Философия полной жизни как понять, что нужно именно вам, и двигаться в верном направлении

обязательство помогать другим жить полной жизнью и решать свои проблемы до того, как смерть задышит им в затылок. Он утверждает, что близость конца заставила его задуматься о жизни

инайти предназначение. -летняя женщина понимает, что ее жизнь идет не так, как ей хотелось бы. Она бросает работу

иотправляется путешествовать по миру. В одной из культур она встречает традицию писать записки с аффирмациями —  пози- тивными утверждениями. Вернувшись домой, основывает компанию, которая занимается такими записками. Она говорит, что путешествия помогли ей найти предназначение и никогда ни о чем не жалеть.

Не то чтобы такие истории были так уж редки. Все их слышали. Мы знаем, что найти цель всей жизни вполне реально. Проблемы возникают, когда мы решаем, что для каждого из нас все будет работать именно так и что с нами или с нашей жизнью что-то не так, если мы не можем этого сделать. Именно подобным образом я чувствовала себя после небольшого эксперимента с поисковиком.

Вреальности попытка найти свое уникальное предназна- чение —  это дело случая, лотерея, доступная в основном тем, кто обладает привилегиями, не имеет иждивенцев, может по собственной прихоти бросить работу, собрать вещи и переехать в другую страну или способен годами жить без постоянной зарплаты, пока ищет себя. Вот, как мне кажется, гораздо более реалистичный рассказ о том, что происходит, когда мы ищем цель жизни:

Мы гуглим. Мы сидим. Думаем. Мы предполагаем. Отвергаем. Мы чувствуем себя плохо. Мы продолжаем думать. Мы продол-

жаем гуглить. Мы продолжаем сидеть. Мы продолжаем думать. Мы продолжаем сомневаться. Мы продолжаем отказываться. Мы продолжаем чувствовать себя плохо.

Я, конечно, утрирую. Процесс поиска цели может быть долгим,

иесть исследования, которые помогут пройти каждый этап немного эффективнее, чем это сделала я. Однако для многих из нас это замкнутый цикл, независимо от того, насколько серьезно мы относимся к проекту и как сильно вовлечены. Мы устанавливаем высокие стандарты, не выдерживаем их и расстраиваемся.

Если вы нашли и приняли свое уникальное предназначение, вам повезло. Вы преодолели трудности. Если вы также обнаружили, что предназначение гарантирует вам Хорошую Жизнь, —  это тоже здорово. Вы выиграли вселенскую лотерею. Для остальных же оказывается, что прожить Хорошую Жизнь, посвятив ее исключительно одной цели, так же сложно, как

инайти эту цель.

ЦЕЛЬ, ДОСТИЖЕНИЕ, ДОБРОДЕТЕЛЬ

«Цель» —  всего лишь одно понятие из группы концепций, посвященных оценке Хорошей Жизни. Оно связано с вкладом человека в окружающий его мир. В отличие от ощущения счастья, которое хорошо лишь постольку, поскольку мы его испытываем, это измерение Хорошей Жизни отслеживает факторы, выходящие за рамки сенсорного опыта. Цель позволяет посчитать, что мы получили и чего достигли. Оценить материальные и нематериальные «активы», такие как ученые степени, повышения по службе и портфели акций. А также учесть людей, которым мы помогли, волонтерские группы, которые мы организовали, идеи, которые мы сформулировали, и обязательства, которые мы взяли на себя, чтобы жить в согласии с идеей о всеобщем благе.

Иногда психологи называют такую жизнь эвдемонией, ссылаясь на теорию Аристотеля, согласно которой человек

процветает, только ведя разумную и добродетельную жизнь *. Однако акцент на добродетели часто исчезает в дискуссиях психологов, которые под эвдемонией понимают комплекс таких вариантов жизни, которые можно описать в терминах смысла и достижений. Можно облегчить себе жизнь и сосредоточиться только на смысле. Это позволит объединить и уравнять все эти понятия: цель, достижения, добродетель.

Цель может наполнить жизнь смыслом. Достижения способны сделать ее значимой. Использование разума и развитие морали приносят в нее осмысленность. По сути, осмысленная жизнь означает осознание того, что наши действия (и жизнь в целом) имеют значение.

Если смотреть на картину целиком, обнаружится четкая связь между наличием смысла в жизни и количеством объективно хороших вещей, которые человек делает для мира. Несомненно, Грета Тунберг, шведская экоактивистка, которая попала в заголовки газет благодаря неплохо сформулированной критике мировых лидеров в три или четыре раза старше ее, находит свой смысл в выбранной роли, связанной с объективной важностью активизма.

