Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Исследования инвалидности в России и за рубежом. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
41
1.2. Философско-педагогические исследования инвалидности
ставление об интеграции и восстановлении взаимосвязи лиц с инвалидностью в общество нормотипичных через активиза­цию потенциальных возможностей каждой личности. М. Оли­вер выдвигает идею максимальных возможностей инвалидов через раскрытие способностей к самоорганизации и самообес­печению. Независимая жизнь понимается как образ жизни са­мого лица с инвалидностью, а также как право выбора стиля и самостоятельного образа жизни. Философия независимой жиз­ни – это ориентация и убеждение инвалида в возможностях по­становки целей и задач и их достижения как аналог возмож­ностей нормотипичных людей. Инвалиды рассматриваются не как субъекты для помощи и сопровождения, а как субъекты со­циально защищенной деятельности.
3. «Культурная модель инвалидности» (Schriner, Scotch, Hickey-Moody, 1997; J.P. Hall, 2002; V. Finkelstein, 1987).24 В основе данной модели лежат положения Всеобщей Деклара­ции ЮНЕСКО (2001 г.) о культурном разнообразии. Человек с инвалидностью выступает как определенный культурный фе­номен, обладающий личностной уникальностью, определенны­ми психологическими качествами, способствующими появле­нию групповой идентичности, а как следствие – укреплению общественной позиции;
Культурная модель инвалидности А. Хикки-Муди построе­на на культурологическом подходе, а также социальной и куль­турной антропологии. Ключевой идеей является представление о создании инклюзивного общества, в содержание которого вхо­дят понятия о смысловых мирах и культурных нормах и ценно­стях во всем многообразии и с включением всех Других.
24
Scotch R. K., Schriner K. Disability as human variation: Implications for policy // The Annals. – 1997. – Vol. 549. – P. 148–159.; Hickey-Moody A. «Turn­ing away» from Intellectual Disability: Methods of Practice, Methods of Thought // Critical Studies in Education. – 2003. – Vol. 44 (1). – P. 1–22.; Hall J. P. Nar­rowing the breach: Can disability culture and full educational inclusion be recon­ciled? // Journal of Disability Policy Studies. – 2002. – Vol. 13 (3). – P. 144–152.; Finkelstein V. Disabled People and Our Cultural Development [Digital resource] // Dail (Disability Arts in London) Magazine. – 1987. – URL: http://www.indepen­dentliving.org/docs3/finkelstein87a.pdf.
42
Часть 1. Базовые направления исследований инвалидности
У В. Финкельштейна в работе об инвалидах и культурном развитии инвалидность рассматривается как культурный фе­номен. Особое внимание уделяется формированию самоиден­тичности и групповой идентичности инвалида как пути к осо­знанию своей уникальности и повышению статуса инвалида, а также как развитию субкультуры в общей культуре общества.
4. «Модель человеческого разнообразия» (А. Caldwell-Cob­bert, Fassinger, 1998)25, в основе которой лежат принципы фи­лософии постмодернизма. Одной из ключевых идей данной модели является представление об инвалидности как опреде­ленном стиле жизни, о специфическом разнообразии: телесном без выделения нозологии, с одной стороны, а с другой сторо­ны – инвалидность как нормальное состояние человека.
5. «Институциональная модель» (Веблен, 1984), в основе которой лежат принципы институционального подхода. Клю­чевая идея – это инклюзивное образование, понимаемое как один из ведущих институтов современного общества, позволя­ющий человеку с инвалидностью реализовать себя в доступной безбарьерной среде как независимую и целеустремленную лич­ность на основе профессиональных компетенций.
6. «Социальная модель» (T. Shakespeare and N. Wat­son, B. Hughes, J. Morris, П. Бергер, Т. Лукман, А. Щютц, Дж. Мид),26 в основе которой лежит методология феномено­логической социологии, социального конструктивизма, а так-
25
Caldwell-Cobbert A. Broad of Educational Affairs Task Force on Diversity Issues at the Precollege and Undergraduate Levels of Education in Psychology [Electronic recourse] / A. Caldwell-Cobbert, R. Fassinger // Disability as diversity: a guide for class discussion. – Washington, DC: American Psychological Association, 1998.
