Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Книги Ветхого Завета в переводе П.А. Юнгерова. Том 2. Пророк Даниил. Малые пророки
.pdf
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
91
Глава 14
62. И поступили с ними так, как они злоумыслили против ближнего, во ис
полнение закона Моисеева
31
, и умертвили их; и спасена была в тот день кровь
невинная.
63. Хелкия же и жена его прославили Бога за дочь свою Сосанну с Иоакимом,
мужем ее, и со всеми родственниками, потому что не найдено было в ней по
стыдного дела.
64. Даниил же стал велик пред народом с того дня и потом.
Глава четырнадцатая
1. Царь Астиаг приложился к отцам своим, и Кир, персиянин, принял цар
ство его.
2. И Даниил жил вместе с царем, и был славнее всех друзей его.
3. Был у вавилонян идол, по имени Вил, и издерживали на него каждый
день двенадцать больших мер
1
пшеничной муки, сорок овец и вина шесть
мер
2
.
4. Царь чтил его и ходил каждый день поклоняться ему, Даниил же покло
нялся Богу своему. И сказал ему царь: «Почему ты не поклоняешься Вилу?»
5. Он отвечал: «Потому что я не поклоняюсь идолам, сделанным руками,
но живому Богу, сотворившему небо и землю, владычествующему над
всем
3
».
6. Царь сказал ему: «Не думаешь ли ты, что Вил не живой бог? Или не ви
дишь, сколько он есть и пьет каждый день?»
7. Даниил, улыбнувшись, сказал: «Не обманывайся, царь; ибо он внутри
прах
4
, а снаружи медь, и никогда ни ел, ни пил».
8. Тогда царь, разгневавшись, призвал жрецов своих и сказал им: «Если вы
не скажете мне, кто съедает пищу эту, то умрете.
9. Если же вы докажете, что съедает это Вил, то умрет Даниил, потому что он
10. Жрецов Вила было семьдесят, кроме жен и детей.
11. И пришел царь с Даниилом в храм Вила, и сказали жрецы Вила: «Вот,
мы выйдем вон, а ты, царь, поставь пищу, и вино, налив, поставь, и запри двери
и запечатай перстнем твоим.
31
Втор. 19, 19.
1
ρτβαι — слав. aртавас — персидская мера сыпучих тел: около 2
1
/
2
пудов, в 12 артава
сах около 30 пудов.
2
µετρητα — слав. мер, µετρητ равнялось 3 ведрам, а в 6 метрах — 18 ведер вина
(GriechischDeutsches Schulwörterbuch... / Hrsgb. von G. E. Benseler [... 12. verb. Aufl. bearb.
v. A. Kaegi]. Leipzig[; Berlin: B. G. Teubner], 1904. S. 117 и 580).
3
Слав всеми соотв. πση σαρκ, в синод. пер. всякою плотью.
4
Слав. прах соотв. πηλ — глина, грязь, в Вульг. luteus — грязь.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
92
℘◊◊2 7ε.
7ε. 3 ∑1 ◊π∫◊, ◊5∑ ∑ ω3〈1∑ 〉∑÷2 3≠1∑◊ 1, ∫◊2
5∑, 32 ◊⇑1 〉◊1 ◊ 2.
7ε. ι ∑ ∑∑〈∑◊1⌡⌠, ∑1∑ 〉∫1◊ ≠ ∫◊∑1 〉∑1 ⌡1
3 ⌡◊1⌡⌠ ∫1 〉∑◊2 3 3≠◊1⌡⌠ ∫◊8.
7ε. ∪4 〈1〉∫, %3◊2 31◊ )32, 3 ◊1 〉∫◊1 〈◊1 1⌠: 3 ∑_
◊⇑1 )3∫ω1 〉8, 3 ∑〉1◊ ∑1∑ 3 〉1◊◊ ∑1〉 ⌡◊1 ∑≠ ◊−
∑1 %31: 3 3∑1∑ ◊1◊ %1, 3 ◊∑◊1∫◊◊ ∑1〉∫∑ ◊∑1−
, 3 ♦1◊.
