Философия полной жизни как понять, что нужно именно вам, и двигаться в верном направлении

сочетанию будней для самореализации и выходных для удовольствия, тем более бедной она начинает казаться и тем больше пустот в ней возникает.

Столкнувшись с пустотой, многие из нас пытаются заполнить время еще большим количеством удовольствий, более осмысленной самореализацией или новыми занятиями. Конечно, чем больше способов почувствовать удовлетворение или удовольствие, тем лучше! Но пустоту не заполнит простое умножение того, что и так не работает. В этом проблема: чем больше мы сосредоточены на одной цели, тем решительнее ввязываемся

вбессмысленную гонку, что в итоге усложняет обогащение нашей жизни.

Язнаю, что это может показаться нелогичным. В конце концов, нас учили, что лучший способ получить что-то —  идти к цели с неустанным упорством. И в этом есть доля правды. Упорство помогло мне пережить тяжелейший год, когда мой первый брак распался и я осталась одна с детьми. Я плакала, пока поднималась на холм и шла через кампус, чтобы провести занятие, которое должны были оценить коллеги. А потом включалась

впроцесс, слезы высыхали, и я бралась за дело. Режим гонки помогает получить то, чего мы хотим. Он позволяет нам достигать целей и двигаться вперед *.

*Философы выделяют и описывают режим гонки в терминах агентности, или самостоятельности —  нашей способности использовать разум для управления своими действиями. В психологии гонка часто рассматривается

втерминах стремления к цели и саморегуляции. Моя собственная работа о добродетели подчеркивает важность саморегуляции, способности регулировать себя с помощью целей. Саморегуляция —  важный навык, но смысл

втом, что иногда нужно отбросить цели и позволить себе просто жить. См.: Lorraine L. Besser,Virtue of Self-Regulation, Ethical Theory and Moral Practice

, no. ( ): – . — Прим. авт.

Однако пустоту, которая возникает, когда в жизни нет ничего интересного, нельзя заполнить, просто двигаясь вперед. Гонка может отвлечь, но велика вероятность, что она и вызвала это ощущение пустоты. В режиме преследования цели мы смотрим на окружающие вещи с точки зрения того, что они могут сделать для нас или что могут нам дать. Все становится целью. Все превращается в стремление достичь или получить. Все сводится к одному. Все якобы лишнее просто отсеивается.

КАК ВЫГЛЯДИТ ВАША ГОНКА?

В какой сфере жизни вы неустанно бежите за целью? Если поймете, это поможет вам замедлиться и сойти с трассы.

Возможно, режим гонки включается, как только вы приходите на работу, и длится, пока не уйдете. Можете ли вы в течение рабочего дня немного отвлечься? Сделать паузу и обратить внимание на такие мелочи, как солнце, пробивающееся сквозь облака, или группа людей за окном, или наряд, который выбрала ваша коллега в этот день?

Может быть, ваши гонки менее масштабны и запускаются в продуктовом магазине или по дороге на работу. Можете ли вы отступить на шаг назад и перейти на прогулочный шаг? Улыбнуться прохожим? Обратить внимание на людей? Кто знает, что вы увидите, если попробуете! Вы все равно сделаете покупки и доберетесь до работы,но,возможно, по пути заодно получите интересный опыт.

ЧТО МЫ УПУСКАЕМ В РЕЖИМЕ ГОНКИ

Интересные впечатления захватывают и стимулируют разум. Они вовлекают и возбуждают, интригуют и очаровывают. Они затягивают, у них есть своя инерция, и иногда они начинают жить собственной жизнью. Загвоздка в том, что мы должны быть открыты им. Если постоянно преследуем какую-то цель, то лишаем себя интересного, когда оно возникает. Дело не в том, что цель и интересные впечатления не могут пересекаться. Могут. Проблема в том, что фокус на удовольствии или удовлетворении заставляет нас упускать из виду то, что может вызвать интерес.

Когда цель и задача занимают нас полностью, нам не до нюансов. Это похоже на те времена в школе, когда вам предстоит серьезный экзамен —  допустим, по истории. Ваши глаза устремлены на приз: нужно выучить материал, который будет на экзамене. Вы читаете и готовитесь к тесту —  смотрите на даты, изучаете основных участников конфликтов, войны, политику. Чтобы добиться успеха, нужно сосредоточиться на этих вещах. Нельзя позволить себе отвлечься. Чтобы не сбиться с пути, вы должны заглушить как свои вопросы, так и свои эмоции. Так происходит всегда, когда мы чего-то добиваемся, что бы это ни было. Но вопросы и эмоции —  это самое лучшее! Если постоянно находимся в режиме гонки или позволяем ей занимать больше места в жизни, чем она заслуживает, мы ограничиваем диапазон доступных нам ценностей.

Интересное обещает раскрыть все, что мы в принципе способны испытать. Оно обещает улучшить и обогатить нашу жизнь, не требуя больших затрат, но воздавая с лихвой. Однако мы не найдем интересное, если живем в режиме погони. Возможно, что-то захватывающее и произойдет в процессе, но, скорее всего, оно будет отфильтровано, как фактор, отвлекающий от финишной

ленточки. Это ошибка. Чтобы найти интересное, из гонки нужно выйти.

