Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Книги Ветхого Завета в переводе П.А. Юнгерова. Том 2. Пророк Даниил. Малые пророки
.pdf
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
81
Глава 12
2. И многие из спящих в земном прахе восстанут: одни для жизни вечной,
а другие на вечное поругание и посрамление.
3. И разумные будут сиять светом
2
тверди, и многие праведные — как звез
ды
3
, вовеки навсегда4.
4. А ты, Даниил, сокрой
5
слова и запечатай книгу6до последнего времени7,
пока многие научатся и умножится ведение».
5. И видел я, Даниил, и вот стоят двое других: один по эту сторону устья
8
реки, а другой — по ту сторону устья реки9.
6. И (один)
10
сказал мужу, одетому в льняную одежду11, который стоял над
водами реки: «Когда (будет) конец чудес, о котором ты сказал?»
7. И услышал я от мужа, одетого в льняную одежду, который стоял над во
дами реки, и поднял он правую и левую рук[и] сво[и] к небу и клялся Живущим
вовеки, что (будет это): «Во время и во времена и в полувремя
12
, когда окончится
рассеяние силы
13
народа освященного, (тогда) и узнают все это».
8. И я услышал, но не понял и сказал: «Господин! Что же после сего
будет?»
9. И он сказал: «Иди
14
, Даниил, ибо сокрыты слова и даже запечатаны до кон
ца времени.
10. Будут избранные, и убелятся, и как бы
15
огнем испытаны будут16, и освя
тятся многие, а беззаконники будут совершать беззаконие, и все нечестивые
не уразумеют
17
, а разумные поймут.
11. И от времени прекращения всегдашней жертвы
18
и постановления мерзо
сти запустения (пройдут)
19
тысяча двести девяносто дней.
12. Блажен, кто претерпит и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти
дней.
2
Греч. λαµπρτη — в синод. пер. светила.
3
Самые испытанные уподобляются солнцу, а низшие их — звездам (Мф. 13, 43; 1 Кор. 15, 41)
(Феодор.).
4
κα τι — и еще, пользуемся синод. пер.
5
Греч. µφραξον — слав. загради, букв. запри, заключи.
6
Слав. мн. ч. книги соотв. ед. ч. τ βιβλον, а в алекс. мн. ч. το λγου — слова.
7
Слав. до времене скончания, т. е. до последнего исполнения пророчеств и конца мира
(ср. 8, 26; 12, 7).
8
Т. е. течения, фарватера.
9
Вероятно, Тигра или Еддекеля (см. 10, 4 [прим. 5]).
10
Оскобленное дополняем по синод. пер.
11
Греч. βαδδν — см. 10, 5 [прим. 6].
12
См. прим. 38 к 7, 25.
13
Слав. руки соотв. χειρ в XII, лук. и исих. спп., компл. и альд., у Злат.; а в алекс.,
ват., у Феодор. и др. — нет. Рассеяние силы означает уничтожение могущества и силы евр.
народа.
14
По аналогии с 13 ст. значит: иди к своему концу, т. е. спокойно умирай, потому что
не доживешь до того времени.
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
82
℘◊◊2 7ε.
7ε. ∫1 ∑ 32 3 ◊1: %3∑1 〈 ι∑ 〉π∫ 3 ◊〉2 3〉∑1⇑∑ 〉◊1⇑,
3 ι∑, 3 〉∫◊1∑ ∑1〈⇑ ∫1, 〉◊1⇑∑ ι.
℘◊◊2 7ε.
∪4 〈_ π 1 ◊|÷1, 5 ∑ %3⌠2 φ÷◊ι.
7. ∪4 2 ∑⌠2, %5∑ 5 〉÷〉◊1◊, ∑1 ⌡∑ι∑◊, 〈◊2 σω2 3 〈1〉
〈7◊.
7. ∠1∫% ∑ %32 ◊1%◊, 3 ◊⌠1〉∫◊ ∑1 〉2 ◊1⌠ ÷|〉∑1⌠.
7. ℑ1 ∑ φ÷◊ι 〈◊1∫ σω2, 3 〈_ %3⌠2 ∑∫◊1 〈1≠ ◊2 %3÷2: 3 〉⌡−
◊1⌡⌠〉 ∑⌠2 φ⌠∑1%, ∑1∑ ∫1 〈1∑ 〉◊1∑ 〉1⌡.
%7. ∪4 3〈◊8◊ 〈1〉∫◊ ◊2 〉∫◊8◊ µ ι 〉⌠⇑8 ∫2 1∫, ÷3 1⌡∑ 7◊
ƒ◊, ∗5÷ 31∑ 〈∑◊1⇑∑ 3≠ ◊|÷1◊ µ 〉∫◊1% 〉⌠ι, +∑ 1⌡⌠〉 ?3◊−
1∫ ι.
