Практикум по переводу научных и публицистических текстов с немецкого языка на русский
.pdf
К проблеме перевода лексических единиц |
81 |
|
|
5.Перевод чаще всего сопровождается добавлением слов/слова. Например: Sturm und Drang — Движение бури и натиска, Polterabend — вечер накануне венчания. В некоторых случаях перевод может быть осуществлен, но станет источником ошибки. Так, шкала оценок в российских и немецких школах диаметрально противоположна: худшая оценка
вроссийской школе — единица — является лучшей в немецкой; словосочетание kalte Ente обозначает крюшон, но не холодную утку, Karpfen blau — отварной карп1, kalte Platte — блюдо с различного рода нарезанными колбасными изделиями или с бутербродами, но не холодное блюдо (поднос).
6.Описательный перевод. При использовании описательного перевода раскрывается содержание реалии (слово «перевод» в этом случае употреблено условно). Правильный описательный перевод также возможен лишь в том случае, если преводчик владеет необходимой страноведческой информацией и имеет ясное представление о предметах и явлениях, которые обозначают слова-реалии. Например, в западноевропейских городах распространены дома с заостренными фронтонами и узкими фасадами. По-немецки они называются Giebelhaus. В России такая архитектура не принята, следовательно, отсутствует не только словарное соответствие, но и представление читателя о предмете; поэтому транскрипция либо транслитерация бессмыслены. В таких случаях приходится давать описание: Giebelhaus — дом с островерхой крышей. Еще сложнее передать реалию, если от существительного образовано прилагательное. Ср.:
1)Er war kein beschränkter Kopf. Er hatte ein Stück von der Welt gesehen… und hielt, ein aufgeklärter Mann, bei Gott nicht alles für verurteilenswürdig, was auβerhalb der Tore seiner giebeligen Stadt lag. (Th. Mann) — Почитая себя человеком просвещенным, он отнюдь не был склонен осуждать все, что находилось за воротами его родного готического городка.
1 Цвет карпа обусловлен тем, что его предварительно перед приготовлением специально обливают кипящей водой с уксусом. Известна шутка: В ресторане посетителя спрашивают: «Wollen Sie ihre Forelle blau essen?» Он отвечает: «Nein, zuerst das Essen und dann erst den Wein». Чтобы правильно перевести эту построенную на игре слов шутку, следует знать, что существует шутливое выражение «blau sein = betrunken sein».
82Практикум по переводу научных и публицистических текстов
2)Durch die drei hohen und schmalen Fenster blickte man über feuchte Dächer, graue Höfe und Giebel. (Th. Mann) — Из трех высоких и узких окон виднелись красные, мокрые от дождя, островерхие крыши и серые дома.
Впервом примере перевод осуществлен с использованием родового понятия — готический городок, т. е. в стиле архитектуры которого преобладали Giebelhäuser; во втором примере использовано устойчивое уже в русском языке соответствие — островерхие крыши.
Слово-реалия Fachwerk (Fachwerkhaus) в «Энциклопедическом словаре» (М.: Советская энциклопедия, 1981) имеет следующий описательный перевод: фахверк (нем. Fachwerk) в средневековой западноевропейской архитектуре деревянный брусчатый остов (каркас) малоэтажных зданий, состоящий из системы стоек, раскосов и обвязок, с заполнением камнем, кирпичом, глиной и др. В немецко-русском словаре Fachwerk определяется как каркасное сооружение. Выбор варианта описательного перевода в данном случае зависит от характера текста: в энциклопедическом словаре он подробнее, чем в двуязычном. Ср. также:
Praline f — шоколадная конфета с начинкой; Büttenrede — речь во время карнавальных представлений на масленицу, произносимая с бочки или с трибуны, Dachreiter — башенка на коньке крыши.
