Великолепная наука

С самого раннего детства и до глубокой старости вся жизнь человека неразрывно связана с языком. Ребёнок ещё не научился как следует говорить, а его чистый слух уже ловит журчание бабушкиных сказок, материнской колыбельной песенки. Но ведь сказки и прибаутки - это язык. Подросток идёт в школу. Юноша шагает в университет. Целое море слов, шумный океан речи подхватывает его там… Сквозь живые беседы учителей, сквозь страницы сотен книг впервые видится ему отражённая в слове необъятно-сложная вселенная… новый человек роднится с древними мыслями, с теми, что сложились в головах людей за тысячелетие до его рождения. Сам он обретает возможность обращаться к правнукам, которые будут жить спустя века после его кончины. И всё это только благодаря языку. Летит над просторами Родины крылатая песня – это язык. На чёрной доске аудитории резко белеет строгая формула математики. Эта формула – тоже язык!.. А можно ли думать без слов? Всё, что люди совершают в мире действительно человеческого, совершается при помощи языка.

( Л. Успенский)

4. Прочитайте текст. Ответьте, как взаимосвязаны речь и мышление. Какие мыслительные операции совершает ребёнок, соотнося признак предмета и слово, его называющее?

Двухлетний ребёнок, узнав слово красный и осмыслив его, выбирает из груды разноцветных предметов одни только красные – красный грибок, красное ведёрко, красный лоскут, красную пуговицу… Такому методу умственной деятельности научило ребёнка слово… Без речи, без слова наглядность нема. Она задерживает познание детей на уровне конкретного и особенного, не давая возможности перейти к отвлечённому, а значит, и раскрыть существенное.

(А.А. Люблинская)

5. Прочитайте текст. Составьте рассуждение о важности игровой деятельности в процессе обучения детей родному языку. В каких формах она может быть реализована?

Ребёнок до десятилетнего возраста требует забав, и его требование биологически законно. Он хочет играть, он играет всем и познаёт окружающий его мир прежде всего и легче всего в игре, игрой. Он играет и словом и в слово. Именно на игре словом ребёнок учится тонкостям родного языка, усваивает музыку его и то, что филологи называют «духом языка».

(М. Горький)

6. Прочитайте текст. За что критикует Л. Н. Толстой своего коллегу – писателя и педагога? Согласны ли вы с замечаниями Л. Н. Толстого?

В книжке написано: «Послушай, как кричат там птички, а белок-то, я думаю, сколько прыгает по веткам». Во-первых, птички не кричат. Это знает всякий ребёнок, ещё не испорченный в школе школьным языком. Во-вторых, вся разговорная фраза эта, с прибавлением частицы той, вставочных я думаю, так искусственно склеена, что ни один учитель, тем более ученик не будет в состоянии произнести её естественно. Такого рода образцы с уменьшительными жучок, зайчик образуют ту ложную манеру языка, которая, к несчастью, так царствует в наших учебных заведениях.

(Л. Н. Толстой)

7. Прочитайте текст. О каких умелых руках и опытных устах говорит А.И. Куприн?

Язык – это история народа. Язык – это путь цивилизации, культуры. Поэтому-то изучение и сбережение русского языка являются не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью… Русский язык в умелых руках и опытных устах – красив, певуч, выразителен, гибок, послушен, ловок и вместителен.

( А. И. Куприн)

8. Прочитайте текст. Постарайтесь доказать на собственном примере общения с детьми правоту выводов К.Д Ушинского о речевом развитии ребёнка.

Всякое дитя, одарённое слухом, усваивает уже готовый, прежде его созданный язык. В этом отношении мать, няня, словом, семья являются первыми наставниками ребёнка в отечественном языке. Когда доходит дело до учителя, то дитя уже обладает громадным сокровищем, даже превышающим детские потребности. У шестилетнего дитяти уже гораздо более слов и оборотов для выражения чувств и мыслей, чем самых чувств и мыслей. Он во многом только по врождённой человеку переимчивости перенимает язык взрослых, но сам ещё не вырос до этого языка, так что множество слов и оборотов, уже усвоенных дитятей в виде следов механической памяти, в виде нервных привычек, ещё не сделалось вполне его духовным достоянием.