σ7. ∇⇑8 ⌡◊1〉∫◊ ◊1〉∫÷ 1 φ÷◊ι, 3 ⌡◊1⌡⌠ 1◊ 〉2
1⇑〉.
7. ∪4 〈1〉∫, ∑◊2 ♦⌡◊1⌡⌠ 1⇑∑ ÷3 π, ⌡◊1∑ 〉÷〉◊1◊ 3 ⌡◊1∑
∑∫◊1 π◊ 〉∑÷2.
7. ∪4 〉∫1〉∫◊ %32 )5〈◊ 〉∫◊8◊ 〉8 8 ⌡1⌠ 3 3〉⌡1⌠, 3 〈1〉∫◊
⌡∫1⇑ %32,
. 3 ◊◊∫1〉∫◊ ?5 〉1, 3 ?31〉∫◊ )5 〉2, %5∑ ∑ ◊1∫ ◊ ∑1〈,
∑2 ◊1∫ 〉⌠∑1〈 ◊1∑⌡.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 83.)
1
13й и 14й глл. нет в нынешнем евр. т., в греч. т. они существуют.
2
Слав. Сосанна соотв. Σωσννα в ват. и некоторых др., а в алекс. — Σουσννα.
3
Слав. двора соотв. οκ, в синод. пер. дома.
4
Цитируемое пророчество относили к Иер. 29, 21–22 (Ориген и Иерон.). Но здесь, мо
жет быть, разумеются общие пророчества о беззакониях судей и правителей (Ис. 1, 10.23;
3, 14–15; Иер. 23, 1.11 и др.).
5
προσεκαρτρουν — неотлучно и навязчиво бывали.
6
Слав. о нет соотв. в греч. т., в Вульг.: per.
7
Слав. исходящую соотв. περιπατοσαν — прогуливающуюся, а потому уклоняемся от слав.
к синод. пер. как более точному.
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
83
Глава 13
13. А ты иди и почивай, ибо еще (пройдут) дни и часы до полного кон
ца, и успокоишься
20
, и восстанешь для (получения) жребия твоего в конце
21
дней»22.
Глава тринадцатая
1
1. В Вавилоне жил муж, по имени Иоаким.
2. И взял он жену, по имени Сосанну
2
, она была дочь Хелкия, очень красива
и богобоязненна.
3. Родители ее были праведные и научили дочь свою закону Моисееву.
4. Иоаким был очень богат, и был у него сад близ двора
3
его, и сходились к нему
иудеи, потому что он был почетнейший из всех.
5. И были избраны два старца из народа судьями в том году, о которых Господь
сказал
4
, что беззаконие вышло из Вавилона от старейшин — судей, которые
казались управляющими народом.
6. Они часто приходили
5
в дом Иоакима, и к ним приходили все, имевшие
спорные дела.
7. Когда народ уходил около
6
полудня, Сосанна входила и гуляла в саду своего
мужа.
8. И видели ее оба старейшины всякий день приходящую и прогуливающую
ся
7
, и в них родилась похоть к ней.
9. И извратили ум свой, и уклонили глаза свои, чтобы не смотреть на небо
и не вспоминать о праведных судах.
20
Смертным сном.
21
«Так божественный архангел чрез пророка Даниила ясно преподает нам учение о воскре
сении» (Феодор. и Ефр. Сир.).
22
По сопоставлению с предыдущей 11й гл. можно думать, что в настоящей 12й гл. крат
ко, схематически предвозвещается переход членов Церкви воинствующей в торжествующую.
Здесь страдания членов Церкви ветхозаветной, гонения на них, лишения, запрет богослуже
ния и всевозможные скорби служат прообразом последних страданий и членов Церкви ново
заветной. Поэтому справедливо указываемые пророком в 11 и 12 стт. дни 1290 и 1335 Иерон.
и Феодор. относят ко времени страданий христиан от антихриста. Заканчивающие эти стра
дания воскресение мертвых и участие в нем Даниила (2–3 и 13 стт.) уверяют в том, что в тор
жествующую Церковь войдут страдальцы, разумные — чада ветхозаветной и новозаветной
Церкви. «Терпение до конца» (12 ст. = Мф. 10, 22), по изъяснению Феодор., соединяет духов
но ветховетных и новозаветных страдальцев и вводит в славную жизнь по воскресении.