На практике переводчики по-разному оценивают функцию реалий в тексте и, соответственно, по-разному подходят к передаче их средствами ПЯ. Рассмотрим отрывки из двух переводов поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души»:
мужик с …брюхом, похожим на тот исполинский самовар, в котором варится сбитень для всего прозябнувшего рынка;
1)… ein… Bauer mit… einem Bauch, der jenem riesigen Samowar ähnlich sah, in dem man Sbiten für einen ganzen durchfrorenen Markt kocht…;
2)…und einem Bauch von so gewaltigem Umfange, wie eine Teemaschine, in der das Würzgetränk für einen ganzen Wochenmarkt bereitet wird…
Первый переводчик использовал прием транслитерации и таким образом постарался передать национальный колорит
К проблеме перевода лексических единиц |
83 |
|
|
(заметим, кстати, что транслитерация Samowar имеет практически интернациональный характер), второй переводчик, применив объяснительный способ передачи реалий, этот колорит снял. Вместе с тем, второй перевод демонстрирует еще один способ передачи реалии средствами ПЯ — с помощью создания семантических неологизмов, т. е. слов, передающих значение иноязычной реалии: Teemaschine, Würzgetränk. Ср. также:
валенки — Filzschuhe, лапти — Bastschuhe, тройка — Dreigespann, галушки — Mehlklöβe, казачок — Kosakentanz, шкалик — ein Achtel Branntwein, золотник — ein Drittel Lot, ёлка — Elkafest, примус — Primuskocher.
Как видно из примеров, в ряде случаев в немецком языке семантические неологизмы имеют форму сложного существительного, где второй компонент — слово национального языка. Напомним, что слово Primus m (устар.) имеет в немецком языке значение bester Schüler einer Klasse der höheren Schule; кроме того, существует словосочетание Primus interpares (лат.), имеющее значение erster von mehreren im Rang auf gleicher Stufe stehenden Personen.
Далее также приведем примеры передачи реалий в переводах с русского языка на немецкий, полагая, что носители русского языка в таком случае смогут наиболее полно и тонко оценить достоинства и недостатки переводов, при этом исходим из того, что цитируемые произведения русских авторов знакомы. В следующих отрывках из трилогии М. Горького «Детство», «В людях», «Мои университеты» реалии создают не только национальный, но и временнóй колорит. М. Горький использует некоторые слова-реалии, которые входили в активный словарь определенного периода.
1)…он встал перед грозным стариком, закинув голову, высунув бородку вперед, и торопливо говорил, глядя в глаза, тусклые и круглые, как семишники. («Детство») — …sah ihm in die Augen, die glanzlos und rund waren wie Zweikopekenstücke…;
2)Человек — вроде рубля: перевернулся в хорошем обороте — три целковых стало! («В людях») — Der Mensch wie der Rubel: bringt man ihn richtig in Umlauf, so werden drei Rubel aus ihm.
84Практикум по переводу научных и публицистических текстов
Впервом примере слово семишник, которое употреблялось ранее наряду со словами-реалиями пятиалтынный, двугривенный, в современном русском языке совершенно исчезло из употребления и в словаре дается с пометкой «устарело»1. Таким образом, эта реалия участвует в создании местного и временнóго колорита. Переводчик дал описательный перевод, создав семантический неологизм — Zweikopekenstücke, сняв таким образом временнóй колорит. Во втором примере два слова-реалии рубль и целковый представляют собой стилистические синонимы: целковый — слово в известной мере устаревшее, эквивалентное в свое время в разговорной речи слову рубль и не утратившее в сознании говорящих своей этимологической связи со словом целый — «целковый рубль», т. е. «полный»2. В контексте оригинала слова рубль и целковый противопоставлены, и это противопоставление имеет определенную семантико-стилистическую нагрузку: оно выражает отношение к жизни, оборотистость, являясь косвенной характеристикой одного из главных персонажей трилогии — деда Алексея Пешкова. В переводе это противопоставление утрачено, а с ним и важная деталь характеристики.
Отметим попутно, что фоновая информация разных поколений носителей языка может различаться на протяжении, конечно, определенного отрезка истории народа. Так, например, нет уверенности, что молодым людям современной России известны в полной мере вышедшие из обихода денежные единицы и их названия, такие как двугривенный — монета в
20копеек, которую чеканили из серебра с 1730 по 1930 г., а затем из медно-никелевого сплава до 1991 г.; четвертак — обиходное название серебряной монеты достоинством в 25 копеек (чеканили с XVII в. до начала XX в.), ее официальное наименование «полуполтинник», с 1827 г. — «25 копеек». Полтина (полтинник) — монета достоинством в 50 копеек. Ее чеканили с середины XVII в., а с 1886 г. стали называть по номиналу — «50 копеек». В 1920-е гг. возобновился выпуск 50-копеечных монет из серебра. Современные нам 50-копеечные монеты пол-
1 Преображенский А. Г. Этимологический словарь русского языка. М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1959. С. 1185.
2 Там же. С. 1185.
