Сравните полученные результаты с данными в ключе:

КЛЮЧ: 1 (1, 3, 4, 5, 8); 2 (2, 3, 5, 6, 10); 3 (4, 7); 4 (1 ,3 , 4, 6, 7, 8, 9, 10);

5 - (3, 4, 5, 6, 7, 8 );

6 - пунктуация ( даже – не вводное слово); речевая – блондинистые волосы

орфография (частица НИ используется в придаточных, усиливающих

утверждение); речевая – народный фольклор –тавтология.

Упражнения Поразмышляем вместе

1. Познакомьтесь с текстом и определите, о каких проблемах речи в нем говорится?

Нужен ли такой «новояз» уже сложившейся языковой системе? Ознакомьтесь с образцами размышления по данному вопросу и выскажите свое мнение.

Все. Хватит! Сил моих больше нет терпеть. Выйдешь на улицу – всюду кидалы, лохи, предки, кореша, отморозки, тормоза, пофигисты…Что же они целыми днями делают? Прикалываются, прутся, кидают друг друга, ставят на счетчик, достают, отрываются, врубаются, догоняют, тащатся, отмазываются, нажираются, забивают стрелки, наезжают, грузят, сваливают… Делают они это безбашенно и без понтов. А потом, когда содеянного уже не воротишь, им все становится по барабану или параллельно. И живописуют подвиги типа: не хило, зашибись.

Захожу в один из московских вузов. Все такие важные. Одна студентка (лица не разобрать: только пудра, помада и тушь) говорит подруге: «Я чисто на первую пару забила. Лажа все это. Он опять такую пургу гнал…».

Подхожу, спрашиваю: « Нельзя то же самое, но по-русски». У девушки, к счастью, было хорошее настроение, и я не отлетел на сто метров, она меня не отрубила, а, стрельнув птичку у подруги, положила сигарету в сумку и ответила: «А что, разве можно говорить нормально в аномальном обществе? Можно, конечно, вместо прикольно сказать замечательно, очаровательно, прелестно, прекрасно, изумительно, но это будет лицемерием, ибо нельзя про дискотеку сказать, что там было превосходно. Вот в Третьяковке можно. А про нашу жизнь говорить если, то нужно все называть своими именами, а то можно с ума съехать. С родителями я нормально говорю, а то они уроются и ни фига не въедут».

Поговорив чуть-чуть на этом тарабарском языке, мне вдруг захотелось увидеть просто улыбающихся детей, юношей и девушек, мужчин и женщин, услышать настоящую русскую речь. Куда мне идти, я уже знал. Третьяковка была недалеко…

(В.Ф.Русецкий. Культура речи учителя)

Образец размышления

Когда говорят, что язык ничего не боится, это, наверное, не совсем точно. Разве может, например, человек не бояться увечий, которые делают его инвалидом и мешают жить полноценной жизнью? Разве можно не бояться грязи и гадости?! А чем лучше этот «новояз» с его блатным налетом и странными смысловыми ассоциациями?

Уважающий себя человек, я думаю, никогда не позволит себе обращаться с языком бесцеремонно. Желание скрыть те или иные мысли за искусственно выдуманным языком вызвано стремлением быть не таким, как все, и только. Но если задуматься: зачем не по-русски говорить о том, что на нашем родном языке можно выразить ясно и понятно?

Русский язык называют могучим и великим. А, на мой взгляд, он еще и дивный, певучий, нежный. «В нем – вся наша Россия, - говорил И.А.Ильин - и ширь неограниченных возможностей, и богатство звуков, и стихийность, и четкость, и простота, и размах, и паренье, и мечтательность, и сила, и ясность, и красота. Все доступно нашему языку, и потому он властен все выразить, изобразить и передать. В нем гуденье далеких колоколов и серебро ближних колокольчиков. В нем – ласковые шорохи и хрусты. В нем – травянистые шелесты и вздохи. В нем громы небесные и рыки звериные, и вихри зыбкие, и плески, чуть слышные. В нем – вся поющая русская душа».

Так зачем же придумывать слова-калечки, если в языке уже есть все, чтобы выразить тончайшие оттенки человеческой мысли и чувств. Не надо бояться быть несовременным. Следует бояться быть ограниченным и глупым. А где, как не в речи, проявляется и ум, и глупость, и широта мысли и ее ограниченность?

То, что делают сейчас с любимым мною языком, навевает грустные мысли. Но мне хочется верить, что у таких же, как я, молодых людей быстро пройдет желание коверкать и портить свою речь подобными изобретениями, а язык сам отбросит то, что ему не надо. Кто же любит мусор в своем доме?!

Ткаченко Елена, студентка Донского педагогического колледжа

2. Докажите, что в речи отражаются не только интеллект человека, но и его характер, темперамент, нравственные качества, социальное положение, уровень образованности и культуры. Подтвердите примерами из художественной литературы.

3. Докажите, согласны ли вы, что правильное усвоение родного языка запрограммировано природой и социумом, но овладеть языковой системой можно лишь в результате постоянной работы под своей речью. Приведите примеры из жизни.

4. Согласны ли вы с утверждениями Сократа и О. Хайяма о языке? Составьте рассуждения по следующим высказываниям:

Заговори, чтобы я тебя увидел. (Сократ)

Когда заговорим, друг друга мы оценим.

Мы все, когда молчим, не более чем тени. (О. Хайям)

5. Прислушайтесь к речи окружающих Вас людей. Всегда ли их высказывания соответствуют культуре речи? Чем вы можете объяснить их нарушение норм речи?

6. Обратите внимание на рекламные слоганы. Назовите удачные и неудачные, на Ваш взгляд, образцы рекламы. Аргументируйте свою точку зрения.

7. Опираясь на полученные знания, определите тип своей речевой культуры.