Так, все главы и отдельные, повидимому, события исторического и апокалипсического
характера в книге пророка Даниила имеют одну общую идею: суд Господень над людьми, пора
жение богопротивных сил Господом и торжество Царства Божия и Его силы в Ветхом и Новом
Завете и в конце существования мира. До какой бы самоуверенности и эгоизма человеческая
злобная сила ни доходила в лице Навуходоносора (3, 13; 4, 27), Валтасара (5, 2.22), Антиоха
Епифана (7, 24.25; 8, 23) и, наконец, антихриста (8, 24–25; 11, 36–38.45), она всетаки будет
побеждена Господом, и страдальцы от нее (Даниил (6, 23; 12, 9.13), отроки (3, 94–95), разум
ные и святые (7, 27; 11, 33–35; 12, 1–3.10) восторжествуют, воскреснут и примут царство (7,
18.27; 12, 2.13). Вот схема всех деталей — исторических событий и видений, — объединяющая
историческую и апокалипсическую части книги пророка Даниила.
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
84
℘◊◊2 7ε.
. ∪4 〈1〉∫◊ )5〈◊ ?31%◊ 1⌡∫⇑ ◊ 2, 3 ∑ 〉∫1〉∫◊ π π⌠ 〈−
1 〉∑2,
◊7ε.∑1∑ 〉∫1〉∫◊〉 3〉1◊∫ ∑1⇑∑ 〉∑2, ∗5÷ ⌡∫1〉∫◊ 〈1∫ 〉 ∑1.
7ε. ∪4 ◊〈◊1〉∫◊ ◊◊8◊ 〉8 8 1∫ +, 3 1〉∫◊ π π⌠:
7ε. 1∑ ?+〈 1, ∗5÷ ÷3〈1◊ ◊1〉 %5〉∫. ∪4 3%1◊ ◊1〉∫◊〉
π µ π◊,
7ε. 3 ◊8◊〉 ⇑1〉∫◊ %31 Λ1〉∫Μ, 3 3〉∫◊8◊ π µ π◊
2, 3〉1◊〉∫◊ π π⌠ ⌡∫1⇑∑ 〉∑2, 3 ∫◊2 )5〈∑ ?3〉∫◊1〉∫◊
∑1, ◊2 1⌠∫ )5⌠ ω3〈〉∫2 %31⌠.
%7ε. ∪4 〈1〉∫ %3◊2 ◊〈◊1〉∫◊ ∑2 ?31◊÷, 1∑ 〉÷〉◊1◊, ∗5∑ ∑◊2 3
∫∑1∫⇑ω ∑2, 〉 ◊2 ∫1⇑ )3∫1◊, 3 〉⌡∫_ 1∫〉 ∑∫−
◊1, ∗5÷ 1 〈1∑.
σ7ε. ∪4 ∑ 〈1∑ ÷1∑ ∫◊1÷, _ 2 〉∫◊1% 〉∑1⌡ 3 〉∫∑π−
⌡ %32.
7ε. ∪4 ∑∑2 )3∫1◊: ∑〉1∫∑ 2 ◊1〉 3 1 3 %1 ∑∫◊8
◊∫1∫∑, ◊ 31〉.
7ε. ∪4 〉∫1〉∫ ∗5∑ ∑∑2, 3 ◊∫1〉∫ %1 ∑∫◊8, 3 31〉∫
◊1 ∑1 ∑〉∫2 ∑1∑ 5◊, 3 ∑ 1〉∫ 〉∫◊1%, ∑1∑
〈1〉∫◊ 〉%1◊.
ε. ∪4 〈1〉∫, %3◊2 31〉∫ )3∫8, 〉∫◊1〉∫◊ )5〈◊ 〉∫◊8◊, 3 ∫∑1〉∫◊
∑1, 3 1〉∫◊:
7. 〉∑2, %1 ÷3◊8 ◊∫1◊〉, 3 ∫1∑ 1∫ ◊1〉, ◊3 ⌡∫1⇑
∫∑1 %3〉2: 〉∑÷2 ◊1 〉1 ◊1, 3 〈π 〉 ◊1:
7◊. ◊5∑ ∑ 2, ∫2 〉π∑〉∫⌠∑ ◊ ∫2, ∗5÷ 〈_ 〉 ∫〈1 5◊, 3 ∫÷2
◊1 ♦⌠〉∫1◊ %3〉2 )3∫1 µ ∫∑〈%2.
