Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Как принять правильное управленческое решение
.pdf
пути, покоторым соображения справедливости отходят отрациональной модели. Во-первых, мы опишем ситуации, вкоторых
индивидуальные суждения отклоняются отсоображений, диктуемых законами спроса ипредложения. Во-вторых, исследуем задачу ультимативного торга ито, как она объясняет, почему мы
делаем выбор, несоответствующий нашим экономическим интересам. В-третьих, рассмотрим, как процессы социального сравнения приводят крешениям, которые могут противоречить нашим
глубинным принципам. Завершим этот раздел соображениями
отом, почему важны суждения осправедливости.
Когда следствия закона спроса ипредложения
кажутсянесправедливыми
Всерии провокационных экспериментов Канеман идр. ( Kahneman et al., ) продемонстрировали, что соображения справедливости могут доминировать над экономически обоснованными решениями.
: . .
?
Сточки зрения экономики цена должна вырасти. Когда
спрос растет относительно предложения, рост цены — это закономерное следствие. Если магазин неподнимет цены, это приведет кизбытку покупателей, ите, кто заплатилбы залопаты
б льшую сумму, несмогут их купить, потому что их раскупят
другие люди поболее низкой цене. Людям придется тратить
время исилы, стоя вочереди вожидании открытия магазина.
Наконец, может появиться вторичный рынок, накотором люди
будут перепродавать лопаты поболее высокой цене.
Несмотря наэкономическую обоснованность повышения
цен, % респондентов сочли такой шаг владельца магазина
неспра ведливым — идаже среди тех, кто впринципе поддержал
С

это решение, многие назвали несправедливостью поднимать
цены после урагана, хотя логика заэтим решением стоит таже
самая. Соображения справедливости невсегда соответствуют
экономическим моделям.
Один интересный поворот взадаче олопатах подчеркивает
важность умения предвидеть чужие соображения осправедливости. Представьте, что вы владелец магазина хозтоваров
ипосле снежной бури увас осталось лопат. Поднятьли цену
на ? Даже если вы стремитесь поступать экономически рационально, ответ может быть отрицательным. Если вы проигнорируете соображения своих клиентов осправедливости, вы получите дополнительные . Нопотеря части клиентов выльется
вбудущем вболее существенную недополученную прибыль.
Преподав своим покупателям урок спроса ипредложения, вы
многого недобьетесь. Если они решат, что цена поднята несправедливо, они отреагируют негативно. Таким образом, предприниматели, действующие рационально сточки зрения экономики
(тоесть повышающие цены налопаты), могут витоге проиграть
посравнению стеми, кто учитывает понятия справедливости,—
покупатели накажут их заочевидную несправедливость решения, пусть она иэкономически обоснованна.
Такие обстоятельства ставят важные вопросы отом, как люди
приходят квыводам осправедливости. Если перед вами стоит
дилемма оценах налопаты, вам нужно знать, когда именно рост
стоимости будет расценен как недобросовестный. Полезно понимать, например, что суждения осправедливости, по-видимому,
подвержены эффекту фрейминга (см. главу ). Рассмотрим следующие две задачи ( Kahneman et al., ).
. .
, , -
, .
.
.
К

% респондентов посчитали такой шаг несправедливым.
. .
, ,
. .
.
Вэтом случае лишь % опрошенных сочли действия компании несправедливыми. Несмотря насхожие изменения вуровне
реального дохода, суждения осправедливости радикально отличались. Урезание зарплаты было расценено как необоснованный убыток для рабочего, втовремя как номинальный прирост, который непокрывал инфляцию, выглядел приемлемо.
По-видимому, унас есть внутренние соображения осправедливом поведении — например, что зарплаты должны расти,
анеуменьшаться. Поэтому, когда вэкономике происходит спад,
работодателям трудно снижать зарплаты. Из-за нашей склонности ориентироваться наноминальные значения — так называемая «денежная иллюзия» — действия компании взадаче Б
кажутся справедливыми, хотя они эквивалентны изменению
зарплаты взадаче А. Логично рассуждать оденьгах втерминах
их покупательной способности, анев произвольных единицах измерения, которые меняются вместе синфляцией. Напротив, наши оценки добросовестности восновном строятся вокруг
того, растет или уменьшается номинальный размер зарплаты.
Вместо того чтобы рационально оценить зарплату всоответствии синфляцией, мы выносим суждение наоснове интуитивных общественных норм.
Покупатели демонстрируют такуюже непоследовательность
воценке скидок иповышения цен. Рассмотрим следующие ситуации ( Kahneman et al., ).
. -
,
С

