Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Книги Ветхого Завета в переводе П.А. Юнгерова. Том 2. Пророк Даниил. Малые пророки
.pdf
КНИГА ПРОРОКА ОСИИ
131
Глава 12
7. Народ его удален10из (места) обитания своего, и Бог разгневается на драго
ценности
11
его и не возвысит12его.
8. Как устрою тебя, Ефрем? Защищу ли тебя, Израиль? Как поступлю с то
бою? Поступлю ли с тобою, как с Адамой и Севоимом
13
? Повернулось сердце
Мое изза него, возбудилось раскаяние во Мне
14
.
9. Не поступлю по гневу ярости Моей, не допущу истребления Ефрема, ибо
Я Бог, а не человек, среди тебя Святый, и не войду в город
15
.
10. Вослед Господа пойду
16
: как лев, Он возревет, — ибо Он возревет —
и ужаснутся чада вод
17
.
11. И прилетят
18
, как птица, из Египта и, как голубь, из земли Ассирийской,
и водворю их в домах их, говорит Господь.
12. Окружил Меня ложью Ефрем и нечестием дом Израилев и Иуда, ныне
Бог познал
19
их, и они назовутся20святым народом у Бога21.
Глава двенадцатая
1. Ефрем — злой дух, гонялся за зноем весь день1: умножил пустое и суетное2,
заключал союз с ассириянами и посылал елей в Египет.
2. У Господа суд (и) с Иудой, чтобы отомстить Иакову: по путям его и по за
мыслам его Он воздаст ему.
3. Во чреве (матери) он запинал брата своего
3
и своим усилием преодолел
Бога
4
.
4. И боролся с ангелом и превозмог
5
. Плакали и молились Мне, в дому Она
нашли Меня, и там сказано им
6
.
10
Греч. πικρεµµενο — слав. висяще, Иерон.: «колебался, не зная что делать и куда идти
жить».
11
Греч. τµια — слав. честная, т. е. на царей и правителей (Кир. Алекс.), а равно и на иму
щество (Феодор.).
12
Греч. ψσ — слав. вознесет, т. е. не возвратит прежнего его величия (Кир. Алекс.)
13
Города, разрушенные вместе с Содомом и Гоморрой ([Втор. 29, 23]). В греч. т. у Фильда
после Σεβοεµ [Σεβωιµ Ральфс] стоит вопрос, чем и мы пользуемся.
14
Жалость и милость к израильскому народу преодолели грозное Господне правосудие.
15
Чтобы погубить его во гневе Своем. «Мой закон и Мое правосудие состоит в спасении
исправляемых, а не в истреблении их» (Иерон.).
16
Так должен говорить евр. народ.
17
Враги подобно рыбам затрепещут Господа и Его грозного гласа (Феодор.). Судя по кон
тексту, можно разуметь частнее: египтян, обитавших при многоводном Ниле и нередко упо
добляемых рыбам (Иез. 29, 3–5). Кир. Алекс. подразумевал вавилонян.
18
Евреи в Палестину (Кир. Алекс., Феодор., Ефр. Сир.). Слав. приидут соотв. ξουσι лук.
спп., компл., у Фильда и в text. recept. κστσονται, а в ват., алекс., ХII, mg — κπτσονται —
вылетят.
19
[См.] Гал. 4, 9.
20
Слав. прошедшему времени прозвашася соотв. будущее время κληθσεται и понимается
как будущее время Феодор., Кир. Алекс., Иерон., поэтому и мы переводим будущим време
нем, в отступление от слав. пер.
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ Ξ4∇Ι∋∪.
132
℘◊◊2 7ε.
%7. ℘9 ∑ 〈7 〉∑∑1∫∑ 〈π∑∫ ◊1∫ %3÷2.
σ7. ∪4 ∫2 ÷3 〈7 〉∑1 ÷3〈◊∫1〉, 1〉∫ 3 〉π 〉◊〈2, 3 〈◊1〉
〈7⌠ 〉∑⌠2 1〉÷.
7. ∏◊◊◊1, ⌠_ %3÷2 1 ∑◊1, ◊〉1〉∫◊∫ 〈2.