7. ∪4 〉∫∑◊2 〉÷〉◊1◊ 3 ∑∑2: ∫1〉 2 ♦〉1⌠: ◊5∑ 〈 〉⇑∑2 〉∫2, 〉∑1∫
2 %5〉∫: ◊5∑ ∑ ∑ 〉∫2, ∑ 3〈1⌠ µ π ◊1⌡:
7. 3∑1⇑∑ 2 %5〉∫ ∑ 〉∫1∑ ◊1〉∫ π ◊1, ∑1∑ 〉−
1∫ ∑≠ 〈7.
7.∪4 2 ◊1〉 ∑1 〉÷〉◊1◊: 1〉∫◊ ∑ 3 )5〈◊ 〉∫◊8◊ ∫1⌠ %5,
7%. 3 ∫∑1 %31, ♦∑1∑ %1 ∑∫◊8.
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
85
Глава 13
10. Оба они были уязвлены похотью к ней, но не открывали друг другу боли
своей;
11. Потому что стыдились объявить о вожделении своем, что хотели совоку
питься с нею.
12. И они прилежно сторожили каждый день, чтобы видеть ее, и говорили
друг другу:
13. «Пойдем домой, потому что час обеда», — и, вышедши, расходились друг
от друга.
14. Но возвратившись, приходили на то же самое (место)
8
, и когда допытыва
лись друг у друга о причине того, признались друг другу
9
в похоти своей, и тогда
вместе назначили время, когда могли бы найти ее одну.
15. И было, когда они ожидали удобного дня, Сосанна
10
однажды11вошла, как
вчера и третьего дня, с двумя только служанками, и захотела мыться в саду, по
тому что было жарко,
16. И не было там никого, кроме двух старейшин, которые спрятались и сто
рожили ее;
17. И сказала она служанкам: «Принесите мне масла и мыла и заприте двери
сада, чтобы мне помыться».
18. Они так и сделали, как она сказала; заперли двери сада, и вышли боковы
ми
12
дверями, чтобы принести, что приказано было им, и не видали старейшин,
потому что они спрятались.
19. И вот, когда служанки вышли, встали оба старейшины, и прибежали к ней,
и сказали:
20. «Вот, двери сада заперты, и никто нас не видит, и мы имеем похотение
к тебе, поэтому согласись с нами и побудь с нами.
21. Если же не так, то будем свидетельствовать против тебя, что с тобою был
юноша и ты поэтому отослала от себя служанок».
22. Тогда застонала Сосанна и сказала: «Тесно мне отовсюду: ибо если я сде
лаю это, смерть мне; а если не сделаю, то не избегну от рук ваших.
23. Лучше для меня, не сделав, впасть в руки ваши, нежели согрешить пред
Богом».
24. И закричала Сосанна громким голосом; закричали также и оба старейши
ны против нее.
25. И один побежал и отворил двери сада.
8
Оскобл. слав. место нет точного соотв. в греч. т., но π τ ατ можно перевести с этим
дополнением, а точнее: туда же.
9
Слав. друг другу нет нигде соотв. чт.
10
Слав. Сосанна нет нигде соотв., следовало бы оскобить, тем более, что и в древнеслав.
спп. не было.
11
Погреч. ποτ, в Вульг. aliquando; послав. нет, а в древнеслав. было тогда.
12
πλαγα — слав. задними, в синод. пер. боковыми, т. е. не парадными, а более черными
и тайными, в этом смысле слав. и синод. пер. сходны.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
86
℘◊◊2 7ε.
7σ. ⊕4◊1 ∑ ?3〉1◊◊ 1 ∑∫◊1 ◊1⇑, 〉1◊ ◊1
∑1 1∫ 〉⌠1∑∑〉 %5.
7. ⊕4◊1 ∑ 1◊〉∫◊ 〉∫◊1 〉∑〉◊2 〉8, ?3〉∫1◊〉 ◊〈2 %32 σω2,
∗5÷ 1∑ ∑∑1〉 ∫◊2 〉1 ÷3 〉÷〉◊1.
7. ∪4 〈1〉∫ ◊π∫⇑∑, %3◊2 〉〈◊1◊〉 1⇑∑ π⌠ %32 φ÷◊ι⌠, ⇑1〉∫◊
3 )5〈◊ 〉∫◊8◊ ÷1◊ 〈∑◊1◊÷ ∑1⇑ ◊ 〉÷〉◊1⌠, %5∑ ?31∫ +,
7χ. 3 1〉∫◊ ∑≠ 2: 〉1∫∑ 〉÷〉◊1⌠ ∑1 ⌡∑ι∑⌠, ∗5∑ %5〉∫ ∑◊2
φ÷◊ι. 1 ∑ 〉◊1◊.
