Философия полной жизни как понять, что нужно именно вам, и двигаться в верном направлении
.pdfГлава
Воспитываем любопытный ум
У каждого из нас есть сумасшедший друг, увлеченный чем-то по непонятным нам причинам. Может, и кто-то из вас — чей-то сумасшедший друг. Я — так точно. Как и большинство философов, я весьма успешна в критических дебатах. Мы обожаем временами собираться, делиться мнениями, которые кропотливо формулировали (часто годами), а потом яростно друг друга критиковать. Развлечение не для всех — прямая конфронтация и обсуждение лицом к лицу глубоко личных взглядов. Это не очень-то интересно большинству. Но для философов любопытство и интеллектуальные амбиции делают это занятие невероятно ценным.
А еще я очень, очень люблю нырять с аквалангом. Для меня быть глубоко под водой, в прохладе и полной тишине, прерываемой лишь бульканьем оборудования, — одно из самых успокаивающих ощущений в жизни. И снова многие не согласятся и назовут меня сумасшедшей. Почему? Среди причин, которые я слышала (неоднократно): «Люди не могут дышать под водой!», «Невозможно расслабиться, когда дышишь через аппарат». И, конечно же, это: «Акулы».
Для дайвера нет ничего более захватывающего, чем встреча с акулой. Это трудно даже описать: вы видите ее во время
|
ВЗРАЩИВАЕМ ИНТЕРЕСНОЕ |
погружения, и инстинкт заставляет следовать за ней. Вода настолько успокаивает, что такая достаточно неожиданная реакция возникает сама собой. Не поймите меня неправильно — я боюсь акул *. Когда плаваю на мелководье или над водой, мысль о них меня ужасает. Но когда под водой плыву с ними в едином ритме, это совершенно другое.
То, что мы привносим в наш опыт, меняет все, и особенно ценность этого опыта. И вот чем прекрасно все интересное: стоит немного изменить мышление, и жизнь сразу становится более увлекательной. И ничего «безумного» делать не нужно, ничего такого, что имеет смысл только в конкретном контексте **. Нужно просто заняться развитием своего ума по правилам креативности, любопытства и осознанности, основанной на наблюдении. Потенциал каждой из этих черт скрыт внутри каждого из нас (и у вас он тоже есть), и эти семена мечтают расцвести. Оказывается, наш разум по природе своей стремится к такому мышлению, чтобы видеть мир более интересным. Нужно только не мешать.
ОТКРЫТЬСЯ ИНТЕРЕСНОМУ
Мы уже обсуждали, как интересное порождает интересное. Один увлекательный опыт вызывает мысли и эмоции, которые ведут к еще более захватывающим вещам. Сложность только в том, как запустить этот цикл, — хотя на самом деле в этом нет ничего сложного. Мы можем изменить свой опыт, просто пересмотрев
*Правило № при плавании с акулами: не высовывайтесь. Они всегда нападают снизу, поэтому находиться на поверхности воды рядом с акулами страшно, а под водой — нет. — Прим. авт.
** Хотя нет ничего плохого в таком безумии. — Прим. авт.
Воспитываем любопытный ум |
|
свой взгляд на него. Мы можем изменить мышление так, чтобы оно порождало хорошее.
Основная идея: чтобы испытать интересное и создать его самостоятельно, нужно ему открыться. Вам должна быть комфортна мысль об открытости новым мыслям и чувствам. Все остальное—детали.
Конечно, может потребоваться некоторое усилие — все зависит от того, с чего вы начинаете. Взрослые люди вообще склонны закрываться от интересного. Но эти склонности гораздо слабее, чем врожденная, физиологически обоснованная склонность
кудовольствиям. Чтобы побороть сопротивление, иногда достаточно просто признать этот факт.
Вто время как взрослые часто закрывают глаза на интересное, у детей такой проблемы нет. Их сознание полностью открыто, поэтому весь мир у их ног. Попробуйте вспомнить, каково это — быть ребенком. Слишком сложно? Тогда вы, вероятно, достаточно взрослый, чтобы помнить фильм «Поездка в Америку» и лицо Эдди Мерфи, когда его герой впервые попадает в Нью- Йорк, — это оно и есть. Все вокруг новое. Все заставляет разум включаться, вызывая новые мысли и новые эмоции. И все представляет собой вызов. Когда у вас нет ожиданий от мира, каждый опыт — шаг в неизвестность. Для детей в этом смысле все вокруг притягательно и страшно, поэтому так важно, чтобы любящие взрослые направляли их и берегли.