9. Прочитайте текст. Какими принципами, по мнению К. И. Чуковского, должен руководствоваться педагог, обучая ребёнка речи?

При руководстве речевым развитием детей необходимо педагогическое воздействие взрослых. Правда, эта «прыгающая» детская речь зачастую бывает прелестна своей живой, горячей непосредственностью, но, как бы мы ни любовались ею, мы всё же должны всеми способами отучать от неё своих малолетних питомцев и прививать им навыки последовательной, гладкой и сосредоточенной речи… У воспитателя должен быть педагогический такт. Если же он своей ежеминутной придирчивостью будет слишком стеснять малышей в свободном выражении их чувств, мыслей, если он не даст никакого простора их эмоциональным высказываниям, он рискует обесцветить их речь, сделать её анемичной и скудной, убить в ней чудесную детскость и тем нанести ей непоправимый ущерб. Упражнения

Поразмышляем вместе

1. Речь – это бесценный дар, данный человеку. Выскажите свое мнение о том, считать ли речь только даром или, может быть, и наказанием.

Образец размышления 1

Я – учитель. Правда, пока еще будущий, потому что лишь через год я смогу с гордостью произнести эту фразу. А пока – лекции, семинары, уроки в школе в качестве практиканта-словесника. Часто приходится заменять учителей по просьбе администрации, и , возвращаясь вечером домой, еле передвигая ноги от усталости и с трудом ворочая языком, спрашиваю себя: «Почему так тяжело дается детям этот предмет? Ведь это русский язык, столь любимый мной. Почему очень редко я слышу красивую речь даже на занятиях по литературе? Неужели так сложно овладеть ею, нашей русской речью, тому, кто рожден здесь, в России?» Пытаюсь ответить на этот вопрос сама себе, и получается вот что.

Мы научились говорить давным-давно, окруженные теплом, заботой, лаской родных нам людей. Нам казалось, что возможность говорить – это все равно, что есть, пить, двигаться. Правда, редко приходит в голову мысль, что ходить мы учились достаточно долго. Держать ложку и резать хлеб ножом, пользоваться вилкой иглой когда-то было тоже очень тяжело, но мы справились (хотя не все владеют иглой так, как это могут мастера-профессионалы). Значит, кроме дара двигаться, действовать, у нас есть дар чувствовать и переживать, петь и танцевать, созидать и предвидеть. Но, главное , есть дар обо всем этом рассказать, поведать, сообщить, двигаясь и действуя, созидая и предвидя, чувствуя и переживая.

Удивительная мысль – все нам было дано, оказывается, от рождения, но только благодаря тщательной и кропотливой работе всем этим мы сможем овладеть в совершенстве. А как же речь? «Родной, любимый, единственный, спи , солнышко, усни», - слышит только что появившийся на свет малыш из уст баюкающей его матери, и мелодика её речи услаждает слух, рождает желание сказать что-то в ответ. Не спеши, малыш, еще научишься, ведь ты получил дар речи вместе с возможностью появления на свет. «Я люблю тебя, мамочка», - радостно произнес ребенок и подарил маме свое первое стихотворение, где, как мог, выразил свои чувства, свою благодарность той, что помогает ему жить, радоваться жизни. Он разумно использовал свой дар. «Словом можно убить, словом можно спасти словом можно беду от себя отвести» - эти слова подтверждают силу и мощь нашей речи.. Как же быть человеку с этим бесценным даром, который мы получили только потому, что родились в человеческом обществе, «за так»!? Уверяю вас: его нужно беречь, лелеять, охранять, преумножать, заботиться о нем, как о самом дорогом существе! Ведь возможность пользоваться речью сделала человека человеком, выделила из мира животных. Чем нужнее подарок, тем ценнее, так говорят. Насколько была бы менее интересна наша жизнь, если бы мы не могли передать при помощи речи тысячи оттенков мысли, сотни различных интонаций, десятки вариантов высказываний! Где уж лисицам, владеющим двадцатью словами – понятиями, как утверждают психологи, передать все то богатство мира, который нас окружает? Да, речь – дар. Да здравствует наша речь!