Режим преследования эффективен, когда вы знаете, чего хотите и как этого добиться. Он основан на устоявшейся модели удовлетворения желаний.

Этот режим эффективен, когда вы точно знаете цель и маршрут к ней. Когда между стартом и финишем —  устоявшаяся модель удовлетворения желаний. Если мне нужна постоянная должность

вуниверситете, я должна публиковать статьи и отлично преподавать. Если хочу съесть что-то вкусное, тоже знаю, что делать: напроситься на ужин к моей подруге Зои. Она отличный повар, и я точно останусь довольна, особенно если принесу вино. Так что позвонить ей —  разумное решение. Я могу уверенно предсказать его успех в контексте достижения своей цели.

Синтересным все иначе. Если я хочу испытать что-то интересное, это не значит, что передо мной мгновенно откроется путь к цели. Нет способа гарантировать успех в той степени,

вкоторой звонок Зои гарантирует вкусный ужин. Само стремление к интересному даже не увеличит мои шансы его испытать.

Говоря философским языком, наличие желания не будет ни необходимым, ни достаточным условием для того, чтобы опыт был интересным. Неубедительно? Вспомните, как вы включили какое-то вроде бы интересное кино и уже через минут уткнулись в телефон. Мы можем стремиться к интересному, но успех зависит от того, как отреагирует наш разум, а мы не всегда полностью его контролируем. Многое зависит от того, с чем именно мы взаимодействуем, особенно до того, как усвоим секреты интересного.

Здесь есть три важных момента. Во-первых, желание или стремление к интересному не сделает таковым все, что вы будете делать. Нет —  как и в случае с едой, опыт должен иметь определенный вкус, чтобы он удовлетворил вас. А вкус этот часто

обманчив в первом приближении: что-то может выглядеть как шоколад, а на деле оказаться мятным леденцом.

Во-вторых, трудно предугадать, что именно покажется нам интересным. Сколько раз каждый из нас брал в руки книгу и разочаровывался. Это обычное дело. Трудно предсказать, как мы отреагируем на что-то и увлечет ли оно нас. Каждый день мы узнаем все больше и больше об ошибках, которые совершаем при прогнозировании своих чувств. Это проблема аффективного прогнозирования, о которой мы немного говорили в главе . Исследование Дэна Гилберта убедительно показывает это на примере опытов, в которых испытуемые пытались предсказать, что будут чувствовать, если что-то получат, например, хорошего соседа по комнате. А потом оценивали свои реальные чувства. Оказалось, мы напрасно беспокоимся о влиянии на жизнь таких вещей, как моральные качества соседа: их воздействие гораздо слабее, чем мы думали. Технически это можно объяснить тем, что мы испытываем трудности в аффективном прогнозировании, то есть в предсказании того, как то или иное событие повлияет на наше эмоциональное состояние. Вот почему Гилберт утверждает, что на счастье можно наткнуться случайно, не стремясь к нему активно 44.

В-третьих, поскольку трудно предсказать, что нас заинтересует, трудно и планировать это. Как мы можем планировать то, что не можем прогнозировать?

Желание, прогнозирование, планирование —  все это характерные черты режима гонки. Но интересно они вам не сделают, скорее наоборот.

Подумайте сами: разве все мы получили образование именно в той сфере, в которой планировали? Оказалась ли эта сфера такой же интересной, как нам представлялось? Или мы просто написали и получили диплом на автомате, даже если было не очень-то интересно? Чаще всего увлекательными бывают

те лекции, на которых мы оказались по ошибке (со мной так было) или случайно (потому что компьютер завис при регистрации на курс). Предсказание интересного редко работает без ошибок.

ХОТЬ ГОНКОЙ НАЗОВИ ЕЕ, ХОТЬ НЕТ

Сейчас вы можете задаться вопросом: а какой смысл думать о Хорошей Жизни, если мы не можем заполучить эту ее новую форму? Ответить сложно. Дело не в том, что мы не можем стремиться к интересному опыту. Можем. Но нам нужно отойти от старой привычки гнаться за ним и вместо этого создать такие обстоятельства, в которых интересное сможет появиться в безопасном пространстве благодаря вашим действиям.

Сделайте хоть что-нибудь

Представьте депрессивного подростка, который весь день сидит в своей комнате и все больше и больше грустит. Он или она мечтает о счастье, но понятия не имеет, как его достичь. Ясно только одно: жизнь должна быть лучше.

Никакой гонки нет, вокруг сплошное болото. Подростку нужен план, а без него курс действий неясен. Без плана нет мотивации двигаться к цели.

Если этому подростку повезло и у него есть родители, которые читали философа и епископа Джозефа Батлера, они выпроводят его из дома с советом «просто иди займись хоть чем-нибудь» *. В Британии XVIII века Батлер учил людей природе и важности

*Хотя,поверьте мне (или моим сыновьям?),детямтаких родителей не повезло в другом отношении. — Прим. авт.

