- •Лекции по всемирной истории
- •Оглавление
- •Лекция 1. Всемирная история: научная и учебная дисциплина. Проблема периодизации всемирной истории
- •Лекция 2. Первобытное общество в истории человечества и в настоящее время
- •Раннее расселение человека по планете3
- •Современные первобытные общества Африки, Южной Америки, Австралии и Океании
- •Современные первобытные племена Африки
- •Первобытные плена в Индии
- •Лекция 3. Эпоха древнего мира. Древние государства Передней Азии с III тыс. До н. Э. До VI в. Н. Э.
- •Шумерское царство (конец IV тыс. До н. Э. – XXI в. До н.Э.).
- •Вавилон и Ассирия (XIX-VI в. До н.Э.)
- •Лекция 4. Древний Египет – конец xl-х вв. – IV в. До н. Э. Образование древнего государства в Египте в конце xl-х – начале ххх-х вв. До н. Э.
- •Основные этапы развития Древнего Египта Период Раннего царство – укрепления объединенного государства – продолжается с 31 до 28 в. Д. Н.Э.
- •Период Древнего царства – период централизованного государства 28-23 вв. Дон. Э.
- •Период Среднего царства с 21 до середины 18 в. До н. Э. – объединения и развития Древнего Египта
- •Период Нового царства с конца 16 до начала 11 в. До н. Э. – высший расцвет Древнего Египта
- •Период Позднего царства – с 10 до 4 в. До н. – период упадка Египта и завоевания его соседними государствами
- •Лекция 5. Древняя Индия – 23 в. Дон. Э. – 5 в. Н. Э.
- •Первый период – Индская цивилицация 23-17 вв. До н. Э.
- •Второй период – "Ведийский период" – конец II – первая половина I тыс. До н. Э. (11-6 вв. До н.Э.)
- •Третий период – Общеиндийская держава – 5-1 в. До н. Э.
- •Четвертый период – разложения рабовладельческих и формирования феодальных отношений в Индии – 1-5 вв. Н. Э.
- •Основы буддизма
- •Лекция 6. Древний Китай с 2 тыс. До н. Э. До 3 в. Н.Э.
- •Первый период – 24 – 8 в. До н. Э. – период существования первых государств – Яо, Шан-Инь и Чжоу Первое легендарное государство китайцев – государство Яо – 24-18 вв. Дон. Э.
- •Государство Чжоу – 11-8 вв. До н. Э.
- •Третий период – период империи Цинь – 221-207 гг. До н. Э.
- •Четвертый период – перид империи Хань – 3-в. До н. Э. – 1 в. Н. Э.
- •Пятый период – период поздней Хань – 1-3 вв. Н. Э.
- •Лекция 7. История древней Греции (эллады) – античной цивилизации – XXII в. До н. Э. – 30 г. До н. Э.
- •Лекция 8. История Древнего Рима – VIII в. До н. Э. – V в. Н. Э.
- •Легенда о Ромуле и Реме и основании Рима в 753 г. До н. Э.
- •1. Царский период 753-509 г. До н. Э. – период семи царей
- •2. Республиканский период – 509-30 гг. До н. Э.
- •Первый этап – этап Ранней Римской республика (509-265 гг. До н. Э.)
- •Второй этап – этап Поздней Римской республика (265-27/30 гг. До н. Э.)
- •146 Г. До н. Э. – Завоевание Греции и Македонии Римом
- •4. Имперский период – 30 г. До н. Э. – 476 г. Н. Э.
- •Первый этап – этап Ранней Римской империи. Принципат (27/30 г до н. Э. — 235 г. Н. Э.
- •Второй этап – Поздняя Римская империя. Доминат (284—476 гг.)
- •Лекция 9. Европа в эпоху раннего средневековья – VI-IX вв.
- •Развитие варварских государств, созданных германскими племенами на территории бывшей Западной Римской империи – конец V – середина IX вв.
- •Возникновение ислама и Арабского халифата в первой половине VII – середине VIII вв.
- •Развитие Византии – Восточной Римской империи в конце V – середине IX вв.
- •Развитие славянских племен в Центральной и Восточной Европе в конце V – середине IX вв.
- •Лекция 10. Европа на первом этапе развитого феодализма – середина IX – конец XIII вв.
- •Развитие феодализма на развитой стадии в Западной Европе с середины IX до середины XVII вв.
- •Первый этап развитого феодализма в Западной Европе – с середины IX в до конца XIII в.,
- •Направление Западной Европы Главные политические события
- •Франция – середина IX – конец XIII в.– период феодальной государственной раздробленности, который делится на два этапа:
- •Англия – середина IX – конец XIII вв.
- •Германия в середине IX – конце XIII в.
- •Италия в середине IX– XIII вв.