.
. .
. ,
.
.
.
% воспринимает действия дилера как недобросовестные
впервом случае, илишь % сочли несправедливыми его действия вовтором случае. Потребители придают особое значение
рекомендованной цене производителя, даже если неожидают,
что заплатят именно эту цену. Эта сумма служит важным якорем
для оценки справедливости, илюбые дополнительные затраты
воспринимаются как несправедливые. При этом несуществует
каких-либо правил, наделяющих рекомендованную производителем цену каким-то особым статусом.
Вырисовывается закономерность, что людей озадачивают
отклонения отстатус-кво, идаже экономически обоснованные
меры при этом воспринимаются как несправедливые. По-видимому, текущая стоимость (или цена изпрейскуранта) служит
для нас своеобразной точкой отсчета, относительно которой мы
оцениваем изменения. Когда цена меняется, наша оценка справедливости этого действия подвержена влиянию эффекта фрейминга, который мы обсуждали вглаве . Сложно назвать такую
оценку рациональной. Тем неменее менеджерам стоит побеспокоиться отом, как их действия будут восприняты работниками,
коллегами, партнерами побизнесу иклиентами.
Талер ( Thaler, ) описывает многочисленные примеры
того, что эмоции потребителя, анерыночные законы, решают, что правильно, ачто нет,— это ипопытка авиакомпании Delta взимать на больше заавиабилет, приобретенный
нечерез интернет, иидея страховой компании First Chicago
К

брать заобслуживание живым оператором, иторговые автоматы компании Coca- Cola, устанавливавшие цену взависимости отспроса. Можно добавить всписок огромные бонусы, которые компания AIG платила банкирам, одновременно претендуя
накрупную государственную помощь. Вкаждом случае небыло
доказательств нарушения рыночного ценообразования. Нобольшинство изнас интуитивно чувствуют несправедливость.
Когда мы противимся «несправедливым»
ультиматумам
Игра «Ультиматум».
, , ,
— .
, , . : «
, , . :
, , ,
, .
, , , ,
». .
: « : , ».
: ?
Если вы мыслите, как большинство людей, вы отвергнете
такой вариант. Почему? Конечно, отказ оттакого предложения несоответствует рациональным экономическим моделям, потому что, еслибы вы согласились, обе стороны былибы
вплюсе — Марк на , вы — насотню. Вы, однако, можете
отказаться отэтого варианта поряду причин, несвязанных синтересами личного обогащения. Например, вы нехотите соглашаться нанесправедливое распределение, которое даст выгоду
С

Марку. Или вы считаете, что помогаете обществу, наказывая
Марка занечестное предложение,— имногие с вами согласятся. Любой изэтих вариантов означает, что наваше решение
повлияли соображения справедливости — иначе вы просто забралибы . Вконце концов, лучше, чем ничего. Еслибы
Вивиан просто предложила вам , ничто нимешалобы вам
согласиться.
Эта история подчеркивает, как важно учитывать роль справедливости иравенства при принятии решений. Представьте,
что вы поменялись местами: вы решаете, кому сколько достанется, аМарку остается согласиться или несогласиться. Чтобы
вы предложили? Если неучитывать соображения справедливости, можно подумать, что вторая сторона вынуждена будет принять (или меньше). Насамом деле изэтого, скорее всего,
ничего нев ый дет, поскольку Марк просто откажется. Ноприняв
вовнимание порядочность иэмоции, вы сможете предвидеть
реакцию других людей, существенно улучшите свое предложение и,как следствие, ожидаемую личную выгоду отэтой сделки.
Эта вымышленная история может показаться неправдоподобной исфабрикованной, нонасамом деле мы неявно играем
вэту игру каждый день. Каждый раз, покупая что-то вмагазине,
мы находимся впозиции принимающего решение — согласитьсяли наультимативное предложение магазина. Назначенная цена, конечно, выше стоимости товара для магазина. Если
товар для вас ценнее, чем деньги, которые занего просят, вы
покупаете его. Новас неприглашают кдискуссии отом, считаетели вы адекватной стоимость кочана капусты. Вам выдвинули
ультиматум: «Вот наша цена, берете?»
Существует ряд исследований того, как люди реагируют натакие ультиматумы, как вистории о самолете ( Guth,
Schmittberger, & Schwarze, ). Втаких экспериментах предлагающий делит заранее известную фиксированную сумму денег посвоему усмотрению, ареспондент либо принимает предложение иполучает свою долю, либо отклоняет — итогда обе
К

