Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия полной жизни как понять, что нужно именно вам, и двигаться в верном направлении

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
15.08.2026
Размер:
1 Мб
Скачать

Уникальное обещание интересного

 

но нам нужны ресурсы, чтобы его отыскать. Выгорание —  тоже чувство. Только не очень-то интересное.

Выгорания можно избежать, научившись замечать его признаки заранее и делая перерывы. Не стоит сидеть взаперти в своей квартире, боясь выйти наружу. Впрочем, если поиск интересного и сопряжен с некоторыми рисками, это того стоит.

Мы будем жить лучше, если сделаем жизнь интереснее и поставим во главу угла психологическое богатство. Наша Хорошая Жизнь больше не будет шатким табуретом. Но как именно она будет выглядеть? Что означает психологически насыщенная жизнь, наполненная смыслом и счастьем, лично для вас? У нас есть ясность, необходимая, чтобы начать строить ее. Мы знаем, что она опирается на три концепции. Но теперь время подумать о наших собственных предпочтениях. Подумаем о наших страстях и увлечениях и о том, какие ценности вызывают у нас наибольший отклик.

СОХРАНЯЯ ИНТЕРЕС

Понимая природу интересного, мы находим недостающий элемент Хорошей Жизни. Интересное —  это то, что мы чувствуем, когда испытываем полноценное умственное погружение,насыщенное волнами мыслей и эмоций, вызывающее разнообразие чувств и порождающее еще больше и больше интересных переживаний. Оно заполнит пробелы, неизбежно оставляемые удовольствиями и удовлетворением,и,что еще лучше,зависит только от вас!

Глава

Пристрастия и ценности

Оливер Сакс —  один из самых необычных людей, оставивших множество записей о своей жизни и мыслях. По профессии он был неврологом, но книги писал на самые разные темы, включая болезнь Альцгеймера, папоротники, музыку и свою жизнь.

История жизни Сакса —  это не совсем история успеха, хотя The New York Times и назвала его «придворным поэтом современной медицины» 34. За свою жизнь он опубликовал книг, получив множество грантов и наград. Это не история победы над невзгодами, хотя ему выпали на долю те и другие. Это просто история жизни, по сути бессмысленной и беспорядочной, зато состоявшей из приключений.

Сакс вырос в тридцатых годах в семье британских врачей. Его брат страдал шизофренией, что было для Саксов тяжелым бременем 35. Оливер описывает «чувство стыда, клеймо тайны» в жизни семьи из-за приступов брата. Решающие годы формирования личности Оливера усложнялись еще и тем, что он все больше осознавал свою гомосексуальность в те времена, когда это порицалось как культурой, так и его собственными родителями.

Оливер открыл —  или скорее направил в определенное русло —  свою страсть к изучению самых разных механизмов

 

ХОРОШИЕ ЖИЗНИ

работы разума, когда поступил в университет. Однако сама страсть зародилась намного раньше и, несомненно, была связана с братом, чей разум функционировал совсем не так, как у самого Оливера. Получив степень, молодой человек переходил с должности на должность, хватаясь за любые возможности, которые ему предлагали, не гонясь за постоянством

ипрестижем, которые обычно определяют жизнь ученого. Он описывал один странный случай ближе к концу карьеры, когда встретился с бывшим наставником, профессором неврологии из Университета Лос-Анджелеса. Тот был крайне удивлен проделанной Саксом работой и воскликнул: «Но у тебя же нет постоянной должности!» 36

Никакие рамки не могли вместить Оливера Сакса. Его жизнь состояла из постоянного движения. Он предпочитал передвигаться на мотоциклах, писал дневники и обожал плавание. Учась в ординатуре, проезжал более миль за два дня выходных. «Оседлать своего коня», как он это называл, было для него формой свободы: «Иногда я чувствовал, что рисую линию на поверхности Земли, а в другие моменты казалось, что я парю неподвижно, в то время как вся планета тихо вращается подо мной» 37.

Сакс с иронией отмечал, что эти выходные оставались тайной для всех и он возвращался по понедельникам на обход пациентов с остальными ординаторами лишь с «едва заметными следами» приключений 38.

Это не значит, что Сакс не переживал о своем деле или жил ради выходных, как многие из нас. Он был глубоко увлечен работой, большая часть которой заключалась в общении с людьми

ипопытках понять сознание тех, кто страдал от тяжелых и малоизученных когнитивных нарушений. Пациенты завораживали Сакса. О своих подопечных с постэнцефалитом он писал: «Что меня особенно увлекало, так это зрелище болезни, которая

Пристрастия и ценности

 

никогда не проявлялась одинаково у двух пациентов, болезни, которая могла принимать любую возможную форму, —  ее справедливо называли “фантасмагорией”» 39.