%7ε. ∅∑1 ∑ 1◊ 1⇑ ÷3〈1◊ 〉∑⌠2, 3 %2 5⌡ 3 ◊8◊ 5⌡,
3 1◊ 〉8 3 3〉1◊.
σ7ε. ∪4 ?3◊1 ◊1 ◊π∫◊, 3 ◊⇑1 〉 1.
7ε. ∪4 ∑∑2 ◊1: 〉π∫ %◊1∫, ◊⇑1∑; ∑ ∑∑2: , ◊2.
7ε. ∪4 〈1〉∫ ◊5〈⇑∑, %3◊2 ♦∑1◊ %1, 1 ◊1 ◊ ∫◊∑1⌠, 2
◊1〉 ∑1: ∑1 %3〉2, 1∑, 3 1〉∫ 〉∫2 ∫∑〈_ %31.
ε. ∪4 〉1〉 ◊⇑1, 3 ?3∑◊2 ◊2, %5∑ 〈 ∑ 1∫ %3⌠2 π∫, 3 ∑−
∑2: 1 ?+〈 1〉∫ 3 ?3◊⌠1, ⇑8 〉π∫ 〉∫÷2 〉⇑8;
7. ∪4 ∑∑2 ◊1: 1⌠ 〉∫8 π%〉 3 %1〉 3 ∫〉.
7◊. ∪4 ◊1◊〉 ◊1, ∗5∫ ∫◊2 ∑2 3 %2 5⌡ 3 1∫ 5⌡, 3 ◊−
◊1◊ %3⌠2 〉%1 %1, 5∑ ⌡◊1⌡⌠ 3 ◊1⌡⌠ ∗+∑ ◊ ∫◊∑1.
7.
∪4 3〈2 + ◊1 3 ◊∑2 1◊ π ◊⇑1⌠, 3 ◊〈2 %32 3 ⌡◊1 %3÷2 ◊2.
7. ∪4 〈1∑ σι ∑1⇑ ◊ 1〉∫ ∫1, 3 ∫◊1⌡⌠ %32 ◊|÷1∑.
7. ∪4 ∑∑2 ◊1 ◊⇑1⌠: %3◊2 3 〉∑⌠2 ∑∑1, ∗5÷ 1 %5〉∫; 〉∑1 1 %5〉∫,
3 ∗5〉∫ 3 ⇑∑1∫: ∑ 1∑ ∑2, ∗5÷ 1〉∫ 〉∑1 〈1 1: ?+〈 1〉 %3⌠2.
7%. ∪4 ∑∑2 ◊⇑1: 9⌠ 〈7⌠ ∑⌠2 1〉, ∗5÷ ∫1 %5〉∫ 〈7 1:
7σ.∫1 ∑, ◊2, ◊1 2 ◊1〉∫, 3 ?3〈⇑2 σι◊ 〈∑≠ ∑◊2 3 〈∑≠ ∑◊2. ∪4 ∑∑2
◊1: ◊1 ∫.
7. ∪4 2 ◊⇑1 〉1⌠ 3 ∫π 3 1⌠, 3 ◊2 π, 3 〉∫2 1⌠,
3 ∑1∑ ?3〉∫◊2 σι, 3 3≠1 ◊〉1∑〉 σι. ∪4 ∑∑2 ◊⇑1: 1∫∑ ∫8−
◊ ◊8◊.
7.
∪4 〈1〉∫, %3◊2 ?3〉1◊◊ ◊|÷1∑, ∫◊1◊ σω2 3 ÷3〈◊∫1◊〉 ◊
◊2 3 1◊: φ⌠∑1◊ 〈1〉∫ ◊1, 1◊ ◊〉∫1∑, 3 σι◊ ?3〈2, 3 ∑2 3〉∑2.
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
93
Глава 14
12. И если завтра ты придешь и не найдешь, что все съедено Вилом, мы умрем
или Даниил, который солгал на нас».
