4. Методология общей теории государства и права. Общие и частные методы в изучении государства и права

Метод в науке – способ изучения реальной действительности и получения о ней знаний.

Методология ТГП – совокупность принципов, методов и уровней исследования государственно-правовых явлений.

Принципы ТГП:

1) Принцип всесторонности исследования гос-ва и права заключается в том, чтобы исследовать государственно-правовые явления не сами по себе, а в их взаимосвязи и взаимодействии с другими, соотносящимися с ними явлениями.

2) Принцип историзма в исследовании гос-ва и права означает рассмотрение существующих государственно-правовых явлений не только под углом зрения настоящего их состояния, но и с позиций их прошлого и предполагаемого будущего.

3) Принцип комплексности в изучении гос-ва и права заключается в том, чтобы исследовать их не только с юридической точки зрения, но и с позиций других общественных наук - философии, социологии, политэкономии, политологии.

Методы ТГП:

1) Общелогические методы – совокупность интеллектуальных приемов для достижения истинного знания об изучаемой реальности. К такого рода методам относят дедукцию и индукцию, анализ и синтез, методы рассуждения по аналогии от противного, доказательство от абсурдного, абстрагирование.

2) Общенаучные методы – способы, при помощи которых предлагается объяснение тех проблем, которые были поставлены, свойственные многим наукам. Эти методы позволяют объяснить различные стороны политико-правовых явлений и используются для создания различного рода теорий.

К ним относятся:

А) Функциональный – позволяет констатировать те функции, которые тот или иной социальный объект выполняет

Б) Структурный – это выявление у социальных объектов относительно устойчивых внутренних связей

В) Системный – это рассмотрение изучаемого объекта как некоторой целостности, которая связана с окружающей средой.

Г) Сравнительный – это сопоставление одного социального объекта с другими с целью выявления их сходства или различия.

Д) Исторический – предполагает фиксацию во времени отдельных этапов и стадий развития права и государства.

Е) Генетический – позволяет определить те факты, которые обусловили появление того или иного феномена.

Ё) Диалектический – это метод познания явлений действительности в их развитии.

3) Частнонаучные методы – свойственные только ТГП: метод различения сферы сущего и должного в праве, специально-юридическое толкование текстов права, различение буквы и духа закона. Это методы имеют прикладное значение.

Уровни научного исследования ТГП:

1) Описание - применяются общелогические методы. На этом уровне вырабатываются понятия, которые призваны направлять дальнейшие научные исследования.

2) Классификация – это научный прием, позволяющий распределить объекты по типам, классам, видам с учетом их основных характеристик. Здесь тоже применяются общелогические методы.

3) Объяснение – на этом уровне применяются общенаучные методы

4) Критика результатов исследования – критика с позиций одной концепции другой концепции.

5. Характеристика первобытного общества: экономика, власть, социальные нормы

В первобытном обществе существуют лишь зачатки государства и права.

Экономика:

Экономика была основана на общественной соб­ственности. Все, что производилось, сдавалось в «общий котел». Все сданное перераспределялось между всеми, каждый получал определенную долю.

Экономика носила присваивающий характер (собирательство и охота). Производительность труда была крайне низкой, все, что производилось, потреблялось.

Власть:

Основной единицей общест­ва была родовая община - объединение на основе родственных свя­зей людей, ведущих совместную хозяйственную деятельность.

Все наиболее важные вопросы жизни рода решались общим собранием его членов. Каждый взрослый имел право участвовать в обсуждении и решении любого вопроса. Для осуществления оперативного управления избирался старейшина - наиболее уважаемый член рода.

Племя управлялось советом старейшин, представлявших соответствующие роды. Совет избирал племенного вождя.

Социальные нормы:

Соц. нормы представляли собой устойчивые обычаи, которые отражали интересы всех членов общества, передавались из поколения в поколение и соблюдались добровольно. В случае же нарушения они поддерживались всем обществом, в том числе и мерами принуждения. К обычаям относились:

1) Табу

2) Ритуальные действия

3) Мифы

4) Религиозные представления

Родовой строй был уничтожен разделением труда и расколом общества на классы. Он был заменен государством.