Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Книги Ветхого Завета в переводе П.А. Юнгерова. Том 2. Пророк Даниил. Малые пророки
.pdf
Глава шестая
1. Слушайте1, что говорит Господь: встань и судись пред2горами, и да слышат
холмы голос твой!
2. Слушайте, горы, суд Господень и долины — основания земли, ибо у Господа
суд с народом Его и с Израилем Он вступает в состязание.
3. Народ Мой! Что Я сделал тебе? Или чем оскорбил тебя? Или чем досадил
тебе? Отвечай Мне.
4. Ибо Я вывел тебя из земли Египетской, и избавил тебя из дома рабства,
и послал пред тобою Моисея и Аарона и Мариам.
5. Народ Мой! Вспомни, что замышлял против тебя Валак, царь моавитский,
и что отвечал ему Валаам, сын Веоров (и что происходило)
3
от Сития4до Галгал5,
чтобы познана была правда Господня
6
.
6. Чем я привлеку
7
Господа, — встречу Бога моего Вышнего? Встречу ли Его
всесожжением из однолетних тельцов?
7. Примет ли Господь (меня) с тысячами овнов или десятками тысяч тучных
козлов
8
? Дам ли первенцев моих за нечестие мое, плод утробы моей за грехи
души моей?
8. О человек! Тебе известно, что добро и чего требует от тебя Господь: только
того, чтобы творить суд
9
и любить милость и благоугодно ходить пред Господом
Богом
10
твоим.
9. Глас Господа будет призываем
11
в городе, и Он спасет боящихся имени Его:
слушай, племя, и кто украсит город
12
?
10. Не огонь ли и дом нечестивого, собирающий беззаконные сокровища
и с неправедною дерзостью?
11. Будет ли прав беззаконник (имеющий) на весах и в суме
13
обманчивые
гири,
1
В большинстве греч. спп. стоит: λγον [слово] — ват., алекс., text. recept. и др., или λγον
Κυρου [слово Господне] — алекс., только в компл., альд., евр. т. и Вульг. — нет, а по ним
и в слав. — нет.
2
Греч. πρ — слав. с контексту не соотв., πρ в значении пред в языке греческого судо
производства употребляется очень часто (Коссович. 2. C. 47).
3
Оскобл. дополнение заимствуем из синод. пер.
4
Слав. Сития соотв. σχονων (ср. Иоил. 3, 18 [прим. 14]), в Вульг. setim и евр. т. <yFvh —
долина Ситтим на моавитской земле к востоку от Иордана, против Иерихона (Чис. 25, 1;
Нав. 2, 1; 3, 1).
5
О вспоминаемых в 5 ст. событиях сказано в Чис. 22–25 глл.; Нав. 5, 1–9. Главные собы
тия: завоевание заиорданских царств и переход чрез Иордан.
6
В слав. пер. в 3–5 стт. стоит мн. ч. людие Мои и относящиеся к нему местоимения пе
реведены мн. ч. ваш, вам и т. п. По греч. ед. ч. λα употребляются и местоимения ед. ч. σου,
σε; в синод. пер. народ. И мы, пользуясь греч. т. и синод. пер., уклоняемся от слав. т.; наш
перевод подтверждается 14–16 стт.
7
Греч. καταλβω — слав. nостигну — догоню, как бы схвачу, овладею, уловлю, т. е. возвра
щу Его любовь к себе.
8
Слав. козлищ соотв. χιµρων — ват., text. recept. и др., в Вульг. hircorum, у Бабера ρνν —
агнцев, у Фильда χ(ε)ιµρρων [первоначальное чт. в ват. и в Vat. gr. 2125] — потоков соотв. евр. т.
КНИГА ПРОРОКА МИХЕЯ
201
Глава 6
⇐
7ε. µ 1⌡∑ 〈◊1∫〉∫ 〉∑2 ∑∑1〉∫⇑ ◊1◊; 3 π⇑ ∑1 ◊1◊−
⌡⌠ ⌠2, 3 31 5⌡ ∑〉∑1〉 ?3〉∫1⌡ 5⌡.
7ε. ∪4 ◊5 ◊⌠2 ◊◊1∫ ∫2 3 ⌠〈2 ∫2 〉1⌡ ∫1⌡.
7ε. 2 ∗5〉∫ 〈π∑ 3 ∑ ◊〉1∫〉, 3 ∑1∑∫ ∫∑〈_, 3 〉◊∫1−
〉, 3 ∑ 〉◊〉∑1〉: 3 %31 ◊5∑ 3〈π⌠∫, )3π⇑ ∑◊1∫〉.