13. Они не обращали на это внимания, потому что под столом сделали потаен
ный вход и им всегда входили и съедали это.
14. Когда они вышли, царь поставил пищу пред Вилом, а Даниил приказал
слугам своим, и они принесли пепел, и посыпали весь храм в присутствии одно
го царя, и, вышедши, заперли двери и запечатали царским перстнем, и отошли.
15. Жрецы же, по обычаю своему, пришли ночью с женами и детьми своими
и все съели и выпили.
16. По утру царь встал рано и Даниил с ним.
17. И сказал царь: «Целы ли печати, Даниил?» Он сказал: «Целы, царь».
18. И как скоро отворены были двери, царь, взглянув на стол, воскликнул
громким голосом: «Велик ты, Вил, и нет никакого обмана в тебе!»
19. Даниил, улыбнувшись, удержал царя, чтоб он не входил внутрь, и сказал:
«Посмотри на пол и заметь, чьи это следы».
20. И сказал царь: «Вижу следы мужчин, женщин и детей».
21. И, разгневавшись, царь приказал схватить жрецов, жен их
5
и детей их,
и они показали ему потаенные двери, которыми они входили и съедали, что
было на столе.
22. Тогда царь умертвил их и отдал Вила в руки
6
Даниилу, и он разрушил его
и храм его разорил
7
.
23. Был на том месте большой дракон, и вавилоняне чтили его.
24. И сказал царь Даниилу: «Не скажешь ли ты и об этом, что он медь? Вот он
живой, и ест и пьет; ты не можешь сказать, что этот бог неживой; итак, покло
нись ему».
25. Даниил сказал: «Господу Богу моему поклоняюсь, потому что Он – Бог
живой.
26. Но ты, царь, дай мне позволение, и я умерщвлю дракона без меча и жезла».
Царь сказал: «Даю тебе».
27. Тогда Даниил взял смолы, жира и волос, сварил это вместе и, сделав
из этого ком
8
, бросил его в пасть дракону, и дракон съел и расселся. И сказал
Даниил
9
: «Смотрите10на ваши святыни!»
28. Когда же вавилоняне услышали (о том), сильно вознегодовали, и вос
стали против царя, и сказали: «Царь сделался иудеем, Вила разрушил, и убил
дракона, и умертвил жрецов».
5
Слав. их нет соотв. погреч.
6
δωκε κδοτον — дал в дар; в Вульг. in potestatem — во власть. Слав. в руце, очевидно, пе
рифраз.
7
Слав. разори нет погреч. соотв. чт.
8
µζα — комья высушенного теста. Слав. гомолу (может быть, от лат. cumulus — куча,
холм?).
9
Слав. Даниил нет соотв. в греч. и лат. тт.
10
Слав. зрите соотв. δετε — в ват., text. recept., в алекс. δο — в синод. пер. вот.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
94
℘◊◊2 7ε.
7χ. ∪4 1◊ ∑1∑ ◊2: ∑◊1 ◊1 ◊⇑1◊: ◊5∑ 2, ∫2
?3〈⇑∑1 ∫2 3 1 ∫1.
7. ∪4 1 ◊1, ∗5÷ ◊∑◊1∫ ◊ ∑2 σω2, 3 ⌠∑1 ∑◊∑2 +
◊⇑1◊.
7◊. ι ∑ ∑1◊ %32 1 ∑1〉, 3 〈_ ∫◊1÷ ι ∑1〉∫.
7. ℑ1⌡⌠ ∑ 1 〉∑1 ÷1, 3 ◊1⌡⌠ + ◊ ∑1 ◊2 ∫◊ 3 _
)5: ∫◊1 ∑ ∑ ◊1◊ +, ◊ 〉1∫ ◊⇑1◊.
7. ℵ4◊π ∑ 1 〈1∑ φ⌠∑1, 3 ∫1 〉◊2 ◊∑1⇑∑ 3 〈2 ⌡1〈
÷1, 3 31∑ ◊ 1∑ ∑〉∫2 ◊1∫∑%.