Резниченко Мария, студентка Донского педагогического колледжа

Образец размышления 2

Речь – это, несомненно, бесценный дар. Подумайте сами, о чем можно говорить, используя ее саму? Обо всём, в том числе и о речи. Только она одновременно может быть талантливой и бездарной, умной и пустой, безупречной и корявой, безукоризненной и ошибочной, бессмысленной и толковой, возвышенной и низкой. Наша речь, вразумительная, действенная, убедительная, призывная, увлекающая, зовет за собой. Речь - живая, задорная, искренняя - заводит, веселит и радует. А идеальная, гениальная, талантливая - заставляет взяться за ум, служит образцом, к которому следует стремиться. Речь нежная - ласкает, окрыляющая – дает силы, афористичная - нравится, артистичная - привлекает. Наша речь не только ласкает . Она может быть гневной, безжалостной, дерзкой , циничной. Речь передает и состояние души, и человеческий опыт и мудрость , и ограниченность. Такое количество эпитетов, раскрывающих различные стороны речи, говорит само за себя. Речь воистину бесценный дар, человеку врученный.

Акопян Светлана, студентка Донского педагогического колледжа

2. Прочитайте высказывания о языке. Прокомментируйте их.

Развитие родного языка начинается со свободного спонтанного пользования речью и завершается осознанием форм и овладением ими.

(Л.С. Выготский)

Язык есть важнейшее средство человеческого общения. Без языка человеческое общение невозможно, а без общения не может быть и общества, а тем самым и человека. Без языка не может быть и мышления, т.е. понимания человеком действительности и себя в ней.

(А.А. Реформатский)

Язык по своей цели – прежде всего знаковая система; чтобы полностью удовлетворять этой цели, он всегда должен быть готов к образованию новых знаков, новых слов или новых корней. При условии неограниченного числа знаков это достигается тем, что все знаки строятся из незнаков, число которых ограничено. Такие незнаки, входящие в знаковую систему как часть знаков, мы называем фигурами….Таким образом, язык организован так, что с помощью горстки фигур и благодаря их все новым и новым расположением можно построить легион знаков ….

(Л. Ельмслев)

Язык творит речь и в то же время сам творится в речи.

(Ф. де Соссюр)

Умен ты или глуп, велик ты или мал,

Не знаем мы, пока ты слова не сказал.

(Саади)

Речь есть нечто больше, чем механически производимый ряд звуков. Который выражает мимолетные наблюдения и настроения, занимающие в данную минуту того, кто говорит. Речь – это человек в целом.

(П. Сопер)

Умейте же беречь хоть в меру сил в дни злобы и страданья наш дар бесценный - речь.

(И. Бунин)

Язык так же древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее и для других людей лишь тем самым существующее и для меня самого, действительное сознание, и, подобно сознанию, язык возникает лишь из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми. Процесс мышления так же социален, как и речь. Мысль зарождается не внутри человеческого мозга, а в социальном окружении. Ситуация и аудитория заставляют мысль, а затем и речь выстраиваться в определенную внешнюю форму.

(Ч. Далецкий)

Язык не замкнут в себе и не статичен, он не готовое, раз и навсегда сделанное, а творимое, динамичное, проявляющееся в своем постоянном движении, в своем развитии.

(Истрина Е.С)

3. Докажите, что речь ситуативна. Приведите примеры из художественной литературы.

4. Объясните положение, согласно которому речь представляет собой психофизиологическое явление, будучи видом свободной творческой деятельности.

5. Докажите взаимосвязь лингвистических понятий «язык» и «речь» на конкретных примерах.

6. Обоснуйте правильность суждений, свидетельствующих о неоднозначности понятий «язык» и «речь».

7. Проведите аналогию между словами, закрепленными в системе языка, и словами, имеющими своего автора (авторскими окказионализмами). Сделайте вывод о возможностях языковой системы.

Зелень – краснень, голубень

Крикун – орун, плакун

Галчата – стишата

Бездумье – бессонье, безночье, безмыслье

Разболеться – рассинеться

Бездонность – бессонность, невымышленность

Вечность – млечность

Взойти – взорлить

Обезуметь – ососулеть

8. Прочитайте текст. Почему Л. Успенский сближает понятия язык (орган вкуса) и язык (реализованный в речи)?

