Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Исследования инвалидности в России и за рубежом. Монография
.pdf
41
1.2. Философско-педагогические исследования инвалидности
ставление об интеграции и восстановлении взаимосвязи лиц
с инвалидностью в общество нормотипичных через активизацию потенциальных возможностей каждой личности. М. Оливер выдвигает идею максимальных возможностей инвалидов
через раскрытие способностей к самоорганизации и самообеспечению. Независимая жизнь понимается как образ жизни самого лица с инвалидностью, а также как право выбора стиля и
самостоятельного образа жизни. Философия независимой жизни – это ориентация и убеждение инвалида в возможностях постановки целей и задач и их достижения как аналог возможностей нормотипичных людей. Инвалиды рассматриваются не
как субъекты для помощи и сопровождения, а как субъекты социально защищенной деятельности.
3. «Культурная модель инвалидности» (Schriner, Scotch,
Hickey-Moody, 1997; J.P. Hall, 2002; V. Finkelstein, 1987).24
В основе данной модели лежат положения Всеобщей Декларации ЮНЕСКО (2001 г.) о культурном разнообразии. Человек с
инвалидностью выступает как определенный культурный феномен, обладающий личностной уникальностью, определенными психологическими качествами, способствующими появлению групповой идентичности, а как следствие – укреплению
общественной позиции;
Культурная модель инвалидности А. Хикки-Муди построена на культурологическом подходе, а также социальной и культурной антропологии. Ключевой идеей является представление
о создании инклюзивного общества, в содержание которого входят понятия о смысловых мирах и культурных нормах и ценностях во всем многообразии и с включением всех Других.
24
Scotch R. K., Schriner K. Disability as human variation: Implications for
policy // The Annals. – 1997. – Vol. 549. – P. 148–159.; Hickey-Moody A. «Turning away» from Intellectual Disability: Methods of Practice, Methods of Thought //
Critical Studies in Education. – 2003. – Vol. 44 (1). – P. 1–22.; Hall J. P. Narrowing the breach: Can disability culture and full educational inclusion be reconciled? // Journal of Disability Policy Studies. – 2002. – Vol. 13 (3). – P. 144–152.;
Finkelstein V. Disabled People and Our Cultural Development [Digital resource] //
Dail (Disability Arts in London) Magazine. – 1987. – URL: http://www.independentliving.org/docs3/finkelstein87a.pdf.

42
Часть 1. Базовые направления исследований инвалидности
У В. Финкельштейна в работе об инвалидах и культурном
развитии инвалидность рассматривается как культурный феномен. Особое внимание уделяется формированию самоидентичности и групповой идентичности инвалида как пути к осознанию своей уникальности и повышению статуса инвалида, а
также как развитию субкультуры в общей культуре общества.
4. «Модель человеческого разнообразия» (А. Caldwell-Cobbert, Fassinger, 1998)25, в основе которой лежат принципы философии постмодернизма. Одной из ключевых идей данной
модели является представление об инвалидности как определенном стиле жизни, о специфическом разнообразии: телесном
без выделения нозологии, с одной стороны, а с другой стороны – инвалидность как нормальное состояние человека.
5. «Институциональная модель» (Веблен, 1984), в основе
которой лежат принципы институционального подхода. Ключевая идея – это инклюзивное образование, понимаемое как
один из ведущих институтов современного общества, позволяющий человеку с инвалидностью реализовать себя в доступной
безбарьерной среде как независимую и целеустремленную личность на основе профессиональных компетенций.
6. «Социальная модель» (T. Shakespeare and N. Watson, B. Hughes, J. Morris, П. Бергер, Т. Лукман, А. Щютц,
Дж. Мид),26 в основе которой лежит методология феноменологической социологии, социального конструктивизма, а так-
25
Caldwell-Cobbert A. Broad of Educational Affairs Task Force on Diversity
Issues at the Precollege and Undergraduate Levels of Education in Psychology
[Electronic recourse] / A. Caldwell-Cobbert, R. Fassinger // Disability as
diversity: a guide for class discussion. – Washington, DC: American Psychological
Association, 1998.
