Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Книги Ветхого Завета в переводе П.А. Юнгерова. Том 2. Пророк Даниил. Малые пророки
.pdf
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
71
Глава 11
20. И он сказал: «Знаешь ли, зачем я пришел к тебе? И теперь я возвращусь
бороться с князем Персидским, а когда я уходил, то шел князь Эллинский
22
.
21. Но я возвещу тебе, что начертано в книге истины, и нет никого, кто по
мог бы мне в сем
23
, кроме Михаила, вашего князя.
Глава одиннадцатая
1. И я в первый год Кира приобрел силу и крепость1.
2. И ныне истину возвещу тебе: вот еще три царя восстанут в Персии, а чет
вертый превзойдет всех великим богатством, и когда усилится богатством сво
им, то восстанет на все царства эллинские
2
.
3. Потом восстанет царь могущественный и будет обладать большою властью
и поступать по воле своей
3
.
4. И лишь восстанет царство его
4
, оно разрушится и разделится по четырем
ветрам небесным, и не к потомкам его, и не со властью его, которою он владел
(перейдет), но отнято будет царство у него и отдастся другим, а не им
5
.
5. И усилится южный царь
6
, но один из князей его7преодолеет его и будет
владычествовать могущественно над его областью.
6. Потом
8
они соединятся: дочь южного царя придет к северному царю, что
бы заключить договор
9
с ним, но она не удержит силы в руке10своей, и не усто
ит потомство ее, но предана будет она и приведшие ее, и девица и поддерживав
ший ее, в (те) времена
11
.
7. И восстанет отрасль
12
корня ее для утверждения его13, и придет в силу,
и войдет в укрепления царя северного, и будет действовать в них и укрепится.
8. И богов их с идолами их, и все драгоценные сосуды их из серебра и золота
с пленниками унесет в Египет, и он будет могущественнее царя северного.
9. И войдет
14
в царство южного царя, но возвратится в свою землю.
22
См. прим. 16 к 13 ст.
23
Попечении о евр. народе (Феодор.).
1
στην ε κρτο — букв. встал в силу, т. е. преодолел усилие других ангелов, противодей
ствовавших мне (ср. 10, 20), «пока не домогся отпущения народа» (Феодор.).
2
Иерон. и Феодор. разумеют Ксеркса, Ефр. Сир. — Дария.
3
Ефр. Сир., Феодор., Иерон. и др. толковники видят здесь Александра Македонского.
4
Т. е. достигнет всемирной власти.
5
По изъяснению Ефр. Сир., Иерон. и новых толковников, разумеются преемники Алек
сандра Македонского, происходившие не из его потомства.
6
В дальнейших пророчествах всей главы толковники видят войны преемников Александ
ра Македонского: царей сирийских и египетских, причем первыми считают «северных царей»,
вторыми — «южных».
7
Слав. их соотв. ατν — в ват., text. recept., а в алекс., лук. спп. и др. ед. ч. ατο,
у Феодор., Ефр. Сир., Иерон. также ед. ч. Оно находится в евр. т. и Вульг. и в контексте
уместнее мн. ч.
8
По смерти его (Феодор.). 9Слав. ед. ч. завет соотв. погреч. мн. ч. συνθκα.
10
Букв. [слав.] крепости мышцы.
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
72
℘◊◊2 ◊7ε.
. ∪4 〉1∑ %3÷2 〉〈∑π∫ ◊1 〉1∑ 1, 3 1∑∫ 1 3 ∫−
1: 3 1÷ ∑1∑∫ 3 〉1∑∫, 3 ◊1∑ 1〉∫ %3÷2 〉1∑∫〉.
◊7ε. ∪4 ◊〉1∑∫ ◊1 5〉⇑, 3 31∑∫ 3 〈◊1 〉∫1∫ 〉 ◊∑1
〉1∑〉, 3 〉∫◊1∫ ◊1 1, 3 ∑◊1〉∫〉 ◊1 π %3÷2.
7ε. ∪4 1∑∫ ◊1, 3 1〉∫〉 〉∑1∑ %3÷2, 3 〉÷1∑∫ ∫◊1,
3 ∑ ?31∑∫.
7ε.
∪4 ◊∫1∫〉 ◊1 〉1∑〉⇑ 3 ∑∑1∫ ◊1 1 ◊1∑ ∑1÷: 3 ◊
∑1 ∑∑1 1∫ ⇑1∑∫ ⌡1 〉1 ∑1 3 〉 31⇑∑ 1.
7ε. ∪4 ∫◊ ÷5◊ 1 〉∫◊1⌠∫ ◊ ◊2 5〉◊, 3 〉1∑ ⌠〈1∫∑∑
ι ∫1⌡ 1⌠∫〉, %5∑ 〉∫◊1∫ 1⇑∑, 3 3∑1⌠∫.
