4.2. Основные компоненты культуры

К основным (базовым) компонентам культуры относятся: язык, ценность, социокультурная норма.

Язык – система вокальных и письменных знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения. С помощью языка осуществляется познание мира, объективируется самосознание личности. Язык является специфическим социальным средством хранения и передачи информации, социального опыта. Звуковой язык, как и пластика человеческого тела (язык жестов), является «естественной» системой знаков – в отличие от искусственных языков, специально создаваемых в науке (например, математике), искусстве и т.п.

История каждого отдельного языка неотделима от истории народа, владеющего им. Структура языка определяет структуру мышления и способ познания внешнего мира. Будучи рассмотренным с этой позиции, язык отражает различия, имеющие практическое значение в жизни той или иной общности людей. Так, у арабов есть 6000 слов, так или иначе связанных с верблюдами, включая масть, происхождение, породы и т.д.; у эскимосов существуют тончайшие оттенки в обозначении типов снега и снегопада; у американцев имеется большое количество слов, имеющих отношение к автомобилям, например модель, тип кузова и принадлежностей. Из этих лингвистических различий следует, что люди, говорящие на каком-то определенном языке, ощущают социальную реальность иначе, чем те, кто говорит на другом языке.

В языке можно видеть своеобразный путеводитель по предыдущим этапам культурного развития народа, по составу и содержанию различных сфер социальной практики людей. Разным уровням, областям и сегментам социальной практики свойственны культурно-речевые статусы и стили. Так, определенный словарный запас, построение, насыщенность эмоциональными оттенками характеризуют народную речь, и такую ее разновидность, как просторечье. Заметно различа-ются социальные диалекты – чиновничья речь, официальный письменный текст (канцелярит), языковая культура представителей разных профессиональных и иных социальных групп (например, риторика армейской среды отличается от судебной риторики, речь законопослушных граждан отличается от жаргона представителей преступных групп). В то же время развитая письменная культура, выработанный литературно-художественный язык способны отобразить все указанные социально-лингвистические особенности речевой практики народа, помогая формированию правильного и богатого по содержанию общенационального языка.

В концентрированном виде смысл культуры выражается в ценностях. Ценности – это общие представления, разделяемые большей частью общества, относительно того, что желательно, правильно и полезно. Ценности дают критерии, с помощью которых оцениваются события, предметы и люди по их относительным достоинствам, красоте и моральным качествам.

Выделяют общественный и личностный уровень ценностей. Общественные ценности существуют независимо от конкретной личности как элемент культуры общества. В процессе социализации общественные ценности преобразуются в достояние конкретной личности, становятся элементами ее духовной культуры, важными регуляторами и мотивационной основой поведения и деятельности. На ценностную направленность жизнедеятельности личности, на ее предпочтение «вещных» или духовных форм богатства значительное влияние оказывают семья, групповые отношения, духовно-нравственная атмосфера коллектива, уровень культурного развития общества.

В систему ценностей социального субъекта могут входить следующие типы ценностей, представленные в таблице.

Таблица 5

Типы ценностей	Их содержание
Экзистенциальные (смысложизненные)	Представления о счастье, цели и смысле жизни
Витальные	Жизнь, здоровье, личная безопасность, благосостояние и т.д.
Социальные (цен-ности общественного признания)	Высокое социальное положение, трудолюбие, богатство, предприимчивость, активность, способность к достижениям и т.д.
Политические	Пава человека, свобода слова, национальный суверенитет, законность, порядок и др.
Моральные	Долг, добро, справедливость, честь
Религиозные	Бог, вера, спасение, благодать
Эстетические	Красота, гармония, идеал, стиль, пропорции и т.д.

Различают терминальные ценности (ценности цели) и инструментальные (ценности средства). Терминальные ценности выражают важнейшие цели, идеалы смыслы жизни людей такие, как ценность человеческой жизни, семьи, межличностных отношений, свободы, труда и аналогичные им. В инструментальных ценностях запечатлены одобряемые в данном обществе средства достижения целей. С одной стороны, это нравственные нормы поведения, а с другой – качества, способности людей (независимость, инициативность, авторитетность и др.)

Ценности культуры закрепляются в виде социокультурных норм. Социокультурная норма (от лат. norma – руководящее начало, правило, образец) - предписания, служащие указаниями для социального действия и выражающие социальные ожидания «правильного» или «надлежащего» поведения в соответствии с общепринятыми ценностями. Например, правовые нормы (законы), запрещающие убивать, ранить других людей, присваивать чужое имущество, отражают, насколько высоко ценится жизнь и благосостояние личности.ультурнаякрепления и сохранения ценностей выступают социокульрные нормы. ятивизм, руга. лей. выражай культуры личасоте и морал

Возникновение и функционирование социальных норм, их место в социально-политической организации общества определены объективной потребностью в упорядочении общественных отношений. Определенная упорядоченность поведения людей в обществе как раз и является результатом следования общим ожиданиям или нормам, система которых называется нормативным порядком, обеспечивающим сохранение и воспроизводство образца.