самолюбия, которое считал сильным и всеобщим стремлением к Хорошей Жизни 45. Он сделал фундаментальное наблюдение: самолюбие бессмысленно без конкретных увлечений. Если мы просто пытаемся «полюбить себя» (или найти счастье, Хорошую Жизнь, или любую другую подходящую концепцию), мы ни к чему не придем. Вместо этого нам нужно сосредоточиться на том, что мы любим.

Это технический, но интуитивно понятный момент, верный для многих целей, включая стремление к интересному. Мы не можем бежать к нему напрямую, но мы также не можем сидеть

иждать, пока интересное найдет нас само.

Вжизни есть много вещей, которые работают так, что подходить к ним нужно не в лоб. Мы быстро усваиваем, что лучший способ использовать лампу для чтения —  не светить ею в глаза, а направить под углом на страницу книги. Мы знаем, что самые удобные тропинки вьются по склону, а не идут прямо вверх. Мы в курсе, что иногда и для некоторых людей лучший способ получить желаемое —  не просить об этом напрямую, а действовать уклончиво, ненавязчиво давая понять, что им что-то нужно. Кое-кто из нас (правда, не я) даже умеет смотреть на крошечную красную точку камеры, а не прямо на экран, когда делает селфи.

Мы привыкли вносить такие коррективы во всевозможные сферы. Важно понять, что стремление к интересному —  тоже непрямой путь. Его шаги —  не планы, а действия и переживания.

Вот почему несчастный подросток ничего не добьется, если будет только ныть о счастье. У него есть цель, просто она пустая, поэтому ничего и не происходит. Парадоксально, но единственный способ вырваться заключается в том, чтобы отвлечься от цели. Полезно просто встать с кровати и попробовать что-то новое. Экспериментируя и пробуя разное, мы узнаем, что именно нам нравится, и пустая цель обретает форму и краски.

ПОПРОБУЙТЕ НОВОЕ

Когда вы в последний раз делали что-то,чего не делали раньше? Давно? Важно читать о Хорошей Жизни. Но даже автор книг о ней скажет вам: положите книгу и попробуйте сделать что-то.

Что именно? Напишите список.

Что мешает? (Серьезно, напишите список.) Вам мешает нечто непреодолимое?

Конечно, нет. Если можете что-то попробовать, сделайте это. Разумеется, вам что-то мешает: время, страх провала, стыд. Все это убедительные причины. Но не повод сдаваться. Это же ваша жизнь. Найдите время.Неудача? Кому какое дело.У вас нет цели быть идеальным.Цель в том, чтобы просто попробовать нечто новое. Вас ничто не должно сдерживать.

Вспомните уникальную жизнь Оливера Сакса, которая нарушила все «правила хороших жизней», но при этом оказалась замечательной, полной приключений. Сакс явно не сидел сложа руки и не размышлял о природе Хорошей Жизни. Он просто жил. И прожил лучшую из возможных жизней, потому что знал, что любит делать, признавал это и делал. Он был одним из тех редких людей, которые четко знают, чем увлечены, и принимают свои страсти без колебаний. Его способность следовать за голосом своих желаний, не оценивая, не планируя, не преследуя цели, вела его от одного интересного опыта к следующему.

Например, Сакс не размышлял о том, вписывается ли его любовь к папоротникам в представление о Хорошей Жизни; он просто отправился в году в путешествие вместе с Американским обществом папоротников, чтобы осуществить цель всей жизни —  увидеть любимое растение в дикой природе. Он

любовью к приключениям и чудесам, а не эгоизмом и жаждой первенства и славы» 48.

Ощущение чуда было способом Сакса разжечь свои страсти, превратить их искры в пылающий огонь. Чудо вело его за собой. И нас может привести к тому, чтобы замечать нюансы и реагировать на них с восхищением. Чудо порождает чудо и разжигает эмоции. Будь то удивление, вызванное необъятностью мира или строем крошечных муравьев на нашей столешнице, —  если мы примем его притяжение, увлечения станут нашим топливом. Удивление, огромное или крошечное, помогает выяснить, что мы любим, и превратит любой проект в интересный опыт.

Когда вы перестанете концентрироваться на целях и будете больше внимания уделять опыту, делайте это с чувством удивления. Увидите, что произойдет!

Практикуйте создание безопасного пространства

Пробуя разное, мы узнаем, что нам по-настоящему нравится, и становимся на путь к лучшей жизни. Но даже если выйти из гонки —  просто погружаться в собственные мысли должно быть удобно. Помните: наш разум может производить интересное сам по себе! Это удивительная сила, которой явно не хватает упомянутому депрессивному подростку. И большинству из нас не помешало бы попрактиковаться в ее использовании.

Большинство людей ненавидят оставаться наедине со своими мыслями. Нам гораздо проще направлять их в русло какого-то занятия, ведущего к цели. В одном нашумевшем исследовании, посвященном скуке, людей оставляли один на один со своими мыслями в течение минут 49. Они могли только ерзать на стуле. А еще —  нажать на кнопку и ударить себя током. Две трети мужчин и четверть женщин так и сделали. Боль, очевидно,