- •4. Основной философский вопрос. Стороны и их решение.
- •5. Материализм и идеализм- основные направления развития философии.
- •6.Проблема метода в философии. Диалектика и метофизика.
- •7.Философия древней Индии. Основные направления и принципы.
- •4 Философских принципа:
- •8.Философия древнего Китая. Основные школы(даосизм, конфуцианство, легизм)
- •9.Философия античности, её особенности и характерные особенности.
- •10 Философские школы в античном мире в досократический период.
- •11 Философия софистики и философские учения Сократа.
- •12Философия стоицизма.
- •13.Философские взгляды Платона и Аристотеля.
- •14.Возникновение и основные этапы развития средневековой схоластической философии.
- •15.Философские взгляды Августина Блаженного в средневековой схоластической философии.
- •16. Фома Аквинский
- •17.Борьба номинализма и реализма
- •19. Философия возрождения
- •21. Реформизм и утопический социализм
- •31. Философия субьективного идеализма и философия жизни в немецкой философии 19 ст.
- •32. Философские, социальные и научные предпосылки возникновения марксистской философии.
- •33. Основные идеи социальной философии марксизма.
- •34. Иррационализм в философии 19-20 ст.
- •35. Основные периоды в развитии украинской философии.
- •37. Сковорода –основатель классической украинской философии.
- •38. Философия науки. Основные этапы развития.
- •39. Особенности и основные направления развития современной мировой философии.
- •40. Экзистенциальная тенденция в современной мировой философии.
- •41. Позитивистские тенденции в современной философии. Этапы развития позитивизма.
- •42. Современные религиозно-философские учения. Неотомизм.
- •43. Философская антропология в 20 ст.
- •44. Особенности развития современной мировой философии. Основные проблемы и направления.
- •45. Категория бытие, ее содержание. Основные формы бытия. Специфика бытия человека.
- •47 Содержание понятия «движение». Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •48 Пространство, время как формы существования материи. Взаимосвязь пространства и времени с материей, которая движется.
- •61. Диалектический принцип всеобщей связи и развития. Две концепции развития.
- •62. Учение об источнике развития: противоположность, их единство и борьба: разногласие как источник развития: основные типы противоречий.
- •63. Учение о характере развития: качество, количество, мера: Взаимный переход количественных и качественных изменений
- •64. Учение о направленности развития: диалектическое отрицание: связь этапов развития: прогресс и регресс: отрицание отрицания
- •65. Категории диалектики как всеобщие формы отражения мира и ступени познания
- •66. Категории: «необходимость» и «случайность», «возможность», «действительность»
- •67. Категории «часть» и «целое», «система», «структура», «элемент»
- •68. Категория «единичное», «особое», «общее»
- •69. Философия возможности познания: оптимизм, скептицизм, агностицизм
- •70. Диалектический характер познания. Чувственное и рациональное познание, их формы и взаимосвязь
- •71. Познание и практика, их диалектическое единство. Гносеологические функции практики
- •72. Объективная, абсолютная и относительная истина. Конкретность истины. Проблема отмежевания истины от ошибки
- •73. Научное познание. Уровни и формы
- •74. Наблюдение и эксперимент, описание и измерение
- •75. Гипотеза и теория как формы научного познания
- •76. Методология экономической науки
- •77. Философия науки и развитие экономической теории.
- •78. Роль гипотезы и теории в развитии научного знания.
- •79. Сущность философского понимания общества и его истории. Единство объективного и субъективного в истории общества
- •80. Структура общества: элементы, отношения
- •81. Понятие общественного производства. Материальное производство, его структура и диалектическое взаимодействие элементов структуры.
- •82. Духовная жизнь общества. Общественное сознание: сущность, структура. Формы общественного сознания.
- •83. Социальная структура общества. Исторические формы общности.
- •84. Политическая структура общества. Государство, его признаки
- •85. Человек и личность. Соотношение понятий «индивид», «личность», «индивидуальность»
- •87. Философия истории. Основные направления.
- •88. Позитивистская и марксистская концепции исторического развития.
- •89. Предвидение и прогнозирование.
- •90. Глобальные проблемы современности и их характер.
44. Особенности развития современной мировой философии. Основные проблемы и направления.