К проблеме перевода лексических единиц |
85 |
|
|
тинником не называют — так называют в быту 50-рублевые, 500-рублевые купюры. Слово червонец, скорее всего, знакомо (10-рублеваякупюра),новрядлиизвестнаегоистория,которая может понадобиться для перевода. При Петре I чеканили золотые червонцы. Червонцем называлась золотая монета 1923 г. В 1922 г. был выпущен бумажный «банковский билет один червонец»; в 1937 г. были выпущены бумажные купюры «один червонец» (10 рублей), «три червонца» (30 рублей), «пять червонцев» (50 рублей) и «десять червонцев» (100 рублей). Ср. также денежные единицы, менявшиеся в процессе исторического развития Германии.
В некоторых случаях реалии переводу практически не поддаются, либо при дословном переводе могут быть поняты только широко образованным читателям. Ср.:
…кавалеры в костюмах, составляющих смесь черкесского с нижегородским. (Лермонтов. Княжна Мэри) — (1) …in Kostümen, die ein Gemisch von tscherkessisch und kleinstädtisch vorstellen;
(2) …in Kostümen, die eine sonderbare Mischung des Tscherkessischen mit dem Russischen aus Nischnij Nowgorod waren.
Чтобы понять иронию Лермонтова, переданную в переводе таким образом, читатель должен знать географические имена собственные России и иметь достаточно полное представление о русском обществе описанного периода.
Специфическими ассоциативными реалиями являются фольклорные и литературные аллюзии — они также являются важной составной частью фоновых знаний. В этом случае главная задача переводчика — распознать эти аллюзии, так как их источниками являются, как правило, известные тексты. Так, например, в рассказе Г. Бёлля «Es wird etwas geschehen» герой уместно приводит известную цитату из трагедии Гёте «Faust»1, чтобы показать свое усердие:
Ich kenne das Wort Feierabend nicht mehr — an meinem fünfzehnten Geburtstag strich ich es aus meinem Vokabular, denn am Anfang war die Tat.
Эта цитата широко известна как перифраза начала Евангелия от Иоанна: Im Anfang war das Wort — В начале
1 Сцена «Studierzimmer» — перевод Фаустом Евангелия от Иоанна.
86 Практикум по переводу научных и публицистических текстов
было слово. Здесь, правда, есть один нюанс: герой рассказа допускает ошибку в употреблении предлога (вместо in — an), поэтому его фразу следует перевести «Сначала было дело».
В романе Ульриха Пленцдорфа «Legende vom Glück ohne Ende» также находим частично искаженную цитату из «Фауста»:
…sondern hat sie gefragt: »Schönes Fräulein darf ich’ s wagen Arm und Geleit ihr anzutragen?« Dem Mädchen ist vor Schreck die Zigarette aus der langen Spitze gefallen. Sie verstand kein Wort. Woher sollte sie auch Bildung haben bei dem Wanderleben? Abgesehen davon war sie dumm. Sie durfte nie viel sagen. Das gehörte zu ihrer Rolle. Stumm und schön. Paul hat sie einfach gefragt: »Wollen wir zusammen ausgehen?« Das verstand sie…
В этом отрывке есть косвенное указание на цитирование: девушка не была образованна, сама цитата отличается по форме и стилю от окружающего контекста; и, наконец, Paul hat sie einfach gefragt и его вопрос повторяет смысл цитаты. Если переводчик проделает предпереводческий анализ текста, он поймет, что имеет место цитирование. Остается узнать цитату из «Фауста», найти ее в одном из хороших и известных переводов трагедии на русский язык и внести в перевод1.
Литературные аллюзии используются в различных стилях и жанрах. Так, с текстом из трагедии «Фауст»: «Hier bin ich Mensch, hier darf ich’s sein» (сцена «Vor dem Tor») соотносится с сохранением рифмы и стихотворного размера слоган немецких магазинов dm — Drogeriemarkt (открытых в 1973 г. Гетцем В. Вернером) Hier bin ich Mensch, hier kauf´ ich ein; изменено лишь одно слово.
Рассмотрим также примеры перевода фольклорных и литературных аллюзий с русского языка на немецкий.
(1) ..ветер, врываясь в ущелье, ревел, свистал, как СоловейРазбойник. (Лермонтов. Герой нашего времени). —
(а) …der Wind heulte und pfiff wie der Räuber, den die russische Volkssage „Nachtigall» getauft hat.
