- •4. Основной философский вопрос. Стороны и их решение.
- •5. Материализм и идеализм- основные направления развития философии.
- •6.Проблема метода в философии. Диалектика и метофизика.
- •7.Философия древней Индии. Основные направления и принципы.
- •4 Философских принципа:
- •8.Философия древнего Китая. Основные школы(даосизм, конфуцианство, легизм)
- •9.Философия античности, её особенности и характерные особенности.
- •10 Философские школы в античном мире в досократический период.
- •11 Философия софистики и философские учения Сократа.
- •12Философия стоицизма.
- •13.Философские взгляды Платона и Аристотеля.
- •14.Возникновение и основные этапы развития средневековой схоластической философии.
- •15.Философские взгляды Августина Блаженного в средневековой схоластической философии.
- •16. Фома Аквинский
- •17.Борьба номинализма и реализма
- •19. Философия возрождения
- •21. Реформизм и утопический социализм
- •31. Философия субьективного идеализма и философия жизни в немецкой философии 19 ст.
- •32. Философские, социальные и научные предпосылки возникновения марксистской философии.
- •33. Основные идеи социальной философии марксизма.
- •34. Иррационализм в философии 19-20 ст.
- •35. Основные периоды в развитии украинской философии.
- •37. Сковорода –основатель классической украинской философии.
- •38. Философия науки. Основные этапы развития.
- •39. Особенности и основные направления развития современной мировой философии.
- •40. Экзистенциальная тенденция в современной мировой философии.
- •41. Позитивистские тенденции в современной философии. Этапы развития позитивизма.
- •42. Современные религиозно-философские учения. Неотомизм.
- •43. Философская антропология в 20 ст.
- •44. Особенности развития современной мировой философии. Основные проблемы и направления.
- •45. Категория бытие, ее содержание. Основные формы бытия. Специфика бытия человека.
- •47 Содержание понятия «движение». Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •48 Пространство, время как формы существования материи. Взаимосвязь пространства и времени с материей, которая движется.
- •61. Диалектический принцип всеобщей связи и развития. Две концепции развития.
- •62. Учение об источнике развития: противоположность, их единство и борьба: разногласие как источник развития: основные типы противоречий.
- •63. Учение о характере развития: качество, количество, мера: Взаимный переход количественных и качественных изменений
- •64. Учение о направленности развития: диалектическое отрицание: связь этапов развития: прогресс и регресс: отрицание отрицания
- •65. Категории диалектики как всеобщие формы отражения мира и ступени познания
- •66. Категории: «необходимость» и «случайность», «возможность», «действительность»
- •67. Категории «часть» и «целое», «система», «структура», «элемент»
- •68. Категория «единичное», «особое», «общее»
- •69. Философия возможности познания: оптимизм, скептицизм, агностицизм
- •70. Диалектический характер познания. Чувственное и рациональное познание, их формы и взаимосвязь
- •71. Познание и практика, их диалектическое единство. Гносеологические функции практики
- •72. Объективная, абсолютная и относительная истина. Конкретность истины. Проблема отмежевания истины от ошибки
- •73. Научное познание. Уровни и формы
- •74. Наблюдение и эксперимент, описание и измерение
- •75. Гипотеза и теория как формы научного познания
- •76. Методология экономической науки
- •77. Философия науки и развитие экономической теории.
- •78. Роль гипотезы и теории в развитии научного знания.
- •79. Сущность философского понимания общества и его истории. Единство объективного и субъективного в истории общества
- •80. Структура общества: элементы, отношения
- •81. Понятие общественного производства. Материальное производство, его структура и диалектическое взаимодействие элементов структуры.
- •82. Духовная жизнь общества. Общественное сознание: сущность, структура. Формы общественного сознания.
- •83. Социальная структура общества. Исторические формы общности.
- •84. Политическая структура общества. Государство, его признаки
- •85. Человек и личность. Соотношение понятий «индивид», «личность», «индивидуальность»
- •87. Философия истории. Основные направления.
- •88. Позитивистская и марксистская концепции исторического развития.
- •89. Предвидение и прогнозирование.
- •90. Глобальные проблемы современности и их характер.
81. Понятие общественного производства. Материальное производство, его структура и диалектическое взаимодействие элементов структуры.
Труд – это целенаправленная деятельность людей, в процессе которой они превращают и приспосабливают предметы природы для удовлетворения своих потребностей. Человеческий труд отличается от животно – инстинктивной деятельности тем, что он явл. целенаправленным, целесообразным изменением на такие изменения в природе, которые обеспечивают удовлетворение определенных потребностей человека. Труд в широком понимании – это способ жизнедеятельности производителей. При это он не ограничивается только функцией создания человеком предметного мира с целью обеспечения необходимых условий существования, но и выступает как деятельность человека, который преследует свои цели. По своей форме труд всегда явл. социальным процессом. вместе с тем, он имеет физиологический аспект, т.е. в процессе труда тратится энергия мышц, нервов и др. Труд – это безусловное условие существования людей, вечная природная необходимость. Без него невозможен обмен вещей между человеком и природой, т.е. не возможна сама человеческая жизнь. Поэтому труд должен быть непрерывный. Под категорией общественное производство следует понимать производство самого человека, материальных благ, а также форм общения. Т.е. система общественного производства вступает как единство трех видов производства: носителей жизни, средств к жизни и социальных условий существования носителей жизни. Предметом, на который направляется деятельность в процессе производства человеческих сил, выступает биологический организм. Ведь он явл. носителем как физических, так и духовных возможностей человека. Одной из сторон производства человеческих сил явл. «духовное производство». Известно, что духовные способности человека не существуют без их физической основы. Вони находятся в органическом единстве с физическими силами. Духовное производство – это вся многогранная деятельность людей по производству, распределению, обмену, потреблению и сбережению духовных ценностей. Производство человеческой силы и производство материальных благ находятся в тесной взаимосвязи. В процессе производства материальных благ создается две разновидности материальных ценностей : средства производства и предметы потребления, т.е. жизненные средства. в свою очередь, средства производства потребляются внутри самого производства, которое их породило. Предметы потребления путем распределения и обмена служат производству человеческих сил. Отсюда следует, что процесс производства общественной жизни выступает одновременно и как производство материальных благ, и как производство человеческих сил. Оба производства явл. самостоятельными и в то же время переходят друг в друга и не могут существовать в отрыве друг от друга. Происходит взаимообмен между рабочей силой и жизненными средствами. Конечным результатом общественного процесса производства всегда выступает само общество, т.е. сам человек в его общественных отношениях. Взаимодействие человеческих сил и материальных благ обуславливает саморазвитие общественной жизни, которая явл. его сущностной характеристикой. При этом саморазвитие возможно только в случае использования как самой природы, так и биологического организма людей. . Для удовлетворения своих потребностей люди взаимодействуют прежде всего с природой.