- •Крестовые походы с 1096 г. До 1270 г.
- •Развитие Византии на этапе – середины IX – конца XIII вв.
- •Государства Центральной, Восточной и Северной Европы на этапе – середины IX – конца XIII вв.
- •Лекция 11. Европа во второй период развитого феодализма и в эпоху раннего Возрождения – с начала XIV до конца XV вв.
- •Западная Европа в эпоху Возрождения (второй этап развитого феодализма) – XIV – конец XV вв. Италия – начало XIV – конец XV вв.
- •История Франция и Англия в XI-XV вв. Делится на три этапа:
- •Священная Римская империя (Германия) – XIV-XV вв.
- •Лекция 12. Западная Европа в эпоху Нового времени (эпоху перехода от феодального к буржуазном обществу) – начало XVI – начало хх вв. Первый период – с начала XVI в. До середины XVII в.
- •Первый период эпохи Нового времени с начала XVI в. До середины XVII в.
- •Возникновение буржуазной промышленности и начало формирования капиталистической экономики в Англии, Франции и Нидерландах с начала XVI в. До середины XVII в.
- •Буржуазная политическая революция в Нидерландах во второй половине XVI в. (1566-1609 гг.)
- •Реформация или религиозная революция в Западной Европе в начале XVI – середине XVII вв. (1517-1648 гг.),
- •Переход к абсолютизму в Западной Европе.
- •Лекция 13. Второй период Нового времени с середины XVII в. До начала XIX в.
- •Великая Английская революция – 1642-1660 гг.
- •Развитие Северной Америки в XVI-XVIII вв. И Американская буржуазная революция 1775-1789 гг.
- •Великая Французская буржуазная революция – 1789-1794 гг. И Французская революция 1830 г. .
- •Мирная буржуазная революция в Англии 1830-1832 гг. И завершение эпохи буржуазных революций и вступление Англии е в период развитого капитализма
- •Лекция 14. Первый период эпохи развитого буржуазного (современного) общества с начала XIX в. До начала хх в.
- •Развитие Англии с 30-х гг. XIX в. До 1914 г.
- •Развитие Франции с 30-х гг. XIX в. До 1914 г.
- •Сша в период с конца XVIII – начала XX вв.
- •История Священной Римской империи XVI-XVIII вв., а также государств возникших после ее ликвидации в XIX в. (Германии, Австрии, Венгрии и Италии)
- •Лекция 15. Формирование мировой буржуазной колониальной системы c начала XVI в. До конца XIX в.
- •Лекция 16. Первая мировая война 1914-1918 гг.
- •Лекция 17. Второй период эпохи развитого буржуазного (современного) общества с 1918 г. До 1945 г.
- •Октябрьская революция 1917 г. И гражданская война в России, возникновение ссср и начало некапиталистического развития в мировой истории
- •Борьба Англии против ссср в 1920-е – 1930-е гг.
- •Экономический кризис 1929-1932 гг. И возникновение политического конфликта между фашистской Германией и Англией в Европе
- •Лекция 18. Вторая мировая война 1939-1945 гг.
- •Лекция 19. Мировое развитие во второй половине хх в.
- •Лекция 20. Состояние, противоречия и тенденции развития мирового сообщества в конце XX – начале XXI вв.
- •Экзаменационные вопросы
Современные первобытные общества Африки, Южной Америки, Австралии и Океании
Большинство африканских цивилизаций и протоцивилизаций переживало подъём в конце XV—XVI веков. С конца XVI века, с проникновением европейцев и развитием трансатлантической работорговли, продолжавшейся до середины XIX века, происходит их упадок. Вся Северная Африка (кроме Марокко) к началу XVII века вошла в состав Османской империи. С окончательным разделом Африки между европейскими державами (1880-е годы) наступил колониальный период, насильственно приобщивший африканцев к индустриальной цивилизации. к 1900 был разделён между рядом европейских держав: Великобританией, Францией, Германией, Бельгией, Италией, свои старые колонии сохранили и несколько расширили Испания и Португалия.
В ходе Первой мировой войны Германия утратила (в основном уже в 1914) свои африканские колонии, которые после войны перешли под администрацию других колониальных держав по мандатам Лиги Наций.
После второй мировой войны в 1960-е гг. колонии Африки превратились в самостоятельные государства и перешли к государственному уровню существования.
Современные первобытные племена Африки
Бушмены Южной Африки
Занятия
Мужчины, искусные охотники, охотятся с помощью луков и стрел, наконечники которых отравленны ядом. Яд, парализующий нервную систему жертвы, добывают из высушенных и размолотых особых личинок жуков. Также расставляют силки из сухожилий животных у водопоев.