7. ∪4 ⇑1∑ ∫◊2 3 1∫% %32, 3 ◊8◊ %32 3 〉2 ?5 %32.
7◊. ∇÷〉◊1◊ ∑ 〈1∑ ◊◊2 σω2 3 〈◊2 ÷5〈◊.
7. ℑ∑◊1⇑ ∑ ∑1〉∫◊ ♦1∫ +, 〈1∑ 〈 ∑1◊, ∗5÷ ◊ ◊〉1−
∫∫〉 〈1∫ %32.
7. ∉◊1◊⌡⌠ ∑ 〉π⇑ ∑1 3 〉2 ◊1⇑ +.
7. ℜ〉∫◊8◊ ∑ )5〈◊ 〉∫◊8◊ 〉∑_ ι, 1〉∫◊ π ◊ ◊⌠2 %32.
7%. ∇⇑1 ∑ ◊1⌠ _ ◊ ∑1〈, ∗5÷ 〈1∑ 〉∑1∑ %32 ?3◊1 ◊ 9◊.
7σ. ∠1〉∫◊ ∑ )5〈◊ 〉∫◊8◊: ⌡1 ◊1 )3〈1 ∑∫◊1, 1∑ 〉⇑2
〉 ◊2 )3∫1◊, 3 ◊∫2 %1 ∑∫◊8, 3 ♦⌠〉∫2 )3∫8,
7. 3 ⇑1∑ ∑1 5◊, 5∑ 〈1∑ 〉∑1, 3 ∑∑2 〉 ∑1:
7. 1 ∑ 〉π∑ ?5 ∑∫◊1◊, 1∑ 〈∑◊1⇑∑, ∫∑1⌡ ◊ 2:
7χ. 3 1∑ +⌡ 〉◊1⌡〉, )5◊ ?5〈÷ ∑ 1⌡ ∗5∫, ∑1∑
◊1∑ ◊1〉 ◊1∑, 3 ♦∑1 %1 ∑∫◊8 3〉2:
7. 〉⇑1 ∑ %5∑, ◊1⌡, ∫2 〈_ 5◊; 3 ∑ 〉⌡∫_ 1◊∫ ◊1:
÷3 〉∑1 〉π∑〉∫⌠∑.
7◊. ∪4 1◊ 5◊ 〉1 ◊5 〉∫◊1% 〉8 3 〉⌠⇑1, 3 ω3〉⌠1◊ +
◊ ?3∑1∫⇑∑.
7. ∪4 2 〉÷〉◊1◊ ◊1〉 ∑1 3 ∑∑2: 〈7∑ 1 3 〉∑1⌡
1◊∫∑, 〉1 〉8 ∑1∑ 〈∫⇑2 5⌡!
7. ∫2 1〉, ∗5÷ ⌠2 〉π∑〉∫◊〉∫◊ ◊ 2, 3 〉∑2, ?3◊1, ∑ 〉∫1
∑〉ω1∑, ÷3 1⌡∑ 〉ι 〉⌠◊1◊〉∫◊ ◊ 2.
7. ∪4 〉π◊ 9 ◊1〉◊ %32,
7%. 3 ∑1 %5 ◊ ⌠〈∑1⇑∑, 1∑ 〈7 ⌡7 〉∫71 )5∫◊ 5◊,
%3π∑ 5 ◊⇑1:
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
87
Глава 13
26. Когда же домашние услышали крик в саду, вскочили боковыми дверями,
чтобы видеть, что случилось с нею.
27. И когда старейшины сказали слова свои, слуги ее
13
чрезвычайно были
пристыжены, потому что никогда ничего такого о Сосанне говорено не было.
28. И было на другой день, когда собрался народ к Иоакиму, мужу ее, пришли
и оба старейшины, полные беззаконного умысла против Сосанны, чтобы пре
дать ее смерти.
29. И сказали они пред народом: «Пошлите за Сосанною, дочерью Хелкия,
женою Иоакима», — и послали.
30. И пришла она, и родители ее, и дети ее, и все родственники ее.
31. Сосанна была очень нежна14и красива лицом.
32. И (эти) беззаконники приказали открыть лицо ее, так как оно было за
крыто, чтобы насытиться красотою ее.
33. Бывшие же с нею и все, знающие ее, плакали.
34.
А оба старейшины, вставши посреди народа, положили руки на голову ее15.
35. Она же в слезах смотрела на небо, ибо сердце ее уповало на Господа.
36. И сказали оба16старейшины: «Когда мы оба17ходили по саду одни, вошла
эта с двумя служанками, и затворила двери сада, и отпустила служанок18.
37. И пришел к ней юноша, который скрывался, и лег с нею.