%7ε. 2 〉1∑, ∑ 1∑: ∫2 3∑∫∑1 ◊1〉⇑∑, ∑ ◊1∑〉
◊1〉: 3 ◊〉◊∫∑2 ⇑2, 3 ∑ 3〉⇑∑∫∑2: 3 1〈⌠∫ ◊1 ι 1⌡.
σ7ε. ∪4 ⌡◊1 %3〉2 ÷3◊◊8⇑ ◊η◊ 3 〉8 ◊2 1⌠ ◊3⌡◊◊1, 3 ⌡1〉∫∑
〉1∫⌡ 5⌡, ∗5÷ ◊ ∑◊1 ∫2 ◊1⌠〈⌠, 3 π ∑1* −
◊1⇑∑, 3 ?3÷1 ι ⇑1∑∫∑.
℘◊◊2 7.
+, 1∫ _! ∑1∑ 〈1⌡ ◊5 〉〈◊1 〉◊1⌠ ◊ ◊1∫, 3 ∗5÷ ◊1
÷3〈≠◊1⇑ ⇑◊1◊ ∑ 〉π⌠ 1⇑, %5∑ ∗5〉∫ ∑÷1◊, ∗+∑ ∑_
⌠◊2 2.
7. +, 1∫ _, ⌠∑2! ∗5÷ 1〈∑ 〈79∫1 µ ∑2, 3 3〉◊1◊÷
∑1⌡ 1〉∫: 〉2 1∑⌡ 1∫〉, ι 〈1 〉∑2 ÷3σ〈−
1∑∫ ÷3σ〈∑1⇑∑,
7. ◊ σ2 π 〉8 ?3∫1∫: 1 1〉∫, 3 〉⌠⇑2 8◊ 〉∑〉◊2
◊1∑∫, ∑◊1⇑∑ ⌠2 %3÷2 %5〉∫: 3 ♦⌠2 〈◊◊8 5⌡,
7. ∗5÷ 1 ◊1, 3 ⌡1 ◊1◊ ∑1 〉∫◊〈2. +, 1∫! ?+,
1∫! ♦%1⇑ ∫8 〉1◊, 1 〈π⌠∫ ◊1 5⌡.
%7. ⊆∑ 1∫∑ ⌠ω1, ◊1∫∑〉 ◊ 〉∫◊, 3 µ 〉1∫∑
∫∑2 ⌡◊1〉, %5∑ 〉◊◊1∫ %5 ∫2:
σ7. ∑1∑ 〉1 〈∑∑1〉∫∫ )3∫◊2, ∑1 〉∫◊1∑∫ ◊ ◊1∫∑ 〉2 3 ∑−
1〉∫◊ ◊ 〉∑1 〉2, ◊2 〉2 π⌠ ◊1⇑ %3÷2.
7. ℵ6 ∑ 9∑ 2, ∫∑2 〈7◊ 〉7〉◊ ∑2, ?3〉1∫ 2 〈7 1.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊂Η∏⊕∋ℵ.
202
℘◊◊2 7.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 203.)
5
Господь, подобно моли, все взятками нажитое имущество истребит у иудеев в день
Своего посещения. Слав. стражбы соотв. σκοπι, но более употребительно значение
слова σκοπι — посещение, как и стоит в синод. пер.
6
Греч. ναθσθαι — слав. сказати, букв. вынести, перенести весть.
7
В алекс. и XII доб. ο νδρε, в ват. и слав. — нет (Мф. 10, 35–36).
* 〉◊◊ι
12. Посредством которых они свое богатство наполнили нечестием? И живу
щие в нем
14
говорят ложь, и язык их превозносится в устах их.
13. И Я начну поражать тебя и погублю тебя во грехах твоих.
14. Ты будешь есть и не насытишься, и (свет) померкнет
15
у тебя, и совра
тишься
16
, и не спасешься, а если кто спасется17, предан будет мечу.
15. Ты посеешь, а не пожнешь; ты выжмешь маслину, а не помажешься мас
лом, и насадите виноградники, но не будете пить (вина), и погибнут законы
18
людей Моих;
16. Ибо ты сохранил правила Замврия и все дела дома Ахаава
19
, и поступали
по советам их, посему Я предам тебя опустошению и живущих в ней
20
посмея
нию
21
, и понесете посрамление (от) народов.
Глава седьмая
1. Горе мне! Ибо я стал подобен собирающему солому на жниве и негодную
ягоду при обирании винограда, когда уже нет кисти, чтобы (с нее) есть лучшие
ягоды, которых желала бы душа моя
1
.
2. Горе мне, о душа! Ибо погиб благочестивый с земли и праведного между
людьми не стало: все препираются до крови
2
, каждый ближнему своему всемер
но делает зло.
3.
Руки свои к злодеянию приготовляют: князь просит (подарков) и судья доб
рые слова
3
говорит, (ибо это) — желание души его4, но Я отниму благополучие у них,
4. Подобно тому как пожирает моль, идущая прямым путем, — в день посе
щения
5
. О горе, о горе! Наказание Твое наступило, ныне будет плач у них.