Он опубликовал книгу «В движении. История жизни» *

вгоду, когда почувствовал готовность поделиться с миром своими подробными, красочными наблюдениями над собой и многими другими людьми 40. К тому времени Сакс уже зарекомендовал себя как передовой невролог и чрезвычайно популярный автор, несмотря на то, что часто писал на не самые «модные» темы. Он был прирожденным писателем и одержимо вел записи, полные деталей, нюансов и восхищения миром и событиями вокруг него.

Яописываю его книгу как «наблюдения», потому что Сакс не стремится показать общий смысл жизни или приукрасить ее. Он пишет о своей жизни так, как ведет дневник: чтобы упорядочить свои мысли в рассказе, который развивается в реальном времени, без воспоминаний, вымысла или других повествовательных приемов 41. Его взгляд ученого и любовь к деталям

всочетании с внимательностью помогают просто изобразить жизнь такой, какой он ее прожил. Он не пишет, чтобы что-то пропагандировать. И хотя в его размышлениях есть открытия и глубокая благодарность за возможность жить, он не проговаривает четко, что считает свою жизнь в принципе заслуживающей восхищения 42.

Япредполагаю, что Сакс был удивлен тем, как читатели хвалили историю его жизни. Рецензии пестрят словами «выдающийся», «захватывающий», «удивительный», «вдохновляющий» и другими комплиментарными оценками. Трудно прочитать эти отзывы и не захотеть жить так же, чтобы вызывать такие же восхищенные похвалы.

*Сакс Оливер. В движении. История жизни. —  М.: АСТ, Neoclassic, .

 

ХОРОШИЕ ЖИЗНИ

Рассматривая жизнь Сакса в общем, со всеми ее взлетами и падениями, противоречиями и убедительной достоверностью, понимаешь, что он прожил Хорошую Жизнь, даже если подробности нам не совсем ясны. Его жизнь была хорошей потому, что она подходила ему. Исходя из его пристрастий и ценностей, она была самым лучшим возможным вариантом.

Не так уж важно, кто мы, —  наши пристрастия и ценности составляют основу нашей Хорошей Жизни. Увлечения толкают нас к определенным видам переживаний и стремлений. Анализ пристрастий помогает определить, какие ценности (удовольствие, удовлетворение и интересное) больше всего отзываются в нашем сердце. Степень отклика каждой из этих ценностей формирует конкретный образ нашей Хорошей Жизни. Нам всем нужны три опоры (счастье, смысл и психологическая насыщенность), но каждая из них уникальна и определяется нашими страстями и ценностями.

Пришло время начать мастерить свою уникальную «табу- ретку» —  свою Хорошую Жизнь. Суть каждой опоры и ценностей, которые делают эти опоры значимыми, прояснились. Пора взять на себя контроль и создать такую жизнь, какую вам хочется. Вот как это делается.

СТРАСТИ И ЦЕННОСТИ: МЕТОДОЛОГИЯ

Все, что мы любим, помогает представить образ нашей идеальной жизни и наполняет ее содержанием. Ваша Хорошая Жизнь, вероятно, не будет выглядеть как жизнь Оливера Сакса. Но она может иметь ту же форму, которую психологи описывают как

Пристрастия и ценности

 

чрезвычайно насыщенную психологически. И мы можем использовать результаты психологических и философских исследований о том, как жить хорошо.

Еще лучше понять возможные формы идеалов помогают ценности, которые сами по себе улучшают жизнь. Они объясняют пользу Хорошей Жизни для конкретного человека, ее субъективную пруденциальную ценность, проживаемую день за днем. Жить хорошо нравится всем, и к этому стоит стремиться. Жить плохо не имеет никакого смысла —  такого нам не нужно.

Какие ценности на кону? Ответим на этот вопрос через философский анализ аспектов Хорошей Жизни, выявленных в психологических исследованиях: счастье, смысл и психологическая насыщенность. Они не исключают друг друга, просто отражают разные стороны счастья, в каждой из которых есть что-то уникальное. Когда мы рассматриваем их с философской точки зрения, становится ясно, что счастье хорошо, потому что доставляет удовольствие, смысл хорош, потому что дает удовлетворение, а психологическая насыщенность хороша, потому что приносит интересные переживания, вызывающие потоки мыслей и эмоций.

Хотите немного попрактиковаться в определении этих ценностей? Загляните в раздел «Азбука Хорошей Жизни» в конце этой книги на странице ___.

Вы ведь не считаете, что ваш мозг абсолютно уникален

инепохож ни на один ранее изученный разум (иначе зачем вам эта книга)? Тогда все эти ценности подходят и вам. Уникальность же в том, как именно и насколько сильно каждая из них влияет на образ вашей Хорошей Жизни. Степень вашего отклика на эти ценности зависит от того, что вам нравится, занимает вас

инаходит у вас отклик.

 

ХОРОШИЕ ЖИЗНИ

ЦЕННОСТИ

Слово «ценность» может даже показаться пугающим само по себе. Осмысление моральных ценностей? Часто это сложнейшая форма абстракции. Осмысление практически полезных ценностей? Вещи, которые имеют значение именно для вас, найти гораздо проще. Достаточно начать обращать внимание на общие черты хороших вещей в вашей жизни.

