Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Книги Ветхого Завета в переводе П.А. Юнгерова. Том 2. Пророк Даниил. Малые пророки
.pdf
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
31
Глава 3
60. Благословите Господа, все воды, которые превыше небес, пойте и превоз
носите Его вовеки.
61. Благословите, все силы Господни, Господа, пойте и превозносите Его
вовеки.
62. Благословите, солнце и луна, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
63. Благословите, звезды небесные, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
64. Благословите, всякий дождь и роса, Господа, пойте и превозносите Его
вовеки.
65. Благословите, все ветры, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
66. Благословите, огонь и жар, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
67. Благословите, холод и зной, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
68. Благословите, росы и инеи, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
69. Благословите, ночи и дни, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
70. Благословите, свет и тьма, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
71. Благословите, лед и мороз, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
72. Благословите, иней и снег
37
, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
73. Благословите, молнии и облака, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
74. Да благословит земля Господа, да поет и превозносит Его вовеки.
75. Благословите, горы и холмы, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
76. Благословите Господа, все произрастения на земле, пойте и превозносите
Его вовеки.
77. Благословите, источники, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
78. Благословите, моря и реки, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
79. Благословите Господа, киты и все, движущееся в водах, пойте и превозно
сите Его вовеки.
80. Благословите, все птицы небесные, Господа, пойте и превозносите Его
вовеки.
81. Благословите Господа, звери и весь скот, пойте и превозносите Его во
веки.
82. Благословите, сыны человеческие, Господа, пойте и превозносите Его
вовеки.
83. Да благословит
38
Израиль Господа, пой и превозноси Его вовеки.
84. Благословите, священники Господни, Господа, пойте и превозносите Его
вовеки.
85. Благословите, рабы Господни, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
86. Благословите, духи и души праведных, Господа, пойте и превозносите Его
вовеки.
37
πχναι κα χονε — мн. ч. и в слав. сланы и снези. Уклоняемся по синод. пер. и русскому
словоупотреблению.
38
Слав. да благословит соотв. ελογετω в алекс., исих. спп. и Вульг. benedicat, а обычно
ελογετε — благословите.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
32
℘◊◊2 7.
7. ℑ◊〉1∫∑, ƒ〈⇑ 3 〉∑1⇑ 〉∑1∑, 9◊, 1∫∑ 3 ∑〉1∫∑
%32 1.
7. ℑ◊〉1∫∑, ◊3◊1⇑◊, ◊3◊1⇑◊ 3 ⇑〉◊1, 9◊, 1∫∑ 3 ∑〉1∫∑ %32
1: ∗5÷ 3≠1∫ 2 µ ◊5◊ 3 〉7〉∑1 µ ⌠2 〉∑1∫, 3 3〈◊1 2 µ 〉∑2 ∑1
3 1◊ ◊1∑∑, 3 µ 〉∑2 )32 3〈◊1 2.
7χ. ∪4〉1◊∫∑〉 9∑, ∗5÷ 〈7, ∗5÷ 1 9∫ %3÷2.
7. ℑ◊〉1∫∑, 〉2 ∫π⇑ 9◊, 〈7◊ 〈÷1, 1∫∑ 3 3〉1◊∫∑〉, ∗5÷
1 9∫ %3÷2.
7◊. ⊆◊⌠⌡1〉 ∑ 〉1◊ 1⌡ +⌡, 3 ⌠1〉, 3 〉∫◊2 〉 ∫◊1⇑−
∑, 3 ∑∑2 ∑1◊ 〉8: ∑ ∫⇑∑1⌡ ⌠∑1 ∑1⌡ 〉∑_ )32
〉1◊⌡; ∪4 1◊ ◊∑1: 1〉∫⌠, ◊2.
7. ∪4 ∑∑2 ◊1: 〉∑2, ◊5 1⌠ π ∑∫1 ◊%1 3 ⌡1 〉∑_
)32, 3 3〉∫1⇑ 1〉∫ 1⌡, 3 ◊1 ∑∫∑1∫◊÷ 1〈∑ 〉7⌠ 〈7⇑.
7. ◊2 ⇑1∑ ◊⌠⌡1〉 ?5〉∫⇑ ∑1 )3∑1 ◊∑1 3 ∑∑2:
〉∑◊1⌡, ⇑〉◊1⌡, ◊3∑◊÷2, ◊〈2 〈7◊ 1ω, 31∫∑ 3 ⇑1∫∑. ∪4 31◊
〉∑◊1⌡, ⇑〉◊1⌡, ◊3∑◊÷2 µ 〉∑2 )32.
