;
7. ⊆∑ 〉⇑8 〉π∫ 〉∑〉◊2, ∗+∑ 7◊ 9 ⌠◊1 1÷ ∑1⌡, %3◊2
〈_ φ∑91 ◊〉∑∑1 3 〈π, 3 ◊1 %3÷2 ÷5∑〉∫, 3 ◊÷1◊ 3 ÷1◊
◊〉∑%1◊ 〈1⌡⌠;
7. ∪4 〈1〉∫ 〉1 9∑ ◊⌡◊1⇑ 7:
. 〉1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: 〉π ◊1∑∑ 〉⌠1∫∑ 3 1〉∫ 3 ∑−
÷1∫ ∫1∫∑ ι 〈◊1∫⌠ 〉∑⌠2,
. ◊3 1 3 〉1◊, 3 ∑1◊ 3 ?3〈1◊ ∑ ◊〉1〉∫⌠∫∑, 3 σ1〈 ι
〈◊1∫◊ 〉∑÷2 ◊ ∑ 1∫ 〉∑◊1⌡ 〉1⌡.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ∩ℵ∏ℵ∋∠Η∪.
256
℘◊◊2 7.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 257.)
10
Слав. 1 л. сотворих соотв. ποησα — в лук. спп. 28, 36, 51, 62, 86, 238, 240, в одном из
дании алекс. кодекса, а обычно ποησαν (у Фильда) или ποησεν в ват. и др. (3 л. ед. или
мн. ч.).
11
Плачевопльствисте, погреч. κψησθε — били себя в знак печали.
12
Оскобл. слав. месяца нет буквального соотв., но оно необходимо.
13
Т. е. не для своей ли нравственной пользы соблюдаете или не соблюдаете пост?
14
Палестины.
15. И отдаленные из них22придут и примут участие23в строении храма Господня,
и узнаете, что Господь Вседержитель послал меня к вам, и (это) будет, если вы
усердно будете слушаться голоса Господа Бога вашего
24
.
Глава седьмая
1. В четвертый год царя Дария было слово Господне к Захарии, в четвертый
день девятого месяца, который называется Хаслев.
2. И послал в Вефиль Сарасар и Арвесеер
1
царь2и близкие к нему3помолить
ся
4
пред Господом
3. И спросить
5
у священников, которые в храме Господа (Бога)6Вседержите
ля, и у пророков: «Наступило ли здесь освящение
7
в пятом месяце8(в плаче или
посте)
9
, как я делал10уже много лет?»
4. И было слово Господа Вседержителя ко мне, и сказано:
5. Скажи всему народу земли и священникам так: если вы постились и пла
кали
11
в пятом или седьмом (месяце)12вот уже семьдесят лет, то для Меня ли вы
постились?
6. И если едите или пьете — не вы ли едите и пьете?
13
7. Не эти ли слова говорил Господь чрез прежних пророков, когда Иерусалим
был еще населен и обилен, и города его вокруг (его), и нагорная сторона и низ
менная
14
были населены?
8. И было слово Господне к Захарии, и сказано:
9. Так говорит Господь Вседержитель: праведный суд производите и оказы
вайте милость и сострадание каждый брату своему.
10. А вдову, и сироту, и пришельца, и бедного не притесняйте, и злобы
на брата своего пусть никто не помнит в сердце своем.
22
Языческих народов: «аравитяне, аммонитяне, жители Азота и др.» (Ефр. Сир.).
23
Букв. будут строить в храме Господнем. Уклоняемся по синод. пер.
24
Т. е. всем исполняющим волю Божию будет награда от Господа и все народы примут
участие в построении храма и благодатных дарах Господних (ср. Ис. 66, 19–24; Иез. 47, 23
[прим. 36])
.
1
В алекс. Αρβεσεσρ, слав. Арвесеер соотв. ват. Αρβεσερ.