%7ε. ∪4 1∑∫ ◊1 〉1∑〉⇑ 3 〉∫1∫ ÷31 3 1∑∫ ◊1 ∫%1,
8 ∑ ◊2 5〉◊÷ ∑ 〉∫◊1⌠∫, 3 〉∫◊1⌠∫ 3〈◊1⇑ %3÷2, 3 ∑ 〈π∑∫
1〉∫ %5∑ 〉∫◊1∫.
σ7ε. ∪4 〉∫1∫ ⌡1 ∑⌠2 1 〉∑1, 3 1〉∫ 〉∫1◊÷ ∫1⌠
◊2 %3÷2: 3 〉∫◊1∑∫ ◊ ∑2 〉◊∑ε2*, 3 〉◊1∑∫〉 ⌠_ %3÷2.
7ε. ∪4 1∫ ∑2 〉∑2 1∫ 〉1 〉∑÷2 ◊1〉∫◊ 〉∑÷2, 3 ◊1 〉8
〉∫1∫ 〉 1: 3 ∑1 ∑1 ◊1〉∫ %3⌠2 %5∑ ◊〉∫1∫ +, 3 ∑ ∑〈π∑∫,
3 ∑ 〈π∑∫ %3⌠2.
7ε. ∪4 ÷3〈◊∫1∫ ∑2 〉∑2 ◊ )5〉∫, 3 1∑∫ ω1, 3 ⌠〈1∫ 8
?31 〉∑2, )3〈◊1∑ ?31◊ %3÷2 ◊∫1∫〉 %3⌠2.
ε. ∪4 ÷3〈◊∫1∫ ∑2 〉∑2 1〉∫ ∑2 〉∑2, 3 3∑1∑∫, 3 ◊−
∑1∫〉, 3 ∑ ÷3〈1∑∫〉.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 73.)
35
Т. е. северный царь, вступивший в пределы южного царя.
36
Слав. Сави — греч. σαβε [XII, 22, 23, 26 и др., альд.; σαβ компл.; σαβερ ват., σαββερ
алекс.] соотв. евр. ybx — прекрасная; разумеют толковники Палестину, как и в 8, 9.
37
[Слав.] вчинит лице свое.
38
Т. е. овладеть всем южным царством (Иерон. и Феодор.).
39
εθα [εθεα алекс.] — слав. праве, т. е. «возвратить все, что похитил».
40
«Брак будет расторгнут» (Феодор.).
41
Т. е. князей и владык, которые держали его в порабощении и позоре.
42
Он снова подвергнется порабощению, унижению и позору.
43
Т. е. возвратится в свою землю (Феодор.).
44
В синод. пер. не станет.
* ◊〉∫2
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
73
Глава 11
10. И сыновья его15соберут многочисленный и сильный народ, и войдет он16,
шествуя и наводняя, и пройдет
17
, и остановится, и (потом) даже до крепости18его
дойдет
19
.
11. И рассвирепеет
20
царь южный, и выйдет, и будет воевать с царем север
ным, и выставит много народа, и народ предастся
21
ему.
12. И овладеет народом
22
, и возгордится сердце его, низложит многие тысячи23,
но не будет сильнее.
13. И возвратится царь северный, и приведет многочисленный народ
24
более
прежнего, и по окончании нескольких
25
лет26войдет быстро27с большою силою
и великим богатством
28
.
14. В те года многие восстанут против царя южного и мятежные
29
из сынов
народа твоего поднимутся, чтобы исполнилось видение
30
, но изнемогут.
15. И придет царь северный, и сделает насыпь
31
, и возьмет укрепленные го
рода, силы же
32
царя южного не устоят, и восстанут отборные33его34, и не будет
(у него) силы (противо)стоять.
16. И поступит вступивший к нему
35
по воле своей, и никто не будет стоять
против него, и он остановится в земле Сави
36
, и она погибнет от руки его.
17. И вознамерится
37
войти с силою всего царства своего38и во всем спра
ведливо
39
поступать с ним, и дочь жен отдаст ему на растление, но не состоится
и не сбудется ему
40
.
18. И обратит лицо свое на острова, и возьмет многие, и погубит князей
позора своего
41
, но позор его возвратится на него42.
19. И обратит лицо свое на крепость земли своей
43
, и изнеможет, и падет,
и не найдут
44
его.
15
Северного царя. 16В синод. пер. доб. один из них.
17
Через всю землю южного царя.
18
Греч. σχο, т. е. главного столичного укрепленного города южного царя, т. е. Египта.
19
Греч. συµπροσπλακσεται — ухватится как бы рукой.