7. ∪4 〉〈◊1◊〉 8 3 ∑÷1, 3 〉∫◊◊8 3 ∑÷1 ◊%1,
3 1⌡⌠ ⌠∑1, ∗5÷ ∑ ÷3_ )5 ∫∑〉%1 5⌡ 3 ◊1〉◊ ◊2 5⌡ ∑ ÷3◊−
2, 3 8 5⌡ ∑ 31◊〉, 3 2 )5∑ ∑ 〈1∑ 1⌡.
7%. ∪4 1〉 ∑≠ 1 ◊1 〈7⌠, 3 ♦◊2 ◊⌠⌡1〉 ◊1 3 ∑∑2:
〈7〉∑1 〈7 〉∑◊1⌡, ⇑〉◊1⌡ 3 ◊3∑◊÷2, 5∑ 〉◊2 ◊57◊ 〉∑2 3 3≠2
)5∫ 〉8, ∗5÷ ?3◊1◊ ◊ ∑2: 3 〉1 ◊∑1 ∑1◊, 3 ∑◊1◊
∫∑〉◊2 〉8 )5, ∗5÷ ◊ ∑ 〉π◊∫, 1∫〉 〉1⌠ 〈1⌠
31⌠, ∫1⇑ 〈7⌠ 〉∑⌠2:
7σ. 3 ◊5 ◊1◊ ◊1: 〉2 1⇑∑, ∑1, ∗31, ◊5∑ ∑∑1∫ ⌡⌠⌠2
◊ 〈7◊ 〉∑◊1⌡◊ 3 ⇑〉◊1⌡◊ 3 ◊3∑◊÷2, ◊1⌠〈⌠ 〈π⌠∫, 3 1∑ 5⌡ ◊−
◊〈∑1⇑∑: ∑1∑ 1〉∫ 〈7◊ ⌠◊1÷, 5∑ 1∑∫ 3〈◊1∫ 〉1∑.
7. ◊2 ◊1 〉∫◊1 〉∑◊1⌡◊, ⇑〉◊1⌡◊ 3 ◊3∑◊÷2 〉∫◊_ ◊|÷1〉∫, 3
∑1 +⌡, 3 〉1〈 +⌡ 〉∫◊1〉∫◊ φ⌠∑1% 〉1⌡ 〉π⌡ ◊1〉∫ %3÷2.
7. ⊆◊⌠⌡1〉 ◊1 〉 1∑, ∑∑÷1 3 ∗31÷ 〉π
〉∑1 ∑2, 1 ◊1 ◊ ?31∫〉.
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
33
Глава 3
87. Благословите, праведные и смиренные сердцем, Господа, пойте и превоз
носите Его вовеки.
88. Благословите, Анания, Азария и Мисаил, Господа, пойте и превозносите
Его вовеки; ибо Он извлек нас из ада, и спас нас от руки смерти, и избавил
нас из среды печи и
39
горящего пламени, и из среды огня избавил нас.
89. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
90. Благословите, все чтущие Господа, Бога богов, пойте и славьте, ибо вовек
милость Его».
91. Навуходоносор же, услышав, что они поют, изумился, и встал поспешно,
и сказал вельможам своим: «Не троих ли мужей бросили мы в печь в средину
огня связанными?» И сказали царю: «Именно так, царь!»
92. И сказал царь: «Вот я вижу четырех мужей, развязанных и ходящих среди
огня, и ничто не истлело на них, и вид четвертого подобен Сыну Божию».
93. Тогда подошел Навуходоносор к устью
40
печи, раскаленной огнем, и ска
зал: «Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Вышнего! Выйдите и подойдите
сюда
41
!» И вышли Седрах, Мисах, Авденаго из среды огня.
94. И собрались князья, и военачальники, и наместники, и вельможи цар
ские, и увидели мужей, что огонь не имел силы над телами их, и волоса на голо
ве не опалил
42
, и одежда43их не изменилась, и даже запаха огня44не было от них.
95. И поклонился пред ними
45
царь Богу. И сказал царь46Навуходоносор:
«Благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал ангела Своего
и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него, и отвергли повеление
царя, и предали тела свои огню, чтобы не служить и не поклоняться иному
богу, но только Богу своему.
96. И я издаю повеление: всякий народ, племя, язык! Если кто произнесет
хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, будет истреблен и дома их будут раз
граблены, ибо нет другого бога, который может так избавлять».
97. Тогда царь возвысил
47
в стране Вавилонской Седраха, Мисаха и Авденаго,
и возвеличил их, и удостоил их начальствования над всеми иудеями, бывшими
в царстве его.
98. Навуходоносор царь
48
всем народам, племенам и языкам, живущим по
всей земле: «Мир у вас да умножится!
39
Слав. и нет погреч. соотв.; в Вульг. et.
40
Греч. θραν — двери, т. е. открываемая часть печи.
41
В алекс. доб. ξω — вне, в др. греч. и слав. — нет.