Однако, когда мы становимся взрослыми, наше отношение
кновизне и сопутствующим ей проблемам меняется. Для начала вокруг становится меньше нового. Все становится более привычным. Наш разум менее открыт, потому что заполнен убеждениями и ожиданиями, сформированными прошлым опытом. Взрослые не склонны часами торчать в отделе хлопьев, любуясь яркими коробками. Ни в коем случае — мы научились отсеивать эти отвлекающие факторы, особенно если они мешают нашему
|
ВЗРАЩИВАЕМ ИНТЕРЕСНОЕ |
плану или движению к цели. Мы просто идем в отдел с хлопьями, берем коробку и отправляемся к кассе. Поскольку взрослым все более знакомо, страшного вокруг меньше, чем в детстве. Но вот
вчем коварство: чем мир привычнее, тем труднее замечать его детали и нюансы.
На это есть важная причина. Наука объясняет: наш разум может выдержать только определенную дозу активного участия
вделах окружающего мира, поэтому быстро доводит до автоматизма как можно больше вещей *. Вот почему нам не нужно особенно вовлекаться, когда мы водим машину или ходим. Води- телю-новичку и малышу приходится много думать о таких вещах, но как только они научатся и практика станет рутиной, мозг возьмет управление на себя. И слава Богу: представьте себе, что вам придется регулярно продумывать каждый этап вождения автомобиля. Или думать, как поднять ногу, поставить ее на твердую поверхность ненадолго, а потом поставить другую на восемь дюймов впереди. Это очень утомительно. Если бы мы тратили силы разума на мелочи, то не смогли бы использовать его в те моменты, когда нужно принимать решение.
Ивот тут-то становится заметна темная сторона взрослой жизни. Мы так ко всему привыкли, что начали лениться и упускать многие мелочи. Когда мы в последний раз вообще позволяли себе обратить внимание на цвета коробок с хлопьями, которые покупаем не глядя? Вы замечали, сколько разных
*Влиятельная работа психолога Джона Барга, посвященная автоматизму, подчеркивает эту тенденцию. Философ Джон Дорис обеспокоен тем, что она настолько сильна, что ставит под сомнение наличие у нас той власти над своими действиями, о которой мы привыкли думать. См.: John A. Bargh and Tanya L. Chartrand, The Unbearable Automaticity of Being, in American Psychologist , no. ( ): – ; John M. Doris, Talking to Our Selves: Reflection, Ignorance, and Agency (New York: Oxford University Press, ). — Прим. авт.
Воспитываем любопытный ум |
|
оттенков у упаковки завтрака со вкусом «медовый орех»? Отмечали отличия коробки пшеничных хлопьев от глазированных пшеничных хлопьев? Любовались бледностью хрустящих зефирок на фоне зерновых колечек?
Способность нашего мозга автоматизировать умственный труд прекрасна и мощна, но ее очевидный недостаток в том, что в какой-то степени она учит нас отключаться. И, давайте посмотрим правде в глаза, чем чаще мы отключаемся, тем страшнее «включаться» обратно. Особенно если речь идет о чем-то, что может бросить вызов нашему разуму. Наше отношение к таким трудностям переходит от детской открытости к взрослой замкнутости, когда любая трудность на пути воспринимается как помеха и то, чего следует избегать.
Но мы можем изменить взгляд на мир, научившись использовать разум так, чтобы сохранять и приумножать заинтересованность. Практикуя внимательное отношение к окружающему миру, любопытство и творческий подход, мы можем начать потихоньку открываться. Мы будем воспитывать свой ум, и он начнет приносить нам интересное.
ОСОЗНАННОСТЬ . (НЕ СОВСЕМ ОБЫЧНАЯ)
Вы, несомненно, уже наслышаны об осознанности. В некоторых кругах это понятие используется как «единственное, чего нам всем не хватает и что может спасти мир». Осознанность помогает делать все и вся лучше, говорят нам. Трудно заставить коллег работать в офисе после удаленки? Пора устроить семинар по осознанности, посещение обязательно. Не получается учиться в школе? Несколько минут осознанности перед занятиями — то, что несомненно нужно детям. Пытаетесь сбросить кг? Поможет осознанное питание. Не справляетесь с воспитанием
|
ВЗРАЩИВАЕМ ИНТЕРЕСНОЕ |
малышей-близнецов? Вот вам книга об осознанном воспитании. Не решаетесь сказать всем вокруг, чтобы они отвалили со своими советами? Вы знаете, что делать.