26
T. Shakespeare and N. Watson. The social model of disability: an outdate ideology? // Journal Research in Social Science and Disability. – 2002. – Vol. 2. – P. 9–28; Shakespeare T. The social model of disability: An outdated ideology? // Research in Social Science and Disability. – N.Y.: Elsevier Science. – 2001. – Vol. 2. – P. 9–28.; Hughes B. The social model of disability and the disappearing body: towards a sociology of impairment / B. Hughes, K. Paterson // Disability and Society. – 1997. – Vol. 12 (3). – P. 325–340.; Morris J. Pride Against Prejudice: Transformation Attitudes to Disability / J. Morris. – London : Women's Press,
1991. – 200 p.
43
1.2. Философско-педагогические исследования инвалидности
же символического интеракционизма. Главными концептами данной модели являются следующие: «инвалидность», «огра­ниченные возможности здоровья», «нарушение», «неспособ­ность», «норма». Своеобразными социальными конструктами реальности выступают: «Другой», социальные ограничения, культурные образцы инвалидности и других групп.
В социальной модели инвалидность определяется через на­рушения, возникшие в результате существующих в обществе физических, организационных и отношенческих барьеров, предрассудков и стереотипов. Инвалидность – это социальный конструкт, контекстуальное отношение, неспособность, создан­ная обществом. Человек с инвалидностью – носитель уникаль­ных потребностей и возможностей. Важным является транс­формация среды под разнообразные потребности, социальное включение и участие. Важными компонентами социальной мо­дели являются: ситуационная помощь, реабилитация и абили­тация, самоизоляция и гиперопека, тьютор и адаптация, толе­рантность, интеграция и инклюзия.
Социальная модель была создана инвалидами, которые счи­тают, что большинство проблем появляются не благодаря их де­фектам, а являются последствиями социальной организации. Все эти барьеры являются определенными конструктами, так как создавались самим обществом: политиками и писателями, религиозными деятелями и архитекторами, инженерами и ди­зайнерами, а также обычными людьми. Это дает надежду на по­зитивный результат – все эти барьеры могут быть устранены.
Эволюция социальных моделей инвалидности представлена в обзоре И. В. Калашниковой, А. А. Тринадцатко «Обзор эволю­ции социальных моделей инвалидности позволяет сделать вы­вод о том, что большинство из них опираются на теорию полной эксклюзии. Акцентируя внимание на ограниченных возможно­стях здоровья, инвалид позиционируются как больной и нетру­доспособный человек, нуждающийся в лечении или изоляции. Это ограничивает круг общения инвалидов лицами с идентич­ным состоянием здоровья, персоналом социальных и медицин­ских учреждений и родственниками (сегрегация). Социаль­ная политика в отношении инвалидов, опираясь на положения
44
Часть 1. Базовые направления исследований инвалидности
эксклюзивных моделей, характеризуется системой пособий и льгот, а также функционированием медицинских и социаль­ных учреждений, обеспечивающих им соответствующее лече­ние, содержание, уход и поддержку»27.
7. «Социально-психологическая модель» (E. Goffman, G. Henderson).28 Данная модель основана на взглядах американ­ского социолога Ирвинга Гофмана, которого считали не только социологом, но и представителем философии, психиатрии, пси­хологии. Одна из известных его книг «Представление себя дру­гим в повседневной жизни» внесла вклад в развитие социоло­гического знания. Его взгляды формировались под влиянием американского прагматизма, символического интеракциониз­ма Герберта Блумера, формальной социологии Георга Зиммеля и других. Гофман одним из первых стал изучать межличност­ные взаимоотношения, или микросоциологию.