Язык – удивительное орудие, посредством которого люди, общаясь между собой, передают друг другу свои мысли… Не случайно у многих народов два предмета, ничем не похожих один на другой, - мясистый подвижный орган вкуса, помещающийся во рту, и человеческая способность говорить и понимать собеседника – издавна именуются одним и тем же словом.

9. Прочитайте текст. Какие функции речи перечислены в высказывании М.В.Ломоносова (1748 г)?

Блаженство рода человеческого коль много от слов зависит, всяк довольно усмотреть может. Собираться рассеянным народам в общежития, созидать грады, строить храмы и корабли, ополчаться против неприятеля и другие нужные, союзных сил требующие, дела производить как бы возможно было, если бы они способу не имели сообщить свои мысли друг другу.

10. Какую функцию языка имел в виду А.С. Пушкин в своих знаменитых строчках:

«Глаголом жги сердца людей»?

11. Прочитайте текст. О реализации какой функции языка в русской речи с восхищением пишет Н.ВГоголь?

Выражается сильно русский народ! И если наградит кого словцом, то и пойдёт оно ему в род и потомство, утащит он его с собою и на службу, и в отставку, и в Петербург и на край света… Произнесённое метко, всё равно что писанное, не вырубливается топором.

12. Прочитайте текст. Какие индивидуальные особенности речи могут выделять человека среди остальных?

В. И. Даль превосходно изучил местные говоры. Однажды он вышел во двор, а тут собралось несколько нищих и сборщиков на церковное строение. Впереди всех стоял белокурый чистотелый монах. Даль обратился к нему:

- Какого, батюшка, монастыря?

- Вологжанин я, родненький, - отвечал монах.

- Да вы давно в том краю?- спросил Даль.

- Давно, я всё там.

- Да откуда же вы родом?

- Я тамодний.

Только что успел он произнести это слово – тамодний вместо тамошний, как Даль поглядел на него с улыбкой и сказал:

- А не ярославские вы, батюшка?

Монах побагровел, потом побледнел, переглянулся с товарищем и отвечал:

- Не, родимый…

- О, да ещё ростовский!- произнёс Даль, рассмеявшись. В этом «не, родимый» Даль узнал коренного ростовца. Монах повалился в ноги:

- Не погубите!..

Оказалось, что под монашеской рясой скрывался ростовский продавец, укравший выручку и сбежавший. Язык выдал его Далю с головой.

( А. и К. Махровы)

13. Прочитайте текст. Выскажите свое мнение о прочитанном. Почему Эзоп в одном случае говорит, что язык – лучшее на свете, а в другом - что самое худшее. Прочитайте те места в тексте, где говорится о языке как о речи.

Знаменитый баснописец был рабом философа Ксанфа. Однажды Ксанф захотел пригласить гостей и приказал Эзопу приготовить самое лучшее. Эзоп купил языки и приготовил из них три блюда. Ксанф спросил, почему Эзоп подаёт только языки. Эзоп ответил: «Ты велел купить самое лучшее. А что может быть на свете лучше языка! При помощи языка строятся города, развивается культура народа. При помощи языка мы изучаем науки и получаем знания, при помощи языка люди могут объясняться друг с другом, решать различные вопросы, просить, приветствовать, мириться, давать, получать, выполнять просьбы, вдохновлять на подвиги, выражать радость, ласку, объясняться в любви. Поэтому нужно думать, что нет ничего лучше языка». Такое рассуждение пришлось по сердцу Ксанфу и его гостям.

Другой раз Ксанф распорядился, чтобы Эзоп приобрёл к обеду самое худшее. А Эзоп пошёл опять покупать языки. Все удивились этому. Тогда Эзоп начал объяснять Ксанфу: «Ты велел мне сыскать самое худшее. А что на свете хуже языка? Посредством языка люди огорчают и разочаровывают друг друга, посредствам языка можно лицемерить, лгать, обманывать, хитрить, ссориться. Язык может сделать людей врагами, он может вызвать войну, он приказывает разрушать города и даже целые государства, он может вносить в нашу жизнь горе и зло, предавать, оскорблять. Может ли быть что-нибудь хуже языка?»