Как у всех панацей, которые так любит общество *, у повального увлечения осознанностью есть прочная основа. Осознанность описывает особую форму внимания к тому, что происходит
ввашем сознании. Технический термин для этого — мета- когнитивное осознание ментальных состояний. Его классическую форму можно найти в практике медитации, где люди учатся сосредоточиваться на чем-то внутреннем для тела (например, на дыхании). Они сначала развивают осознание того, как ум отвлекается, а затем уже учатся возвращать себе контроль над траекториями мыслей. Процесс обучения и тренировки такого рода внимательности подразумевает полный отказ от оценки; суть в том, чтобы замечать, куда устремляется ум, и возвращать его обратно мягко и без осуждения.
Важно отметить, что, в зависимости от того, что происходит
вголове, развитие осознанности может стать важным инструментом, настоящим спасением для тех, кто склонен к тревоге и депрессии, которые заставляют оценивать и судить все вокруг. Но за всеми похвалами осознанности легко упустить из виду ее скрытую силу: она позволяет нам вовлекаться в процесс. Наоборот, слишком часто мы думаем о ней как об инструменте, позволяющем отстраниться от всех мыслей и эмоций. Но, развивая внимательность к миру — я имею в виду внимание к нюансам и деталям, не замутненное предвзятыми суждениями и представлениями, — мы открываем разум для волн мыслей и приливов эмоций, которые приносят все самое интересное. Мы назовем это «Осознанность . ».
*А еще оно обожает оптимизм и благодарность, правда же? — Прим. авт.
Воспитываем любопытный ум |
|
У легендарного искусствоведа Джерри Зальца есть несколько дельных советов о том, как изменить мышление, чтобы Осознанность . переросла в стойкую включенность, наполненную эмоциями. Зальц хорошо известен тем, что объясняет искусство так, что это позволяет даже тем, чья нога никогда не ступала на лекцию по искусствоведению, оценить его по достоинству. Он поощряет использование воображения, отказавшись от убеждений, предрассудков и прочего лишнего.
Первый шаг? Просто смотреть и замечать. Вот так Зальц пытается объяснить журналисту «Звездную ночь» Винсента Ван Гога 53:
Зальц: Что вы видите? Что изображено на картине? Саймон: Это небо.
Зальц: Небо, кипарисовое дерево, вечер.
Саймон: Угу.
Зальц: Хорошо, теперь перестаньте видеть предметы. Что еще вы видите?
Саймон: Завихрения.
Зальц: Завихрения. Итак, вы видите формы…
Саймон: Цвета.
Зальц: …цвета, мазки кистью… Саймон: Мазки кистью.
Оказывается, все состоит из мазков, цветов, завихрений. Привлекательность «Звездной ночи», утверждает Зальц, заключается лишь в том, как Ван Гог объединил их все, сохраняя при этом индивидуальность. Художник предлагает нам увидеть разные детали одновременно. Но, чтобы сделать это, мы должны выкинуть из головы концепции. Мы не видим мазки кисти, когда видим небо. Мы видим мазки, когда освобождаем свой ум от мыслей, которыми он так нагружен, и позволяем себе просто замечать.
|
ВЗРАЩИВАЕМ ИНТЕРЕСНОЕ |
Урок Зальца напомнил мне о том, как я впервые надела очки. Мне было всего лет десять. Зрение упало так резко, что даже мама решила, что я притворяюсь. Но я не притворялась — все было размытым, я больше не видела, что написано на школьной доске. Я и понятия не имела, чего лишаюсь, пока не надела первую пару очков с толстыми линзами и громоздкой оправой, которую еле выдерживали мои пухлые щеки.
Ух ты… Сначала я заметила деревья. Внезапно увидела каждую иголочку на ближайшей сосне и капли смолы. Я видела коричневые ветки и участки старой отслаивающейся коры. Видела листья, сгибающиеся к земле или тянущиеся к солнцу. Все детали, все нюансы просто ждали, пока я их замечу. Новые очки словно перенесли меня в тайную вселенную, гораздо более интересную, чем тот размытый мир, в котором я жила.