26
T. Shakespeare and N. Watson. The social model of disability: an outdate
ideology? // Journal Research in Social Science and Disability. – 2002. – Vol. 2. –
P. 9–28; Shakespeare T. The social model of disability: An outdated ideology? //
Research in Social Science and Disability. – N.Y.: Elsevier Science. – 2001. –
Vol. 2. – P. 9–28.; Hughes B. The social model of disability and the disappearing
body: towards a sociology of impairment / B. Hughes, K. Paterson // Disability and
Society. – 1997. – Vol. 12 (3). – P. 325–340.; Morris J. Pride Against Prejudice:
Transformation Attitudes to Disability / J. Morris. – London : Women's Press,
1991. – 200 p.

43
1.2. Философско-педагогические исследования инвалидности
же символического интеракционизма. Главными концептами
данной модели являются следующие: «инвалидность», «ограниченные возможности здоровья», «нарушение», «неспособность», «норма». Своеобразными социальными конструктами
реальности выступают: «Другой», социальные ограничения,
культурные образцы инвалидности и других групп.
В социальной модели инвалидность определяется через нарушения, возникшие в результате существующих в обществе
физических, организационных и отношенческих барьеров,
предрассудков и стереотипов. Инвалидность – это социальный
конструкт, контекстуальное отношение, неспособность, созданная обществом. Человек с инвалидностью – носитель уникальных потребностей и возможностей. Важным является трансформация среды под разнообразные потребности, социальное
включение и участие. Важными компонентами социальной модели являются: ситуационная помощь, реабилитация и абилитация, самоизоляция и гиперопека, тьютор и адаптация, толерантность, интеграция и инклюзия.
Социальная модель была создана инвалидами, которые считают, что большинство проблем появляются не благодаря их дефектам, а являются последствиями социальной организации.
Все эти барьеры являются определенными конструктами, так
как создавались самим обществом: политиками и писателями,
религиозными деятелями и архитекторами, инженерами и дизайнерами, а также обычными людьми. Это дает надежду на позитивный результат – все эти барьеры могут быть устранены.
Эволюция социальных моделей инвалидности представлена
в обзоре И. В. Калашниковой, А. А. Тринадцатко «Обзор эволюции социальных моделей инвалидности позволяет сделать вывод о том, что большинство из них опираются на теорию полной
эксклюзии. Акцентируя внимание на ограниченных возможностях здоровья, инвалид позиционируются как больной и нетрудоспособный человек, нуждающийся в лечении или изоляции.
Это ограничивает круг общения инвалидов лицами с идентичным состоянием здоровья, персоналом социальных и медицинских учреждений и родственниками (сегрегация). Социальная политика в отношении инвалидов, опираясь на положения

44
Часть 1. Базовые направления исследований инвалидности
эксклюзивных моделей, характеризуется системой пособий и
льгот, а также функционированием медицинских и социальных учреждений, обеспечивающих им соответствующее лечение, содержание, уход и поддержку»27.
7. «Социально-психологическая модель» (E. Goffman,
G. Henderson).28 Данная модель основана на взглядах американского социолога Ирвинга Гофмана, которого считали не только
социологом, но и представителем философии, психиатрии, психологии. Одна из известных его книг «Представление себя другим в повседневной жизни» внесла вклад в развитие социологического знания. Его взгляды формировались под влиянием
американского прагматизма, символического интеракционизма Герберта Блумера, формальной социологии Георга Зиммеля
и других. Гофман одним из первых стал изучать межличностные взаимоотношения, или микросоциологию.