7. ∪4 ∑∑2 %3∑1: )3〈◊1∑ ÷3〈◊∫1⌡, ω3〈∫1⌡ ⌡◊∑1⇑∑ 〉∑〈_: 〉2 ∫⌠−
2 %3÷2 ∑ ÷3〈1⌠∫〉 %3⌠2 ◊1 ∑◊1, 5∑ 〉2.
. ℵ6 ∑ 9 〈7 ∫1, 3∑1⌡ ∫2 3≠ ∑2 %3ϖ1∑∫〉: %3∑2 〉∑2 ∫2
π◊⌡, ∗5∑ 8 ◊1◊.
. ∪4 7◊⌡ 1÷, 3 ◊5 ⇑ ?31⌡, 3 ⌠◊1⌡ 1∑〉⌡
?31〈⌡〉.
◊7ε. ℵ6∑ ∑ ◊◊◊1 %5〉∫, ?+〈 1 〈1◊ ◊◊1⌡ 8 ∫%1〈
◊π∑, 3 ∫%1〈◊ 5⌡ ∗5∑ ∑1 ◊ 1 〉∫1.
7ε. ∪4 ♦1∑ φ◊1ω ◊ 1∑ 〉|ι〉, 3 ◊〈1∫◊ φ7 ÷3 ∑_ 3 ÷3 ∑_ 〉◊〈_.
7ε. ∪4 1 3∑∑2 9 φ7 3≠ ∑2 %3ϖ1∑∫〉⇑, 3 1 〉◊〈1〉.
7ε. ∠◊1◊ 2 %3∑1 3 ≠1 : 3 1 %3÷2 ◊ ∑1 ⇑∑1∫〉, 3 ?3−
1⌠ %3÷2 ◊1〉∫ %3⌠2 9.
℘◊◊2 7ε.
∉ 〉∑〉2 %3∑1⌠ ÷3◊◊8⇑ ⇑2 〉∑1 φ7, 3 2 + ◊◊1,
3 ?5∑.
7. ∪4 1 1◊ 〉◊1∫ 3 〉∫1◊ 〉∑〈_ 〉⇑1⇑∑ µ ◊1∫◊ 3 〉∑〈−
◊2 〉∑÷2 ÷5〈◊⌠ ε5÷÷, ◊2 ⌡⌠1÷ 〉∑%1◊: + 〉ι ◊1∫:
1∫∑ ∑1÷, ÷3〉⌠1◊ 〈 ∫∑2.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 133.)
19
Будет отомщено ему кровопролитие.
20
В 12–14 стт. пророк противопоставляет повиновение Богу патриарха Иакова и Господне
благодеяние потомкам его (евреям) — неблагодарности и противлению Ефрема, т. е. совре
менного пророку Израильского царства (Феодор.).
1
Ефрем (т. е. Ефремово колено) говорил, что он имеет особые права и преимущества в Из
раильском царстве, но эти права он приложил лишь к дурному — распространению идолопо
клонства, от коего умер и сам, и все Израильское царство.
2
Т. е. израильскому народу, приходившему в идольские капища.
3
Т. е. в Израильском царстве введены человеческие жертвоприношения, употребительные
в Иудейском царстве в культе Молоха (4 Цар. 17, 17; Иез. 23, 37).
КНИГА ПРОРОКА ОСИИ
133
Глава 13
5. Господь же — Бог Вседержитель, да будет память о Нем!
6. И ты к Богу своему обратись, храни милость и правду и будь всегда близок
к Богу твоему.
7. Ханаан
7
— в руке его неправильные весы — любит насилие.
8. И говорит Ефрем: «Однако я разбогател, нашел себе отдых!» Все труды его
пропадут
8
для него ради неправд, которыми он согрешил.
9. А Я Господь, Бог твой, извел тебя из земли Египетской, опять поселю тебя
в кущах, как во дни праздника
9
.
10. И Я говорил
10
пророкам, и Я видения умножал, и в руках пророков упо
доблялся
11
.
11. Если Галаад — ничто
12
, то лживы князья, приносившие жертвы, и в Галга
лах
13
жертвенники их то же, что черепахи14в поле диком.
12. И удалился Иаков на поле сирийское, и работал Израиль за жену и за жену
стерег (стада)
15
.
13. И чрез пророка извел Господь Израиля из Египетской земли
16
, и пророком
он был охраняем.
14. Разгневал Меня
17
Ефрем и раздражил Меня18, и кровь его на него про
льется
19
, и за посрамление его воздаст ему Господь20.