20
γριανθσεται — будет свиреп, как дикие звери; общая черта языческих царей — зверо
подобность (cр. 7–8 глл. и 11, 40).
21
Повидимому, подданные северного царя изменят и предадутся южному царю (Ефр.
Сир.). Также общее правило, повторяемое в 15, 25 и др. стт.: измена, предательство и т. п.
поступки этих звероподобных царей и их подданных.
22
Слав. мн. ч. народы соотв. ед. ч. χλον.
23
µυριδα — слав. тмам. 24Т. е. войско.
25
καιρν — слав. времен, но слово καιρ значит мера времени.
26
В конце жизни своей (Феодор.).
27
εσδια — слав. входом, руководствуемся синод. пер.
28
В царство южного царя.
29
Греч. λοιµν — слав. губителей.
30
Греч. το στσαι ρασιν — исполнить видение 8й гл. книги Даниила об Антиохе Епифане
и его гонениях на «святых» (Knabenbauer. In Danielem. P. 295) и о царстве святых (Ефр. Сир.).
31
κχεε πρσχωµα — букв. нальет вал, слав. сотворит окоп.
32
Букв. [слав.] мышцы.
33
κλεκτο — слав. избраннии, в синод. пер. отборное войско.
34
Измена и предательство — постоянные явления в этих войнах; ср. 11 ст.
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
74
℘◊◊2 ◊7ε.
7. ∪4 〉∫◊1∑∫ µ 1∑∑ %3÷2 〉◊1 ◊1〉∫◊ ◊ ?3∫1◊⇑∑ %3÷2 1,
∫1 〉◊1⌠ ◊1〉∫◊: 3 ∫8 8 %3∑2 〉⌠1∫〉, 3 ∑ 1◊⌡,
◊1∫:
7◊. 〉∫◊1∑∫ ?3∫1◊⇑ %3÷2, ?31〉, 3 ∑ ◊1◊ ◊1 〉◊1 ◊1〉∫◊:
3 ⇑1∑∫ 〉 )3〈1⇑∑ 3 〉÷1∑∫ ◊1〉∫⌠ ∑〉∫2,
7. 3 8 ∫1◊÷ ∫1∫〉 µ ◊2 %3÷2 3 〉⌠◊1∫〉, 3 〉∫◊−
1◊ ◊1∫◊.
7. ∪4 µ 〉⌠∑1⇑ ∑⌠2 〉∫1∫ ∑1〉∫, 3 1∑∫, 3 ∑÷1∑∫ +⌡
◊1 ∗31:
7. 3 )3〈1⇑∑ 3 ∫θ 〉∫◊8 ⇑1∑∫, 3 〉∫1∫, ∗+∑ ∑ 〉∫−
1◊ )3∫2 %3÷2 3 )3∫2 )3∫%1 %3÷2: ∑1⇑∑ 3 8〉∫ 3 31⇑∑ + ◊〉−
∫1∫, 3 ◊ %3ϖ1∫◊ 1〉∫ 1〉⇑ ◊1∑ ∑1∑∑.
7%. ∪4 〉∫◊1∑∫ 1〉∫ %3÷2, 3 〉∑1∑ %3÷2 ◊ ◊2 5〉◊ 〉1 ∑−
1, ◊1 ∑ 5〉⇑ 〉∫1∫ 〉 1 〉1 〉1 ∑1 3 1 σω2,
3 ∑ 〉∫◊1⌠∫: ∗5÷ 1∫ ◊1 %1⇑
7σ. 3 3≠1∫ ∫%1〈◊ %3÷2 3 〉⌠◊1∫ %32, 3 〉8 ◊〉1∑∫, 3 ◊π∫
∗5∑⇑ 1.
7. ∪4 )5〈◊ ◊8, 〉∑◊2 5⌡ ◊ ⌠◊1〉∫, 3 ◊ ∫◊∑1 %31 ◊−
1∫ ⌠2, 3 ∑ ∑≠⌠〉1∑∫, ∗5÷ %3∑2 ∑1 ◊ ∑1.
7. ∪4 ◊∫1∫〉 ◊ 〉2 ∑1 〉 31⇑∑ 1, 3 〉∑1∑ %3÷2 ◊ ◊−
1∫ 〉∫71, 3 〉∫1∫, 3 ◊∫1∫〉 ◊ 〉2 ∑1.
7χ. ⊆◊ ∑1 ◊∫1∫〉 3 ⇑1∑∫ ◊ 5, 3 ∑ 〈π∑∫ ∗5∑ ∑1◊
3 〉1.
(П
РОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 75.)
62
«Мир этих царей не будет тверд» (Феодор.).