Женщины — собиральщицы, могут собрать до 60 видов съедобных ягод, семян, луковиц, клубней, листьев. В разное время года можно найти съедобные личинки насекомых, муравьиные яйца, медоносные соты.
Из семян, которые скапливаются в муравейниках, бушмены варят кашу. Лакомство — жареная саранча. Пекут в золе дыни тсаммы и отжимают из неё воду.
В засушливый сезон добывают воду особым способом: на дне пересохшего источника выкапывают яму, затем втыкают трубку и начинают вытягивать ртом из неё воду, набирая в рот воду, выплевывают в скорлупу страусиного яйца .
Строение общества бушменов.
Бушмены живут группами, состоящие из нескольких семей. Вождей у них нет, но у каждой группы есть знахарь, которому приписывается умение общатся с духами и вызывать дождь, также лечит болезни.
Одежда
Одеяния составляют набедренные повязки и накидки из шкур животных. Девушки украшают себя ожерельями из скорлупы страусиных яиц, браслетами из травы, окрашенных косточек и семян растений.
Культура
Письменности нет, счет до трех при помощи пальцев. Устно из поколения в поколение передают сказки, легенды и песни.
На севере Намибии, вблизи границы с Анголой, в провинции Каоколенд, живет поразительное племя химба. В последнее время они стали время от времени допускать к себе людей из "постороннего" мира, а после нескольких репортажей о них, появившихся в крупнейших мировых журналах и на Discovery, появилось немало желающих побывать в их селениях. Привлекает гостей одно: удивительной красоты и особой, странной грациозности женщины химба.
На самом деле этого в современной Африке почти не найти: совершенно первобытный образ жизни остался для этих людей естественным, вовсе не показным. Это вам не восточноафриканские масаи, которые уже многие десятилетия практически живут поборами с проезжающих туристов как основным промыслом, и стремглав бегут переодеваться в "первобытные" одежды, едва завидев на горизонте сладкую пыль из-под колес туристического автобуса.
А химба такие на самом деле: ведут полуоседлое-полукочевое родоплеменное существование в зонах почти совершенно безжизненной пустыни, в условиях жесточайшего дефицита воды. Не потому, что им "не удалось пробиться к цивилизации", а потому, что и сегодня предпочитают жить именно так и не нуждаются почти ни в чем из того, чего у них нет и никогда не было.
Химба живут скотоводством. В сущности, единственное, что у них есть - тощие, но очень неприхотливые и живучие коровы особой породы, готовые, почти как верблюды, неделями обходиться без воды. Продавая в редких и особых случаях этот скот, химба добывают немного денег. Ну, и зачастившие гости все же иногда купят какие-то немудрящие сувениры и поделки. И вот тогда они приходят в город - за кукурузной мукой, сахаром, какими-нибудь лакомствами для детей. Одежда им не нужна - разве что пластмассовые шлепанцы пригодятся в этой каменистой пустыне. Посудой - кроме сосудов из тыквы, иногда заменяемых большими пластиковыми бутылями из-под питьевой воды, - они не пользуются. И вообще, похоже, совершенно не страдают от отсутствия всех этих атрибутов цивилизации.
У химба почти совсем нет воды: каждая капля, которую удается добыть, будет бережно сохранена и выпита. Чтобы водой еще и мыться - этого тут вообразить невозможно. Выжить химба с незапамятных времен помогает волшебная мазь, которой они обязаны своим знаменитым теперь красным оттенком кожи: смесь масла, сбитого из молока их тощих коров, разнообразных растительных эликсиров, а также истолченной в тончайшую пудру ярко-красной вулканической пемзы "окра". Этим составом женщины химба намазывают все тело и волосы по нескольку раз в день. Мазь помогает поддерживать необходимый уровень гигиены, защищает от солнечных ожогов и укусов насекомых. Удивительным образом, кожа у женщин химба - совершенно идеальная. И пахнут они вполне приятно - разве что чуть-чуть отдает топленым маслом... Тот же суперкрем служит основой традиционной прически. Длинные "дреды", впрочем, наращиваются примерно вдвое чужими волосами: обычно мужскими, чаще всего с почтением принятыми от отца семейства.
Кстати, у каждого жителя деревни химба есть, помимо полученного при рождении, еще и "европейское" имя. Его дети получают, когда учатся в передвижных бесплатных школах, организованных государством: учиться ходят почти все, так что практически каждый умеет считать , может написать свое имя, сказать несколько английских слов и фраз (прежде всего, пригодятся знает английские цифры - особенно когда приходит время поторговаться). После первых двух-трех классов продолжают учиться очень немногие. Отправить ребенка в город, в "большую" школу, может позволить себе только богатая семья: учение, жилье, одежда, еда в городе обходятся в среднем в семь коров в год.