стороны остаются нисчем. Традиционные теории поведения
рациональных субъектов предполагают, что делающий предложение может оставить другой стороне любую небольшую сумму,
ареспондент примет любое ненулевое предложение, новдействительности люди учитывают всвоих предложениях иответах
соображения справедливости. Средний размер требования выдвигающего предложение был менее % отвсей суммы — как
впервый раз, так ипри повторной игре неделю спустя, асамым
популярным предложением было равное распределение денег.
Участники вроли принимающего, как правило, отклоняли прибыльные, нослишком неравные предложения — мало кто соглашался получить менее %.
Как правило, люди рассчитывают получить то, что они считают справедливой долей или оправданным результатом. Как
следствие, они готовы понести убытки, чтобы наказать своего
контрагента, если он хочет слишком много. Окс иРот ( Ochs &
Roth, ) изучили вариант игры, вкотором респондент может,
отказавшись отпредложения первого игрока, выдвинуть свое
предложение, нопри условии уменьшения доступной суммы.
Исследователи обнаружили, что втаком варианте игры после
% отклоненных предложений поступало встречное предложение, вкотором второй участник требовал себе меньше, чем
ему только что предлагали. Окс иРот заключили, что это можно
объяснить жаждой справедливости, ноони уточняют, что простое понятие равенства неможет объяснить все данные, поскольку вбольшинстве случаев предлагающие просили более
% впервом туре. Скорее стороны понимают, что оппонент
может отклонить предложение как несправедливое, хотя экономически целесообразно былобы его принять.
Существуютли справедливые диктаторы? Окс иРот предлагали участникам исследования также игру «Диктатор», вкоторой один изигроков может единолично решить, как распределять ресурсы, неполагаясь насогласие второй стороны.
Интересно, что если в игре «Ультиматум» довольно много
С

участников выбирали распределение поровну иникто непредложил вариант :, товварианте «Диктатор» % игроков
охотно завладели % суммы, но% участников всеже решили предоставить второй стороне некоторую долю.
Ценообразование типа «Плати сколько хочешь» представляет собой версию игры «Диктатор» вреальной жизни — вместо
того чтобы, как обычно, платить фиксированную цену затовар,
покупатели имеют возможность заплатить любую сумму насвое
усмотрение, вт. ч. — то есть забрать покупку иуйти. Вэтой
ситуации вся власть уклиента, ноневсе пользуются возможностью брать все просто так. Исследование продаж фото изпарка
развлечений ( Gneezy, Gneezy, Nelson, & Brown, ) показало,
что модель «Плати сколько хочешь» может оказаться даже более прибыльной, чем традиционное ценообразование, особенно
если часть сборов идет наблаготворительность. Наудивление,
чувство социальной ответственности может эффективно способствовать добросовестному поведению, даже когда можно поступить эгоистично.
Эти результаты показывают, что стремление ксправедливости вкупе спониманием того, что недобросовестное поведение
влечет санкции состороны общества, приводит крешениям, которые отклоняются отрациональных моделей, причем систематически ипредсказуемо.
Упорное стремление ксправедливости. Многие интуитивно считают, что нетак трудно пожертвовать несколькими
долларами, чтобы наказать несправедливое распределение ресурсов вигре «Ультиматум», ноесли накону будет стоять сумма
побольше, поведение игроков станет более рациональным. Данные исследований опровергают это предположение — было
обнаружено, что даже если размер ставок вигре «Ультиматум» варьируется, это неоказывает особого влияния наповедение игроков — даже если общая сумма сравнима сзарплатой
занесколько месяцев. Деление поровну оставалось самой популярной опцией выдвигающих предложение, принимающая
К