1 Распознавание в тексте фольклорных и литературных аллюзий важно не только для перевода, но и для глубокого понимания текста вообще. Сцена «Straβe». Дословно: »Mein schönes Fräulein, darf ich wagen/ meinen Arm und Geleit ihr anzutragen?«
К проблеме перевода лексических единиц |
87 |
|
|
(b) …der Wind, der durch die Schlucht wehte, heulte und brüllte wie Ssolowey der Räuber…
Своеобразное лермонтовское сравнение опирается, как это понятно русскому читателю, на фольклорную аллюзию, и в этом состоит его образность. В первом переводе (а) дан развернутый описательный поясняющий перевод, во втором
(б) использована транслитерация (Ssolowey) + перевод (der Räuber), т. е. сохранена структура реалии и сравнительной конструкции, но в обоих переводах исчезла образность сравнения, так как у читателя не возникли реальные ассоциации.
Следующий пример содержит литературную аллюзию — строку из стихотворения А. С. Пушкина «Туча»:
(2) На Запад пятиглавый Бешту синеет как «последняя туча рассеянной бури», на Север поднимается Машук, как мохнатая персидская шапка… (Лермонтов. Герой нашего времени).
(а) …im Westen erhoben sich im bläulichen Schimmer die fünf Kuppen des Beschtu, wie »die letzte Wolke eines verwehten Sturmes«, im Norden stand der Maschuk, wie eine zottige persische Mütze…
(b) Im Westen blaut der Beschtau mit seinen fünf Gipfeln wie »die letzte Wolke verstreuten Gewitters«, im Norden ragt der Maschuk wie eine zottige Persermütze…
Во втором примере литературная аллюзия передана в обоих случаях семантически верно — путем дословного прозаического перевода. И, вместе с тем, в этих переводах утрачено самое важное. Цитирование, литературные реминисценции являются одной из отличительных черт стиля М. Ю. Лермонтова, при этом, как отмечают исследователи его творчества, цитирование Пушкина, которому Лермонтов во многом следовал, а иногда и подражал, имеет принципиальное значение1. Таким образом, в данном случае приходится констатировать явные издержки перевода. К тому же вдумчивый читатель перевода должен был бы обратить внимание на кавычки, которые могут в контексте обозначать либо иро-
1 Эйхенбаум Б. М. Михаил Юрьевич Лермонтов. Очерки жизни и творчества // Лермонтов М. Ю. Собрание сочинений: В 4 т. М.; Л.: АН СССР, 1959. Т. 4. Примечания к прозе.
88 Практикум по переводу научных и публицистических текстов
нию (что сомнительно в описании природы), либо цитирование. Однако цитата никому не приписана.
Между тем стихотворение А. С. Пушкина «Туча», из которого взята строка, неоднократно переводилось на немецкий язык. Процитированная М. Ю. Лермонтовым строка в переводе Фр. Боденштедта1 могла бы войти в структуру лермонтовского сравнения и слиться с прозаическим текстом: Im Westen blaut der Beschtau mit seinen fünf Gipfeln wie „verspätete Wolke aus Wettergedräue»… Затем следовало дать сноску, указав, что М. Ю. Лермонтов цитирует стихотворение А. С. Пушкина «Туча». При таком подходе стали бы понятны кавычки.
Внекоторых случаях реалии не только создают национальный, временнóй колорит, но имеют в тексте усложненную функцию. Так, произведение польского писателя Мариуша Вилька «Волчий блокнот» возникло в результате наблюдений, сделанных им в течение нескольких лет, прожитых на севере России в тесном общении с простыми людьми, а также как итог изучения истории советской России и истории края. Осведомленность автора о различных сторонах русской жизни нашла отражение в многочисленных русизмах. Переводчик внес их в текст в латинской орфографии, как в оригинале, показав таким образом осведомленность автора
иподчеркнув, что эти слова воспринимаются автором как реалии различных эпох истории России:
(1)Не раз беседовал «за жизнь» с попутчиками, с bichami в лесу, с жуликами в kabakah, с muzikami на рыбацких тонях…
(2)…среди которых было много vorov v zakone…
(3)Иногда только, неожиданно, заметишь в небе сверкающие брызги — будто просачивающиеся с того света. Это severnoje sijanije…
(4)А в ясную погоду можно еще увидеть остатки затопленного барака на дне озера: двери с glazkom и kormushkoj, тени нар.
Вперевод включены также: diengi, glubinka, bomzh, pomojka, t’urma, lagier (СЛОН) и другие2.