2
По изъяснению Кир. Алекс. и Феодор., Арвесеер был правителем самарян, Сарасар
(имя звучит повавилонскоассирийски: Keil. Die zwölf kleinen Propheten. S. 590) — его
приближенным. Согласно 4 Цар. 17, 32–33.41, они чтили в Вефиле Господа истинного
и посты Его соблюдали.
3
Слав. мужие его.
4
Греч. ξιλσασθαι — принести жертвы очистительные, слав. молити.
5
Греч. λγων... λγων.
6
Слав. оскобл. Бога не имеет соотв. в греч. и лат. тт.
7
Греч. γασµα — священное время поста, молитвы и проч.
8
В память разрушения Иерусалима и храма (ср. 4 Цар. 25, 8).
9
Оскобл. слав. или постяся соотв. νηστεσω в 22, 36, 86, 236, 240 — минуск. спп.,
а в алекс., ват. и др. — нет; слову плачя нет соотв. нигде.
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ
257
Глава 7
⇐
◊7ε. ∪4 ∑ 1◊〉, %5∑ ◊1∫, 3 ◊1◊ ∑2 ∑◊1, 3 ?3∑〉◊2
〉8 ÷3∫∫1◊, %5∑ ∑ 〉1◊∫,
7ε. 3 〉∑1∑ 〉∑2 ?31◊ ∑1, ∑ 〉π◊∫ ◊1◊ ∑÷2 3 〉∑1〉,
∗+∑ 〉◊2 9 〉∑∑1∫∑ ⌡7 〉1 ⌠1 1÷ ∑1⌡: 3 〈1〉∫
1 ∑1⇑ µ 9◊ 〉∑∑1∫∑.
7ε. ∪4 〈π∑∫, ∗5∑ ∑∑2, 3 ∑ ?3〉1◊◊ %3÷2: 〉1∑ ⇑1∫, 3 ∑ 5◊
?3〉1◊∫, 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑:
7ε. 3 ♦∑1⌠ + 〉8 ∗31, +∑ ∑ ◊⌠1◊, 3 ∑2 ◊⌠〉∫1∑∫ 〉−
2 5⌡ µ ⌡1◊÷ 3 µ ◊◊1◊÷〉: 3 ?31◊ 3〈◊1⌠ ∑1
◊⌠〉∫1⇑∑.
℘◊◊2 7.
∪4 〈1〉∫ 〉1 9◊ 〉∑∑1∫∑ Λ _Μ 7:
7. 〉1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: ∑◊1⌡ φ∑91 3 〉⇑÷1 ∑1⇑∑
∑1 3 ∗5〉∫⇑ ∑1⇑∑ ∑◊1⌡ ∑1.
7. ◊1ω 7∑∫ 9: ÷3〈◊π〉 〉⇑÷1⌠ 3 〉∑1〉 〉∑_ φ∑91◊, 3 ◊∑−
∑1∫〉 φ∑91 ◊1 5〉∫, 3 ◊2 9◊ 〉∑∑1∫∑ ◊2 〉∫7◊1.
7. ∇1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: %3∑2 〉1⌠∫ 〉∫◊1 3 〉∫◊8 ◊ ⌠∫∑1⌡
φ∑91〉⌡, ι ∑1 〉1 31 ⌠_ 〉∑1 µ 1∑〉∫◊ ι:
%7. 3 ⌠∫⇑∑2 ◊1◊ 3〉1∫〉 )5∫÷ 3 )3∫1 3◊1⌡ ◊ ⌠∫∑1⌡
%3÷2.
σ7. ∇1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: ◊5∑ 3∑1∑∫ ∑≠ ÷3〉∫◊1 ι 〉1⌡
)5⌡ ∑1⌡, %3◊2 3 ∑ 1 3∑1∑∫; 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑.
7. ∇1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: 〉∑2, ◊5 〉7〉⌠2 1 8 µ ∑2 〉∫1
3 µ ∑2 ◊1◊
7. 3 ∑⌠2 +⌡ Λ ∑1 5⌡Μ, 3 〉∑1〉 〉∑_ φ∑91◊, 3 〈π⌠∫ 2
1, 3 ◊5 〈π⌠ + 〈7◊ 5〉∫ 3 ◊1.