8. Прочитайте пословицы. Какие нарушения норм языка и речи они высмеивают?

Язык без костей: что хочет, то и лопочет. Говорить на разных языках. Переливать из пустого в порожнее. Лучше оступиться, чем оговориться. Язык мой враг - мой: вперёд ума глаголет. Много говорено, да мало сказано. Кто в лес, кто по дрова, кто рубль, кто полтора. Осла узнаешь по ушам, а дурака по речам. Начал во здравие, а кончил за упокой. Много сказано, да послушать нечего.

9. Прочитайте письмо читателя А. Усманова в газету «Известия». Согласны ли вы с его мнением?

Сникерсни быстросуп

Кончились деньги на счету мобильника. «Вызов не может быть установлен»,- американизированным голосом говорит «сотовая» дама. Ну нельзя так выражаться по-русски! «Сосу за копейки» - висят огромные плакаты по Москве. Оказывается, это реклама пылесосов. А прошлым летом была реклама: «Освежение водой». Первое пошло, второе неуклюже. Порог чувсвительности к пошлости, чуткость к слову снижаются. Русские по национальности люди не удосуживаются выучить родной язык. А язык, речь – больше, чем средство коммуникации.

Упражнения

Поразмышляем вместе

1. Говорят, что искусство воспитания включает в себя прежде всего искусство говорить, обращаться к человеческому сердцу. Докажите, что это так, если Вы согласны. Опровергните, если это мнение не совпадает с Вашим.

Образец размышления

Я хочу доказать правильность этих слов на примере жизни и профессионального совершенствования А.С.Макаренко. Если справедливо утверждение, что люди есть то, что они делают, то Макаренко – истинный педагог, пришедший в педагогику «случайно»., но оставивший в ней глубочайший след.

Что важнее всего для человека, посвятившего себя образованию? Знание приемов и средств педагогической деятельности? Несомненно, да, это важный компонент профессионального мастерства. Но ни с чем несравнимо значение личности учителя, влияние его самосознания и самовосприятия на учеников. Основным инструментом, позволяющим воздействовать и, следовательно, решать воспитательные задачи, для педагога является речь. Человечность, честность, порядочность, вера в человека, искренность, умение не только обучать, но и учиться у своих питомцев, проявление к ним и их делам непритворного интереса, понимание того, что любому нужно дать шанс для самоуважения, живое общение, позволяющее видеть перед собой индивидуальность, – вот то, что лежало в основе методики вербального воздействия А.С. Макаренко. Читая «Педагогическую поэму», понимаешь, что была у этого педагога своя речевая концепция, основанная на общечеловеческих ценностях: будь умерен в выражении чувств; помни, что другие не такие, как ты, их образ мыслей отличается от твоих, поэтому проявляй терпимость и терпение; оскорбление –это доводы неправых.

Макаренко прекрасно понимал, что голос может творить чудеса. Он знал, что значит сказать «здравствуйте» сухим, сдержанным тоном и – спокойным и доброжелательным. Он предпочитал простую, доброжелательную речь, в которой редко встречалось горячее слово. А.С. Макаренко был уверен, что сила воздействия слова напрямую не зависит от силы его звучания. Действенность и результативность слова, по его мнению, определяется целесообразностью его выбора, а сила слова в общении настолько велика, что способна вызвать даже физические страдания.

Совершенное владение предметом рассуждения, четкая личностная позиция, мастерское владение системой языковых средств – вот тот фундамент, на котором строилось профессиональное речевое взаимодействие педагога и воспитанника.

На мой взгляд, педагогическая деятельность относится к типу преобразовательной, когда «из меняющегося человеческого материала создается более совершенная человеческая личность». Вернейший способ узнать человека, - уровень его интеллектуально- нравственного развития, особенности характера – прислушаться к тому, как он говорит. Есть язык народа как показатель его культуры и язык отдельного человека как показатель его личностных качеств. Язык человека – это его мировоззрение и поведение. «Как говорит, так, следовательно, и думает». Эти слова Д.С.Лихачева как нельзя лучше отражают суть профессионального поведения А.С.Макаренко, для которого уважительное отношение к воспитаннику стало вопросом профессиональной чести, а выражалось оно, прежде всего, в речи.

Образование – феномен культуры, оно не может состояться без опоры на личность педагога. А.С.Макаренко был человеком высокой культуры. И это стало тем важнейшим фактором, который позволил этому человеку, активному, деятельному, неравнодушному, стать педагогом – Мастером, педагогом – Личностью, сочетающим в себе гармонично индивидуальную и профессиональную значимость.

Фридман Марина, студентка Донского педагогического колледжа

2. Прочитайте высказывания о языке. Составьте рассуждение по одному из высказываний.

Эта магическая сила слов была проста и доступна каждому. Называлась она знанием, одухотворенным любовью и воображением.

(К. Г. Паустовский)

В тысячах неуловимых оттенков передается … культурный резерв учителя, обширность его знаний, восприятие учеников… В десятках примеров, аналогий из жизни и других наук, в умении строить рассказ, в многообразии словаря педагога, не боящегося говорить изящно и тонко, заключается истинный фон для подлинной передачи знаний.

(М. Шагинян)

Мало кто из нас – включая сюда и учителей – владеет даже начатками ораторского искусства (если понимать его, конечно, не как знание риторических приемов, а как свободное и гибкое владение навыками речи в любых условиях и с любой целевой установкой).

(А. А. Леонтьев)

Профессиональная значимость педагогической коммуникации предполагает наличие у педагога высокой коммуникативной культуры, опирающейся, в свою очередь, на природную человеческую общительность в самых разнообразных ее проявлениях.

(В. А. Кан-Калик)

3. Прочитайте текст. Составьте рассуждение о роли и возможностях педагога в обучении детей русскому языку.