5. Не верьте друзьям, не надейтесь на старейшин, и от сожительницы твоей
берегись, чтобы не сказать
6
ей чего.
6. Ибо сын бесчестит отца, дочь восстает на мать свою и невестка на свекровь
свою; враги человеку — все
7
домашние его.
7. А я буду взирать на Господа, уповать на Бога Спасителя моего: услышит
меня Бог мой.
14
Слав. ж. р. в ней соотв. ν ατ, т. е. в городе, ибо погреч. слово πλι ж. р., следовало бы
послав. в нем, так как город послав. м. р.
15
Тьма бедствий постигнет (Феодор.).
16
Слав. совратишися соотв. κνεσει (2 л.) лук. спп., а обычно 3 л. κνεσει. Т. е. лишишь
ся благочестия и земного благополучия.
17
Слав. избудут, погреч. διασωθσιν — спасутся.
18
Т. е. богопротивные постановления и правила жизни языческого характера.
19
Ахаав и Замврий — нечестивейшие израильские цари (3 Цар. 16, 18–20; 30–33).
20
Самарии, пояснено в слав. пер. под строкою.
21
Слав. звиздание — συρισµν — свистки в знак насмешки.
1
Слав. яже вожделе душа моя соотв. πεπθησεν ψυχ µου — в московских синодаль
ных спп., у Феодор., в компл. и альд., Вульг. и евр. т., а в алекс., ват., text. recept. и др. — нет.
2
Т. е. «отваживаются на беззаконные убийства» (Феодор.).
3
Мирная словеса, выражающие привет и благожелание (Суд. 6, 23; Иер. 6, 14).
4
За дары князья и судьи исполняют желания обидчиков и дают им хорошие обещания
(Феодор.).
КНИГА ПРОРОКА МИХЕЯ
203
Глава 7
⇐
7. ⊆∑ ◊1⌠〉 ÷3 _, ◊∑1〈◊ 2, ∗5÷ ◊1⌡, 3 〉∫◊1⌠: ◊∑2 ◊5∑
〉1⌠ ∫_, 9 ÷3〉∫1∫ 2.
. ℘1 9∑ 〉∫∑2, ∗5÷ 〉1⌡ %3⌠2, 1∑∑ ÷3◊1∫ 2 2
3 〉∫1∫ 〉π 1: 3 3∑∑1∫ 2 ◊ 〉1∫, 3 ?32 ◊1⌠ %3÷2.
. ∪4 ?5∫ ◊∑1〈◊ 2, 3 ÷3〈∑∑1∫〉 〉∫π ◊1◊ _:
1 %3〉∫ 9 〈7 ∫1; 2 1∫ ◊ 2, 1 〈π∑∫ ◊1⇑∑
◊5 ◊1 ◊ ⌠∫∑1⌡.
◊7ε. ⊗∑1 ◊∑1⇑ ιχ◊: 3◊∑1⇑∑ ∫∑2 ∑1 )5, 3 〉∫∑1∫ ◊1
∫8 ∑1 )5.
7ε. ∪4 ◊1 ∫2 ⇑1⌠∫ ◊ ◊∑1⇑∑ 3 ◊∑1⇑∑ ◊3〉〉|ι〉, 3 ◊1
∫2 ∫∑1⇑ ◊∑1⇑∑ µ ∫ϖ1◊ ◊1∑ 2 〉ϖ1〉⇑, 3 µ 1 ◊1∑
1, 3 µ 2 ◊1∑ 2, ι∑ 2 3 2.
7ε. ∪4 〈π∑∫ ∑2 ◊1⌠〈⌠ 〉 π ◊ ∑1, µ ÷1 ◊◊1⇑ 5⌡.
7ε. ∉◊〉2 1 ∫8 ∑1 ∫1, )5 ◊〉1⇑ ∫∑÷2, 〉∑1−
〉 %38 ⌠〈◊1 〉∑_ ◊1◊, ◊〉π∫ ◊〉◊ι∫⇑⌠ 3 ◊◊◊ι∫⇑⌠, ∗5∑
ι∑ 1◊.
%7ε. ∪4 %1 3〉⌡1◊ ∫∑÷2 3≠ %3ϖ1∫◊ ?5∫∑ ⌠%1〉◊.
σ7ε. 5∫ ∗31 3 ?3〉◊1∫〉 µ 〉∑2 1〉∫ 〉∑2, π ◊1∫
◊ ?3〉∫◊2 〉8, 3 ?5 5⌡ ÷31⌡⌠∫,
7ε. 1⌠∫ ∑1〉∫ ∗5÷ σι∑∑ 1⌠∑ ∑2, 〉∫π∫〉 ÷3〈∑∑1⇑
〉∑1: ÷3 9 〈7 ◊1∑ ?3◊1〉⌠∫〉 3 ?3〈1∫〉 µ ∫∑〈%2.