Но нас не интересует общая картина, нас интересуют наши жизни. Никакая объективность не объясняет реальность лучше, чем взгляд конкретного человека.

Яхочу сказать, что можно рассматривать ценность жизни

сразных точек зрения. Отстраненный взгляд позволяет отследить

*Между прочим, Аристотель полагает, что у каждого человека есть цель просто потому, что он человек. Он отвергает популярное представление о том, что предназначение у всех разное, и утверждает, что найти цель жизни можно, если задуматься о том, что отличает человеческий вид в целом. По мнению Аристотеля, это разум и наша способность использовать его для управления эмоциями. Это отличается от того, что принято говорить о природе цели сейчас. — Прим. авт.

объективную ценность, в то время как только личная перспектива может оценить личную пруденциальную ценность, переживаемую субъективно. Объективная ценность может быть персонально полезной —  вероятно, это так для Греты. Ее вклад в мир, хочется надеяться, делает ее жизнь лучше. Но так бывает не всегда. То, что чья-то жизнь имеет объективную ценность, не обязательно означает, что его восприятие собственной жизни улучшается. Прискорбная истина в том, что эти два понятия могут расходиться.

Еще пример: Эрнест Хемингуэй писал популярные книги, которые принесли ему Нобелевскую и Пулитцеровскую премии

истали американской классикой. Его вклад в литературу не подлежит сомнению. Более того, ему удалось прожить ту жизнь, о которой он мечтал. Но, несмотря на достижение целей и значительный вклад в развитие мира, Хемингуэй явно не жил хорошо. Он четырежды женился, страдал от депрессии и паранойи, а также всю жизнь был алкоголиком. Он увлекался рыбалкой и охотой, потому что жестокий характер этих хобби удовлетворял его желание причинить себе вред: «Я провожу чертовски много времени, убивая животных и рыбу, чтобы не убить себя», —  сказал он однажды 18.

Вконце концов Хемингуэй покончил с собой, когда ему былгод. Один из его друзей удивлялся, как это могло случиться с таким успешным человеком, «которого многие критики называют величайшим писателем своего века, человеком, у которого жажда жизни и приключений была столь же велика, как и его гений, у которого был крепкий брак… хорошие друзья повсюду… [Как он мог] приставить ружье к голове и [покончить с собой]?» 19.

Мы понимаем, к чему клонит друг Хемингуэя. Трудно смотреть на трофеи успешной жизни, на все, что у человека есть

ичего он добился, и думать, что такая жизнь почему-то может быть не очень хорошей. Это пошатнет основы всего, чему многих из нас учили с младенчества.

благополучие не зависит от того, насколько я успешна и насколько мне повезет изменить что-то в мире. Значит, Хорошая Жизнь не предназначена только для особенных, талантливых людей. Надежда есть для всех нас, даже если мы оказались в сложной ситуации. Даже если у нас нет ресурсов или талантов, если нам не повезло с местом жительства или с вкусом, все может сложиться отлично: то, что мы получим, не зависит от того, что именно мы отдадим миру.

Возможно, вы думаете: «А как же моя волонтерская работа? Как же научная степень? Книги? Неужели все это не имеет значения? Должно иметь». И вы правы. Смысл не гарантирует Хорошей Жизни, но помочь может.

Как и в случае со счастьем, нельзя ставить все только на смысл. Да, он часть Хорошей Жизни. Есть множество исследований и убедительных аргументов в пользу этого. Но нам нужно меньше зацикливаться на общей картине и больше —  на своей

КАКИЕ БЫВАЮТ ВИДЫ ЦЕННОСТЕЙ?

собственной. Стоит переключиться с размышлений на тему, ценно ли то, что мы делаем, на размышления о том, улучшает ли оно нашу жизнь. Мы должны спросить себя: что я получаю от этого? Как это делает мою жизнь лучше? Фокус на субъективной пруденциальной ценности помогает нам лучше понять роль смысла.

ПОИСК САМОРЕАЛИЗАЦИИ

Проблема не только в том, чтобы найти свою цель или принести миру реальную пользу. Сложно еще отыскать место для самореализации в своей жизни —  вот о чем мы говорим, когда рассуждаем о личной ценности осмысленной жизни. Это нужно сделать, чтобы вся наша наполненная значением деятельность действительно улучшала нашу жизнь. И это непросто.