Может быть, с вами такое тоже случалась. Признаюсь, когда мой младший сын впервые надел очки, я наблюдала, затаив дыхание. Я ждала, что увижу, как мир откроется для него по-новому. Так и случилось — все, что он смог сказать, это: «Ух ты!»
Мы забываем о волшебстве таких маленьких моментов. Это ощущение столкновения с новыми великолепными деталями того, что все это время было перед вами. Такие моменты связывают вас с окружающим миром, делая вас уже не чужаком, не наблюдателем, скользящим по инерции через Вселенную, нюансы которой ему неинтересны. Замечая мир, мы делаем его своим. И он ложится у наших ног.
Возможно, это не то, как мы представляем себе осознанность, но по сути это она и есть. Это способность присутствовать. Противоположное чувство — рассеянность. Когда мы заняты своими проблемами, не можем выбраться из собственной головы, переполненной мыслями и эмоциями, — мы рассеянны. Мы не присутствуем в собственной жизни, не живем в мире, а перемещаемся через него из точки в точку.
Воспитываем любопытный ум |
|
Суть осознанности в том, чтобы напоминать себе о необходимости присутствия. Это сигнал: пора надеть очки и увидеть то, что находится прямо перед вами. Увидеть сосновые иголки, покрытые каплями смолы, увидеть мазки кисти и завихрения красок. Видеть, а потом думать. Когда мы видим и вникаем в детали того, что уже существует в окружающем нас мире, мы открываем разум для интересного опыта.
ДАЙТЕ ШАНС ОСОЗНАННОСТИ .
Осознанность . — это свежий взгляд на повседневность.Попробуйте выделить один совершенно обычный момент дня. Например, сбор детей в школу, поездку в метро до работы или прогулку с собакой. Подойдет все что угодно.
Во время выполнения привычных действий в вашем сознании с большой вероятностью происходят два процесса. Во-первых, вы блокируете детали окружения, чтобы сфокусироваться на основной задаче. На станции метро вы сосредоточены на больших часах, а бездомных игнорируете. Собирая детей, фокусируетесь на приготовлении бутербродов с собой, а интересное сочетание цветов в одежде ребенка не замечаете.Вы видите собаку,которую нужно срочно вывести, но не видите, как ее морда складывается в подобие улыбки, предназначенной только вам. Во-вторых, ваш разум оценивает каждый шаг рутины.Собака слишком долго собирается в туалет (или,наоборот,ура, уже сходила).Дети бесят и мешают вам складывать вещи (или в кои-то веки не мешают). В метро плохо пахнет (или не пахнет. Ура!).
Постарайтесь обратить внимание на две вещи, связанные с вашей рутиной: что именно вы видите (и не видите) и как вы это оцениваете. Теперь пора включить свежий взгляд. Давайте, обратите внимание на цвета, улыбки собак, бездомных и все остальное, что попадется на глаза. Воздержитесь от суждений и вместо этого просто позвольте
|
ВЗРАЩИВАЕМ ИНТЕРЕСНОЕ |
мыслям спокойно течь своим чередом. Повседневная рутина станет
более интересной.
Опасность осознанности в том, что она внушает, будто уделять внимание миру значит игнорировать собственные эмоции. Иными словами, цель состоит в том, чтобы осознавать, но не испытывать чувств. Именно здесь идея осознанности становится… скучной и переоцененной.
Вконце концов, интересное обнаруживается и вырастает
вволнах мыслей и приливах чувств. И лучшие волны вызывает Осознанность . , идея присутствия в мире, наблюдения за ним и отдачи ему внимания. Как только ваши мысли начинают течь свободно, укрепляется связь с миром, а не изоляция от него.
Каким бы ни был окружающий нас мир, чуткость к нему позволяет сделать его более интересным. Так что будьте внимательны. Не уходите в себя. Замечайте. Обращая пристальное внимание на свой опыт, вы найдете возможности зажечь интерес. Пусть Осознанность . станет вашей стартовой площадкой для взлета.
ЛЮБОПЫТСТВО
Кто сказал, что любопытство убило кошку? Ничего подобного. Мы все знаем, что у кошек девять жизней, поэтому они не умирают от любопытства. Поверьте мне, как владельцу слишком большого количества кошек за все эти годы: они умирают из-за машин и других животных. Однако их любопытство приносит им радость. Вы когда-нибудь видели, как кошка за чем-то следит? Столько жизни, внимания, такое осознание момента. Наверное, именно это любопытство заставляет их перебегать оживленное шоссе