«Гофман описывает социальный мир с позиции «чужака»,
пользуясь специфическими возможностями, связанными с такой позицией; с позиции вновь прибывшего, который намерен
остаться в данном обществе, но до конца не расстаётся с прошлым опытом и смотрит на описываемый социальный мир с
постоянной дистанции. Такая позиция даёт возможность рассматривать нормальное как то, что могло бы быть иным. Гофман претендует на свободу объективного, разрабатывая метод
анализа того, что скрывается за «вещами»».29 В междисциплинарной работе Гофмана «Стигма» он затрагивает вопросы
стигматизации и подавляющих личность институтов, уделя-
27
Калашникова И. В., Тринадцатко А. А. Эволюция социальных моделей
инвалидности // Вестник ТОГУ. – 2017. – Том 46. – № 3. – С. 277–288.
28
Стигма: Заметки об управлении испорченной идентичностью (переведённые главы из Goffman E. Stigma: Notes on the Management of the Spoiled Identity. –
N.J., Englewood Cliffs: Prentice Hall, 1963) // Социологический форум, 2001.;
Goffman E. The Presentation of Self in Everyday Life, University of Edinburgh
Social Sciences Research Centre, 1959.; Henderson G. Psychosocial Aspects of
Disability insider Perspectives and Strategies for Counselors / G. Henderson, V. W.
Bryan. – N.Y.: Springer Publishing Company, 2011. – 528 p.
29
Ирвинг Гофман: Техники презентации // Абельс Х. Интеракция, идентичность, презентация. Введение в интерпретативную социологию. – СПб.:
Алетейя, 2000. – 272 с.

45
1.2. Философско-педагогические исследования инвалидности
ет внимание положению людей с психическими расстройствами, подчеркивает зависимость определения нормы от патологии в связи со сложившимися институциональными нормами социального контроля. Психическое заболевание является
своеобразной дискриминирующей стигмой в обществе здоровых людей. Выделяет два вида стигмы: дискредитированная
(внешняя форма физического отклонения подтвержденная
обществом) и дискредитируемая (внутренняя, отклонения от
нормы не видны и не подтверждены обществом). Стигматизация человека с расстройствами у Гофмана представляется как
конструкция социального неприятия в процессе социального
взаимодействия, следствием утверждения которой является
создание в обществе критериев психической нормальности и
ненормальности. Исследуя лиц с психическими расстройствами в психиатрической клинике, Гофман показывает процесс
стигматизации. Он предполагает подавление индивидуального «Я» пациента и навязывание ему стигмы, которая становится ачстью нового «Я».
8. Медицинская модель. Классическая медицинская
или административная модель (H. W. Haggard, S. Lonsdale,
I. Metzler, F. Watson, J. Coupland). 30 Инвалидность определяется через наличие нарушения здоровья. В общем смысле инвалидность – это индивидуальный медико-биологический дефект, недостаток, неспособность. Важными компонентами являются: диагностика, стигматизация, специальный уход и
специальное образование, адаптация инвалида к среде, социальная эксклюзия и депривация.
30
Haggard H.W. The Lame, the Halt and the Blind: The Vital Role of Medicine in the History of Civilization. – London: Forgotten Books, 2018. – 458 p.;
Lonsdale S. Women and Disability: the experience of physical disability among
women. – Basingstoke: Macmillan, 1990. – 186 p.; Metzler I. Disability in Medieval Europe. Thinking about physical impairment during the high Middle Ages,
c. 1100 - c. 1400. – London: Routledge Taylor & Francis Group, 2006. – 355 p.;
Watson F. Civilization and the Cripple (The Physically Handicapped in Society Series). – London: Arno Pr, 1930. – 120 p.; Coupland J. Discourse, the body, and
identity / J. Coupland, R. Gwyn (Eds.). – N. Y.: Macmillan Publishers Limited,
2003. – 276 p.

46
Часть 1. Базовые направления исследований инвалидности
Главная задача – минимизация нарушений через медицинское вмешательство и терапию. Недостаток модели – она способствует созданию и укреплению негативного образа инвалидов в сознании людей. «Люди с инвалидностью – пассивные
получатели минимума услуг, удовлетворяющие базовые потребности». Однако благодаря внедрению этой модели в практику развитие получили такие направления как специальная
психология и педагогика (например, дефектология, олигофрено- и тифлопедагогика).