14 . Прочитайте текст. Почему писатель связывает воедино понятия Родина, народ, его культура, его язык?

Русский народ создал русский язык, яркий, как радуга после весеннего ливня, меткий, как стрелы, певучий и богатый, задушевный, как песня над колыбелью. Что такое Родина? - это весь народ. Это его культура. Это его язык.

(А.Н. Толстой)

Упражнения

Поразмышляем вместе

1. Речь – это бесценный дар, данный человеку. Выскажите свое мнение о том, считать ли речь только даром или, может быть, и наказанием.

Образец размышления 1

Я – учитель. Правда, пока еще будущий, потому что лишь через год я смогу с гордостью произнести эту фразу. А пока – лекции, семинары, уроки в школе в качестве практиканта-словесника. Часто приходится заменять учителей по просьбе администрации, и , возвращаясь вечером домой, еле передвигая ноги от усталости и с трудом ворочая языком, спрашиваю себя: «Почему так тяжело дается детям этот предмет? Ведь это русский язык, столь любимый мной. Почему очень редко я слышу красивую речь даже на занятиях по литературе? Неужели так сложно овладеть ею, нашей русской речью, тому, кто рожден здесь, в России?» Пытаюсь ответить на этот вопрос сама себе, и получается вот что.

Мы научились говорить давным-давно, окруженные теплом, заботой, лаской родных нам людей. Нам казалось, что возможность говорить – это все равно, что есть, пить, двигаться. Правда, редко приходит в голову мысль, что ходить мы учились достаточно долго. Держать ложку и резать хлеб ножом, пользоваться вилкой иглой когда-то было тоже очень тяжело, но мы справились (хотя не все владеют иглой так, как это могут мастера-профессионалы). Значит, кроме дара двигаться, действовать, у нас есть дар чувствовать и переживать, петь и танцевать, созидать и предвидеть. Но, главное , есть дар обо всем этом рассказать, поведать, сообщить, двигаясь и действуя, созидая и предвидя, чувствуя и переживая.

Удивительная мысль – все нам было дано, оказывается, от рождения, но только благодаря тщательной и кропотливой работе всем этим мы сможем овладеть в совершенстве. А как же речь? «Родной, любимый, единственный, спи , солнышко, усни», - слышит только что появившийся на свет малыш из уст баюкающей его матери, и мелодика её речи услаждает слух, рождает желание сказать что-то в ответ. Не спеши, малыш, еще научишься, ведь ты получил дар речи вместе с возможностью появления на свет. «Я люблю тебя, мамочка», - радостно произнес ребенок и подарил маме свое первое стихотворение, где, как мог, выразил свои чувства, свою благодарность той, что помогает ему жить, радоваться жизни. Он разумно использовал свой дар. «Словом можно убить, словом можно спасти словом можно беду от себя отвести» - эти слова подтверждают силу и мощь нашей речи.. Как же быть человеку с этим бесценным даром, который мы получили только потому, что родились в человеческом обществе, «за так»!? Уверяю вас: его нужно беречь, лелеять, охранять, преумножать, заботиться о нем, как о самом дорогом существе! Ведь возможность пользоваться речью сделала человека человеком, выделила из мира животных. Чем нужнее подарок, тем ценнее, так говорят. Насколько была бы менее интересна наша жизнь, если бы мы не могли передать при помощи речи тысячи оттенков мысли, сотни различных интонаций, десятки вариантов высказываний! Где уж лисицам, владеющим двадцатью словами – понятиями, как утверждают психологи, передать все то богатство мира, который нас окружает? Да, речь – дар. Да здравствует наша речь!