Глава тринадцатая
1. По слову Ефрема, он получил права в Израиле, и применил их к Ваалу,
и умер
1
.
2. А ныне они еще увеличили грехи: сделали для себя сплав из золота и се
ребра своего по образу идолов, — искусная работа художников, — им
2
они
говорят: приносите (в жертву) людей, ибо тельцов недостаточно
3
.
7
«Ефрема пророк называет Ханааном» (Феодор.). Слово «Ханаан» с евр. значит торговец.
8
Греч. οκ ερεθσονται — не обрящутся.
9
Праздник кущей (Лев. 23, 42–43).
10
Слав. прошедшее время глаголах соотв. λλησα в лук. спп., а в алекс., ват. и др. будущее
время λαλσω.
11
Т. е. людям, делая понятными и известными им Свои откровения (Феодор. и Иерон.).
С евр.: «употреблял притчи».
12
Греч. ε µ Γαλαδ слав. аще не Галаад, т. е. бесполезен для почитающих его идолослу
жения.
13
В Галааде, на восток от Иордана, и в Галгалах, на запад от Иордана (см. 9, 15), были
идольские жертвенники, бесполезные для Израиля, обманывавшие народ своим богопротив
ным культом.
14
Черепаху в поле всякий прохожий легко берет, так и евреев и их идольские капища
враги легко заберут в плен (Феодор.).
15
Т. е. пас стада Лавана (Быт. 28, 5; 29, 20).
16
Слав. земли соотв. γ — в ват., text. recept., а в алекс., компл., у Кир. Алекс., Феоф. толь
ко Αγπτου.
17
Слав. мя соотв. µε в лук. спп., а в алекс. и др. — нет.
18
Слав. мя соотв. µε в компл., более нет.
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ Ξ4∇Ι∋∪.
134
℘◊◊2 7ε.
7. ∇∑÷2 ◊1 〈π⌠∫ ∗5÷ ÷5〈◊ ?5∫∑⇑, ∗5∑ 〉◊2 ?5∫∑ 3π,
∗5∑ ∑1 〉 ∫1◊ Λ3 ◊1⌡ 〉 1∫⇑Μ ◊◊1∑ 1⌡, ∗5∑ 1
3≠ ∫⌠〈2.
7. ℵ6 ∑ 9 〈7 ∫1 ?3∫∑◊1 ∑1〈 3 〉◊1 ∑1, %3÷1∑ π
〉◊1〉∫ 〉∑2 1〉∫ ∑〈∑1〉∑, 3 ∑ ◊◊1⌡ ∫2 +⌡, %5∑ ⌡1∫ ≠〉1 5⌡:
3 ◊5 3∑1⌡ ∫2 3≠ ∑2 %3ϖ1∑∫〉⇑, 3 〈7◊ ◊1 ∑%2 ◊ ∑ ◊1∑,
3 〉7〉◊1◊÷ 1〉∫ ◊1 ∑%2.
%7. ℵ6 ◊〉1⌡ ∫2 ⌠〉∫1 ◊ ∑2 ∑◊〉∑∑1,
σ7. ◊ ◊1∫∑⌡ 5⌡, 3 ◊〉1∫◊〉 3〉∑1⇑, 3 ∑〉1◊〉 〉∑◊2 5⌡,
〉∑÷2 ◊1 ◊〈1◊ 2.
7. ∪4 〈π⌠ + ∗5÷ ◊χ1, 3 ∗5÷ 1〉 ◊ ⌠∫2 ◊3〉〉|ι%:
7. 3 〉1⌠ +⌡ ◊5 ∑1◊ ◊1∑◊, 3 ◊⌠⌠2 〉∑1⇑∑ 〉∑∑1 5⌡:
3 1∫ + 〉ϖ1 ⌠〈◊1⇑, 3 σ1⇑∑ 〉∫ι ◊〉∫1⌠∫ +.
. ℜ 1〈∑ ∫∑1, φ7, ∫2 1∑∫ ∫∑〈_;
. ℘_ ◊1 ∫1 〉∑1; ∫1 ◊ 〉◊〉∑1∫ ∫2 〉1⌡ ◊1⌡ ∫1⌡: 3 ◊
〉π∫ ∫2, ÷3 ∑1∑ ◊1◊ %3〉2: ◊1 2 ◊2 3 1.