«Гофман описывает социальный мир с позиции «чужака», пользуясь специфическими возможностями, связанными с та­кой позицией; с позиции вновь прибывшего, который намерен остаться в данном обществе, но до конца не расстаётся с про­шлым опытом и смотрит на описываемый социальный мир с постоянной дистанции. Такая позиция даёт возможность рас­сматривать нормальное как то, что могло бы быть иным. Гоф­ман претендует на свободу объективного, разрабатывая метод анализа того, что скрывается за «вещами»».29 В междисци­плинарной работе Гофмана «Стигма» он затрагивает вопросы стигматизации и подавляющих личность институтов, уделя-
27
Калашникова И. В., Тринадцатко А. А. Эволюция социальных моделей
инвалидности // Вестник ТОГУ. – 2017. – Том 46. – № 3. – С. 277–288.
28
Стигма: Заметки об управлении испорченной идентичностью (переведён­ные главы из Goffman E. Stigma: Notes on the Management of the Spoiled Identity. – N.J., Englewood Cliffs: Prentice Hall, 1963) // Социологический форум, 2001.; Goffman E. The Presentation of Self in Everyday Life, University of Edinburgh Social Sciences Research Centre, 1959.; Henderson G. Psychosocial Aspects of Disability insider Perspectives and Strategies for Counselors / G. Henderson, V. W. Bryan. – N.Y.: Springer Publishing Company, 2011. – 528 p.
29
Ирвинг Гофман: Техники презентации // Абельс Х. Интеракция, иден­тичность, презентация. Введение в интерпретативную социологию. – СПб.: Алетейя, 2000. – 272 с.
45
1.2. Философско-педагогические исследования инвалидности
ет внимание положению людей с психическими расстройства­ми, подчеркивает зависимость определения нормы от патоло­гии в связи со сложившимися институциональными норма­ми социального контроля. Психическое заболевание является своеобразной дискриминирующей стигмой в обществе здоро­вых людей. Выделяет два вида стигмы: дискредитированная (внешняя форма физического отклонения подтвержденная обществом) и дискредитируемая (внутренняя, отклонения от нормы не видны и не подтверждены обществом). Стигматиза­ция человека с расстройствами у Гофмана представляется как конструкция социального неприятия в процессе социального взаимодействия, следствием утверждения которой является создание в обществе критериев психической нормальности и ненормальности. Исследуя лиц с психическими расстройства­ми в психиатрической клинике, Гофман показывает процесс стигматизации. Он предполагает подавление индивидуально­го «Я» пациента и навязывание ему стигмы, которая стано­вится ачстью нового «Я».
8. Медицинская модель. Классическая медицинская или административная модель (H. W. Haggard, S. Lonsdale, I. Metzler, F. Watson, J. Coupland). 30 Инвалидность определя­ется через наличие нарушения здоровья. В общем смысле ин­валидность – это индивидуальный медико-биологический де­фект, недостаток, неспособность. Важными компонентами яв­ляются: диагностика, стигматизация, специальный уход и специальное образование, адаптация инвалида к среде, соци­альная эксклюзия и депривация.
30
Haggard H.W. The Lame, the Halt and the Blind: The Vital Role of Medi­cine in the History of Civilization. – London: Forgotten Books, 2018. – 458 p.; Lonsdale S. Women and Disability: the experience of physical disability among women. – Basingstoke: Macmillan, 1990. – 186 p.; Metzler I. Disability in Medi­eval Europe. Thinking about physical impairment during the high Middle Ages, c. 1100 - c. 1400. – London: Routledge Taylor & Francis Group, 2006. – 355 p.; Watson F. Civilization and the Cripple (The Physically Handicapped in Society Se­ries). – London: Arno Pr, 1930. – 120 p.; Coupland J. Discourse, the body, and identity / J. Coupland, R. Gwyn (Eds.). – N. Y.: Macmillan Publishers Limited,
2003. – 276 p.
46
Часть 1. Базовые направления исследований инвалидности
Главная задача – минимизация нарушений через медицин­ское вмешательство и терапию. Недостаток модели – она спо­собствует созданию и укреплению негативного образа инвали­дов в сознании людей. «Люди с инвалидностью – пассивные получатели минимума услуг, удовлетворяющие базовые по­требности». Однако благодаря внедрению этой модели в прак­тику развитие получили такие направления как специальная психология и педагогика (например, дефектология, олигофре­но- и тифлопедагогика).