К медицинской модели можно отнести все работы об инвалидности с позиции физических нарушений.
9. «Персоналистская модель», построенная на нескольких
подходах: во-первых, персонализме как направлении философии, рассматривающем человеческую личность как высшую
духовную ценность (Э. Мунье),31 персоналистской концепции
коммуникации, этического учения Макса Шелера,32 феноменологической этике Левинаса.33 Главная идея – действенный характер личностного общения, когда каждый индивид «имеет
цель в себе и в то же время во всех», а взаимодействие «Я» и
«Ты» и переход в «Мы» создает особый опыт – коммуникацию
душ, осуществляемую «по ту сторону слов и систем». То есть
персоналисты выделяют воспитательную функцию личностной
или персональной философии, видя в ней педагогику, направленную на пробуждение личностного начала. Личность в персоналистской трактовке выступает как единство трех характеристик: во-первых, экстериоризации (осуществления личности
вовне), интериоризации (внутренней сосредоточенности личности и ее духовного мира) и трансценденции (выхода за пределы
внутреннего и внешнего, нацеленного на высшие, божественные ценности – истину, благо, красоту); во-вторых, «персоналистская модель» построена на методологии гуманистической
31
Мунье Э. Манифест персонализма. – М.: Республика, 1999.
32
https://www.bard.edu/library/arendt/pdfs/Scheler-FormalismusEthik.
pdf.
33
Левинас Э. Время и Другой. Гуманизм другого человека. – СПб.: Выс-
шая религиозно-философская школа, 1998. – С. 89–90.

47
1.2. Философско-педагогические исследования инвалидности
психологии (G. Allport,34 C. Rogers,35 A. Maslow36) и др. Главная
идея – необходимость обеспечения каждого ребенка с ограниченными возможностями здоровья индивидуальным образовательным маршрутом, направленным на организацию активного взаимодействия с социальной группой и предоставляющим
возможность приобретения знаний и умений через деятельность и коммуникацию.
Исследования российских ученых направлены на различные аспекты понимания сущности и развития инклюзивного образования. Среди них выделяются следующие направления.
Концептуальным основам инклюзивного образования посвящены труды С. В. Алехиной, Н. Н. Малофеева, Д. В. Зайцева, Е. Н. Кутеповой, Е. Р. Ярской-Смирновой и др.
37
Исследованиями особенностей инклюзивного образования
в современном мире, возможностями реализации идей инклюзии в педагогической практике занимаются, вопросами
организации инклюзивного образования детей с инвалидностью и ограниченными возможностями здоровья занимаются:
Н. А. Ливенцева, И. Е. Аверина, Т. П. Дмитриева, Н. Г. Еленский, Д. В. Зайцев, Л. А. Зайцева, А. Н. Коноплёва, И. И. Ло-
34
Олпорт Гордон В. «Понятия черты и личности». Психологический вест-
ник. – 1927. – № 24 (5). – С. 284–293 .
35
Rogers C. (1959). A theory of therapy, personality and interpersonal
relationships as developed in the client-centered framework. In (ed.) S. Koch,
Psychology: A study of a science. Vol. 3: Formulations of the person and the social
context. New York: McGraw Hill.
36
Maslow Abraham Harold “A Theory of Human Motivation”. Psychological
Review 50.4 (1943): 370–396.
37
Алехина С. В., Семаго Н. Я., Фадина А. К. Инклюзивное образование / Выпуск 1. – М.: Центр «Школьная книга», 2010. – 272 с.; Малофе-
ев Н. Н. Право на образование, или Зачем нужна инклюзия / Н. Малофеев:
материал подгот. О. Родионова // Учит. газ. – 2010. – 31 авг. (№ 35). – С. 17;
Ярская-Смирнова Е. Р. Социокультурный анализ нетипичности Информационный бюллетень РФФИ // Науки о человеке и обществе / Саратовский государственный технический университет (СарГТУ). – 1997. – № 5. – 272 с.;
Ярская-Смирнова Е. Р. Инклюзивное образование детей-инвалидов / ЯрскаяСмирнова Е. Р., Лошакова И. И. // Социологические исследования. – 2003. –
№ 5 (229). – С.100–106.