◊7ε. ∪4 ◊1⌡ ∫∑〈_ ◊2 1 ∑1, 3 ?3∫∑◊1⌡〉 ∗5〉∫ ∑1.
7ε. ∇◊∑1⇑∑ ∑◊1 %3∑1, 〉∑1 1⌡ %3÷2:
7ε. 〈÷1 ◊5 ◊◊1⇑ ⇑1⌠∫ %3⌠2: 〉∑1 〉1 ∑π, ◊∑2 1 ∑
?3〉∫1∫ 〉⌠∑1⇑ ◊8.
7ε. ν ⌠2 ◊5 3〈◊1 + 3 µ 〉∑1∫ 3〉⌠2 +: _ 2 ∫2, 〉∑1∫∑;
_ )3〉∫∑1 ∫1, ◊5∑; ?3∫∑1⇑∑ 〉1〉 µ )5⇑ %1:
%7ε. ◊∑2 〉∑1 ∑⌠2 〈◊1∫⇑ ◊⌠1∫: ◊∑∑1∫ 9 1∫ 1∑ 3≠ ⌠〉−
∫1 ◊1, 3 3〉⌠1∫ 8 %3÷2 3 ÷3⌠〉∫1∫ 3〉∫1 %3÷2: 〉∑1 3〉⌠1∫
∑1 %3÷2 3 〉8 〉〉π %3÷2 〈8.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 135.)
22
Ап. Павел прилагает пророчество о победе над смертью и адом ко всеобщему воскресе
нию мертвых (1 Кор. 15, 55). «Но эта утешительная вера в воскресение была до времени
сокрыта (утешение сокрылось) от иудеев», — говорит бл. Феодорит.
23
Т. е. Израильское царство никогда уже не соединится с Иудейским.
24
Т. е. истребит произведения земли и народные сбережения в разных видах и «сосудах»:
везде и все высохнет, ничего нигде не останется ни на полях, ни в закромах. Таким образом,
предвозвещается полное и безвозвратное падение Израильского царства, отделившегося
от «братьев» — иудеев и Иудейского царства (ср. 14, 1).
КНИГА ПРОРОКА ОСИИ
135
Глава 13
3. Посему они будут, как утреннее облако4, как утренняя роса пропадающая,
как плева, развеваемая с тока (и пыль с ветвей
5
) вихрем6, и7как дым из трубы.
4. А Я — Господь Бог твой, утвердивший небо и сотворивший землю, Коего
руки создали все воинство небесное, и Я не показал тебе их
8
, чтобы ты шел
вослед их, и Я вывел тебя из земли Египетской, и ты не должен знать бога,
кроме Меня, и нет Спасителя, кроме Меня.
5. Я пас тебя в пустыне, земле ненаселенной,
6. На пастбищах их
9
, и они напитались до пресыщения, и превознеслись
сердца их, посему забыли Меня.
7. И буду для них, как пантера
10
и как рысь, на пути в Ассирию.
8. Встречу их, как медведица, лишенная (детей)
11
, и буду раздирать вместили
ще
12
сердца их, и поедят их молодые львы из леса, звери полевые разорвут их.
9. В погибели твоей, Израиль, кто поможет тебе
13
?
10. Где этот царь твой? Пусть он спасает тебя во всех городах твоих и пусть
судит тебя, ибо ты говорил о нем: «Дай мне царя и князя!»
11. И Я дал тебе царя во гневе Моем и держал (его) в негодовании Моем
14
.
12. Соединение
15
неправды — Ефрем, грех его сокрыт16.
13. Болезни, как у родильницы, постигнут его: он сын
17
неразумный18, посему
ныне
19
он не устоит при сокрушении детей.
14. От руки ада избавлю их и от смерти искуплю их: смерть! где тяжба
20
твоя?
ад! где твое жало
21
? Утешение сокрылось от моих очей22.
15. Но поелику он произведет разделение между братьями
23
, то наведет Господь
знойный ветер из пустыни на него, и иссушит жилы его, и опустошит источни
ки его, Он высушит землю его и все любимые сосуды его
24
.
4
Рассеиваемое восходящим солнцем (Феоф.); в синод. пер. туман.
5
Оскобл. слав. и прах с ветвия нет соотв. нигде.