К медицинской модели можно отнести все работы об инва­лидности с позиции физических нарушений.
9. «Персоналистская модель», построенная на нескольких подходах: во-первых, персонализме как направлении филосо­фии, рассматривающем человеческую личность как высшую духовную ценность (Э. Мунье),31 персоналистской концепции коммуникации, этического учения Макса Шелера,32 феномено­логической этике Левинаса.33 Главная идея – действенный ха­рактер личностного общения, когда каждый индивид «имеет цель в себе и в то же время во всех», а взаимодействие «Я» и «Ты» и переход в «Мы» создает особый опыт – коммуникацию душ, осуществляемую «по ту сторону слов и систем». То есть персоналисты выделяют воспитательную функцию личностной или персональной философии, видя в ней педагогику, направ­ленную на пробуждение личностного начала. Личность в пер­соналистской трактовке выступает как единство трех характе­ристик: во-первых, экстериоризации (осуществления личности вовне), интериоризации (внутренней сосредоточенности лично­сти и ее духовного мира) и трансценденции (выхода за пределы внутреннего и внешнего, нацеленного на высшие, божествен­ные ценности – истину, благо, красоту); во-вторых, «персона­листская модель» построена на методологии гуманистической
31
Мунье Э. Манифест персонализма. – М.: Республика, 1999.
32
https://www.bard.edu/library/arendt/pdfs/Scheler-FormalismusEthik.
pdf.
33
Левинас Э. Время и Другой. Гуманизм другого человека. – СПб.: Выс-
шая религиозно-философская школа, 1998. – С. 89–90.
47
1.2. Философско-педагогические исследования инвалидности
психологии (G. Allport,34 C. Rogers,35 A. Maslow36) и др. Главная идея – необходимость обеспечения каждого ребенка с ограни­ченными возможностями здоровья индивидуальным образова­тельным маршрутом, направленным на организацию активно­го взаимодействия с социальной группой и предоставляющим возможность приобретения знаний и умений через деятель­ность и коммуникацию.
Исследования российских ученых направлены на различ­ные аспекты понимания сущности и развития инклюзивно­го образования. Среди них выделяются следующие направ­ления.
Концептуальным основам инклюзивного образования по­священы труды С. В. Алехиной, Н. Н. Малофеева, Д. В. Зайце­ва, Е. Н. Кутеповой, Е. Р. Ярской-Смирновой и др.
37
Исследованиями особенностей инклюзивного образования в современном мире, возможностями реализации идей ин­клюзии в педагогической практике занимаются, вопросами организации инклюзивного образования детей с инвалидно­стью и ограниченными возможностями здоровья занимаются: Н. А. Ливенцева, И. Е. Аверина, Т. П. Дмитриева, Н. Г. Елен­ский, Д. В. Зайцев, Л. А. Зайцева, А. Н. Коноплёва, И. И. Ло-
34
Олпорт Гордон В. «Понятия черты и личности». Психологический вест-
ник. – 1927. – № 24 (5). – С. 284–293 .
35
Rogers C. (1959). A theory of therapy, personality and interpersonal relationships as developed in the client-centered framework. In (ed.) S. Koch, Psychology: A study of a science. Vol. 3: Formulations of the person and the social context. New York: McGraw Hill.
36
Maslow Abraham Harold “A Theory of Human Motivation”. Psychological Review 50.4 (1943): 370–396.
37
Алехина С. В., Семаго Н. Я., Фадина А. К. Инклюзивное образова­ние / Выпуск 1. – М.: Центр «Школьная книга», 2010. – 272 с.; Малофе- ев Н. Н. Право на образование, или Зачем нужна инклюзия / Н. Малофеев: материал подгот. О. Родионова // Учит. газ. – 2010. – 31 авг. (№ 35). – С. 17; Ярская-Смирнова Е. Р. Социокультурный анализ нетипичности Информаци­онный бюллетень РФФИ // Науки о человеке и обществе / Саратовский го­сударственный технический университет (СарГТУ). – 1997. – № 5. – 272 с.;
Ярская-Смирнова Е. Р. Инклюзивное образование детей-инвалидов / Ярская­Смирнова Е. Р., Лошакова И. И. // Социологические исследования. – 2003. –
№ 5 (229). – С.100–106.