63
Отложен доб. в синод. пер., т. е. конец всех переворотов сего мира (ср. 35 и 40 стт.)
отсрочен.
64
Очевидно, северный царь.
65
С враждебным намерением (доб. в синод. пер.) против евр. народа.
66
Свое намерение.
67
Погреч. ж. р. σχτη и πρτη, слав. последняя и первая; ж. р. ведет начало с евр. т., где
ж. р. употреблен в смысле нашего среднего, поэтому в Вульг. novissimum.
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
75
Глава 11
20. И восстанет от корня его царская отрасль45для утверждения его, возвыша
ющая и совершающая славу царства
46
, но в те дни будет сокрушена не лицами
и не войною
47
.
21. И (кто) станет на место
48
его, будет унижен49, и не воздадут ему царской
почести, но придет с богатством и лестью
50
и овладеет царством.
22. И силы потопляющего
51
потоплены и сокрушены будут им, (а также) и ста
рейшина завета
52
.
23. И вступив в союз
53
с ним54, он будет действовать лестью, и взойдет и одержит
верх над ними с малым народом.
24. И в обильные и плодоносные страны он придет и сделает то, чего не дела
ли ни отцы его, ни отцы отцов его: добычу, награбленное имущество и богатство
раздаст им
55
и на Египет будет иметь замысел, но до времени56.
25. И возбудит силу свою
57
и сердце свое, (и пойдет) с многолюдным вой
ском на южного царя, и южный царь выступит на войну с ним с многолюдным
и весьма сильным войском, но не устоят
58
, потому что составят против него
замыслы
59
,
26. И поедят припасы его, и погубят его, и войска свои он распустит
60
, и па
дет много убитых.
27. У обоих царей на сердце будет коварство, (сидя) за одним столом будут
говорить ложь
61
, и не будет успеха62, хотя конец еще до времени63.
28. И возвратится в землю свою
64
с большим имуществом, и сердце его (обра
тится) на завет святый
65
, и исполнит66, и возвратится в землю свою.
29. На время возвратится, (а потом опять) пойдет на юг, но не будет последний
(поход), как первый
67
.
45
Слав. сад царства, см. прим. 12 к 7 ст.
46
Т. е. царственный потомок, со славою царствующий.
47
Т. е. поражена будет болезнью (Ефр. Сир.) или заговором (Иерон.).
48
π τν τοιµασαν — слав. во уготовании, т. е. кто приготовится заместить его.
49
ξουδενθη — слав. уничижися, в синод. пер. презренный, прошедшее время переводим
будущим. «Антиох Епифан» — поясняет Феодорит. К нему толковники относят и все проро
чества 21–45 стт.
50
λισθ(ρ)µασιν — обманом, возмущениями подвластных и т. п. действиями (Schleusner. 4.
P. 74), обычными у этих царей; ср. 8, 25; 11, 23.25.32.34.
51
Многочисленными полчищами, т. е. царя египетского (Феодор.).
52
Тогдашний правитель евр. народа будет погублен (Феодор.).
53
π τν συναναµεξεων — от совокуплений; лучше, кажется, предлогу π придать значе
ние после; букв. после союзов.
54
Египетским царем.
55
ατο в синод. пер.: своим, т. е. войскам.
56
Недолго будет властвовать (Феодор. и Ефр. Сир.).
57
Букв. восстанет крепость его, пользуемся синод. пер.
58
Царь южный и его войска.
59
Опять, может быть, измены разумеются, как в 11 и 15 стт.
60
κατακλσει — разольет, слав. разсыплет.
61
Л
есть, коварство и ложь — также обычные приемы (21.24.25.32.34 стт.; ср. 8, 25), и ап. Па
вел
приписывает эти приемы антихристу и его единомышленникам (2 Фес. 2, 10–12).
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
76
℘◊◊2 ◊7ε.
7. ∪4 1⌠∫ 〉 1 3〉⌡1⇑ ι∫∑, 3 〉1∫〉, 3 ◊∫1∫〉, 3 ≠−
1∫〉 ◊ ◊1∫ 〉∫71: 3 〉∫1∫, 3 ◊∫1∫〉, 3 ?31〉∫ ◊ ÷3〉∫◊1−
◊1∫ 〉∫71.
7◊. ∪4 8 3 ∑∑◊2 µ ∑÷2 〉∫◊1⌠∫ 3 ÷3〉∑1∫ 〉∫71 π∫〉∫◊
3 ∑〉∫◊1∫ ∑1∫⌠ 〉∑◊1 3 ◊1∫ ∑1〉∫ ◊⌠〉∫1⇑,
7. 3 〈∑◊1⌠⇑ ◊1∫ ◊∑π∫ 〉 ∑1∑〉∫⇑: 1⇑∑ ∑ 1⌠∑ 〈7◊
〉∑2 ∑1⌠∫ 3 〉∫1∫,
7. 3 〉1〉∑⇑ 1⇑∑ ?3◊⌠1∫ 1ω, 3 3∑1⌠∫ ∑2 3 ◊1−
∑, 3 ∑1⇑ 3 ◊◊〈∑1⇑ ι.