6
Слав. вихром соотв. λαλαπι — в лук. спп., в Вульг. turbine, а в алекс., ват. и др. — нет.
7
Погреч. κα, в слав. опущено.
8
Т. е. идолов, 1–2 стт.
9
По контексту следовало бы: твоих, т. е. евр. народа; вообще евреи в 6–8 стт. в 3 л. мн. ч.
означаются.
10
См. 5, 14.11Оскобленным пополняем по синод. пер. и толкованию Кир. Алекс.
12
Греч. συγκλεισµν — соключение.
13
Слав. тебе соотв. σοι в минуск. греч. спп. 42, 62, 86, 95, 114, 147, 153, 240, а в алекс., ват.
и др. — нет.
14
Пророк вспоминает упорное требование израильским народом у Самуила царя Саула
(1 Цар. 8, 5). Особенно же негодование Господне вызывали цари израильские — Иеровоам
и его нечестивые преемники.
15
Греч. συστροφ (альд., а чаще вин. пад. συστροφν) — сверток, куча, сборник, узел.
16
«Он умножает неправды и лукавство хранит в глубине сердца своего» (Феодор.).
17
В алекс. и ват. доб. σου, в слав. и др. греч. — нет.
18
Слав. немудрый соотв. ο φρνιµο — в ХII, в евр. и Вульг. non sapiens, в др. φρνιµο.
19
Слав. ныне соотв. νν — в лук. и исих. спп., компл. и альд., в др. — нет.
20
Греч. δκη — слав. пря, спор, судебный процесс, право над людьми.
21
Греч. κντρον — слав. остен, бодец, рожон, жало.
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ Ξ4∇Ι∋∪.
136
℘◊◊2 7ε.
℘◊◊2 7ε.
∉1〈∑∫ 〉◊◊ι◊, ∗5÷ 〉∫1〉 〈7⌠ 〉∑⌠2: )3π⇑∑ ◊π∫ 〉◊1,
3 ◊∑1 5⌡ ◊〈⇑1∫〉, 3 ?3∫1〈 3π 5⌡ ◊〉1⌠∫〉.
7. Ξ4〈◊∫1〉, φ7, 9⌠ 〈7⌠ ∫∑⌠2, ◊∑2 3∑1 %3〉2 ∑◊1◊⌡
∫1⌡.
7. ℜ1∫∑ 〉 〉〈1 〉∑〉◊2 3 ω3〈◊∫1∫∑〉 9⌠ 〈7⌠ ◊1∑⌠, 1∫∑ %3⌠2:
Λ1∑ 〉1 ♦∑2 1⌡:Μ ∗5÷ ◊ ∑ ⇑1∑∫∑ ∑◊1, ◊ ⇑1∑∫∑
〈◊◊8, 3 ◊1 1 ?3〉∫∑1 ◊1⌡.
7. ℵ4〉〉π ∑ 〉◊〉∑1∫ ◊1〉, ◊ 1 ∑ 1∑, 〉∑⌠2 ∑ ∑∑1:
%7. 〈1 ◊1, ◊1 π ◊1⌡: ∗5÷ ∫∑〈_ 1⌠∑∫〉 〉∫◊2. ∪4−
2 〉∑%1⇑ 5⌡, 〈2 + ∗3∑1÷, ∗5÷ ♦◊∫1〉 1 1 µ 1⌡.
σ7. ℑπ⌠ ∗5∑ 〉◊2 φ7, ∫∑1∫ ∗5÷ ι 3 〉∫∑1∫ ∑1⇑∑ 〉∑2 ∗5−
∑ ⇑◊1.
7. ∉1⌠∫ ∫ %3÷2, 3 〈π∑∫ ∗5∑ ◊1〉◊ 1∫◊, 3 ÷3〈1⇑∑ %3÷2
◊5 ⇑◊1◊:
7. ω3〈◊∫1∫〉 3 〉1⌠∫ ≠ 1 %3÷2, π∫ 3 ?3∫∑1∫〉 ∑−
1∑, 3 ∫∑1∫ ∗5÷ ⇑◊1 ◊1∫ %3÷2, ∗5∑ ⇑2 ⇑◊1.
. ⊕4∑1 ∫2 %3⌠2 %3∑2 3 ⌠ι÷; ◊5 〉1⌡ %32, ◊5 3 ?32 %32:
◊5 〉∑1⇑∑ ?3◊∑1∑, µ ∑%2 ÷3〈1∫∑〉 1 ∫1.