42
Слав. действительному залогу опали соотв. греч. страдательный φλογσθη.
43
τ σαρβαρα. См. прим. 20 к 21 ст.
44
Т. е. дымного.
45
νπιον ατν — пред лицом их.
46
Слав. царь соотв. βασιλε — text. recept., а в алекс., ват. и др. — нет.
47
κατεθυνεν от κατευθνω — правлю, управляю, древнеслав. исправи; пользуемся синод. пер.
48
По ходу дальнейшей речи следует здесь дополнить словами: «велел объявить», так как
с 98 ст. и по 34 ст. следующей главы дословно излагается благодарственный указ (манифест)
Навуходоносора.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
34
℘◊◊2 7.
7χ. ∩◊1%⇑ 3 ⌠∑〉◊2, ∗+∑ 〉∫2 〉 1 〈7 1⇑, 31 〈1〉∫
∑ 1 〉∫1∫ ◊1,
7. 1 %1◊ 3 ◊: 9∫ %3÷2 9∫ 1∑, 3 ◊1〉∫ %3÷2 1
3 1.
℘◊◊2 7.
ℵ6 ◊⌠⌡1〉 ÷3〈1⌠ 〈1⌡ ⌠2 ∑1 3 〈◊∫1 ◊ ∑−
〉∫1 ∑1:
7. 〉1 1⌡, 3 ?3〉∫◊1 , 3 〉∫1⌡〉 ◊ 1 ∑1, 3 ⇑ ◊2
∑2 〉∫1◊ 2:
7. 3 1 1〉 ∑1⇑∑, ∑〉∫2 ∑≠ 2 〉8 π θ
◊|÷8〉⇑, ◊ 〉◊◊1⇑∑ 〉◊2 〉∫1∫ _.
7. ∪4 ⌡◊1⌡⌠ ÷3〈◊1∫∑⇑∑, 〉2, ◊◊1, ⌡◊∑1%, 3 〉1 ◊5 1⌡ ∑≠
1, 3 〉◊◊1⇑ %3÷2 ∑ 〉∫1◊ 2,
%7. 1∑∑ 1∑ Λ∑≠ 2Μ ◊⇑1, %3π∑ 5 ◊∫◊〉◊1, 5∑ 〈1◊
∑÷2, 5∑ ⌡7◊ 〈7⇑ 〉∫7◊ 5◊∫ 〉∑〈_, 3 〉1 ∑≠ 1 1⌡:
σ7. ◊∫◊〉◊1∑, 1∑ ÷3〈◊1∫∑∑, %31∑ ◊5 ◊⌠1⌡, ∗5÷ ⌡7 〈♠⇑ 〉∫71
5◊, 3 〉1◊ ∫◊1◊ ∑ 3∑◊1∑∫ ∑≠ ∫〈1, 〉1 1⇑∑ 〉◊2 ∑÷2,
%5∑ 1⌡, 3 〉◊◊1⇑∑ %3÷2 1 _.
7.∪4 1⇑∑ ◊2 ∑2 ◊ 1 ∑1 1⌡, 3 〉∑2, ∑1 〉∑_ ∑2,
3 〉∫◊2 %3÷2 ∑1◊:
7.3 ∑1〉 ∑1 ∫2 3 ?31〉, 3 〉∫◊2 %3÷2 〉◊1∑ ∑〈∑〉∑2,
3 ∑◊2 %3÷2 %1 ∑2 〉∑2,
. 1〉∫⇑∑ %3÷2 ∑◊1〉∑, 3 1 %3÷2 1, 3 1◊ 〉1⌡ ∑1, 3 ≠
1 〉∑1⌡⌠〉 〉2 σ1⇑∑ 1⇑, 3 1∫∑⌡ %3÷2 1⌡⌠ Λ〉8Μ ∫8
∑〈%1〉, 3 µ ∑÷2 ∫◊1∑〉 〉1◊ 1∫.
. ℜ1⌡ 〉_ 1⇑ ◊ 1 ∑1, 3 〉∑2, 〈1 3 〉∫71 µ 〈7〉∑2 〉1∑
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 35.)
10
Слав. вси соотв. πντα в XII, более нет нигде.
11
Оскобл. слав. вся нет соотв. в греч. и лат. тт.
12
Слав. во сне соотв. ν ρµατι — в видении.
13
Слав. бодрый соотв. греч. ερ [ιρ алекс., ват.] = ryu — страж.
14
«Видел ангела, имеющего бесплотное существо» (Феодор.).
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
35
Глава 4
99. Знамения и чудеса, которые совершил надо мною Бог Вышний, мне угод
но возвестить вам:
100. Сколь велики они и могущественны! Царство Его — царство вечное
и власть Его в роды и роды
49
.