48
Часть 1. Базовые направления исследований инвалидности
шакова, Н. Н. Малофеев, Е. А. Мартынова и др. Исследовани­ям философско-культурологических проблем инклюзии в обра­зовании посвящены работы А. Ю. Шеманова, Н. Т. Поповой, В. А. Суковатой, А. С. Екушевской.
38
Методологические подходы к психолого-педагогическому со­провождению инклюзивного образования исследуют: М. М. Се­маго, И. В. Вачков, Л. И. Федорова, Е. В. Бурмистров, Н. Н. Ми­хайлова, С. М. Юсфин. Вопросы развития личности в условиях инклюзивной образовательной среды изучают: Д. А. Леонтьев, А. А. Лебедева, Л. А. Александрова, Е. В. Самсонова, В. К. За­рецкий, А. В. Суворов, Е. В. Хорошева, О. П. Гаврилушкина, М. М. Любимов. Технологии психолого-педагогического сопро­вождения инклюзивной образовательной практики исследуют: Е. В. Кулакова, И. Л. Щпицберг, Е. Н. Кутепова, М. М. Гордон, О. Н. Ертанова, Н. А. Ливенцева, О. А. Холина, С. Э. Бартене­ва, А. В. Макаров, Т. Д. Скуднова, Л. И. Кобышева и др. Осмыс­лением социально-философских основ феномена инклюзии за­нимаются О. А. Музыка и В. В. Попов.
39
Проведены диссертационные исследования, посвященные проблемам подготовки будущих педагогов для работы в систе-
38
Инклюзивное образование – путь к толерантному обществу: библиогра-
фический указатель. – Мурманск: МГГУ, 20 с.
39
Актуальные проблемы специального и инклюзивного образования де­тей и молодежи: материалы IV-й Международной научно-практической кон­ференции Таганрогского института имени А. П. Чехова (филиала) «РГЭУ (РИНХ)» 28 февраля 2020 г. [Электронный ресурс] – Ростов-на-Дону; Та­ганрог: Издательство Южного федерального университета, 2020. – Тексто­вое (символьное) электронное издание (5,79 Мб). Алехина С. В. Инклюзив­ное образование: от образовательной политики к образовательной практике / Психолого-педагогические основы инклюзивного образования: коллектив­ная монография / отв. ред. С. В. Алехина. – М.: МГППУ. ООО «Буки Веди». –
2013. – С. 7. 4. Алехина С. В., Семаго Н. Я., Фадина А. К. Инклюзивное образо- вание / Выпуск 1. – М.: Центр «Школьная книга», 2010. – 272 с. Инклюзивное образование как первый этап пути к включающему обществу / Н. Я. Семаго [и др.] // Психологическая наука и образование. – 2011. – № 1. – С. 51–59.
39. Инклюзивное образование в России и за рубежом: Материалы Международ­ной научно-практической конференции «Инклюзивное образование: методоло­гия, практика, технология». – М., 2011. Музыка О. А., Попов В. В. Теория ин- клюзии: социально-философские основания: монография. – Москва; Берлин: Директ-Медиа, 2021. – С. 74–97.
49
1.2. Философско-педагогические исследования инвалидности
ме инклюзивного образования, вопросам раскрытия понятий «компетентность», проблемам социализации лиц с ОВЗ и ин­валидности, анализу общего инклюзивного образования в стра­нах Запада и России.
40
Выделим фундаментальные теоретические основания фор­мирования идей инклюзивного образования, заложенные в трудах известных классиков отечественной науки.
В рамках философского уровня: концепция индивидуа-
лизации обучения в контексте философско-этических учений Л. Н. Толстого, В. В. Зеньковского, Б. С. Братуся, С. Л. Брат­ченко; концепции Л. С. Выготского, П. П. Блонского, А. Р. Лу­рии, С. Л. Рубинштейна, А. Н. Леонтьева и др., опирающиеся на идеи марксистской философии как методологической осно­вы советской психологии; теория культуры Н. А. Бердяева.