. ⊇∫2 ∑π 3 ?3◊⌠1∑∫ 〉⇑8; 3 〉1〉∑, 3 ?31〉∫ 〉⇑8; ∗5÷ ◊8
⌠∫⇑∑2 9, 3 ƒ⇑ 1⌠∫ 1⌡, ◊3 ∑∑〉∫1⇑ 3∑1⌠∫ 1⌡.
⊇∑1 1 1◊ ÷3〉ι: 5◊∫ 〉∑〈_ ◊1 7ε.
КНИГА ПРОРОКА ОСИИ
137
Глава 14
Глава четырнадцатая
1. Погибнет Самария, потому что восстала против Бога своего, от меча падут
сами, и младенцы их будут разбиты, и беременные их будут рассечены.
2. Обратись, Израиль, к Господу Богу твоему, ибо ты изнемог от неправды
твоей.
3. Возьмите с собою слова
1
и обратитесь к Господу Богу вашему, скажите Ему:
(Ты можешь простить всякий грех)
2
, — чтобы не получить вам (за) неправды3,
но получить благо, — и мы принесем плод уст наших
4
.
4. Ассур не спасет нас, на коней не сядем, более не будем говорить
5. Делам рук наших: «Вы — боги наши, ибо у Тебя найдет милость сирота».
Уврачую селения их, явно
5
возлюблю их, ибо отвратился6гнев Мой от них.
6. Буду для Израиля, как роса, он процветет, как крин, и пустит корни свои,
как Ливан
7
.
7. Пойдут ветви от него, и будет, как плодовитая маслина, и благоухание от него,
как от Ливана
8
.
8. Возвратятся и будут сидеть под тенью его, будут жить и подкрепляться
пшеницею, и процветет, как виноград, память
9
его — как вино ливанское.
9. У Ефрема что общего с кумирами? Я смирил его, Я и укреплю его
10
, как
густой
11
можжевельник12, от Меня оказался плод твой.
10. Кто премудр и уразумеет это? И (кто) разумен и узнает это? Правы пути
Господни, и праведные пойдут по ним, а нечестивые изнемогут
13
на них.
1
В синод. пер. доб. молитвенные.
2
Оскобл. слав. можеши всяк отврещи грех соотв. в минуск. спп. δνασαι πσαν φελεν
(φαιρεν — 86, 95, 153, 185) µαρταν, в алекс., ват. и др. — нет.
3
«Воздаяния за неправду» (Феодор.).
4
Плод уст — вера в Бога (Иерон.).
5
Т. е. любовь Моя проявится пред всеми народами.
6
Слав. 3 л. отвратися соотв. πστρεψε — в text. recept., ват., а в алекс. 1 л. ποστρψω —
отвращу.
7
«Растение Ливана», т. е. кедр (Кир. Алекс.).
8
Здесь под Ливаном разумеется благовонное курение (Кир. Алекс.).
9
В синод. пер.: славны будут.
10
В алекс. доб. γ: Я — как (можжевельник).
11
Собственно крепко стоящий — πυκζουσα (от πκα — плотно, крепко); слав. учащеное —
тенистый, густой.
12
[Слав.] смерчие — ρκευθο — растение с очень густыми листьями и тенью.
13
Т. е. не в силах будут идти по ним (ср. 2 ст.: изнемог от неправды).
℘◊◊2 ◊7.
∇1 9∑, %5∑ 〈1〉∫ φ÷1 〉1⌠ ◊χ⌠1∑⌠.
7. ∇1∫∑ 〉⇑8, 〉∫◊1, 3 ⌠1∫∑, 〉2 π⇑ ◊ ∑2: ◊5∑ 〈1◊
〉∑◊8 ∑1⌡ ◊1⌡ 32 ∑1⌡ )3∫%1 ◊1⌡;
7. Ξ4 〉1⌡ ◊1ω 〉8 1∫∑, ◊3 ◊8◊ ◊8◊ ◊1ω 〉8, ◊3 ◊8◊ 5⌡
1⌠ ⌠1⌠:
7. ÷3〉∫◊1 π〉∑ 1◊ π, 3 ÷3〉∫◊1 π÷ 1◊ 8,
3 ÷3〉∫◊1 1 1◊ 〉1∑∑.