Глава четвертая
1. Я, Навуходоносор, жил в обилии в дому моем и благоденствовал1на пре
столе моем.
2. Видел я сон, и он устрашил меня, и обеспокоился я на ложе моем, и видения
головы моей смутили меня.
3. И издано было мною повеление привести ко мне всех мудрых мужей
2
вави
лонских, чтобы объяснили мне значение сна.
4. И вошли чародеи, волхвы, предсказатели, халдеи
3
, и сон я рассказал им,
но значения его они не объяснили мне,
5. Пока не пришел ко мне
4
Даниил, коему имя Валтасар, по имени бога моего,
который имеет в себе Святого Духа Божия. И я рассказал ему сон.
6. “Валтасар, глава волхвов! Я знаю, что ты имеешь в себе Святого Духа Божия
и никакая тайна не затруднит
5
тебя, выслушай содержание6сна моего, который
я видел, и скажи мне значение его.
7. Видение головы моей
7
на ложе моем было8(таковое): вот дерево среди зем
ли, и высота его великая.
8. Велико и крепко было дерево то, и высота его достигала небес, и величина
9
его до краев всей земли.
9. Листья у него прекрасные, и плодов на нем множество, и пища на нем для
всех; и под ним поместились все
10
дикие звери, и в ветвях его угнездились (все)
11
птицы небесные, и от него питалась всякая плоть.
10. Я видел во сне
12
ночью на ложе моем: и вот Бодрый13и Святый сошел
с небес
14
,
49
Слав. в роды и роды нет нигде точного соответствия: погреч. в алекс., ват. и др. ε γενεν
κα γενεν — ед. ч. в род и род, так же в Вульг. и евр. и в древних слав. (мефод.) спп. стояло:
в род и род, и ныне следовало бы последнее чт. поставить.
1
Букв. процветал, пользуемся синод. пер.
2
Слав. мужы нет соотв. в греч., лат. и евр. тт., следовало бы оскобить, есть в симеон., а в бо
лее древних читается: мудрецов.
3
См. прим. 3 к 2, 2.
4
Слав. [оскобл.] пред мя соотв. νπιν µου в лук. спп., у Феодор. и Злат., а в алекс., ват.,
text. recept. — нет.
5
Греч. οκ δυνατε — не непреодолима.
6
ρασιν — [слав.] видение.
7
Слав. видение главы моея соотв. ρασι κεφαλ µου — 62, 147, 230 и (мн. ч.) α ρσει —
лук. спп., XII, альд., а в алекс., ват. и др. — нет.
8
Букв. я видел.
9
Слав. величина погреч. κτο — ширина и распространенность ветвей, весь объем
дерева.
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
36
℘◊◊2 7.
◊7ε. 3 ◊〉2 1 3 ∫◊1ω ∑∑2: 〉1∫∑ ∑1 3 ÷3〈ι∫∑ ∫ %3÷2,
3 ♦∫〉1∫∑ 1〉∫⇑∑ %3÷2 3 ◊〉1∫∑ 1 %3÷2, ◊ 1〈∫〉 σ1⇑∑
≠ 1 3 ∫8 〉 1∫⇑ %3÷2:
7ε. ∫1⇑ ♦◊1〉 ∑1⇑ %3÷2 ∑2 ω3〉∫◊1∫∑, 3 ?5 ∑1
3 1, 3 σ◊1 1∑ 3 〉_ ∑〈∑1〉 〉∑1∫〉, 3 〉 σ2
Λ1⇑Μ ◊1〉∫ %3÷2 ∫◊_ ∑1:
7ε. 〉∑1∑ %3÷2 µ ∑ 31∫〉, 3 〉∑1∑ σ1 ◊1〉∫〉 %3⌠2, 3 〉∑1
∑∑1 31∫〉 ◊≠ 1:
7ε. 3∑1⇑∑ 〈1◊÷ 〉1, 3 ◊1 〉∫71⌡ ∑1⇑∑: ◊ ?31∫
π⇑, ∗5÷ ◊1∑∫ 1⇑ ◊1〉∫ ∑1∑〉, 3 %3π∑ 〉−
⌡1∑∫, ◊1〉∫ %+, 3 ?3∫∑1∑ ∑1÷ 〉∫◊1∫ ◊≠ 1.
%7ε. ∇∑1 〉1, %31∑ 1⌡ ◊5 ◊⌠⌡1〉 ◊1: ∫1 ∑, ◊∫◊〉◊1∑, 〉◊−
◊1⇑∑ %3÷2 1, ∗5÷ 〉2 π⇑ ◊1〉∫◊ ∑÷2 ∑ 1⌠∫ 〉◊◊1⇑ %3÷2
1◊∫ _, ∫1 ∑, ◊⇑1∑, 1∑, ∗5÷ ⌡7 〈♠⇑ 〉∫7 ∫∑〈_.