7ε.
⊇∫2 〈7 ∗5∑ ∫2, ♦∑1 〈∑◊÷1⇑ 3 ÷3〉∫◊1 ∑%1〉∫⇑ ÷3〉∫◊1÷
◊〉1⇑ 〉∑÷2; 3 ∑ ?3∑◊2 1◊ 〉∑÷2 〉1⇑∑, ∗5÷ 1∫∑ 9∫ %5〉∫.
ε. 1 ω3〈◊∫1∫ 3 ?3∑1∫ 2, 3 ⌠1∫ ∑◊8 ◊1 3 ∑1∑∫
⌠〈8 ÷〉ι 〉8 ⌡2 ◊1,
7. ◊1〉∫ 5〉∫⌠ φ◊1÷⌠, Λ3Μ 9∫ ◊3◊◊1⌠, ∗5∑ 1〉 %3〉2 )3∫%1
◊1 8 %1.
⊇∑1 1 1◊ ⇑⌡∑1◊: 5◊∫ 〉∑〈_ ◊1 7.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊂Η∏⊕∋ℵ.
204
℘◊◊2 7.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С
. 205.)
21
Греч. ξαρων — отъемляй, как бы отнимающий, удаляющий.
22
Греч. περβανων — выше проходящий, не замечающий.
23
О преступлениях народа.
24
Оскобл. слав. и нет нигде соотв. чт.
8. Не радуйся изза меня, неприятельница моя!8Хотя я упал, но встану, ибо
если буду сидеть во тьме, то Господь осветит меня.
9.
Гнев Господень я снесу, — ибо согрешил пред Ним, — пока Он не решит дела
моего, и не совершит суда надо мною, и выведет меня на свет, и я увижу правду Его.
10. И увидит неприятельница моя, и покроется стыдом говорящая мне:
«Где Господь Бог твой?» Посмотрят на нее глаза мои: ныне она будет попирае
ма, как грязь на дороге.
11. Время очистки
9
кирпича, — день твоего истребления — день тот10, и отме
нит
11
законы твои день тот.
12. И города твои будут уравнены
12
и разделены ассирийцам, и укрепленные
города твои будут разделены
13
от Тира даже до реки сирской14, и от моря даже до
моря, и от горы вплоть до горы: (то будут) дни
15
волнующейся воды.
13. И будет земля с живущими на ней опустошена за плоды дел их
16
.
14. Паси народ Твой жезлом Твоим
17
, овец наследия Твоего, обитающих уеди
ненно в лесу среди Кармила! Они будут пастись
18
в Васане и Галааде, как во дни
древние.
15. Как во дни исхода твоего из Египта, увидите чудеса.
16. Увидят народы и устыдятся при всем могуществе своем, положат руки
на уста свои и уши их оглохнут
19
,
17. Будут лизать прах, как змеи, ползающие по земле, содрогнутся
20
в укреп
лениях своих, ужаснутся Господа Бога нашего и убоятся Тебя.
18. Кто Бог, как Ты, прощающий
21
беззакония и не вменяющий22нечестие
останку наследия Твоего? Он не сохраняет гнева Своего во свидетельство
23
, ибо
любит милость.
19. Он обратит и ущедрит нас, и погрузит неправды наши и ввергнет в глуби
ны морские все грехи наши.
20. Явит истину Иакову, (и)
24
милость Аврааму, как Ты клялся отцам нашим
во дни древние.
8
«Так говорит Иерусалим Вавилону» (Ефр. Сир.); ср. 4, 10.
9
Греч. λοιφ — полировки, слав. глаждения.
10
Т. е. падение стен и крепостей произойдет в тот день.
11
Сотрет соотв. ват. ποτρψεται, а в алекс. πσεται — удалит, сделает ненужными
(ср. 6, 15).
12
Слав. приидут на поравнение, т. е. сравняются с землею, срыты будут их укрепления и дома.
13
Врагами. 14Т. е. Евфрата, как доб. в синод. пер.
15
Слав. дние соотв. µρα (ед. ч.) в алекс., XII, лук. спп., в др. нет всего предложения. Букв.
день воды и молвы как символ бедствий и потрясений.
16
В 11–13 стт. возвещается падение Иудейского и всех языческих царств, отмена их зако
нов (Дан. 9, 26–27).
17
В алекс. [и еще 2 спп.] доб. φυλν — колено, [в лук. спп. φυλ,] в др. греч. и слав. — нет.
18
Греч. νεµσονται — слав. попасут (действительный залог), уклоняемся по греч. т.