7. ∪4 %3◊2 3∑1⌠∫, 1∑∫〉 + 1⇑ ◊1, 3 ◊1∫〉
8 1 〉 ∑1∑〉∫⇑.
7%. ∪4 µ 〉1〉⌡ 3∑1⌠∫, %5∑ ◊∑2 + 3 3〈◊1∫, 3 %5∑ ♦1∫
◊1∑ ◊2 ∑1∑∑, ∗5÷ %3∑2 ◊ ∑1.
7σ. ∪4 〉∫1∫ 1 〉∑1, 3 ◊1 1〉∫〉 3 ∑1∫〉 ◊≠
〉1 〈1, 3 ◊ 〈7◊ 〈÷1 ◊1∑∫ ∫8◊, 3 ?3◊1∫, 1∑∑
〉◊1∑∫ 1, 〉◊1⇑∑ 〈 〈◊1∑∫.
7. ∪4 ÷3 〉1⌡ 〈1⌡ )3∫%1 〉1⌡ ∑ 〉1〉∫, 3 ◊∑1⇑ ∑1, 3 ÷3 〉1−
〈1 ∑ ?3◊⌠1∑∫, ∑1∑ ◊1∑ 〉1⌡ ∑1∫〉.
7. ∪4 〈1◊ ◊÷ι◊ ◊ 1〉∫ 〉∑1 〉◊1∫, 3 〈1◊, %3÷1∑ ∑ 1◊
)3∫2 %3÷2, ∫1∫ 〉∑〈1 3 ◊1∫ 3 ◊1 ∑〉∫1 3 ⌡∫2,
7χ. 3 〉∫1∫ ∫∑1∑ ?3〈1 〉 〈1 ⌠1, %31∑ ◊1∑∫,
3 ?31∫ 〉◊1⌠, 3 1∫ + ω1, 3 ∑1 ◊1∫ ◊1.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 77.)
самообоготворение, всецелую надежду на свои силы и крепости. Так понимал это и бл. Фео
дорит: «Все отцы его познавали собственное свое естество, а он называет себя богом крепким
и сильным, ибо сие значит Маозим». Посему с попытками толковников отождествить
Маозима с Мазевсом (Schleusner.3. P. 505) или Юпитером Капитолийским (Knabenbauer.
In Danielem. P. 308; Gesenius. S. 401; Толк. Библ. С. 14) согласиться не можем.
88
πιθυµµασιν — букв. пожеланиями, т. е. всем, что особенно приятно и желательно ему.
Слав. похотьми; пользуемся синод. пер., так как это слав. слово соотв. контексту.
89
Т. е. «храмы этого бога» (Феодор.) сделает убежищем и защитою для всех. Евр. и греч. тт.
этого выражения очень трудны и вызывают споры у толковников (Knabenbauer. In Danielem.
P. 309).
90
Слав. егоже познает соотв. ο ν πιγν — XII, Феодор., компл. и альд., ν γνρισεν —
исих. спп., а в алекс., ват. и др. — нет.
91
Поклонникам чужого бога и своим единомышленникам и пособникам (cр. 24 ст.).
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
77
Глава 11
30. И войдут с ним выходцы киттийские68, и он будет унижен, и возвратится,
и возъярится на завет святый, и исполнит
69
, и возвратится, и составит замысел
на оставивших завет святый.
31. И восстанут от него сильные70и племена, и осквернят святилище могуще
ства
71
, и прекратят всегдашнюю жертву72, и поставят73мерзость запустения.
32. И нарушители завета привлечены будут лестью
74
, но люди, знающие Бога
своего, превозмогут и будут действовать
75
.
33. И разумные из народа
76
многое поймут77, (хотя) и изнемогут от меча и пла
мени, и плена, и разграбления временного
78
.
34. Но когда они изнемогут, им оказана будет малая помощь
79
, и многие при
соединятся к ним, (но) притворно.
35. И из разумных (некоторые) изнемогут, чтобы очистить
80
их, и избрать, и от
крыть до конца времени
81
, ибо еще на время82.
36. И будет поступать по воле своей, и возвысится, и возвеличится царь
над всяким богом
83
, и о Боге богов будет говорить нагло84, и будет успевать, пока
не совершится гнев
85
, ибо и он придет к концу86.