38. Мы же, находясь в углу сада, видя беззаконие, побежали на них.
39. И увидели их совокупляющимися, и того не могли удержать, потому что
он был сильнее нас и, отворивши двери сада19, выскочил.
40. Но эту мы схватили и допрашивали: кто был юноша? Но она не захотела
объявить нам. Об этом мы свидетельствуем».
41. И поверило им собрание, как старейшинам народа и судьям, и осудили ее
на смерть.
42. Возопила Сосанна громким голосом и сказала: «Боже вечный, ведающий
сокровенное и знающий все прежде бытия его!
43. Ты знаешь, что они ложно свидетельствовали против меня, и вот, я уми
раю, не сделав ничего, что эти (люди) злостно выдумали на меня».
44. И услышал Господь голос ее.
45. И когда она ведена была на смерть, возбудил Бог Дух Святый в отроке
20
юном, по имени Даниил.
13
Слав. ея нет соотв. в греч. и лат. тт. 14Слав. млада, греч. τρυφερ.
15
В знак того, что они выступали свидетелями (Лев. 24, 14).
16
Слав. оба нет соотв. погреч. у Феодотиона, а у LXX есть δο.
17
Слав. обоим нет погреч. соотв., там µνων, в синод. пер. одни.
18
Послав. затвори… отпусти соотв. ват., а в алекс. отпустила… затворила.
19
Слав. вертоградныя нет соотв. чт.
20
ξγειρεν Θε τ πνεµα τ γιον — т. е. Дух Святый, обитавший в Данииле (Дан. 4,
5–6; 5, 11; 6, 3), был приведен в возбуждение Богом. Послав. воздвиже Бог Духом Святым от-
рока юна, т. е. Господь Духом Святым возбудил Даниила. Такое чт. было в древних спп. слав.
перевода, вероятно, перифраз. Нет нигде ему соотв. чт., а потому следуем синод. пер. и греч. т.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
88
℘◊◊2 7ε.
7σ. 3 2 ◊1〉 ∑1: 1〉∫ ◊5 µ 1∑ 〉∑2.
7.
Ξ4〈◊∫1◊∑〉 〉2 1⇑∑ ∑⌠2 3 1◊: ∫2 〉1 〉⇑∑2, %5∑ ∫2 ◊1∑;
7. ∇∑1 ∑ 〉∫◊1 〉∑_ 5⌡ ∑∑2: 〉1∑ 31, 〉1∑ φ7%, ∑ 3〉−
∫◊1∑, 5〉∫ ◊⌠1∑, ÷3〉⌠1〉∫∑ ∑1 φ7∑⌠;
7χ. ◊∫1∫∑〉 ◊ 〉⌠1∑: π 〈 〉ι 〉π∑〉∫◊〉∫◊ ◊ 2.
7. ∪4 ◊∫1◊〉 〉2 1⇑∑ 〉 ∫◊1⇑∑. ∪4 1◊ %3⌠2 〉∫◊1: 2,
〉1 〉∑_ ◊1〉 3 〉∫2 ◊1, ∗5÷ ∫∑〈_ ◊∑2 〈7 〉∫◊1〉∫.
7◊. ∪4 ∑∑2 8 ◊⇑1: ◊∑1∫∑ + π µ π◊ ◊∑1∑, 3 ⌠2 +⌡.
7.⊕4◊1 ∑ ◊∑1◊ %31◊ µ ⌠◊1÷, ◊2 %31◊ µ 1⌡ 3 ∑∑2
∑⌠2: ÷3〈∑∫◊1 σ1 ∑1, 1 〉1◊ 〉2 ∫2, ∗+∑ ∫1
%3〉2 ∑1∑,
7. 〉⌠2 〉⌠2 ∑◊1% 3 ∑8 ?5〈÷ ÷3〉⌠◊1, ◊1 ∑ 8,
7⌠ 〈7⌠: ∑1◊ 3 ◊1∑◊ ∑ ?3〈◊1:
7. 1 ?+〈 〉⇑2 ◊5∑ %3〉2 1, 2, ≠ ι ∑1 1 %3〉2 +⌡
〈∑〉1⌠⌡ 〉∑〈_; ∑ ∑∑2: ≠ ∫∑1*.
7%. Π∑∑1 ∑ ◊⇑1: ◊1ω 〉◊1 %3〉2 ◊ ∫2 ◊⌠2: 〉∑1 〈, ◊57 〈♠⇑
⇑1 ♦1∫ µ 〈7◊, ◊〉∫1∑∫ ∫2 ◊2.