48
Часть 1. Базовые направления исследований инвалидности
шакова, Н. Н. Малофеев, Е. А. Мартынова и др. Исследованиям философско-культурологических проблем инклюзии в образовании посвящены работы А. Ю. Шеманова, Н. Т. Поповой,
В. А. Суковатой, А. С. Екушевской.
38
Методологические подходы к психолого-педагогическому сопровождению инклюзивного образования исследуют: М. М. Семаго, И. В. Вачков, Л. И. Федорова, Е. В. Бурмистров, Н. Н. Михайлова, С. М. Юсфин. Вопросы развития личности в условиях
инклюзивной образовательной среды изучают: Д. А. Леонтьев,
А. А. Лебедева, Л. А. Александрова, Е. В. Самсонова, В. К. Зарецкий, А. В. Суворов, Е. В. Хорошева, О. П. Гаврилушкина,
М. М. Любимов. Технологии психолого-педагогического сопровождения инклюзивной образовательной практики исследуют:
Е. В. Кулакова, И. Л. Щпицберг, Е. Н. Кутепова, М. М. Гордон,
О. Н. Ертанова, Н. А. Ливенцева, О. А. Холина, С. Э. Бартенева, А. В. Макаров, Т. Д. Скуднова, Л. И. Кобышева и др. Осмыслением социально-философских основ феномена инклюзии занимаются О. А. Музыка и В. В. Попов.
39
Проведены диссертационные исследования, посвященные
проблемам подготовки будущих педагогов для работы в систе-
38
Инклюзивное образование – путь к толерантному обществу: библиогра-
фический указатель. – Мурманск: МГГУ, 20 с.
39
Актуальные проблемы специального и инклюзивного образования детей и молодежи: материалы IV-й Международной научно-практической конференции Таганрогского института имени А. П. Чехова (филиала) «РГЭУ
(РИНХ)» 28 февраля 2020 г. [Электронный ресурс] – Ростов-на-Дону; Таганрог: Издательство Южного федерального университета, 2020. – Текстовое (символьное) электронное издание (5,79 Мб). Алехина С. В. Инклюзивное образование: от образовательной политики к образовательной практике /
Психолого-педагогические основы инклюзивного образования: коллективная монография / отв. ред. С. В. Алехина. – М.: МГППУ. ООО «Буки Веди». –
2013. – С. 7. 4. Алехина С. В., Семаго Н. Я., Фадина А. К. Инклюзивное образо-
вание / Выпуск 1. – М.: Центр «Школьная книга», 2010. – 272 с. Инклюзивное
образование как первый этап пути к включающему обществу / Н. Я. Семаго
[и др.] // Психологическая наука и образование. – 2011. – № 1. – С. 51–59.
39. Инклюзивное образование в России и за рубежом: Материалы Международной научно-практической конференции «Инклюзивное образование: методология, практика, технология». – М., 2011. Музыка О. А., Попов В. В. Теория ин-
клюзии: социально-философские основания: монография. – Москва; Берлин:
Директ-Медиа, 2021. – С. 74–97.

49
1.2. Философско-педагогические исследования инвалидности
ме инклюзивного образования, вопросам раскрытия понятий
«компетентность», проблемам социализации лиц с ОВЗ и инвалидности, анализу общего инклюзивного образования в странах Запада и России.
40
Выделим фундаментальные теоретические основания формирования идей инклюзивного образования, заложенные в
трудах известных классиков отечественной науки.
В рамках философского уровня: концепция индивидуа-
лизации обучения в контексте философско-этических учений
Л. Н. Толстого, В. В. Зеньковского, Б. С. Братуся, С. Л. Братченко; концепции Л. С. Выготского, П. П. Блонского, А. Р. Лурии, С. Л. Рубинштейна, А. Н. Леонтьева и др., опирающиеся
на идеи марксистской философии как методологической основы советской психологии; теория культуры Н. А. Бердяева.