%7. 3∫∑1∫∑〉, ⇑1⇑, µ ⇑◊2 〉∑÷2 3 ◊1∫∑〉: ◊1∫∑, 〉2 ⇑1⇑
⇑2 ⇑1〉∫◊, ∗5÷ ♦1〉 µ ?5〉∫ ◊1⌡ ∑〉∑1⇑∑ 3 ◊1〉∫.
σ7. ∉∑1∑ ∗31 1∑ ◊ ∑1 2 1 3 〈∑1〉∑: π〈 %3÷2 Λ∗5−
∑Μ π〈 ÷1, 3 ∑÷1 %3÷2 ∗5∑ 1◊:
7. 2 ⇑◊1 1 ⌠〈∑1⇑∑ 3 〉ω1 8 〉∑1⇑∑: 〉π
÷3〈≠〉◊2 + 3 〉∑1∑, ÷3〈2 1⇑∑ %3÷2.
7. ℜ〉◊1〉 _ ◊1∑ ∑1〉∫ ∑1〉◊ ∑1∫∑ π
〉∑1 1〉∫∑.
. ∪4∑1∑〉 ∑1∫◊ 3 ⇑1⇑∑ 3≠ 1⌠ 9: ◊1∫∑〉, ∑2, 〉⌠−
◊1⇑ ∑1∫∑⌠ 9,
. ∗5÷ ÷3⌠〉∫1◊ 2. ∉◊1〉, ∑∑2, ∗5÷ 〉∫◊◊2 ∑1◊, 3 5〉∑
⇑2, ?3◊1〉 %3∑1,
◊7ε. 〉◊1◊〉 ∑∑1◊∫∑%. ∉◊1∫∑〉, 〉∑1◊, ∑1 3 ∗3∑1,
∗5÷ 1〈∑ ÷3〈≠◊1⇑∑ µ 1,
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 139.)
12
Погреч. κτµατα — порусски точно выразить можно словом имения (ср. Деян. 5, 1),
послав. села.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ Ι4Ξ∪∋⊄⇓.
Глава первая
1. Слово Господне, которое было к Иоилю, сыну Вафуила.
2. Слушайте это, старцы, и внимайте, все жители земли! Было ли таковое
во дни ваши или во дни отцов ваших?
3. Об этом передайте своим детям, а дети ваши — своим детям, а дети их —
следующему
1
роду.
4. Оставшееся от гусеницы поела саранча, а оставшееся от саранчи поели
черви
2
, а оставшееся от червей поела вредная роса3.
5. Отрезвитесь, пьяницы, от вина своего и плачьте; рыдайте, все пьющие
вино до опьянения, ибо отняты от уст ваших веселье и радость.
6. Ибо на землю Мою пришел народ сильный и бесчисленный, зубы его
(как)
4
зубы льва, и члены его — как5у скимна6.
7. Он погубил виноград Мой и, обломав смоквы Мои, тщательно обыскал
его
7
и бросил, обглодал8ветви его.
8. Рыдай предо Мною более, чем невеста, одетая во вретище, (плачет) о муже
девства своего
9
.
9. Удалены жертва и возлияние из дома Господня; плачьте, священники,
служащие при жертвеннике Господнем.
10. Ибо опустели
10
поля; плачь, земля, потому что пострадала пшеница
и высохло вино, умалился елей.
11. Устыдились
11
земледельцы, плачьте, поля12, о пшенице и ячмене, потому
что погибла жатва на ниве.
1
Греч. τραν — слав. другому, пользуемся синод. пер.
2
Слав. мшицы, погреч. βροχο — черви, род саранчи.
3
Слав. сиплеве, погреч. ρυσβη — медвяная роса или хлебная ржавчина.
4
Оскобл. [слав.] якоже соотв. в Вульг. ut, погреч. — нет.
5
Слав. якоже соотв. в син., альд., компл., лук. спп., а в алекс., ват. — нет.
6
Молодого льва.
7
Греч. ατν — т. е. виноград, слав. взыскуя объиска, т. е. чтобы не осталось какойлибо яго
ды не замеченной.
8
Греч. λεκανε — [слав.] обели, т. е. кору поел и оставил ствол белым.
9
Т. е. о женихе (Феодор.).