Неужели вы ждете, что я вам их перечислю? Как? Я же совсем вас не знаю! Но я могу рассказать о том, что обычно делает жизнь лучше, и объясню, почему определенные вещи в вашей жизни хороши. Но определять, что для вас хорошо, а что плохо, будете вы сами —  в этом и есть магия субъективной ценности. Это все о том, что приносит пользу конкретному человеку.

ХОРОШЕЕ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ

Вот некоторые хорошие вещи в моей жизни: моя работа,а именно преподавание философии ярким молодым умам. Моя последняя статья. Философские споры.Катание на лыжах с семьей.Парусный спорт.Сапсерфинг с мужем. Пятницы в баре с друзьями. Поддержание связи с моими сыновьями-подростками. Наблюдение за тем, как эти парни становятся мужчинами.Обнимашки с собаками.Секс с мужем.Вождение машины с механической коробкой передач по извилистым дорогам в сельской местности. Путешествия в любых формах.

Начните и вы создавать свой список.Дерзайте,это довольно весело. Просто перечислите хорошие вещи в вашей жизни. Вот и все. Теперь обратите внимание на группы вещей,которые,как вам кажется,можно выделить: достижения и то, чем вы гордитесь, бессмысленные, но приятные вещи,которые заставляют чувствовать себя хорошо,и те,которые непохожи на другие. Возможно, есть вещи, которые вас стимулируют.

Пристрастия и ценности

 

Может быть, в списке будет нечто такое, что оставило след в вашем разуме и помогло расширить кругозор. Быть может, вы даже сами не понимаете,почему некоторые вещи находятся в списке.Но это нормально. Вам не нужно знать, что они хорошие, вам нужно это почувствовать. Помните, кто тут главный.

Если знаете, почему что-то для вас хорошо, вы поймете и то, как получить больше этого хорошего. Вот почему полезно размышлять о ценностях: становится ясно, что объединяет хорошие вещи в вашей жизни в группы и как можно расширить этот список. Так проще узнать форму вашей лучшей возможной жизни.

Удовольствие. Ни за что не поверю, что в вашей жизни нет вещей, единственная ценность которых в том, что они делают вам приятно. Зачем еще обниматься с собаками, заниматься хорошим сексом и ходить с друзьями в бар. Хотя все эти вещи влияют на нас, нельзя отрицать, что прежде всего улучшает нашу жизнь удовольствие, которое они приносят. Хороший секс может способствовать удачному браку, возможностям для личностного роста, бла-бла- бла… —  но сам по себе хороший секс повышает ценность нашей жизни, потому что приносит удовольствие. Это не обязательно что-то большее, и не стоит искать более глубокое объяснение. Ценность удовольствия заключается исключительно в удовольствии.

Удовольствие возникает в нас как физиологический отклик на вещи, которые полезны с точки зрения выживания вида. Но с течением времени эта связь становится менее ярко выраженной. Помните: человек воспринимает наслаждение как награду. Выработка дофамина приятна и повышает качество жизни. Таким образом, ценность принимает форму удовольствия.

Именно ценность удовольствия делает счастье таким важным для нас: это то состояние души, которое его сопровождает.

 

ХОРОШИЕ ЖИЗНИ

Мы хотим быть счастливыми, потому что это приятно. Очень легко упустить из виду этот очень простой факт. А напоминание помогает понять, какую роль играет (и не играет) счастье в нашей жизни. Неужели кому-то действительно нужны только удовольствия и ничего больше? Тогда почему мы говорим так, будто сча- стье —  это альфа и омега жизни? И одновременно: разве жизнь без удовольствий не кажется бедной?

У фокуса на ценностях, а не на состояниях, их отражающих, есть свои преимущества. (В конце книги на странице ___ имеется рабочая таблица, которая поможет вам лучше разобраться в этой идее). Хорошо знать, что счастье улучшает жизнь. Гораздо важнее знать, почему так происходит.

Удовлетворение. Возможно, в вашем списке не окажется вещей, которые ценны потому, что приносят удовлетво- рение, —  я этому не удивлюсь. Печаль наших жизней заключается в том, что удовлетворение неуловимо. Так часто мы стремимся к чему-то и терпим неудачу. Работаем без результата, например. Я полагаю, что если в вашем списке нет таких вещей, вы это уже поняли. Самореализоваться трудно, но мы приучены искать удовлетворения через достижение целей. Нас также приучили думать, что приносить его должно нечто возвышенное, полезное для всего мира. Это неправда. Освободитесь от подобных ожиданий и, возможно, вы откроете для себя другие хорошие вещи в жизни. Например, удовлетворение, которое можно получить, просто найдя в загруженном расписании время принять душ.

Самореализация —  это то, что мы переживаем внутренне. Это форма удовлетворения или довольства собой. И мы должны позволять себе испытывать его, когда бы оно ни возникло: в ванной, во время написания книги или когда мы по утрам провожаем детей на школьный автобус.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]