В рамках междисциплинарного уровня выделяются психологические концепции: культурно-историческое происхожде-
ние психики и формирование высших психических функций
Л. С. Выготского; концепция о ведущей роли обучения в развитии Л. С. Выготского и П. Я. Гальперина; концепция о закономерностях психического развития в норме и патологии
Л. С. Выготского, Л. Рубинштейна, В. В. Лебединского; концепция персонализации индивида А. В. Петровского; физиологическая теория пластичности нервной системы и ее способности
к развитию И. П. Павлова; теоретические аспекты дефектологии Т. А. Власовой, Ж. И. Шиф, В. И. Лубовского, С. А. Зыкова, Р. М. Боскис; деятельностный подход школы советской психологии А. Н. Леонтьева и С. Л. Рубинштейна, используемый в
специальной психологии и коррекционной педагогике.
В рамках междисциплинарного уровня выделяются педагогические концепции: концепция гуманистической педаго-
гики А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского, К. Д. Ушинского, Ш. А. Амонашвили, С. Т. Шатского (а также Ж.-Ж. Руссо,
40
Голдовская А. В. Стратегии концептуализации проблемматики инвалидности: социально-философский анализ: дис. Канд. Филос. Наук: 09.00.11 /
А. В. Голдовская. – Томск., 2021., 123 с.; Ле Тхань Туен. Обеспечение безопас-
ности транспортабельности инвалидов: дис. канд. технич. наук: 05.22.08/ Ле
Тхань Туен. – М., 2012. – 171 с.

50
Часть 1. Базовые направления исследований инвалидности
И. Г. Песталоцци, А. Дистерверга, М. Монтессори); концепция
адаптивной школы Е. А. Ямбурга, Н. П. Капустина.
На основе классических педагогических концепций формируются принципы инклюзивной педагогики и построения
образовательного инклюзивного пространства, среди которых
А. А. Наумовым выделяются следующие: «принцип приспособленного обучения; принцип альтерогративности (от лат. alterum – другой, чужой; grata – приветствовать); принцип активного вовлечения в инклюзивное образование всех субъектов
образовательного процесса; принцип подвижности (варьирования); принцип индивидуально-личностного подхода к здоровым и инвалидам; принцип комплексности, тесно связанный с
междисциплинарным подходом к разработке стратегии, тактики и динамики сопровождения особого ребенка».
41
Методологической основой исследования проблем инвалидности в контексте образовательной инклюзии в современной
отечественной науке выступает целый ряд концепций и подходов. Систематизируем разнообразные концепции в комплекс
актуальных подходов.
42
1. Антропоцентрический подход. Ключевая идея – личность субъекта с ограниченными возможностями здоровья и
особыми потребностями, его самочувствие и здоровье являются центральными объектами любого педагогического процесса.
Цель образования – личность человека с ограниченными возможностями как интегральная индивидуальность (А. Н. Леонтьев, Э. В. Ильенков). Значимо воспроизведение в образовании полноценного опыта человека, что может стать важным
средством развития личности (Б. Г. Мещеряков). По мнению
Н. Н. Назаровой, «идеи философской антропологии о человеке
41
Наумов А. А. Концептуальные основания инклюзивной образовательной
среды / А. А. Наумов // Педагогическая поддержка детей и молодежи с ограниченными возможностями здоровья в условиях современной России: тенденции
и опыт: мат. Всеросс. науч. конф. 20–21 марта 2014 г. / под ред. О. В. Лебедевой. – Киров: Изд-во «Радуга-ПРЕСС», 2014. – 327 с.
42
Музыка О. А., Попов В. В. Теория инклюзии: социально-философские
основания : монография. – Москва; Берлин: Директ-Медиа, 2021. – С. 101–
108.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