Резниченко Мария, студентка Донского педагогического колледжа

Образец размышления 2

Речь – это, несомненно, бесценный дар. Подумайте сами, о чем можно говорить, используя ее саму? Обо всём, в том числе и о речи. Только она одновременно может быть талантливой и бездарной, умной и пустой, безупречной и корявой, безукоризненной и ошибочной, бессмысленной и толковой, возвышенной и низкой. Наша речь, вразумительная, действенная, убедительная, призывная, увлекающая, зовет за собой. Речь - живая, задорная, искренняя - заводит, веселит и радует. А идеальная, гениальная, талантливая - заставляет взяться за ум, служит образцом, к которому следует стремиться. Речь нежная - ласкает, окрыляющая – дает силы, афористичная - нравится, артистичная - привлекает. Наша речь не только ласкает . Она может быть гневной, безжалостной, дерзкой , циничной. Речь передает и состояние души, и человеческий опыт и мудрость , и ограниченность. Такое количество эпитетов, раскрывающих различные стороны речи, говорит само за себя. Речь воистину бесценный дар, человеку врученный.

Акопян Светлана, студентка Донского педагогического колледжа

2. Прочитайте высказывания о языке. Прокомментируйте их.

Развитие родного языка начинается со свободного спонтанного пользования речью и завершается осознанием форм и овладением ими.

(Л.С. Выготский)

Язык есть важнейшее средство человеческого общения. Без языка человеческое общение невозможно, а без общения не может быть и общества, а тем самым и человека. Без языка не может быть и мышления, т.е. понимания человеком действительности и себя в ней.

(А.А. Реформатский)

Язык по своей цели – прежде всего знаковая система; чтобы полностью удовлетворять этой цели, он всегда должен быть готов к образованию новых знаков, новых слов или новых корней. При условии неограниченного числа знаков это достигается тем, что все знаки строятся из незнаков, число которых ограничено. Такие незнаки, входящие в знаковую систему как часть знаков, мы называем фигурами….Таким образом, язык организован так, что с помощью горстки фигур и благодаря их все новым и новым расположением можно построить легион знаков ….

(Л. Ельмслев)

Язык творит речь и в то же время сам творится в речи.

(Ф. де Соссюр)

Умен ты или глуп, велик ты или мал,

Не знаем мы, пока ты слова не сказал.

(Саади)

Речь есть нечто больше, чем механически производимый ряд звуков. Который выражает мимолетные наблюдения и настроения, занимающие в данную минуту того, кто говорит. Речь – это человек в целом.

(П. Сопер)

Умейте же беречь хоть в меру сил в дни злобы и страданья наш дар бесценный - речь.

(И. Бунин)

Язык так же древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее и для других людей лишь тем самым существующее и для меня самого, действительное сознание, и, подобно сознанию, язык возникает лишь из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми. Процесс мышления так же социален, как и речь. Мысль зарождается не внутри человеческого мозга, а в социальном окружении. Ситуация и аудитория заставляют мысль, а затем и речь выстраиваться в определенную внешнюю форму.

(Ч. Далецкий)

Язык не замкнут в себе и не статичен, он не готовое, раз и навсегда сделанное, а творимое, динамичное, проявляющееся в своем постоянном движении, в своем развитии.

(Истрина Е.С)

3. Докажите, что речь ситуативна. Приведите примеры из художественной литературы.

4. Объясните положение, согласно которому речь представляет собой психофизиологическое явление, будучи видом свободной творческой деятельности.

5. Докажите взаимосвязь лингвистических понятий «язык» и «речь» на конкретных примерах.

6. Обоснуйте правильность суждений, свидетельствующих о неоднозначности понятий «язык» и «речь».

7. Проведите аналогию между словами, закрепленными в системе языка, и словами, имеющими своего автора (авторскими окказионализмами). Сделайте вывод о возможностях языковой системы.

Зелень – краснень, голубень

Крикун – орун, плакун

Галчата – стишата

Бездумье – бессонье, безночье, безмыслье

Разболеться – рассинеться

Бездонность – бессонность, невымышленность

Вечность – млечность

Взойти – взорлить

Обезуметь – ососулеть

8. Прочитайте текст. Почему Л. Успенский сближает понятия язык (орган вкуса) и язык (реализованный в речи)?

Язык – удивительное орудие, посредством которого люди, общаясь между собой, передают друг другу свои мысли… Не случайно у многих народов два предмета, ничем не похожих один на другой, - мясистый подвижный орган вкуса, помещающийся во рту, и человеческая способность говорить и понимать собеседника – издавна именуются одним и тем же словом.

