- •1. Новые формы контроля.
- •1. Новые формы контроля
- •7. Новые формы контроля
- •1. Новые формы контроля
- •1. Новые формы контроля
- •1. Новые формы контроля
- •7. Новые формы контроля
- •1. Новые формы контроля
- •1. Новые формы контроля
- •1. Новые формы контроля
- •2. Герметизация политического универсума.
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •2. Герметизация политического универсума
- •3. Победа над несчастным сознанием:
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •3. Победа над несчастным сознанием
- •4. Герметизация универсума дискурса.
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •4. Герметизация универсума дискурса
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •5. Негативное мышление: побежденная логика протеста
- •6. От негативного мышления к позитивному:
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •6. От негативного мышления к позитивному
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •7. Триумф позитивного мышления: одномерная философия
- •8. Историческое обязательство философии.
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •8. Историческое обязательство философии
- •9. Катастрофа освобождения.
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9, Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •9. Катастрофа освобождения
- •10. Заключение.
- •10.Заключение
4. Герметизация универсума дискурса
частями предложения. Сама лингвистическая форма
становится препятствием для развития смысла. Рас-
смотрим этот стиль подробнее.
Характерное для операционализма стремление пре-
вращать понятие в синоним соответствующего набора
операций' проявляется и в тенденции языка <рассма-
тривать названия вещей как указывающие одновремен-
но на способ их функционирования и названия свойств
и процессов как символизирующие аппарат, использу-
емый для их открытия или создания>^. В этом заклю-
чается технологический способ рассуждения, который
стремится <к отождествлению вещей и их функций^.
Этот способ рассуждения становится мыслительной
привычкой также за пределами научного и технического
языка и определяет формы выражения специфического
социального и политического бихевиоризма. В этом
бихевиористском универсуме наблюдается явная тен-
денция к совпадению понятий со словами или скорее
к поглощению понятий миром. Они утрачивают всякое
содержание, кроме обозначаемого словом в его публич-
ном и стандартизованном употреблении, причем пред-
полагается, что слово в свою очередь не должно иметь
никакого иного отклика, кроме публичного и стан-
дартизованного поведения (реакции). Слово превраща-
ется в клише и в таком качестве определяет речь и
письмо, вследствие чего общение становится препят-
ствием для развития значения.
1 См. с. 18
2 Stanley Gerr, <Language and Science>//.P/a/o^opAy of Science, April
1942, p. 156.
3 Ibid.
113
1. Одномерное общество
Разумеется, во всяком языке содержится большое
число терминов, которые не нуждаются в развитии
своего значения, как, например, термины, обозначающие
предметы и атрибуты повседневной жизни, наблюдае-
мой природы, первостепенные потребности и желания.
Эти термины всеми понимаются таким образом, что
уже только их внешняя данность вызывает отклик (язы-
ковой или операциональный), адекватный тому пра-
гматическому контексту, в котором они звучат.
Совершенно иная ситуация с терминами, обознача-
ющими предметы и события, внеположные этому одно-
значному контексту. В этом случае функционализация
языка выражает урезывание значения, которое обладает
политическим звучанием. Названия вещей не только
<указывают на способ функционирования>, но их (дей-
ствительный) способ функционирования также опреде-
ляет и <замыкает> значение вещи, исключая при этом
иные способы функционирования. Ведущую роль в
предложении играет существительное, задающее авто-
ритарную и тоталитарную тенденцию, в результате чего
предложение становится декларацией, требующей толь-
ко принятия и сопротивляющейся демонстрации, уточ-
нению и отрицанию его закодированного и деклари-
руемого значения.
В центральных точках универсума публичного дис-
курса появляются самоудостоверяющие, аналитические
суждения, функция которых подобна магически-риту-
альным формулам. Вновь и вновь вколачиваемые в
сознание реципиента, они производят эффект заклю-
чения его в круг условий, предписанных формулой.
114