от слав. пер.
19
От изумления (Ис. 52, 14–15).
20
Слав. смятутся соотв. ταραχθσονται — в 68, 87, 97, 130, 228, 310, 311 и альд., а обычно
συγχυθσονται — сольются, смешаются.
КНИГА ПРОРОКА МИХЕЯ
205
Глава 7
⇐
℘◊◊2 ◊7.
∉1∑〉∫* ÷3 ⇑∑ϖι: 1◊ 1⇑ ◊π◊ 〉1◊ %3∑〉∑1∑◊.
7. ℑ7 ∑1 3 〉∫1 9, 〉∫1 9 〉 ∗5〉∫⇑, 9 〉∫1 〉〉∫◊1∫÷
〉8 3 ∫∑〈1 〉◊1 ◊2 〉8.
7. ℘9 ∫∑1, 3 ∑1◊ 1〉∫ %3÷2, 3 ÷3◊1 ∑ ÷31〉∫∫ 9:
〉◊1⇑ 3 ∫π〉 π∫ %3÷2, 3 ÷5〈◊ ◊1⌡ 1 %3÷2:
7. ◊∑◊1 1 3 3〉⌠◊1 %+ 3 〉8 1 ÷3⌠〉∫◊1. 3◊1〉 ◊−
〉◊ι∫⇑◊ 3 ◊1, 3 ∫◊8◊ ⇑◊1◊ ÷3〉⌠1◊:
%7. 1 ∫〉1◊〉 µ ∑÷2, 3 ⌡1 ∑〈◊1◊〉, 3 ?3◊〉∑1〉 ∑2 µ −
◊2 %3÷2, 〉∑∑1◊ 3 〉2 π⇑ ◊ ∑1.
σ7. ν ◊2 1◊ %3÷2 ∫2 〉∫1∫; 3 ∫2 〉∫1∫〉 1 ∗5〉∫
%3÷2; ∗5〉∫ %3÷2 ◊〉∫◊∑◊1∑∫ ◊8〉∫, 3 ◊1∑⇑∑ 〉∫1◊〉 µ ∑÷2.
7. ℑ7 9 ∫∑1 %32 ∑1 〉〈1⇑, 3 ◊1 〈1〉 %3÷2:
7.
3 ∫1 ⌠∫2 〉◊1⇑∑ 〉∫1∫: 〉∫◊1 3 ◊2 %3÷2 ∑∑1∫ ∫◊2.
. ⋅∫2 1∑∫∑ ◊ 9◊; 〉◊1⇑∑ 〉◊1 〉∫1∫, ∑ ♦〉∫1∫ ◊1
πω 〉1〈:
. ∑1∑ ÷3〉◊1⇑ 〉∑÷2 ÷3∑1∑∫, 3 ◊5 〈1** ÷3∑∫◊1〉
〉∑1 〈π∑∫, 3 ◊5 ∫1〉∫ 〉⌠⌡∫2 ◊2.
◊7ε. ∪4≠ ∫∑〈%2 31∑∫ 1〉 ◊ 9◊ σ1, 〉◊◊1 〉÷∫1◊.
7ε. ∇⇑8 7∑∫ 9: ÷3〈◊◊1 ◊1 1, 3 〉1∑ ◊〉∫π∫〉, 3 〉π⌡
∫1 ∑ ?3〉1∫〉 ∫⌠2:
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊆ℵ∋⊂ℵ.
* ⊕4.: 〈∑1. ** 1◊ ∫◊◊2
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 207.)
13
Слав. злый нет соотв. в греч. т., там πονηρ — ср. р. в зависимости от βουλευµενο —
советующий злое и враждебное.
14
Ассирийское многочисленное, как воды, войско (Феодор.).
15
Греч. διασταλσονται — слав. разступятся, т. е. будут поражены ассирийские войска
и разбегутся.
16
Ты, Ниневия, бесследно пропадешь (Феодор.).
Глава первая
1. Пророчество о Ниневии. Книга видения Наума, сына Елкесеева.
2. Бог — ревнитель и Господь — мститель; Господь мстит с яростью, Господь
мстит противникам Своим и истребляет Сам врагов Своих.
3. Господь долготерпелив и велика сила Его, и не оставит без наказания
1
Господь: в истреблении и потрясении путь Его, и облака — прах ног Его.
4. Он запрещает морю и иссушает его и все реки обращает в пустыню; дела
ются малыми
2
Васан и Кармил, и цвет Ливана пропадает.
5. Горы потряслись от Него и холмы поколебались, и земля ужаснулась
3
от Лица его, вселенная и все живущие на ней.
6. От гнева Его — кто устоит? И кто воспротивится гневной ярости Его? Гнев
Его расплавляет вершины
4
, и камни распадаются5от Него.