Анализируя современный залог мировой философии, нужно иметь в виду, который в существующих концепциях нашли специфическое отображение, во-первых, разногласия нынешнего общества и, во-вторых, объективные тенденции развития современного мира в целом: проблемы человека, культуры, глобальные проблемы и т.д. Поэтому основная задача современной философии - изучение глубинных сдвигов в культуре, динамики соотношений между разными ее сферами (наука, технология, политика, мораль и др.) во всем их противоречивом взаимодействии разных пластов. Современная философия содержит в себе широкий спектр проблем и подходов к их решению, насущные проблемы жизни и, особенно, проблему человека. Можно выделить три идеи, которые имели влияние на философскую мысль XX ст. Во-первых, человек - это существо, которое владеет даром создавать символы. Ни одна живое существо на земле не строит между собой и природой символической среды. Это способна делать только человек (Э. Коз). Во-вторых, человек, получив относительную самостоятельность от природы, приобрела возможность саморазвития, перевоплощение (М.Шелер). В-третьих, спонтанность человеческой природы, способность человека изменять человеческое бытие будто снова воссоздает самый человека не только духовно, и как биологический вид (Э.Фромм).
Современная философия характеризуется наличием большого количества разнообразных направлений и школ со своими специфическими идеями, принципами, подходами к реалиям жизни. Современность в философии имеет свой внутренний масштаб. За привычкой, началом современного этапа считают конец XIX ст., когда появились формы философствования, которые стали в Европе доминирующими в начале XX ст.
Современный залог развития философии является наследством критического переосмысления классической буржуазной философии и философии марксизма.
45. Категория бытие, ее содержание. Основные формы бытия. Специфика бытия человека.
Любая философская доктрина включает учение о бытие.
При характеристики бытие в любых философских системах выделяются моменты:
Реальный мир существует он есть.
Окружающий мир развивается и имеет внутреннее развитие.
Материя и дух сознания противоположные сущности, которые реально существуют, соответственно являются элементами бытия.
Бытие не нуждается в своем существовании, не в каких дополнительных факторах, обьяснениях.
Данные признаки бытия совпадают с обобщенным понятием субстанции и соответственно:
Бытие – реально существующие самостоятельное, объективное, вечное и бесконечное субстанции, которое включает в себя все существующие.
Формы бытия:
Материальное – существование материальных тел, вещей, явлений природы. (протяженность, масса, объем, плотность).
Идеальное бытие – существует, как самостоятельная реальная в виде двух основных проявлений:
Индивидуализированное духовное бытие (сознание, психика, дух).
Обьективизированное духовное бытие (выходит за пределы индивидуального, трансендентное бытие).
Человеческое бытие – существование человека, как единство материального и духовного (существование человека в себе).
Социальная – бытие общества в существовании человека в обществе.
Ноумен – это вещь в себе или вещь сама по себе.
Феномен – это вещь с точки зрения познающего субъекта.
Не бытие – это понятие характеризирующее состояние единого с бытием и противоположное ему. (явление которые не возникли, или которые изчезли).
46 Категория материи. Уровни материи. Философское понимание материи, ее ировоззренческое и методологическое значение.Материя – это философская категория, которая используется в любой философской системе. 1)Материализм. Материя понимается как первичное, основное существующего мира, которое порождает все прочие формы бытия. Материя – это философская категория для определения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях и которая отображается в этих ощущениях. Объективная реальность – это то, что существует вне человеческого познания. 2)Идеализм. Объективный определяет материю, как нечто вторичное производное от идеи (божественная либо абсолютные идеи). Она инертна, устойчива, причина развития вне материи. Субъективный идеализм – материя – это совокупность чел. Ощущений. Она вторична по отношению к человеческому сознанию (Беркли). 3) Позитивизм – в философском понимании нет смысла материи – это метафизическое понимание. При хар-ки материи ее можно разделить на 3 структурных элементов: неживая природа; живая природа; социум. Уровни неживого – уровни поля; уровень элементарных частиц; атомарный уровень; молекулярный; уровень единичных вещей; уровень макротел; планетарный; уровень галактик; уровень метогалактик; вселенной целой. Уровни живого: доклеточный; клеточный; многоклеточный; уровень видов; уровень популяций; уровень биоцинозов; биосфера в целом. Уровни социума: индивид; семья; группа; соц группа; этносы; нации; расы; государство; человечество в целом. Черты, которые присущи всем уровням: 1) наличие движения; 2) размещение в пространстве и во времени; 3) способность к самореализации; 4) способность к отражению.