10
Греч. τεταλαιπρηκε — букв. обедняли, бедствуют, терпят нужду; слав. опустеша соотв.
Вульг. depopulata и евр. т.
11
Слав. посрамишася соотв. κατησχνθησαν — в лук. спп. и син., confusi — в Вульг. и евр. т.,
а обычно ξηρνθησαν — высохли, потом: побледнели.
⇐
КНИГА ПРОРОКА ИОИЛЯ
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ Ι4Ξ∪∋⊄⇓.
140
℘◊◊2 7.
7ε. ⇑◊1 5〉∑, 3 〉ω1 ?3◊1◊〉: 1, 3 ι⇑κ, 3 ∗5〈, 3 〉8
∑◊2 ÷〉◊1 3〉⌡1◊, ∗5÷ 〉◊1◊ ◊1〉∫ 〉1∑ ∑÷1.
7ε. ∉∑1∫∑〉 3 〈ι∫∑〉, ∑2, ◊1∫∑〉, 〉⌠◊1⇑ ∑1∫∑⌠:
1∫∑, 〉1∫∑ ∑1∫⌡, 〉⌠◊1⇑ 〈7⌠, ∗5÷ ♦1〉 µ 1⌠ 〈7◊ ◊1∑ω
∑1∫◊ 3 ⇑1⇑∑:
7ε. ÷3〉∫1∫∑ 1〉∫, 1∫∑ 〈⌠2, 〉〈∑1∫∑ 〉∫◊ 〉8
π ◊ ∑2 1 〈7◊ ◊1∑ω 3 1∫∑ 9⌠ ?3〉∑1÷:
%7ε. ?32 _, ?32 _, ?32 _ ∑1! ∗5÷ 〈1≠ %5〉∫ ∑1 9∑, 3 ∗5÷
〈◊2 µ 〈2 ⇑1∑∫:
σ7ε. ∗5÷ ∑≠ )31◊ ◊1◊ 1 1◊〉 3 µ 1⌠ 〈7◊ ◊1∑ω ∑〉∑1⇑∑
3 ◊1〉∫.
7ε. ℜ〉1◊ 5 ?3 ∗5〉∑ 〉1⌡, 〈1◊ 〉ω1◊, ◊〉◊1◊〉 ∫−
8◊, ∗5÷ 〉∑2 ∑1◊.
7ε. ⋅∫2 1 〉∑〈_; 〉◊1◊◊〉 〉∫◊◊2 ω1, ∗5÷ ∑ 〈_ ◊1∫ +,
3 ◊8〉∫ )5 〈1◊.
ε. ⊇ ∫∑〈_, 9, ⇑2, ∗5÷ )5 ∫∑〈2 ◊8〉◊ ⌠〉∫1, 3 ◊1∑
∑2 〉8 ∑◊2 ÷〉◊1,
7. 3 〉1∫ 〉∫ι 1◊ ∫∑〈_, ∗5÷ 〉⌡1◊ 3〉∫1 ι,
3 )5 ∑2 ◊8〉◊ ⌠〉∫1.
℘◊◊2 7.
ℜ〉∫⌠〈1∫∑ ∫⌠〈1 〉⇑÷1, 1∫∑ _ ∑1 〉∫71, 3 ◊
〉∫π∫〉 〉2 π⇑ ◊ ∑2, ∗5÷ ∑〉∫1∫ ∑1 9∑, ∗5÷ 〈1≠,
7. ∑1 ∫2 3 〈π, ∑1 ÷5〈◊◊ 3 2: ∗5∑ ?5∫ ◊⇑1∫〉 ◊1
1⇑∑ 1 3 1, 1〈 + ∑ 〈1◊ µ 1◊, 3 1⌡ ∑ 1∫〉
1∫ 1 3 1:
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 141.)
27
Как бы молясь и прося помощи.
28
Греч. ραα — см. прим. 26 к 19 ст. Под огнем можно разуметь жаркий южный сухой ве
тер, а под пустынею — всю Палестину, ранее опустошенную саранчою, засухою, и в остатках
своих, как бы оазисах, попаляемую южным ветром.
1
Греч. ρθρον — слав. утро, в синод. пер. утренняя заря.
2
Греч. ω τν — слав. до лет.
3
Слав. в род и род нет точного соотв., погреч. ε γενε γενεν — в роды родов, поевр.
в род родов.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]