7. Благ Господь к уповающим на Него в день скорби и знает боящихся Его.
8. Но потопляющим наводнением
6
совершит истребление: восстающих (про
тив Него) и врагов Его постигнет тьма.
9. Что помышляете против Господа? Он Сам совершит истребление, не по
шлет
7
вторично скорби на одних и тех же8.
10. Ибо до основания своего он
9
опустеет10и, как переплетшийся плющ и как
вполне сухая солома, будет пожран
11
.
11. От тебя
12
выйдет злой13умысел против Господа, советующий враждебное.
12. Так говорит Господь: обладающий водами многими
14
! Они так разделятся15,
что о тебе слух более не будет услышан
16
.
1
Греч. θν οκ θσει — слав. очищаяй не очистит (ср. Иер. 30, 11, прим. 13; 46, 28).
Следуем толкованию бл. Феодорита.
2
Греч. λιγθη — [слав.] умалися, т. е. по своей растительности, в синод. пер. вянет.
3
Слав. ужасеся соотв. νεστλη — потряслась; вероятно, сами слав. переводчики допусти
ли перифраз.
4
Греч. ρχ, т. е. вершины гор; слав. власти неуместно в контексте.
5
Греч. διεθρβησαν — сделались нежными и мягкими; пользуемся синод. пер.; слав. сотро-
шася, кажется, предполагает чт. διετρβησαν (от διατρβω — растираю в порошок), Вульг.
dissolutae.
6
Греч. ν κατακλυσµ πορεα — слав. в потопе пути, пользуемся синод. пер.
7
Букв. не отмстит скорбью.
8
«Решительному подвергнет вас наказанию и не будет нужды повторять удар» (Феодор.).
9
Враждебный Господу и иудеям народ, вероятно, ассирийский (см. прим. 12 к 11 ст.).
10
Слав. ед. ч. оляденеет (зарастет сорной травой) соотв. ατο χερσωθσεται ват., text.
recept., а в алекс. — мн. ч. ατν χερσωθσεται.
11
Т. е. огнем попален.
12
Сеннахирима и ассирийского народа (Феодор.).
КНИГА ПРОРОКА НАУМА
⇐
7ε. 3 1 〉⌠⌠2 ∑1 %3÷2 µ ∫∑〈%2 3 ?5 ∫8 ◊〉∫1⌠.
7ε. ∪4 ◊1〉∫ ÷3 ∫∑〈_ 9, ∑ ◊〉1∑∫〉 µ 5∑∑ ∫∑÷2 ∫⌠2: µ 1⌠ 〈7◊
∫∑÷2 ∫∑〈2 3◊8◊ 3 〉⇑8◊ ⌠2 1〈 ∫1, ∗5÷ 〉1 Λ%3〉∫∑2Μ*.
%7ε. ∇∑2, ◊ ◊1⌡ 1 〈◊〉∫π◊÷ 3 ◊1◊÷ 1: ◊1⌠,
φπ, ◊1 ∫8, ◊1 ÷3〈1∫ ∫8, ◊∑2 ∑ ◊1∫ ∫⌠2 %5∑
∫2 〉_ ∫∑〈∑2 ÷3〈∑∫◊1⇑∑: 〉◊1〉 3 3∑1∑〉.
℘◊◊2 7.
ℜ1∑ ⌡◊1 ∑2 ∫∑2, ♦∑1 µ ÷3〉〈∑1⇑: ?3〉∫2 π∫,
?32 %1〉◊, ⌠◊1 1〉∫⇑ σω2:
7. ∑1∑ ♦◊∫2 9 ?31⌠ φ◊1÷, ∗5∑ ?31⌠ φ7∑⌠: ◊∑2 ÷3∫−
〉◊1⇑ ÷3∫〉1◊ + 3 1 5⌡ ◊〉∫1◊.
7. θ⇑ 〉1 5⌡ µ ∑, π 〉8 3◊1 )32: 〈÷2
∑〉1 5⌡ ∑1 ?3∫1◊⇑ %3÷2, 3 ÷1 ∫π∫〉 ◊ ⌠∫∑1⌡,
7. 3 〉∫π∫〉 %〉1 3 〉∑∫π∫〉 ◊ 〉∫1◊⌡: 1 5⌡ ∗5÷ 〉2
)5%, 3 ∗5÷ 1⇑ ∫∑◊1◊.
%7.
∪4 π∫〉 〉∫◊ 5⌡, 3 〈1⌠∫ ∑1, 3 3∑1⌠∫ ⌠∫2
〉∑1, 3 ∫◊1∫〉 ◊ ◊〈◊8◊ %3÷2, 3 ?3∫1∫ %1⇑ 〉∫◊〈8 〉8.