Даже если поставить цель и добиться результатов, субъективное ощущение самореализации зависит от множества факторов. И не все из них в нашей власти. Со всеми нами такое случалось: сначала вкладываешь все силы во что-то важное — 

вобразование, карьеру, во что-то еще, —  чувствуешь, что вот-вот будешь счастлив, а потом все быстро рушится.

Почему это происходит именно так? Жестокая ирония судьбы. Вы старались, вы добились —  и чувствуете… пустоту. Такие истории встречаются на каждом шагу. Один человек годами работает над созданием документального фильма. Он заканчивает его, испытывая гордость за результат, и заключает сделку с Netflix. Но через три дня плачет в своем грузовике на парковке супермаркета 22. -летняя девушка побеждает на национальном танцевальном конкурсе и радуется…

втечение часа. А потом буквально падает на кровать, чувствуя опустошенность, тревогу и одиночество. Чтобы заполнить

пустоту, она посреди ночи набрасывается на еду 23. Даже депрессия после получения пожизненной штатной должности в университете —  реальный факт; она поражает тех из нас, кому повезло добиться того, что считается наивысшим достижением в академической среде.

Нет ничего плохого ни в этих людях, ни в их жизненных решениях. Все они добились чего-то важного —  это верно в их личной картине жизни и в общей тоже. Но они не чувствуют удовлетворения —  или оно оказывается кратковременным.

Психологи описывают это распространенное явление как «иллюзию достижения» 24. Это ошибочное представление о том, что только завоевание определенной цели способно принести нам удовлетворение. Ошибка скрыта в предположении, что между достижениями и удовлетворением существует прочная связь. Да, она есть, но довольно хрупкая. С одной стороны, достижения часто зависят от внешнего признания. Нам нужно, чтобы другие похлопали нас по спине и поздравили с победой, чтобы осознать ее. А все, что зависит от других, в лучшем случае сомнительно. Вполне реально добиться чего-то, что останется незамеченным. Даже поздравления и похлопывания по спине —  дело секунд! Они исчезнут в мгновение ока. Неудивительно, что многие успешные люди не чувствуют себя реализованными.

Другая причина заключается в том, что достижение цели может принести полное удовлетворение и ощущение самореализации, только если в самой цели есть такой потенциал. В противном случае мы получим грамоту и приз —  и на этом все. Чтобы стратегия «иллюзии достижения» себя оправдывала, мы должны уметь точно предсказывать, что именно будем чувствовать, когда получим желаемое. Практика показывает, что мы делаем это очень плохо.

Замечательная работа гарвардского психолога Дэна Гилберта, посвященная аффективному прогнозированию *, снова

иснова показывает, как мы ошибаемся в отношении вещей, которые сильнее всего (как нам кажется) повлияют на нашу жизнь. Возьмем, например, выбор соседа по комнате в колледже. Так соблазнительно думать, что это окажет огромное влияние на нашу жизнь. Верить, будто хороший сосед гарантирует, что в колледже нам понравится. Почему бы и нет? На самом деле, с кем бы вы ни жили в общежитии, это очень мало повлияет на вашу жизнь в целом. И получение постоянной штатной должности в университете —  тоже. Вообще исследование Гилберта показывает, что выбор чего-либо (картины, например) вызывает большую неудовлетворенность, чем безальтернативное получение чего бы то ни было. Мы придаем всем этим вещам такое важно значение, столь сильно переживаем о своих решениях —  а они в итоге оказываются совсем неважными.

Это, конечно, удручает, но в то же время несет в себе зерно освобождения. Узнав эти факты, мы можем выдать самим себе пожизненное разрешение не переживать из-за сложных решений

ипотенциальных неудач. А усвоив, что достижения и ощущение самореализации связаны гораздо слабее, чем мы привыкли думать, сможем признать, что совершаем огромную ошибку, считая, что в правильной жизни смысл —  это главное. «Выхлоп» смысла (удовлетворение или самореализация) неуловим и не так уж значителен. Одного этого достаточно, чтобы ограничить роль поиска смысла, целей и достижений в нашей жизни.

Есть еще одна —  возможно, более веская —  причина, по которой мы должны ограничить роль смысла в нашей жизни. Жить жизнью,

*Аффективное прогнозирование —  это предсказание своего эмоционального состояния в будущем, основанное на нынешних эмоциях и чувствах. — 

Прим. пер.