σ7ε. ◊2 ◊⇑1, %3π∑ 5 ◊∫◊〉◊1, ?3◊〉∑1〉 ◊5 ◊ %31 ◊1〉, 3 ◊−
%1⇑ %3÷2 〉⌠◊1⌡⌠ %32. ∪4 ♦◊2 ◊1 3 ∑∑2: ◊∫◊〉◊1∑, 〉1 1 3 〉◊◊1⇑∑
%3÷2 ◊ ∑ 〉⌠◊1∑∫ ∫∑〈∑2. ∪4 ♦◊2 ◊∫◊〉◊1 3 ∑∑2: 〉1∑, ◊ 〈π∑∫ 〉1
〉∑1 ∑◊1 ∫2, 3 〉◊◊1⇑∑ %3÷2 ◊÷1 ∫8.
7ε. ⊗∑1, %5∑ 1 %3〉2 ∑1∑∑〉 3 ?31∑∑〉, %3÷1∑ 〉∫◊2
〉◊1∑ ∑〈∑〉∑2 3 ∑◊2 %3÷2 ◊ 〉2 ∑1,
7ε. 3 1〉∫⇑∑ %3÷2 〈◊1∫∑ 3 1 %3÷2 1, 3 1◊ 〉 ∑1,
≠ 1 1⌡⌠ σ1⇑∑ 1⇑, 3 1∫∑⌡ %3÷2 ?31⌡⌠〉 ∫8
∑〈%1〉:
ε. ∫2 %3〉2, ◊2, ∗5÷ ∑1〉 %3〉2 3 ?31, 3 ∑1∑〉∫ ∫∑2 −
∑1〉 3 〉∑2 ∑〈∑〉∑2, 3 ◊1〉∫ ∫2 %1 ∑2.
7. ∪4 ∗5÷ 1 ◊1 〈1◊ 3 〉∫7◊1 〉⌡1◊ 〉 ∑〈∑〉∑2, 3 ∑∑2: 〉1∫∑
∑1 3 ◊〉1∫∑ %+, ∫1⇑ ∑1⇑∑ ∑1⇑ %3÷2 ∑2 ω3〉∫◊1∫∑, 3
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 37.)
27
Слав. мой соотв. µου в 34, в др. — нет.
28
Слав. его соотв. ατο — в 34, более нет.
29
Слав. сей соотв. τοτο — в 33, 87, 228 и у Феодор., в др. — нет.
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
37
Глава 4
11. И громко возгласил, и сказал так: ‘Срубите дерево, и оторвите ветви его,
и стрясите листья его, и рассыпьте плоды его; пусть удалятся изпод него звери
и птицы с ветвей его.
12. Только отрасль
15
корней его в земле оставьте, и в оковах железных и мед
ных и среди полевой
16
травы и в росе небесной пусть пребывает17, и с (дикими)
18
зверями на траве земной часть его.
13. Сердце его человеческое
19
изменится, и сердце звериное дастся ему, и семь
времен
20
пройдут над ним.
14. Изречением Бодрого
21
определено22и словами святых испрошено23, дабы
знали живущие, что
24
владеет Вышний царством человеческим, и, кому захочет,
дает его, и уничиженного
25
между людьми поставляет над ними’.
15. Вот сон, который видел я, Навуходоносор царь, а ты, Валтасар, значение
его скажи, ибо все мудрецы царства моего не могут значения его объяснить мне,
а ты, Даниил, можешь, ибо Святый Дух Божий в тебе”.
16. Тогда Даниил, коему имя Валтасар, замолк
26
как бы на один час, и раз
мышления его смущали его. И начал говорить царь: “Валтасар! Пусть сон
мой
27
и значение его28не смущают тебя”. И сказал в ответ Валтасар: “Господин!
Да будет сон сей
29
ненавидящим тебя и значение его врагам твоим!
17. Дерево, которое ты видел, большое и крепкое, коего высота достигала
неба, а величина (простиралась) во всю землю,
18. И листья его прекрасные, и множество плодов на нем, и все питались
от него, под ним жили дикие звери, в ветвях его гнездились птицы небесные,
19. (Это) — ты, царь, ибо ты возвеличился и укрепился, и величие твое воз
росло и достигло до неба, и власть твоя – до концов земли.
20.
А что царь видел Бодрого и Святого, сходящего с неба и сказавшего: ‘Сруби
те дерево и истребите его, а только отрасль от корней оставьте в земле, и в узах
15
Греч. φυν — главный ствол от корней.
16
Греч. ξω — слав. внешнем, пользуемся перифразом синод. пер.
17
κοιτασθσεται — пусть имеет логовище, как звери.