37. И о всех богах отцов не помыслит, и ни о желании жен, и ни о каком боге
не подумает, ибо возвеличит себя выше всего.
38. Но бога Маозима
87
на месте его прославит, и бога, которого не знали отцы
его, он почтит серебром, и золотом, и дорогими камнями и драгоценностями
88
.
39. И сделает крепостями убежища у чужого бога
89
, которого он признает90,
и увеличит честь, и подчинит им многих, и землю раздаст в дар
91
.
68
С острова Кипр.
69
«Исполнит свои намерения и совершит великие убийства» среди евр. народа (Феодор.).
70
Греч. βραχονε — слав. мышцы, по объяснению Феодор., разумеются полководцы, слу
жившие этому царю мышцами.
71
Т. е. храм Всемогущего Бога (Феодор.).
72
νδελεχισµν — непрерывное, обычно подразумевается: θυσαν.
73
Греч. δσουσιν — слав. дадят, отступаем от слав. слова по контексту и синод. пер. и по
употреблению глагола δδωµι в 2 Цар. [2]1, 6 (Schleusner.2. P. 152).
74
Т. е. примут языческие обычаи.
75
Свое спасительное богоугодное дело совершать будут.
76
В алекс. доб. µου, в др. греч. и слав. — нет.
77
Из Божия закона и Его промысла.
78
Греч. µερν — слав. дний.
79
«Дана им будет Господня благодать» (Феодор.).
80
Греч. πυρσαι — слав. разжещи.
81
Лучшие выделятся в этом испытании, а худшие погибнут (Феодор.).
82
Отложен будет конец мира. «Конец будет не скоро» (Ефр. Сир.); cр. прим. 63 к 27 ст.
83
Ап. Павел такими же чертами описывает антихриста (2 Фес. 2, 4).
84
[Слав.] тяжкая — греч. προγκα, букв. вздутое, пухлое, приподнятое.
85
Пока не воспламенит Божия гнева (Феодор.).86Т. е. погибнет.
87
Греч. µαωζεµ [µαωζεν Свит, µαωζιν Ральфс] соотв. евр. <yzum, в синод. пер. богу крепос-
тей. По частому (в 1.7.10.19.31.39 и настоящем ст.) употреблению в 11й гл. евр. слова zum в зна
чении сила, крепость, по параллели с Авв. 1, 11 — сила его — бог его, изза неизвестности
языческого бога с именем Маозим можно думать, что здесь пророк, как и Аввакум, разумеет
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
78
℘◊◊2 7ε.
7. ∪4 ◊ ∑1 ∑1∑∑ 〉◊1∫〉 ◊1∫⇑ 〉 ◊∑1 5〉: 3 〉〈∑∑1∫〉
◊ ∑2 ◊1 〉1∑〉⇑ 〉 ∑〉1◊ 3 〉 ÷1 3 〉 ◊〈8 1,
3 1∑∫ ∑1, 3 〉⌠1∫, 3 1∑∫,
7◊. 3 1∑∫ ◊ ∑1 〉◊◊ι〉⌠, 3 1 3∑1⌠∫: 〉ι ∑ 〉◊〉π∫〉
µ ⌠2 %3÷2, %3÷1 3 ÷◊1 3 ◊◊1 〉ω1 ◊3÷1⌡.
7. ∪4 〉∫∑1∫ π⌠ 〉2 ◊ ∑1, 3 ∑2 %3ϖ1∑∫〉◊ ∑ 〈π∑∫ 〉◊〉∑1⇑∑.
7. ∪4 ◊1∫ ◊1∑∫ 〉∑1⌡ ◊1∫◊ 3 〉∑〈◊2 3 〉1⌡ ∑−
1⌡ %3ϖ1∫◊ 3 ⇑ϖ1% 3 %3χ⇑1÷, ∫∑1∑⌡ 5⌡.
7. ∪4 〉8◊⇑ 3 ∫◊8⇑ ⌠∫1∫ %32 µ 〉∫÷1 3 µ 〉1∑◊: 3 ⇑−
1∑∫ ∗5〉∫ 1, %5∑ ⌠〈1∫ ω1.
7%. ∪4 1∫∑∫ π⌠ 〉2 %3◊◊÷2 ∑⌠2 1, ◊ _ 〉∫71 〉◊∑ε2,
⇑1∑∫ ◊1∑ ◊1〉∫ %32, 3 1〉∫ 3〈◊1 %32.
℘◊◊2 7ε.