7σ. ∪4 ♦⌠〉∫1 %32, ∑_ ∑〉∫2 ⌠◊1 3 ∑∑2 %3⌠2: ∑1 ⌡◊◊◊1∑,
◊3 ∑ φπ, 〈1∫◊ ∑〉∫1 ∫, 3 ⌡∫1⇑∑ ◊◊∫2 〉∑1∑ ∫∑2:
7. 〉1∑ ∫1 %3〉∫∑2 ∑1∑ φ7%, ÷5 ∑ 〈1〉 1⌡⌠
〉 ◊1, Λ1Μ ∑1 φπ◊ ∑ ∑∫∑_ 〈∑◊1⇑ ◊1∑ω:
7. 1 ?+〈 ◊1 2: ≠ ι ∑1 1 %3〉2 〉1⌡ 〈∑〉1⌠⌡
〉∑〈_; ∑ ∑∑2: ≠ ∑〉1**.
7χ. Π∑∑1 ∑ %3⌠2 ◊⇑1: ◊1ω 〉◊1 %3〉2 3 ∫2 ◊ 〉2 ◊⌠2: ∑1∫
〈 ◊57 〈♠⇑ ∑∑1 ◊〉1 ∫ ◊2, ∗5÷ ◊ ∫∑〈1∫ 2.
. ∪4 2 ∑1〉 〉1 ◊1〉 ∑1 3 〈◊〉2 〈7◊ 〉7〉◊1◊ ◊−
1〉 ◊ ∑2.
◊. ∪4 〉∫◊1◊ ◊ )5〈◊ 〉∫◊8◊, ∗5÷ ω3〈2 +⌡ ◊⇑1 µ ?5〉∫ 5⌡, ⌠2
〉π∑〉∫◊⌡.
* ℜ ∑1.: 〉⌡ι〉.
** ℜ ∑1.: ι〉.
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
89
Глава 13
46. И он закричал громким голосом: «Чист я от крови ее21!»
47. Тогда обратился к нему весь народ и сказал: «Что это за слово, которое
ты сказал?»
48. Тогда он, став посреди их, сказал: «Так ли вы неразумны, сыны Израиля,
что, не исследовав и не узнав истины, осудили дочь Израиля?
49. Возвратитесь в суд, ибо эти ложно против нее засвидетельствовали».
50. И поспешно весь народ возвратился, и сказали ему старейшины: «Иди,
садись посреди нас и объяви нам, потому что Бог дал тебе старейшинство».
51. И сказал им Даниил: «Отделите их друг от друга подальше, и я допро
шу их».
52. Когда же они отделены были один от другого, призвал одного из них,
и сказал ему: «Состарившийся в злых днях! Ныне обнаружились
22
грехи твои,
которые ты делал прежде,
53. Производя суды неправедные, осуждая невинных и оправдывая виновных,
тогда как Господь говорит: невинного и правого не убивай
23
.
54. Итак, если ты сию видел, скажи, под каким деревом видел ты их разгова
ривающими друг с другом?» Он сказал: «Под терном
24
».
55. Даниил сказал: «Точно ты солгал
25
на твою голову; ибо вот ангел Божий,
приняв решение от Бога, рассечет
26
тебя пополам».
56. Удаливши его, он приказал привести другого, и сказал ему: «Племя Ха
наана, а не Иуды! Красота прельстила тебя, и похоть развратила сердце твое.
57. Так поступали вы с дочерями Израиля, и они из страха жили с вами; но
(ныне)
27
дочь Иуды не потерпела беззакония вашего.
58. Итак, скажи мне: под каким деревом ты застал
28
их разговаривающими
между собою?» Он сказал: «Под зеленым дубом
29
».
59. Даниил сказал ему: «Точно солгал ты на твою голову; ибо ангел Божий
с мечом ждет, чтобы рассечь
30
тебя пополам, чтоб истребить вас».
60. Тогда все собрание закричало громким голосом, и благословили Бога,
спасающего надеющихся на него.
61. И восстали на обоих старейшин, потому что Даниил их устами обличил
их, что они ложно свидетельствовали.
21
Т. е. публично признал Сусанну невинной.
22
Греч. κασιν — слав. приспеша, т. е. достигли наибольшего развития.
23
Исх. 23, 7.
24
Слав. под терном соотв. π σχνον — мастиковым деревом; в древнеслав. ягодичием.
25
Т. е. солгавши в свидетельстве на Сосанну, ты правду предсказал о себе.
26
Греч. σχσει созвучно с названием дерева: σχνο.
27
Оскобл. слав. ныне нет соотв. в греч. и лат. тт.