Социальные нормы имеют следующие признаки:

1) они регулируют типичные ситуации или вид общественных отношений (поведение в общественных местах, отношение к старшим и т.п.), а не отдельные случай;

2) социальные нормы рассчитаны на многократное повторение. Урегулировав одну ситуацию, социальная норма начинает действовать вновь, если возникает аналогичная ситуация;

3) социальные нормы имеют общий характер, им должны подчиняться все лица, попавшие в регламентируемую ситуацию.

В своем поведении люди руководствуются самыми разнообразными социальными нормами: нормами обычая, морали, права, этикета и т.д.

Обычай – стереотипный способ поведения, который воспроизводится в определенном обществе или социальной группе и является привычным для его членов. В качестве основного регулятора человеческой деятельности обычай выступает главным образом в архаических обществах. Он служит средством приобщения индивидов к определенному социальному опыту, передает его от поколения к поколению, регулирует поведение индивидов, поддерживает внутригрупповую сплоченность, освещает различные объекты и социальные отношения. В настоящее время обычаи сохранились в сфере быта, морали (нравы), гражданской и религиозной обрядности. Обряды сопровождают самые важные моменты в жизни человека – рождение (крещение, внесение новорожденного в специальные книги записи актов гражданского состояния), взросление (получение паспорта как свидетельства совершеннолетия, допуск к выборам), создание семьи (венчание или регистрация брака), смерть (гражданская панихида, отпевание, погребение).

Мораль (нравственность) – совокупность культурных норм, в основе которых лежат присущие данной культуре идеалы добра, справедливости и т.д. В качестве примера можно привести моральную норму, требующую помогать младшим, заботиться о престарелых, не говорить плохо о человеке в его отсутствие. Моральные требования, предъявляемые к людям и контроль за их исполнением осуществляются с помощью средств духовного воздействия: через чувство долга, которое каждый человек должен сделать мотивом своего поведения, а также через оценку и самооценку поступков.

Особой формой нравов является табу – абсолютный запрет, накладываемый на какое-либо действие, предмет, слово. Табуированию подвергаются отдельные стороны кровнородственных отношений (запрет на инцест – брачные и сексуальные связи с родственниками), запрет на употребление в пищу определенных продуктов и др.

Обычай, сохраняющийся и передающийся из поколения в поколение, называется традицией (от лат. tradicio – передача, предание)

Право – система социальных норм и отношений, охраняемых силой государства. Тесная связь с государством – основное отличие правовых норм от других нормативных систем (например, морали). Правовые нормы оформляются в законодательных документах, например Конституции, и утверждаются парламентом или какими-либо еще полномочными органами власти и становятся обязательными для всех членов общества.

Действие правовых норм распространяется на все важнейшие сферы общественной жизни. Они закрепляют отношения собственности, выступают как регулятор меры и форм распределения труда и его продуктов между членами общества (гражданское право, трудовое право); регламенти-руют организацию и деятельность государственного механизма (конституционное право, административное право), определяют меры борьбы с посягательствами на существую-щие общественные отношения и процедуру разрешения конфликтов (уголовное право, процессуальное право), воздействуют на многие формы межличностных отношений (семейное право). Поскольку нарушение этих норм может принести обществу значительный вред, государство устанавливает санкции (штраф, тюремное заключение) отличающиеся жесткостью, суровостью по сравнению с мерами реагирования за нарушение других видов социальных норм. Так, например, ответственность за нарушение моральных норм в отличие от юридической ответственности имеет не материальный, а духовный характер (осуждение, презрение).

Нормы этикета – это правила поведения, касающиеся внешнего проявления отношения к людям, причем отношения благоприятного, располагающего к общению. Правила этикета не имеют такого сущностного значения, как нормы морали. Моральные нормы отражают внутреннее содержание поведения, а нормы этикета относятся к его внешним проявлениям. Так, в обращении с лицами своего или противоположного пола, своей и другой возрастной категории, вышестоящими или нижестоящими на социальной лестнице и т.д. различаются регулирующие подобные отношения нормы (например, общие представления о социальной дистанции) и также формы их этикетной реализации как предписанные приветствия или позиции.