7. ∪4 ∑∑2 ◊57 9∑ ◊3◊π⌠: ♦∑〉2 ÷3〈1, %31∑ 5◊, ◊|÷1
◊⇑1⌠, 1 ∑1〉.
7%. ∪4 ∑∑2 ◊3◊π: 9, ◊|÷1◊ ∑ 1⌡, 3 ◊2 ∑ 1, _ %5〉∫.
7σ. ∪4 ∗5∫ %32 ◊57 9∑ ◊ ∑1⌡ %3÷2, 3 ∑◊2 ◊ ◊〉2 ◊2 %3÷2, 3 −
〉∫◊1 %32 ◊|÷1 ∑⌡⌠2 ◊2 π π⌡◊ 〉∑÷2.
7. ∪4 2 ◊3◊π ◊1: ◊⇑1∑, ◊⇑1∑! 2 ÷3〈1, %31∑ 〉◊2
∫∑〈_ 〈7.
7. ∪4 ∑∑2 ◊⇑1: π 〈 2 %3〉2, 〈7∑, 3 1〉 ÷3〉∫◊1 1〈⌡ ∫2.
7χ. ∪4 〉∫◊1 ◊⇑1 ∗3∑2: ◊57 ∑ 〈♠⇑ ◊1 〉∫◊1 ◊3◊π◊ ∑◊1⌠
◊ 1〉∫ %3÷2.
7. √◊1 ∑ ⇑1∑ 〉∑1 ∑1 ◊1∫ ◊⇑1◊, 3 ⇑1∑ ◊≠ 1, 3 _,
3 〉∑2, ◊⇑1 〉2.
7◊. ∪4 2 ◊1 ◊1〉 ∑1 3 ∑∑2: ∑1 %3〉2, 9, 〈7∑ ◊⇑1,
3 1〉∫ 31ω ◊1 ∫∑〈%2.
7. ∪4 3〉⌡∫2 %32, 8 ∑ ◊1⌠〈 %3÷2 ∑1∑ 1, 3 3≠∑1 〈1◊
◊5〈⇑∑ ∑≠ 1.
⊇∑1 1 1◊ ◊⇑1◊: 5◊∫ 〉∑〈_ ◊1 7ε.
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
95
Глава 14
29. И, пришедши к царю, сказали: «Предай нам Даниила, иначе мы умертвим
тебя и дом твой».
30. И когда царь увидел, что они сильно настаивают, принужден был предать
им Даниила.
31. Они же бросили его в ров львиный, и он пробыл там шесть дней.
32. Во рве было семь львов, и давалось им каждый день по два тела
11
и по две
овцы; а тогда им не давали, чтобы они съели Даниила.
33. Был в Иудее пророк Аввакум, который, сварив похлебку и накрошив хлеба
в блюдо
12
, шел на поле, чтоб отнести жнецам.
34. Но ангел Господень сказал Аввакуму: «Отнеси этот обед, который у тебя,
в Вавилон к Даниилу, в ров львиный».
35. Аввакум сказал: «Господин! Вавилона я не видал и рва не знаю, где он?»
36. Тогда ангел Господень взял его за голову его
13
и, поднявши его за волосы
головы его, поставил его в Вавилоне над рвом силою
14
духа своего.
37. И воззвал Аввакум, и сказал: «Даниил! Даниил! Возьми обед, который Бог
послал тебе».
38. Даниил сказал: «Вспомнил Ты обо мне, Боже, и не оставил любящих Тебя».
39. И встал Даниил, и ел; ангел же Божий мгновенно опять
15
поставил Авва
кума на его место.
40. В седьмой день пришел царь, чтобы поскорбеть о Данииле, и, подошедши
ко рву, взглянул, и вот, Даниил сидит.
41. И воскликнул царь громким голосом, и сказал: «Велик Ты, Господь Бог
Даниилов, и нет иного, кроме Тебя!»