∪4 ∑1 )5 〉∫◊1∑∫ ⇑⌡◊1 1 ∑1⇑ 〉∫1 ÷3 〉1⌡ ι
∫1⌡: 3 〈π∑∫ ∑1 〉1〈, 〉1〈, ∗3◊2 ∑ 〈1〉∫, ♦∑1∑ 〉◊1〉
∗31 ◊ ∑2, ◊1∑ ∑1∑∑ )5◊ω: 3 ∫2 ∑1 〉◊〉π∫〉 1⇑∑ ∫2
〉2, ÷3〈1∫⇑〉 1〉◊ 1,
(П
РОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 79.)
египетских и иных царей, к коим прилагаются ими пророчества сей главы, мы этих имен и не ука
зывали, кроме Антиоха Епифана. Подробно они указываются в Толк. Библ. (с. 69–75), а также
в творениях Феодор., Ефр. Сир. и Иерон., существующих в русском переводе. Из иност
ранных можно отметить: Knabenbauer. In Danielem. P. 287–315. Здесь все подробно указыва
ется, и не только древние, но и новые мнения излагаются. Желающие могут найти в этих
трудах все нужные им ответы. А мы остаемся лишь при той же «скромности», которою закан
чивали книгу пророка Иезекииля: не все еще исполнилось в этом пророчестве, а многое
и премногое ждет своего исполнения пред Вторым пришествием Христа и всеобщим воскре
сением мертвых, предвозвещаемым в следующей главе, начинаемой непосредственно словами
в то время и соединяемой хронологически с настоящей 11й гл. Здесь, по нашему мнению,
предначертывается путь зла [Притч. 28, 10] и семени змия (Быт. 3, 15) во взаимных отноше
ниях его членов между собою (постоянные войны) и к Царству Божию — ветхозаветной и ново
заветной Церкви Божией. Это семя падет, и некому избавить его (45 ст.) — вот его последний
удел, а члены царства Божия — воскреснут (12, 1–2). Вот что лишь несомненно и ясно пред
возвещено в настоящей главе, а все детали и эпизоды беспрерывных войн разных северных
и южных царей, без ясного руководства со стороны пророка, останутся лишь предметом
гаданий и пререканий для толковников.
1
«Все достойные по Божию всеведению», ибо «книгою названо владение Божие» (Фео
дор.). Ср. Откр. 20, 12.
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
79
Глава 12
40. И под конец времени сразится92на войне с царем южным, и выступит
против него царь северный с колесницами и всадниками и с многими корабля
ми, и войдет в землю, и сокрушит, и отойдет.
41. И войдет в землю Саваимскую
93
, и многие изнемогут, спасутся же от руки
его: Едом и Моав и глава
94
сынов Аммоновых.
42. И прострет руку свою на землю, и земля Египетская не спасется.
43. И овладеет он сокровищами золота и серебра и всеми драгоценностями
Египта, и ливийцев, и эфиопов в крепостях их.
44. Но слухи и тревоги
95
с востока и севера обеспокоят его, и придет в силь
ной ярости, чтобы погубить многих.
45. И раскинет свой шатер Ефадано
96
между морями, на горе святой Сави97,
и дойдет по части ее
98
, и некому (будет) избавить его99.
Глава двенадцатая
1. В то время восстанет Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа
твоего, и будет время скорби, каковой скорби не было с тех пор, как существуют
люди на земле, и до времени, но спасется в то время весь народ твой, вписанный
в книгу
1
.
92
Греч. συγκερατισθσεται — как бодливые животные рогами сцепляются; опять наблюда
ется идея «звероподобия» (ср. 11 ст. [прим. 20]).
93
Слав. Саваимску соотв. σαβαεµ — ват., text. recept., а в алекс. σαβεν [σαβαεν в алекс.
и ват. согласно Свиту и Ральфсу], σαβερ в исих. соотв. север в древнеслав. Под Саваимской
землей разумеется Палестина (см. прим. 36 к 16 ст.).
94
ρχ — слав. начало, у Феодор.: правитель.
95
Греч. σπουδα — слав. потщания, т. е. поспешные действия, приготовления враждеб
ные и т. п.
96
Слав. Ефадано = греч. Εφαδαν = евр. wndpa. Современные филологи придают евр. слову
значение царский шатер (Gesenius.S.52). Феодор. и Ефр. Сир. считали равниной между
Иерусалимом и морем.
97
См. прим. 36 к 16 ст.
98
ω µρου ατο, у Фильда доб. ρου, т. е. до части горы священной, поевр. придет
к концу своему (wxq).
99
Он сам безвозвратно погибнет. Феодор. и Иерон. видят здесь пророчество об антихрис
те, а Ефр. Сир. — об Антиохе Епифане.