18
Оскобл. слав. дивиими соотв. γρων — XII, 230, 232, 233, есть в симеон., в др. — нет.
Можно бы и не оскоблять, так как в 20 и 22 стт. это слово есть везде.
19
Букв. [слав.] от человек — π τν νθρπων.
20
LXX поставили: τη — лет, вместо καιρο, так же и Иерон. понимал (при объяснении
34 стиха); Феодор. и Ефр. Сир. видели 31/2года; др. толковники понимали еще иначе
(Knabenbauer. In Danielem. P. 145). Вообще болезнь Навуходоносора будет продолжаться
долгое время.
21
См. прим. 13 к 10 ст.
22
λγο — пользуемся перифразом синод. пер.
23
περτηµα — слав. прошение, т. е. выпрошено или вытребовано от Бога наказание Наву
ходоносору.
24
В греч. т. доб. Κριο — Господь есть Вышний, в древнеслав. было: Господь вышний,
в нынешнем слав. нет слова Господь, а следовало бы вставить.
25
ξουδνηµα [ξουθνωµα алекс.] — букв. унижение.
26
В мефод. стояло: помолча = погреч. πενηθη — онемел, от νεο — немой (Schleusner. 1.
P. 340), в Вульг. tacitus; поэтому отступаем от нынешнего слав. ужасеся.
⇐
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
38
℘◊◊2 7.
?5 ∑1 3 1 3 σ◊1 1∑ 3 〉_ ∑〈∑1〉 1∫〉,
3 〉 σ2 1⇑ ◊1〉∫ %3÷2, 1∑∑ 〉∑1 ∑∑1 ∑1∫〉 ◊≠ 1:
7◊. 〉⇑∑2 〉◊◊1⇑∑ %3÷2, ◊2, 3 3∑1⇑∑ 1ω %5〉∫, %5∑ 〉_ ◊ 〉−
1◊ ∑2 ◊2:
7. 3∑π∫ ∫2 µ ∑, 3 〉 1⇑ σ2 〈π∑∫ ∫⇑∑2 ∫∑2,
3 ∫◊1 ◊5 ◊2 ◊∫◊1∫ ∫2, 3 µ 〉2 ∑〈∑1〉 ∫1 ∫∑2 ÷3〉1∫〉,
3 〉∑1 ∑∑1 31∫〉 ◊≠ ∫〈1, 1∑∑ ?31〉, ∗5÷ ◊1∑∫
1⇑ ◊1〉∫ ∑1∑〉, 3 %3π∑ 〉⌡1∑∫, ◊1〉∫ %+.
7. ℵ4 %5∑ ∑∑2: ω3〉∫◊1∫∑ ∑1⇑∑ ∑1⇑ ∑1◊ Λ ∑2Μ: ◊1〉∫ ∫∑2
∫∑〈_ 〈π∑∫, ♦∑1∑ ?31〉 ◊1〉∫ 〈9⌠.
7. ∇∑÷2 ◊1, ◊2, 〉1∫ 1 ◊ 〈π∑∫ ∫∑〈_ ?31∑, 3 ⌡2 ∫8
1〉∫ 3〉⌠2 3 ∑◊8 ∫8 ∑1∫◊ ?3〈1⌡: ∑1 〈π∑∫ −
∫∑1 ⌡÷1 ∫8 〈7.
7%. ∇⇑8 〉8 〉∫1◊ ◊⌠⌡1〉◊ ◊2.
7σ.
∉ ◊1∑〉∫ 1〉⌡ ⌠2 ◊1〉∫◊ 〉∑÷2, ◊|÷1 〈_ ⌡2,
7. ♦◊2 ◊1 3 ∑∑2: 1〉∫ 〉∑1 ◊|÷1 ∑1⇑, %31∑ ◊5 〉◊1⌡
1 ◊1〉∫◊, ∑◊1 1〉∫ ∑2, ∑1〉∫ 〉◊1 ∑2;
7. ⊕4∑2 〉1⌠ 〉π⌠ ?3〉∫1⌡ ◊2, ◊1〉 〉 ∑〈∑〉∑2 〈1〉∫: ∫∑〈_ 7∑∫〉,
◊⌠⌡1〉∑ ◊2: ◊1〉∫ ∫∑2 ∑1∑ µ ∫∑〈%2,
7χ.3 µ ∑ ♦∑π∫ ∫2, 3 〉 σ2 1⇑ ∫⇑∑2 ∫∑2, 3 ∫◊1
◊5 ◊2 ◊∫◊1∫ ∫2, 3 〉∑1 ∑∑1 31∫〉 ◊ ∫∑〈_, 1∑∑ ?31〉,
∗5÷ ◊1∑∫ 1⇑ ◊1〉∫ ∑1∑〉, 3 %3π∑ 〉⌡1∑∫, ◊1〉∫ %+.