42. И приказал вынуть
16
его, а виновников его погубления бросить в ров, —
и они тотчас были съедены в присутствии его.
11
Греч. σµατα, т. е. два человеческих тела. У LXX читается τν πιθανατων σµατα —
тела преступников, осужденных на смертную казнь; слово σµα означает также невольника
и вообще человеческое тело.
12
Греч. σκφην — слав. нощвы, выдолбленное деревянное блюдо, чашка и т. п.
13
κορυφ — слав. верх; слово κορυφ употребляется в значении голова (Притч. 1, 9), здесь
вполне уместном. В синод. пер. темя.
14
Греч. οζ — силою, слав. шумом — очень неясно.
15
Слав. паки нет соотв. погреч.
16
νσπασεν — слав. исхити, букв. вынул. Пользуемся перифразом синод. пер.
Книги XII малых пророков
Введение
Предлагаемый перевод книг малых пророков является продолжением впол
не аналогичного перевода книг Притчей (Казань, 1908), Исаии (1909), Иеремии
и Плача (1910), Иезекииля (1911) и Даниила (1912) и составлен по тому же
плану и типу и по тем же текстуальным изданиям, что и предыдущие работы
1
.
Посему вопросов, изложенных во Введениях к вышеупомянутым работам, по
вторять не будем.
Что касается характера славянского перевода в его отношении к греческому
оригиналу, то, как и в книгах Притчей, Исаии и Иезекииля, признаем его точ
ность в сравнении с текстом перевода LXX толковников, особенно по александ
рийскому кодексу, до копиизма. Уклонения в обширном тексте всех 12 книг
малых пророков (67 глав) в славянском переводе по сравнению со всеми извест
ными ныне оригиналами — еврейским, греческим и латинским — мы нашли
лишь в следующих местах.
Не имеющие себе нигде соответствия, а потому оскобленные в печатных
изданиях славянской Библии чтения замечены нами в следующих главах и сти
хах: Ос. 7, 5.8; 8, 5; 9, 15; 10, 5; 12, 14; 13, 3; Иоил. 1, 16; Ам. 3, 2; 5, 16; 8, 5; 9, 2;
Иона 4, 9.11; Мих. 1, 11; 7, 20; Наум. 1, 14–15; Зах. 1, 4; 6, 1; 7, 3; Мал. 3, 17.
Не оскоблены в славянском переводе дополнения греческого оригинала:
Иоил. 2, 24; Ам. 2, 2; Наум. 1, 15; Агг. 2, 11; Зах. 6, 3 (всего 27 слов).
Дополнения греческого оригинала в славянском переводе, соответствующие
Вульгате и не всегда оскобленные, имеются в следующих местах: Ос. 1, 2; 8, 9;
Иоил. 1, 6.10; Ам. 9, 2; Агг. 2, 11.24; Зах. 6, 3.
Оскоблены в печатных изданиях славянской Библии слова, не имеющие себе
соответствия в авторизованных греческих изданиях александрийского, ватикан
ского кодексов и textus receptus, а соответствующие минускульным, чаще всего
лукиановским, спискам: Ос. 1, 6.9; 4, 13; 9, 12.15; 10, 14; 14, 3; Иоил. 3, 16.19;
Ам. 3, 2.8; Авд. 1, 7; Авв. 2, 4; Агг. 2, 5; Зах. 1, 4.21; 7, 3; 8, 1.8; Мал. 1, 9; 2, 13;
3, 13.17.
Напрасно оскоблено в славянском переводе: Авд. 1, 7; Зах. 13, 7.
Из приведенных примеров видно, что славянский печатный текст подвергал
ся тщательной критической проверке.
Замечены нами уклонения в славянском переводе от точности в передаче
смысла существующего греческого текста в следующих местах: Ос. 9, 3.6; 11, 12;
1
Указанные в сноске научные издания полностью совпадают со списком, приведенным
выше на с. 3, прим. 1. — Ред.