1 A. Puschkins Poetische Werke, aus dem Russischen übersetzt von Fr. Bodenstedt. Berlin, 1854.
2 Цит. по: Адельгейм И. На границе моря и письменного стола // Иностранная литература. 2001. № 4. В статье отмечается, что такой прием
К проблеме перевода лексических единиц |
89 |
|
|
В рассказе Кэтрин Кресмен Тейлор «Адресат выбыл» (перевод с английского Р. Облонской)1 ностальгия немца, вынужденно живущего в период нацизма вдали от Германии, передана так:
Теперь я хожу в ресторан, и над моим одиноким ростбифом витают видения исходящего паром gebackener Schinken2 в бургундском соусе и Spätzle, ах, эти Spätzle3 и эта Spargel4!
Таким образом, при наличии определенных, установившихся в переводческой практике приемов передачи реалий возможны и нестандартные, оригинальные решения, которые подсказывает специфическая функция реалий в том или ином произведении. Общую картину передачи реалий на другой язык дополняет и практика включения их авторами оригинальных текстов на немецком языке при описании жизни России. В газете «Die Zeit» и журнале «Stern» встретились следующие примеры:
(1)…und die Pamjat-Partei heizt das antisemistische Klima an…
(2)Pamjat (Gedächtnis) gewann bei den Wahlen zum Moskauer Stadtsowjet zehn Prozent.
Впервом примере название общества — «Память» — транслитерировано и входит в качестве первого компонента в сложное существительное, которое вторым компонентом поясняет, что «Память» — организация. Во втором примере транслитерация дополняется внутренним (в скобках) переводом.
(3)Wer auf dem Schwarzmarkt billig Rubel eintauschen will, muss sich nicht wundern, wenn ihm „kukla» (eine Puppe) unterschoben werden.
Передача в этой фразе новой реалии постсоветской России «кукла» (пачка нарезанной бумаги вместо бумажных денег) сочетает транслитерацию, перевод и графическое вы-
является «примером того, как один язык может быть максимально открыт другому» (с. 219).
1 Иностранная литература. 2001. № 4. С. 49–50.
2 запеченный окорок (нем.)
3 клецки по-швабски (нем.)
4 спаржа (нем.)
90 Практикум по переводу научных и публицистических текстов
деление — шрифт и кавычки. Однако именно перевод в данном случае применять не следовало, так как слово «кукла» использовано как реалия в переносном значении и перевод вводит читателя в заблуждение.
(4)„Tröste meine Trauer» hieβ einmal die Kirche am Stadtrand von Moskau, nun ein Teil des Spezialgefängnisses, der „Scharaschka» — Marfino, in dem Lew Kopelew 1947 bis 1954 inhaftiert war. (L. Kopelew. Tröste meine Trauer. Vorwort)
Впредисловии к немецкому изданию книги Л. Копелева (Л. З. Копелев. Утоли моя печали. Мемуары) название церкви «Утоли моя печали» — «Tröste meine Trauer»1 и название части тюрьмы шарашка — Scharaschka переданы разными способами — соответственно, переводом и транскрипцией. Русскому читателю слово «шарашка» должно быть известно
вдвух значениях: 1) шарашка — артель, объединение для выполнения какой-либо работы (иногда с негативной коннотацией); 2) шарашка — разновидность тюрьмы в Советском Союзе, где высокообразованные заключенные работали по специальности (в шарашке сидели А. Туполев, С. Королев и многие другие известные деятели науки, техники и т. д.). Перевод названия церкви естественно согласуется с переводом названия произведения Л. Копелева, но транскрипции слова «шарашка» без пояснения в скобках или сноской реального значения слова явно недостаточно.
(5)Gorko! Gorko! (bitter! bitter!) schrien die Gäste. (Stern)
Автор статьи использовал транслитерацию и перевод. Однако необходимо было дать еще и пояснение, так как реалия отражает народный русский обычай и русское слово в данном случае реализует только коннотативное (дополнительное, примысливаемое) значение: «Горько!» кричали согласно русскому обычаю на свадьбе, провоцируя поцелуи молодоженов, что вряд ли поняли немецкие читатели из транслитерации и буквального перевода.
1 В книге «Tausend Jahre Marienverehrung in Russland und Bayern» (München, Zürich: Verlag Schnell & Steiner, 1988) название иконы «Утоли моя печали» передано «Lindere meinen Kummer».