сторона обычно отклоняла любые суммы ниже % ( Cameron,
; Ho man, McCabe, & Smith, ; Straub & Murnighan, ).
Технологии нейровизуализации выявили роль эмоциональных реакций вигре «Ультиматум». Функциональная магнитнорезонансная томография (фМРТ) позволяет ученым вреальном
времени наблюдать, как кровь поступает кразличным отделам
мозга. Исследователи вобласти теории принятия решений, изучавшие механизмы, стоящие зарешениями людей, использовали фМРТ, чтобы определить, при каких условиях какая зона
мозга активируется. Сэнфи идр. ( Sanfey et al., ) сканировали мозг вмомент получения предложений вигре «Ультиматум» иувидели, что при получении справедливых инесправедливых предложений вмозге активируются разные структуры
иразличия сильнее выражены, если предложения поступали
отчеловека, анеот компьютера. Когда участники обдумывали
недобросовестное предложение, включалась область передней
островковой доли, связанная снегативными эмоциональными
состояниями, вместе собластью дорсолатеральной префронтальной коры, которая, как предполагают авторы, связана скогнитивными аспектами задачи, аименно требованием заработать
как можно больше. Более выраженный эмоциональный отклик
нанесправедливые предложения служит доказательством того,
что впринятие такого рода решений вовлечены эмоциональные процессы.
Удивительно, что то, как люди играют вигру «Ультиматум»,
почти независит откультурных различий. Хенрих идр. ( Henrich
et al., ) провели серию экспериментов сигрой «Ультиматум» в регионах мира. Вэтом исследовании классическая
экономическая теория личной выгоды почти неполучила подтверждения — справедливость оказалась важным фактором
вэкономических играх, иэто было верно для любого общества. Откультуры ккультуре были зафиксированы некоторые
вариации, связанные страдициями повседневного взаимодействия. Справедливость оказалась универсальной концепцией,
С

влияющей напринятие решений, аее конкретная реализация
зависела оттрадиций местной культуры.
Исследования Броснана иде Вааля ( Brosnan & de Waal,
) даже предлагают любопытную демонстрацию межвидовой общности идей справедливости всуждениях. Они показали, что обезьяны- капуцины капризничают, если им дают
меньшую порцию награды, чем их сородичам, завыполнение
одного итогоже задания — точно также, как неравная оплата
труда подрывает мотивацию работников ( Fehr, Kirchsteiger, &
Reidl, ). Рассерженные обезьяны снегодованием отказывались выполнять задания идаже есть свои огурцы, если их собратьям заточно такуюже работу давали виноград.
Когда нас волнует чужой успех
И людям, и обезьянам- капуцинам не все равно, как дела
уостальных. Люди охотно идут наубытки, чтобы досадить противнику, или отказываются отвыгоды, чтобы помочь ближнему. Вдобавок людям важен размер их награды посравнению
состальными. Понимая это беспокойство, организации разрабатывают сложные системы поощрения ирасписывают, какой
оклад будет усотрудника наразличных ступенях его карьеры.
Зарплаты, бонусы ипривилегии тщательно рассчитываются
исходя иззаданных параметров, чтобы работники были уверены, что их труд адекватно оплачивается всравнении сдругими нааналогичных позициях. Вдобавок организации стараются скрыть данные обоплате труда, чтобы избежать лишних
сравнений иобвинений внесправедливости. Поданным исследований, показавших, что качество товаров иуслуг, произведенных организациями, положительно коррелирует сосправедливостью оплаты труда вэтих организациях, такие комплексные
меры оправданны ( Cowherd & Levine, ). Аналогично Депкен ( Depken, ) выявил обратную зависимость между разницами гонораров команд Высшей бейсбольной лиги ипроцентом побед этих команд — чем меньше разница между самым
К
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