7. ℜ ∫1 ◊1〉 〉1 〉◊1〉 ◊ ◊2 ◊⌠⌡1〉, 3 µ ∑ ♦◊1〉,
3 ∫◊⌠2 ◊5 1 ∗31∑, 3 µ 〉2 ∑〈∑1〉 ∫1 %3÷2 ÷3〉1〉, 1∑∑ ◊1〉
%3⌠2 ∗5÷ ⌠2 ◊〉∫1◊ 3 ÷1∫ %3⌠2 ◊5 ∫1◊.
7◊. ∪4 〉◊1⇑ ∫1⌡ ι, ◊5 ◊⌠⌡1〉 )5 〉2 ◊ ∑1〈 1,
3 ?5 1 _ ◊∫1〉, 3 1 〈◊〉1⌡, 3 π◊ 1 −
⌡◊1⌡ 3 〉◊1⌡, ∗5÷ ◊1〉∫ %3÷2 ◊1〉∫ 1◊, 3 9∫ %3÷2 1 3 1,
7. 3 〉2 π⇑ ◊ ∑2 ∫1∑ 1◊〉, 3 1 〉∑1 ∫−
1∫ 〉1 〈9 3 〉∑∑1⇑ ∑1: 3 1〉∫, 5∑ 〉∫1∫〉 ⌠_
%3÷2 3 ∑∑1∫ %3⌠2: ∫2 〉∫1 %3〉2;
КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
39
Глава 4
железных и медных и в полевой траве и в росе небесной пусть она пребывает
и с дикими зверями часть его, пока семь времен не пройдут над ним’, —
21. Таково значение сего, царь, и определение Вышнего, которое постигнет
господина моего, царя:
22. Отлучат тебя от людей, и с дикими зверями будет житие твое, и травою
как вола, будут кормить тебя, и росою небесною будет орошаемо
30
тело твое,
и пройдут над тобою семь времен, пока не узнаешь, что владеет Вышний царст
вом человеческим и дает его, кому хочет.
23. А что сказано: составьте отрасль корней дерева (в земле)
31
,— (это значит,
что) царство твое останется при тебе, пока не познаешь власть небесную
32
.
24. Посему, царь, да будет угоден тебе совет мой: искупи грехи твои милосты
нями и неправды твои щедростью к бедным; может быть, Бог будет долготерпелив
к твоим грехам”.
25. Все сие постигло царя Навуходоносора.
26. По прошествии двенадцати месяцев, ходя в царском доме своем в Ва
вилоне,
27. Царь сказал: “Не велик ли сей Вавилон, который я построил в доме цар
ства
33
силою моего могущества в честь славы моей?”
28. Слово еще было в устах царя, как был голос с неба: “Тебе говорится
34
,
Навуходоносор царь: царство твое отошло от тебя;
29. И отлучат тебя от людей, и с дикими зверями будет житие твое, и тра
вою, как вола, будут кормить тебя, и семь времен пройдут над тобою, пока
не узнаешь, что владеет Вышний царством человеческим и дает его, кому
хочет”.
30. В тот час слово исполнилось на царе Навуходоносоре: и от людей он от
лучен был, и ел траву, как вол, и росою небесною тело его орошалось, так что
отросли волосы у него, как у льва, и ногти, как у птиц.
31. И по окончании тех дней, я, Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и ум
мой ко мне возвратился, и Вышнего я благословил, и Живущего вовеки восхва
лил и прославил, ибо власть Его – власть вечная и царство Его в роды и роды
35
.
32. И все живущие на земле ничего не значат, и по воле Своей Он действует
в воинстве небесном и в населении земном; и нет никого, кто бы воспротивил
ся руке Его и сказал Ему: “Что Ты сделал?”
30
Слав. тело твое оросится соотв. τ σµα σου βαφσεται (от βπτω — погружаю) в лук.
спп.: 22, 36, 48, 51, у Феодор. и Злат., а обычно αλισθσ — будешь жить.
31
Оскобл. слав. в земли соотв. ν τ γ — в лук. и исих. спп.: 33, 34, 36, 42, 49, 51, 87, 90, 91,
228, 233, компл. и альд.; можно бы и не оскоблять.
32
«Лишившись царства, познаешь Подателя царства, потом снова восприимешь прежнюю
власть, и из сего отъятия и возвращения дознаешь, Кто правитель всяческих» (Феодор.).
33
Т. е. сделал столицею, местопребыванием царя.
34
Слав. глаголется соотв. λγεται — в лук., исих., компл. и альд., а в алекс., ват. и др. —
мн. ч. λγουσιν.
35
См. прим. 49 к 3, 100.
⊇⊆∪∋℘ℵ ∉∠∈∠∈∋⊇ℵ ⊗ℵ⊆Η∪∋⊄ℵ.