Иоил. 1, 11; 2, 2.12; 3, 1.8; Ам. 1, 4; 3, 14; Наум. 1, 11.14; с приближением к Вуль
гате и еврейскому тексту: Ос. 9, 16; Иоил. 2, 12; 3, 18; Иона 2, 11; Мих. 1, 4; 3, 8;
6, 5; Соф. 1, 17.
Пропуски в славянском переводе, по сравнению с греческим, латинским и ев
рейским текстами, замечены нами в следующих местах: Ам. 7, 15; Иона 4, 5.
Ошибочный и уже оскобленный в печатных изданиях славянской Библии
перевод замечен нами в Ам. 4, 7.
Но, как ясно видно из беглого подсчета «уклоняющихся» слов, славянский
перевод в обширном тексте всех книг малых пророков вполне удовлетворителен
и точен до копиизма в сравнении с греческим текстом перевода LXX и под
тверждает наше суждение о нем, высказанное в книгах Притчей, Исаии и Иезе
кииля.
Однако эта точность повлекла за собою в некоторых случаях и значительную
неясность славянского перевода. Особенно трудными, с этой стороны, выраже
ниями признаем следующие места: Наум. 2, 10 — истрясение и вострясение,
и воскипение, и сердца сокрушение; всю 3ю главу пророка Аввакума; Зах. 13, 1 —
в день он будет всяко место отверзаемо… в предвижение и разделение; 4, 7 — кто
ты еси, горо великая, пред лицем Зоровавеля, еже исправити? и изнесу камень
наследия, равенство благодати, благодать его. Много и других мест подтвержда
ют настоятельную нужду в русском переводе с греческого текста.
Делаемый нами перевод, как и в предыдущих книгах, основывается на грече
ском тексте перевода LXX в издании Фильда, т. е. в александрийском кодексе,
в постоянном сопоставлении его со славянским печатным переводом. По воз
можности старались мы быть копиистами по отношению к этим оригиналам,
удерживая не только значение, но и самые слова и расположение слов послед
него, однако не могли избавиться от неизбежных, по требованию русской
стилистики и ясности речи, уклонений от упомянутых оригиналов. Так, укло
нялись в переводе временных форм глаголов: будущее переводим, по контексту
и толкованиям, прошедшим (Ос. 1, 2; 8, 12; Ам. 4, 7–8; 7, 2; Зах. 8, 10) и настоя
щим (Ос. 4, 13; Авв. 1, 15; Мал. 2, 7), прошедшее переводим будущим (Ос. 4, 10;
8, 13; 9, 2; Соф. 2, 7) и настоящим (Зах. 10, 2.4; Мал. 2, 13; 3, 15), настоящее
переводим будущим (Мих. 1, 14).
Причастия переводим изъявительным (Ам. 4, 13; 6, 3.13; 9, 5–6; Мих. 3, 2;
4, 11; Наум. 1, 2; Зах. 5, 6; Мал. 1, 6; 2, 17) и неопределенным наклонением
(Мал. 3, 14). Неопределенное наклонение переводим именем существительным
(Ос. 12, 7; 13, 2).
Множественное число имен существительных и глаголов переводим единст
венным (Ос. 7, 14; 8, 11; 10, 2; 14, 2; Ам. 6, 1; Наум. 3, 6) и единственное — мно
жественным (Авд. 1, 9). Существительное переводим глаголом (Ос. 4, 7; 5, 2; 7, 12;
Соф. 2, 4; Зах. 2, 5; 14, 3; Мал. 3, 14) и прилагательным (Соф. 3, 19–20).
Существительные с абстрактным значением переводим конкретным: дела —
исполнители (Иоил. 2, 11), сотрение — сокрушенное (Ам. 9, 9), пленники — пленные (Иоил. 3, 1), послушествование — свидетель (Мих. 1, 2), возвращение —
КНИГИ XII МАЛЫХ ПРОРОКОВ
100
Введение
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]