28
Слав. видел еси, погреч. κατλαβε — захватил, застал.
29
πρνο — каменный и вечнозеленый дуб, слав. чресминою, а в древних слав. списках чи
талось чесминою или чесвиною.
30
Греч. πρσαι от πρω — распиливаю пополам, созвучно с πρνο — дуб, под коим [будто бы]
видел этот старец Сосанну.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
90
℘◊◊2 7ε.
. ∪4 〉∫1◊ 5◊ ∗5∑ 〉⌠◊1◊〉∫◊ 〈1∑⌠, 〉∫1∫ ◊1⌠
÷|〉∑1⌠: 3 ?3〈1◊ +⌡, 3 〉◊〉∑1〉 1 ∑1◊ ∫1 ∑1.
. ∏∑ι◊ ∑ 3 ∑◊2 %3÷2 ⌡◊1◊ 〈7◊ ÷3 ∑1 〉∑1 〉÷〉◊1 〉 φ÷◊ι
π∑ %32 3 〉 ?5◊ 〉1, ∗5÷ ∑ ÷3〈1∫∑〉 ∑1 〉∫π◊ ∑1.
. ⊗◊⇑1 ∑ 〈1〉∫ ∑1 ∑≠ 2 µ ∑2 ∫÷2 3 ∫1.
℘◊◊2 7ε.
∪4 ◊1 ◊3〉∫|◊1 1〉 )3∫%1 〉8: 3 ⇑2 ϖ1 ∑1〉
◊1〉∫ %3÷2.
7. ∪4 〈1∑ ◊⇑1 〉1∫∑〉∫⌠ 〉 ◊∑1 3 〉◊1∑ ◊1∑ 〉1⌡
⌠ω1 %3÷2.
7. ∪4 〈1∑ ⌠ι ◊|÷1÷, %3π∑ 5 1, 3 3◊1⌡⌠ %3⌠2
◊ ι ∑1 ⌠2 〉∑⇑◊1 ◊3∫◊◊8〉 ◊◊1∑〉∫ 3 )3∑1 ∑∫1∑∑〉∫
3 ⇑◊2 1 ∑1〉∫.
7. ∪4 ◊1 ∫◊1∑ %32 3 ⌡◊1∑ 〉8 8 ◊1∫〉 %3⌠2: ◊⇑1 ∑
◊1∑〉 〈7⌠ 〉∑⌠2. ∪4 ∑∑2 %3⌠2 ◊1: ∫2 ∑ ◊1∑〉 1⌠;
%7. ∑ ∑∑2: ∑1∑ ∑ ◊1〉 ⌠ι÷ ⌠◊1 〉∫%1,
1⌠ 〈7⌠ 〉∫1∑⌠ ∑1〈 3 ∑1 3 ◊π∑⌠ 〉1.
σ7. ∪4 ∑∑2 %3⌠2 ◊1: ∑ 1∫〉 ∫2 1 〈1∫ 1 〈1; 32 ∑ 1,
1÷ ∗5〉∫ 3 ⇑∑1∫ 〉8 8;
7. ∪4 ∑∑2 ◊⇑1 〉1〉: ∑ ∑◊1〉, ◊2! ∫1 〈 ⌠∫π⌠ ◊1⌡
%5〉∫, ◊3 π⌠ 1, 3 ∑ ∗3∑2, 2 ◊1∑.
7. ∪4 ◊1◊〉 ◊1 ◊2 ∑2 〉8 3 ∑∑2 +: ◊5∑ ∑ 1〉∫∑ 2,
∫2 ∗5〉∫ 〈◊1 〉⇑∑2, ∫2 ?5∑∫∑:
. ◊5∑ ∑ ◊1∑∫∑, ∗5÷ 1 〉◊1∑∫ %+, ?5∑∫ ◊⇑1, ∗5÷ ⌡π
%5〉∫ 1◊. ∪4 ∑∑2 ◊⇑1 ◊2: 〈π ◊1⌠ ∫∑⌠2.
. ℑ1∑ ∑ ∑%1 1⌡ 〉∑1∑〉∫, _ ∑1 3 ∫∑1.
◊7ε. ∪4 ⇑1∑ ◊1 〉 ◊⇑1 ⌡◊1 1. ∪4 1◊ ∑2 1÷: 〉∑2,
2 31∑ 1, ∫1 ∑, ◊2, 〉∫◊1 ∗5, 3 ⇑2 ◊∑1◊ 〉∫◊1, ◊−
1 ∑ %1 3 ◊∑◊1∫◊ ∑1〉∫∑ 〉1:
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]