. ∇1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: ◊ ?31∫〉 π ◊1〉 〉1◊⌡
∑1⌡ 〉1⌡ 〉∑〉◊2 〉⇑8 µ ?5〉∫ 1∑〉⌡, µ ∑ω1∑ ∑2 ÷3〉◊1〉 ⌡◊1
9◊ 〉∑∑1∫∑, 3 ∑1 ♦∑1∑ 〉◊1〉.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ∩ℵ∏ℵ∋∠Η∪.
258
℘◊◊2 7.
11. Но они не хотели внимать, и презрительно обернулись спиною15, и уши
свои отяготили, чтобы не слушать,
12. И сердце свое сделали непокорным, чтобы не слушаться закона Моего
и слов, которые посылал Господь Вседержитель Духом Своим чрез прежних
пророков. И был великий гнев от Господа Вседержителя.
13. И будет: как Он взывал и не слушали Его, так и они будут взывать и Я
не буду слышать (их), говорит Господь Вседержитель.
14. И извергну их во все народы, которые (их) не знали, и земля опустеет
после них, не будет проходящего и возвращающегося
16
. И сделали они избран
ную землю пустынею.
Глава восьмая
1. И было слово Господа Вседержителя (ко мне)1, и сказано:
2. Так говорит Господь Вседержитель: Я возревновал об Иерусалиме и Сионе
ревностью великою, и великим гневом Я возревновал о нем.
3. Так говорит Господь: Я обращусь к Сиону и поселюсь среди Иерусалима,
и Иерусалим назовется городом истинным
2
, а гора Господа Вседержителя горою
святою.
4. Так говорит Господь Вседержитель: снова будут сидеть старцы и старицы на
улицах в Иерусалиме, каждый с посохом своим в руке своей, от множества дней.
5. А улицы города наполнятся отроками и отроковицами, играющими на ули
цах его.
6. Так говорит Господь Вседержитель: если (это) невозможно
3
для остатка
народа сего в сии
4
дни, то ужели будет невозможно и для Меня? говорит
Господь Вседержитель.
7. Так говорит Господь Вседержитель: вот Я спасу народ Мой из земли восточ
ной и из земли западной,
8. И введу их (в землю их)
5
и поселюсь среди Иерусалима, и будут Моим
народом, а Я буду им Богом, в истине и правде.
9. Так говорит Господь Вседержитель: да укрепятся руки вас, слышащих
слова сии во дни сии из уст пророков, с того дня, как основан был храм Господа
Вседержителя и как построена Церковь.
15
Греч. δωκαν ντον — дали хребет, слав. даша плещы.
16
В 11–14 стт. пророк излагает древние пророчества языком и с точки зрения времени
древних грозных допленных пророчеств, например, Иер. [5], 27; 9, 12–26; 21, 2–14; 24, 8–10;
Ис. 5 и 10 глл.; 65, 12; 66, 4 и др. глл.
1
Слав. оскобл. ко мне соотв. πρ µε — в лук. спп. и 10 сп. Сергия, а в алекс., ват. и др. греч.
спп., евр. т. и Вульг. — нет.
2
Греч. ληθιν, т. е. наполненным истиною и правдою (cр. Ис. 1, 26).
3
Если это многолюдство представляется теперь, в разоренном и опустошенном Иерусалиме
,
невозможным...
4
Греч. κεναι (букв. те) — отступаем, по синод. пер., контексту и толкованиям.
5
Оскобл. слав. в землю их соотв. в лук. спп. ε τν γν ατν, а в алекс., ват. и др. — нет.
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ
259
Глава 8
. ∩◊∑2 ∑1∑ ι )5⌡ ◊2 ∑1ω ∑ 〈_ ?3〉1⌡, 3 ◊2
〉∫ω1 ∑ 〈1∑, 3 3〉⌡1∑⌠ 3 ⌡1∑⌠ ∑ 〈_ 1◊ µ ∑◊1, 3 〉2
〉8 ∑1 ∑1 ◊ 5〉∑ 〉∑2.