σ7. ℜ◊∫◊2 ◊8◊ ♦∑1◊〉, 3 ◊8〉∫◊ ◊1◊, 3 31⇑∑ ♦1〉.
7.∇⇑1 ∑ 〉⌡◊1∑, 3 ◊〈8 %32 ∑1⌡⌠〉, ∗5÷ ⌠〈8 π
〉∑◊1⌡ 〉1⌡:
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊆ℵ∋⊂ℵ.
208
℘◊◊2 7.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 209.)
6
Слав. отрясающии отрясоша — как в саду плоды с деревьев отрясают (ср. Ис. 28, 4).
7
Т. е. сильных мужей, охранявших царство.
8
Т. е. враги истребили самых храбрых и сильных, бросающихся смело во всякую опас
ность, не исключая огня, людей у Израиля (Иерон.). Погреч. вин. пад. νδρα зависит от
διφθειραν (2 ст.).
9
Слав. брозды погреч. ναι — ремни; допускаем перифраз, понимая орудие в значении
лиц, им пользующихся.
10
Кажется, отсюда начинается речь о Ниневии и Ассирийском царстве.
11
Которые могли бы руководить защитою осажденного города.
12
Слав. ед. ч. пути соотв. πορε — ват., text. recept., а в алекс. — мн. ч. πορεαι.
13
По ходу речи следовало бы вставить: но...
14
«Царские чертоги» (Феодор.), дворец (синод. пер.), а может быть, и главные, наиболее
укрепленные, города.
15
«Пророк разумеет Ниневию» (Феодор.).
* ⊕4.: ∑∑1〉∫∑ %3〉2.
13. И ныне Я сокрушу жезл его (лежащий) на тебе17и узы твои разорву.
14. И заповедует о тебе
18
Господь: не будет более распространяться имя твое19,
из дома бога твоего истреблю кумиры и изваяния сделаю гробом твоим
20
. Ибо
быстры (вы)
21
,
15. Вот на горах ноги благовестника и возвещающего мир
22
; празднуй, Иуда,
праздники твои, исполняй обеты твои, ибо не будет уже проходить чрез тебя
губитель
23
: он24скончался и25извергнут26.
Глава вторая
1. Восшел дышащий в лицо твое1, избавляющий2от скорби: рассмотри3путь,
укрепи чресла, будь особенно мужествен в силе
4
.
2. Ибо отвратил Господь поругание Иакова, как поругание Израиля
5
, так как
опустошители опустошили
6
их и виноградные ветви их истребили:
3. Мощное оружие их из мужей
7
, сильных мужей, играющих огнем8. Управи
тели
9
колесниц их10в день приготовления своего и всадники придут в смятение
на дорогах,
4. И запутаются колесницы и сплетутся на площадях, вид их, как светильни
ков огненных и как быстро сверкающей молнии.
5. И вспомнят о старейшинах своих
11
, и побегут днем, и изнемогут на пути
12
своем, и поспешат на укрепления его, и приготовят передовую охрану свою.
6.
13
Ворота городов растворились, и царства14пали, и сокровищницы открылись.
7. И она
15
вышла, и рабыни ее были ведены, как голубицы, воркующие в серд
цах своих.
17
Пророк обращается к Иудее и возвещает удаление власти над ней Ассирии (ср. Ис. 10, 5).
18
Опять обращается пророк к Ассирии.
19
Т. е. подвластные Ассирии народы не будут носить имя ее (Феодор.).
20
В языческом капище погибнет Сеннахирим (ср. Ис. 37, 38).
21
Оскобл. слав. есте нет нигде соотв.; погреч. лишь прилагательное ταχε, согласованное
с πδε (следующий ст.) — скоры ноги.
22
По аналогии с Ис. 52, 7 [прим. 4] можно видеть и здесь, по изъяснению ап. Павла, про
рочество об апостольской евангельской (εαγγελιζοµνου) проповеди (Рим. 10, 15).
23
Греч. ε παλαωσιν — слав. во обетшание. Переводим перифрастически, согласно толко
ванию Иерон.: не будут проходить враги, приводящие тебя к обветшанию, т. е. моральной
и политической дряхлости и бессилию.
24
Враг, т. е. ассирийский царь и народ.
25
Слав. и нет соотв., следовало бы оскобить.
26
Ср. Ис. 37, 36–38.
1
По изъяснению Феодор. и Иерон., разумеется Господь, вдунувший в людей дыхание жиз
ни (Быт. 2, 7) и дарующий благодать Св. Духа (Ин. 20, 22).
2
В алекс. доб. σε — тебя, в др. греч. и слав. — нет.
3
«Обращает речь к Иуде» (Феодор.).
4
Т. е. обнаружь особенное напряжение мужества и силы.