9. Прочитайте текст. Какие функции речи перечислены в высказывании М.В.Ломоносова (1748 г)?

Блаженство рода человеческого коль много от слов зависит, всяк довольно усмотреть может. Собираться рассеянным народам в общежития, созидать грады, строить храмы и корабли, ополчаться против неприятеля и другие нужные, союзных сил требующие, дела производить как бы возможно было, если бы они способу не имели сообщить свои мысли друг другу.

10. Какую функцию языка имел в виду А.С. Пушкин в своих знаменитых строчках:

«Глаголом жги сердца людей»?

11. Прочитайте текст. О реализации какой функции языка в русской речи с восхищением пишет Н.ВГоголь?

Выражается сильно русский народ! И если наградит кого словцом, то и пойдёт оно ему в род и потомство, утащит он его с собою и на службу, и в отставку, и в Петербург и на край света… Произнесённое метко, всё равно что писанное, не вырубливается топором.

12. Прочитайте текст. Какие индивидуальные особенности речи могут выделять человека среди остальных?

В. И. Даль превосходно изучил местные говоры. Однажды он вышел во двор, а тут собралось несколько нищих и сборщиков на церковное строение. Впереди всех стоял белокурый чистотелый монах. Даль обратился к нему:

- Какого, батюшка, монастыря?

- Вологжанин я, родненький, - отвечал монах.

- Да вы давно в том краю?- спросил Даль.

- Давно, я всё там.

- Да откуда же вы родом?

- Я тамодний.

Только что успел он произнести это слово – тамодний вместо тамошний, как Даль поглядел на него с улыбкой и сказал:

- А не ярославские вы, батюшка?

Монах побагровел, потом побледнел, переглянулся с товарищем и отвечал:

- Не, родимый…

- О, да ещё ростовский!- произнёс Даль, рассмеявшись. В этом «не, родимый» Даль узнал коренного ростовца. Монах повалился в ноги:

- Не погубите!..

Оказалось, что под монашеской рясой скрывался ростовский продавец, укравший выручку и сбежавший. Язык выдал его Далю с головой.

( А. и К. Махровы)

13. Прочитайте текст. Выскажите свое мнение о прочитанном. Почему Эзоп в одном случае говорит, что язык – лучшее на свете, а в другом - что самое худшее. Прочитайте те места в тексте, где говорится о языке как о речи.

Знаменитый баснописец был рабом философа Ксанфа. Однажды Ксанф захотел пригласить гостей и приказал Эзопу приготовить самое лучшее. Эзоп купил языки и приготовил из них три блюда. Ксанф спросил, почему Эзоп подаёт только языки. Эзоп ответил: «Ты велел купить самое лучшее. А что может быть на свете лучше языка! При помощи языка строятся города, развивается культура народа. При помощи языка мы изучаем науки и получаем знания, при помощи языка люди могут объясняться друг с другом, решать различные вопросы, просить, приветствовать, мириться, давать, получать, выполнять просьбы, вдохновлять на подвиги, выражать радость, ласку, объясняться в любви. Поэтому нужно думать, что нет ничего лучше языка». Такое рассуждение пришлось по сердцу Ксанфу и его гостям.

Другой раз Ксанф распорядился, чтобы Эзоп приобрёл к обеду самое худшее. А Эзоп пошёл опять покупать языки. Все удивились этому. Тогда Эзоп начал объяснять Ксанфу: «Ты велел мне сыскать самое худшее. А что на свете хуже языка? Посредством языка люди огорчают и разочаровывают друг друга, посредствам языка можно лицемерить, лгать, обманывать, хитрить, ссориться. Язык может сделать людей врагами, он может вызвать войну, он приказывает разрушать города и даже целые государства, он может вносить в нашу жизнь горе и зло, предавать, оскорблять. Может ли быть что-нибудь хуже языка?»

14 . Прочитайте текст. Почему писатель связывает воедино понятия Родина, народ, его культура, его язык?

Русский народ создал русский язык, яркий, как радуга после весеннего ливня, меткий, как стрелы, певучий и богатый, задушевный, как песня над колыбелью. Что такое Родина? - это весь народ. Это его культура. Это его язык.

(А.Н. Толстой)

Упражнения