Толковники, вслед за Феодор. и Иерон., относили предвозвещаемые в 11й гл. войны
между «северными» и «южными» царями к войнам преемников Александра Македонского,
царей сирийских и египетских, с наиболее типичным по злобе к «царству святых» Антиохом
Епифаном. Но, сообразно характеру всех откровений, особенно 7–8 и 12 глл., а также и от
дельным замечаниям (например, 37–45 и др. стт.) Феодор. и Иерон., можно видеть здесь
указания и на более отдаленные времена и отдаленных представителей царства зла и враж
дебного семени змия с антихристом и его разными «предтечами» (1 Ин. 2, 18 – 3,10; 2 Фес. 2,
3–4; Откр. 13, 6–8) или «прообразами», по наименованию бл. Феодорита. Постоянные
«брани и слышания бранем», упоминаемые здесь в каждом стихе, переносят взоры христиан
к таковым же «браням», предсказаным Христом, как предвестникам конца мира и Второго
пришествия Его (Мф. 24, 6). Поэтому и в виду разногласия древних авторитетных толков
ников (прп. Ефрема Сирина, блл. Феодорита и Иеронима) в определении имен сирийских,
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
80
℘◊◊2 7ε.
7. 3 1 µ 〉1⌡ ∑1 ∑1〉∫ 〉∫◊1⌠∫, 〉ι 1 1⌠,
◊3 )5⇑ ?31⌠ 3 〉∫1⇑∑ 1∑.
7. ∪4 〉1〉⇑ 〉∫1∫〉 ◊5 〉1∫〉∫ ∫∑1, 3 µ ƒ⌡ 1⌡
◊5 σ1 1 3 %3∑2.
7. 1 ∑, ◊⇑1∑, ◊◊2 〉∑〉◊2 3 ◊∑◊1∫◊ 8 ∑1∑∑ 〉◊1⇑,
1∑∑ ◊⌠◊1∫〉 1, 3 ?31∫〉 1⇑∑.
%7. ∪4 1⌡ ◊5 ◊⇑1, 3 〉∑2, ◊2 5⇑ 〉∫1⌡⌠, %31 ÷3 〉⇑2 〉∫◊⌠2 ?5〉∫⇑
2, ◊3 ⌠ι ω3〈≠ )3⌠2 〉∫◊⌠2 ?5〉∫⇑ 2.
σ7. ∪4 ∑∑2 π⌠ ÷3〈∑1⌠ 1⌠ 1⌠, 5∑ 〈1∑ ∑⌡⌠2 2 −
1: 1 ÷3◊1⇑∑ ⌠∑1〉, ∗+∑ ∑1 %3〉2;
7. ∪4 〉1◊⌡ µ π◊ ÷3〈∑1◊÷ 1⌠ 1⌠, 5∑ 〈1∑ ∑⌡⌠2 2
1, 3 1∑ ∑〉1⌠ 〉2 3 π⌠ 〉2 ◊ ∑1〈 3 1∫〉 π
1, ∗5÷ ∑1 3 ∑∑◊2 3 1 ∑1∑∑, %3◊2 〉◊1∑∫〉
◊〉1◊⇑∑ ⌠2 ι ÷3〉∑1⌡, 3 ?31∫ 〉⇑8 〉8.
7. ℵ6 ∑ 〉1◊⌡, 3 ∑ ◊⌠1⌡, 3 1⌡: 1〉, ∫2 〉
〉1⌡;
. ∪4 ∑∑2: 2, ◊⇑1∑, ∗5÷ ◊◊%1◊ 〉∑〉◊2 3 ◊∑◊8∫◊◊ ◊1∑
◊2 ∑1∑∑:
. 3〈◊1 〈π⌠∫ 3 ?3〈1∫〉, 3 ◊5 )3∑1 3〉⌠〉1∫〉 3 ÷3〉∫1∫〉
1: 3 〉〈∑◊1⌠∫ 〈∑◊÷1, 3 ∑ ?3◊⌠1∫ 〉2 ∑∑〉∫1⇑,
?5⇑ ?3◊⌠1∫:
◊7ε. µ ∑1∑∑ ∑ ∑∑1⇑ ∑1∫ 〉∑◊1⇑, 3 ◊1〉∫〉 ∑1〉∫ ◊⌠〉−
∫1⇑ ◊ 8 ∫1〉◊ 1〉∫ ∑1∫∑〉∫:
7ε. 〈◊∑1 ∫∑1 3 〉∫1⌠ ι ∫1〉 ∫∑1⌡ 〉÷1∫ ∫1∑〉∫
∫2:
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 81.)
15
Слав. аки нет соотв. в греч. и лат. тт.
16
Слав. огнем искусятся соотв. πυρωθσιν — букв. сожжены будут.
17
Открываемого пророчества.
18
См. 7, 25; 8, 11–14; 9, 24–27; 11, 31.
19
Оскобленное дополняем по синод. пер.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]