5
По плоти предка и по Богу избранного родоначальника евр. народа (Феодор. и Кир.
Алекс.), т. е. избавил евреев от страданий как потомков богоизбранного патриарха Иакова —
Израиля.
КНИГА ПРОРОКА НАУМА
209
Глава 2
⇐
7. 3 ⇑∑ϖι◊, ◊5 ⌠1 ◊1 1 %32, 3 ∫ι 〈◊1∑ ∑ 〉∫◊1◊, 3 ∑ 〈_
◊1◊÷.
. ∠◊〉⌡◊1⌡⌠ 〉∑〈2, ◊〉⌡◊1⌡⌠ ◊1∫, 3 ∑ 〈1∑ ◊2 31⇑ %32: ÷3∫−
∫1◊〉 ◊1∑ 〉1⌡ 〉〉π÷ ∑◊ %32.
. ∪4〉∫〉∑1⇑∑ 3 〉∫〉∑1⇑∑, 3 〉1⇑∑ 3 〉∑1◊ 〉⌠∑1⇑∑, 3 ◊〉◊〈∑1⇑∑
1 3 〈÷1 〉 ∑1〉÷, 3 ∑2 〉1⌡, ◊5 ÷3◊∑1⇑∑ ∫◊2.
◊7ε. ℘_ %5〉∫ ∫◊1∑ ÷1 3 ◊1∫ 〉π◊ 1%; ◊1÷ 5∑
∑1, %5∑ 1∫ ∫◊1÷ 1⌠, 3 ∑ 〈1∑ ?3〉∫◊◊1◊÷.
7ε. ⊄∑1 〉⌡1∫ ÷1◊ 1% 〉8 3 ?3◊2 1◊ 〉8,
3 ◊1 1∫ 2 〉∑2 3 ∫◊1∑ 〉∑2 ⌡∑1⇑.
7ε. ∇∑2, ◊5 ◊ ∫2, 7∑∫ 9 〉∑∑1∫∑, 3 ⌠2 1 1∑〉∫ ∫∑2,
3 2 ∫8 1〉∫ )3π⇑∑: 3 ∫∑〈2 µ ∑2 1∫⌠ ∫2, 3 ∑
?3〉1◊∫〉 ∫⌠2 ◊2 ∫8.
℘◊◊2 7.
ξ, ◊1∑ ∑1, ∑1〉 1, 1 ∑◊1! ∑ ÷3〉1∑∫〉 1∫◊.
7. ℘◊1〉 〈∑1 3 ◊1〉 ∫π〉◊ ∑1〉, 3 2 ∫∑π◊ 3 ∑〉1 ⌠1⇑,
7. 3 1◊ 6⌠◊, 3 〈〉∫◊1◊ ∑◊2 3 〈〉∫◊1⌡ )3π⇑, 3 1∑〉∫−
◊ ∗5∑⌡ 3 ∫1◊÷ ◊∑1⇑, 3 ∑ 〈1∑ ◊2 ∗31÷ %32: 3 3∑1⌠∫
∫∑〉1⌡ 〉1⌡ µ 1∑〉∫◊ 〈⌠∑1⇑.
7. ℑ⌠1◊ 〈◊2 3 ⇑1∫◊, ◊◊1◊ ⌡◊1⇑, ◊1◊ ∗31
〈⌠∑1⇑ 〉∑1 3 ∑∑◊2 ◊1⇑⌡ 〉1⌡.
%7. ∇∑2, ◊5 ◊ ∫2, 7∑∫ 9 〈7 〉∑∑1∫∑, 3 ♦1 ◊8 ∫8 −
⌠2 ∫∑⌠2, 3 ◊⌠2 ∗31÷ 〉◊∫⌠2 ∫2 3 ◊1〉∫◊ 〈∑∑1〉∫⇑∑ ∫∑2,
σ7. 3 ∑1⌠ ◊ ∫2 ÷3⌠∑1⇑∑ ∑〉∫∫◊1 ∫8, 3 π ∫
1∫⌠.
7. ∪4 〈π∑∫, 〉1 1 ∫2 〉1∑∫ 〉 ∫∑〈%2 3 ∑∑1∫: ÷3◊1◊ ⇑∑ϖι◊,
∫2 〉∫∑∑1∫ ∑1; ♦π⌠ ⌠2 ?3∫∑1⇑∑ %5;
7. 3∫1∫ ◊1〉∫, ?3〉∫1∫ 〉∫⌠⌠2, ?3∫1∫ ◊1〉∫ ◊3÷1⌠, π◊
◊1⌡, ◊2 ÷5∑〉∫ %32, %5∑ ◊◊1 1∑, 3 ◊2 ◊〈◊8◊ %32:
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊆ℵ∋⊂ℵ.
210
℘◊◊2 7.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]