◊7ε. ∪4 1 ∑ %1 )5 %1 ◊5 〉∫2 ÷3〉∫◊1⌠ ι 〉1⌡,
7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑,
7ε. ◊⌠2 1: ⇑◊1 ◊1〉∫ 1 〉1, 3 ∑2 ◊1〉∫ 8∫◊ 〉8,
3 ∑1〈 ◊1〉∫ 1〉⌠ 〉2, 3 ◊〉1∫ 〉∫2 ÷3〉∫◊1÷ ι 1⌡ 〉1⌡
〉8 〉⇑8.
7ε.
∪4 〈π∑∫, ∗5÷ 〈1〉∫∑ 1∫ ∗31⌡, 1∑ φπ 3 1∑ φ7∑,
∫◊1ω 〉7〉⌠2 2, 3 〈π∑∫∑ 〈7〉∑1⇑: ∑◊1∫∑ 3 ?31∫∑〉 ⌠◊1 ◊1.
7ε. ∩◊∑2 〉1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: ∗5∑ 1〉⌡ ÷3σ1〈∫ 2, ∑◊2
1◊◊ 2 )3∫2 ◊1, 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑, 3 ∑ ◊〉◊1⌡〉:
%7ε. ∫◊1ω ?3〉∫◊1⌡ 3 ?31〉⌡ 8 〉⇑8 〈2 〉∫1∫ φ∑91⌠ 3 1⌠
φπ⌠: ∑◊1∫∑.
σ7ε. ∇⇑8 〉∑〉◊2, ∗+∑ 〉∫∫∑2: ◊1∫∑ 5〉∫⌠ ι 5〉∑∑⌠ 〉∑⌠2,
5〉∫⌠ 3 〉π 1∑ 〉⌠1∫∑ ◊∫1⌡ ◊1⌡,
7ε.
3 ι σ1〈 5〉∑÷ 〉∑÷2 ∑ 1∫∑ 〉∑◊1⌡ ◊1⌡,
3 1∫ 1 ∑ 〈1∫∑, ◊∑2 〉8 〉⇑8 ∑◊1⌡, 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑.
7ε. ∪4 〈1〉∫ 〉1 9◊ 〉∑∑1∫∑ _ 7:
ε. 〉1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: 1〉∫ ∑∫∑1∫ 3 1〉∫ 1∫, 3 1〉∫
〉∑1 3 1〉∫ ∑〉1∫ 〈π⌠∫ 1⌠ φπ⌠ ◊1〉∫ 3 ∑〉∑1⇑∑ 3
◊1 〈◊8: 3 ∑〉∑∫∑1〉 3 5〉∫⌠ 3 1 1〈∫∑.
7. ∇1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: %3∑2 1⇑∑ 1 ⇑1⌠∫ 3 π⇑
◊1⌡ 1⌡:
7◊. 3 〉1⌠∫〉 π⇑ ∫2 ◊1⌡ %31 ◊1, ◊1∑:
1 1∫〉 ⌠2 9 3 〉◊1∫ ∑2 9◊ 〉∑∑1∫∑: 3⌠2 3 ◊5.
7. ∪4 ⇑1⌠∫ 1⇑∑ 1 3 ∗31 1 〉◊1∫ ◊2 9◊ 〉∑∑1∫∑
φ∑91 3 ?31∫ ∑2 9∑.
7. ∇1∑ 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑: ÷5 8 3∑1∫〉 ∑1〉∫ ⌠∑1 µ 〉1⌡
∑∑1 ∗31∑〉⌡, 3 5⌠∫〉 ◊ 1⌠ π◊ φ⌠∑1◊◊, ◊1∑: 1∑ 〉
∫〈1, ◊∑2 〉1◊⌡, ∗5÷ 〈7 〉 ◊1 %5〉∫.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ∩ℵ∏ℵ∋∠Η∪.
260
℘◊◊2 7.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]