В рамках междисциплинарного уровня выделяются психо­логические концепции: культурно-историческое происхожде-
ние психики и формирование высших психических функций Л. С. Выготского; концепция о ведущей роли обучения в раз­витии Л. С. Выготского и П. Я. Гальперина; концепция о за­кономерностях психического развития в норме и патологии Л. С. Выготского, Л. Рубинштейна, В. В. Лебединского; концеп­ция персонализации индивида А. В. Петровского; физиологи­ческая теория пластичности нервной системы и ее способности к развитию И. П. Павлова; теоретические аспекты дефектоло­гии Т. А. Власовой, Ж. И. Шиф, В. И. Лубовского, С. А. Зыко­ва, Р. М. Боскис; деятельностный подход школы советской пси­хологии А. Н. Леонтьева и С. Л. Рубинштейна, используемый в специальной психологии и коррекционной педагогике.
В рамках междисциплинарного уровня выделяются педа­гогические концепции: концепция гуманистической педаго-
гики А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского, К. Д. Ушинско­го, Ш. А. Амонашвили, С. Т. Шатского (а также Ж.-Ж. Руссо,
40
Голдовская А. В. Стратегии концептуализации проблемматики инва­лидности: социально-философский анализ: дис. Канд. Филос. Наук: 09.00.11 / А. В. Голдовская. – Томск., 2021., 123 с.; Ле Тхань Туен. Обеспечение безопас- ности транспортабельности инвалидов: дис. канд. технич. наук: 05.22.08/ Ле Тхань Туен. – М., 2012. – 171 с.
50
Часть 1. Базовые направления исследований инвалидности
И. Г. Песталоцци, А. Дистерверга, М. Монтессори); концепция адаптивной школы Е. А. Ямбурга, Н. П. Капустина.
На основе классических педагогических концепций фор­мируются принципы инклюзивной педагогики и построения образовательного инклюзивного пространства, среди которых А. А. Наумовым выделяются следующие: «принцип приспо­собленного обучения; принцип альтерогративности (от лат. al­terum – другой, чужой; grata – приветствовать); принцип ак­тивного вовлечения в инклюзивное образование всех субъектов образовательного процесса; принцип подвижности (варьирова­ния); принцип индивидуально-личностного подхода к здоро­вым и инвалидам; принцип комплексности, тесно связанный с междисциплинарным подходом к разработке стратегии, такти­ки и динамики сопровождения особого ребенка».
41
Методологической основой исследования проблем инвалид­ности в контексте образовательной инклюзии в современной
отечественной науке выступает целый ряд концепций и под­ходов. Систематизируем разнообразные концепции в комплекс
актуальных подходов.
42
1. Антропоцентрический подход. Ключевая идея – лич­ность субъекта с ограниченными возможностями здоровья и особыми потребностями, его самочувствие и здоровье являют­ся центральными объектами любого педагогического процесса. Цель образования – личность человека с ограниченными воз­можностями как интегральная индивидуальность (А. Н. Ле­онтьев, Э. В. Ильенков). Значимо воспроизведение в образова­нии полноценного опыта человека, что может стать важным средством развития личности (Б. Г. Мещеряков). По мнению Н. Н. Назаровой, «идеи философской антропологии о человеке
41
Наумов А. А. Концептуальные основания инклюзивной образовательной среды / А. А. Наумов // Педагогическая поддержка детей и молодежи с ограни­ченными возможностями здоровья в условиях современной России: тенденции и опыт: мат. Всеросс. науч. конф. 20–21 марта 2014 г. / под ред. О. В. Лебеде­вой. – Киров: Изд-во «Радуга-ПРЕСС», 2014. – 327 с.
42
Музыка О. А., Попов В. В. Теория инклюзии: социально-философские основания : монография. – Москва; Берлин: Директ-Медиа, 2021. – С. 101–
108.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]