40
℘◊◊2 %7.
7. ℜ ∫2 ∑1 ?5 1 ◊∫1〉 _, 3 ∑1〉∫ ◊1〉∫◊ ∑÷2 ⇑−
1⌡, 3 ◊1 1 ◊∫1〉 _, 3 ◊◊8 2 3 ∑÷1 2 3〉◊1⌡⌠
∑∑2: 3 ◊1〉∫ ∑1 ?3∫∑1⌡〉, 3 ∑1∑〉∫ 3≠)〈1∑ 1〉 _.
7. ⊆1 ?+〈 ◊5 ◊⌠⌡1〉 ⌡◊2 3 ∑⌠2 3 〉◊1 72 〈9◊,
∗5÷ 〉8 ◊2 %3÷2 5〉∫◊, 3 ⌠∫⇑∑2 %3÷2 〉⌠〈8, 3 〉8 ⌡1 1〉∫
1∑∫ 〉1∫.
℘◊◊2 %7.
ℜ◊∫◊〉◊1 ◊1 〉∫2 ∑1∑ ∑1⇑ ∑1◊ 〉8 ∫1〉 ⌠%1,
7.∑≠ ∫1〉∑ ∑ ⇑2, 3 ⇑2 ◊∫◊〉◊1 ∑∑2 ⌠∑1⇑ ⇑◊2, %5∑ −
∑〉∫2 〉〉π ◊8∫ 3 〉%1〈, ∗+∑ 3∑〉∑2 ◊⌠⌡1〉 )3∫∑1 %3÷2 3≠
⌡◊1◊ Λ9◊ 〈7◊Μ, 5∑ φ∑91, 3 ◊ ⇑1∫ 1⌡ ◊1 3 ∑÷1 %3÷2,
3 ◊÷1 %3÷2 3 ∑◊1 Λ÷5∑〉∫Μ %3÷2.
7. ∪4 ∑〉1◊ 〉〉π ◊∫8 3 〉%1〈, ∗+∑ 3∑〉∑2 Λ◊⌠⌡1〉
◊1Μ 3≠ ⌡◊1◊ 9◊ 〈7◊, 5∑ φ∑91: 3 ⇑1⌡⌠ 5 ◊1 3 ∑÷1 %3÷2,
3 ◊÷1 %3÷2 3 ∑◊1 Λ÷5∑〉∫Μ %3÷2:
7. ⇑1⌡⌠ ⇑2 3 ⌡◊1◊ 〈1 ◊∫8 3 〉%1〈, 3 3 ∑,
3 %1 3 ◊1%, ◊3 〈7◊ 1◊ ∑ 〈◊〉1◊, 3π◊ ◊1〉∫ π⌡◊ 5⌡.
%7.ℜ ∫1 ◊1〉 31◊ ∑1〉∫ ⌠2 ∑1 3 〉◊1⌡⌠ ∫1⌠ ◊◊1
◊ ◊∑1⇑ 〉∫2 1⌠ ◊∑1◊, 3 ◊1 1∑ ∑1〉∫ ⌠2 1⌠⇑.
σ7. ◊2 ◊2 ◊1 31〉, 3 ◊%1⇑ %3÷2 〉⌠◊1⌡⌠ %32, 3 〉π
∑1〉 %3÷2 ◊〉◊〈1⌡⌠〉, 3 ω1◊ %3÷2 〉◊◊1〉∫◊〉:
7. 3 2 ◊1 〉1, %5∑ ∑〉∫2 ⌡ω1, ⌡◊∑1%, ◊◊1÷: 3 ∑∑2
◊1 θ ◊|÷8〉: 5∑ ∫∑1∫ 〉◊1⇑∑ 〉⇑∑2 3 ◊1⌠ %3÷2 〉−
∫1∫ _, ∫1 〈◊1⌠ ÷3〈∑∑1∫〉, 3 1◊ ◊∫◊1 ◊ 1 %3÷2, 3 ∫∑1∫⇑
◊1〉∫ ∑1 ÷3〈◊◊1∫ ◊1∑∫.
(П
РОДОЛЖЕНИЕ СНОСОК СО С. 41.)
10
Слав. сражастася соотв. греч. συνεκροοντο — от συγκροω (вступаю в бой), такое чт.
есть в XII, 23, 230, у Феодор.; συνεκροετο — в лук. спп. 36, 48, 51, 231; а в алекс., ват. и др. —
συνεκροτοντο (рукоплескали).
11
Слав. царь соотв. βασιλε — в лук. спп. и альд., а в алекс., ват. и др. — нет.
12
πορφραν — слав. багряницу, красная царственная одежда.
13
ρξει — [слав.] обладати начнет, пользуемся синод. пер.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]