- •1.Философия как социокультурный феномен, ее образы в истории культуры , роль в жизни человека и современном цивилизационном процессе.
- •2.Понятие мировозрения , его структура ,исторические типы.Философия как рационально-теоретический тип мировоззрения.
- •3. Философия,предмет ее исследования, современная структура и место в системе наук .
- •4.Определяющие факторы генезиса(происхождения) и развития философии , качественные этапы и основные направления ее исторической динамики.
- •5. Фундаментальные характеристики классической философии и специфика совреенного фил.Знания. Важнейшие черты философии мышления.
- •6.Язык философии.Философские категории как мировоззренческие основания и универсалии культуры.
- •7. Функции философии .Философия как мировоззрение и общелогическая основа познания.
- •8.Основной вопрос философии , исторические и современные формы его решения и их влияние на развитие философии, науки ,мировоззрения.
- •9.Понитие метафизики. Метафизика в классической и постклассической философии.
- •10. Онтология как философская система знаний, ее фундаментальные категории.
- •11. Филосовская категория бытия, ее роль в решении онтологической проблем осмысления дейстивтельности. Специфика осн.Форм бытия.
- •12. Проблема субстанционального единства мира и ее научно-фил.Решение. Сущность материалистического монизма.
- •13.Категория материи. Сущность и осн.Требования метериалистического подхода к анализу явлений действительнсти
- •14. Системная организация бытия. Осн.Структурные уровни орг-ции материального мира.
- •15. Концепция процессульаности объектвиного мира о динамической организации бытия.
- •16.Пространственно-временная организация бытия: основные филосовские концепции.
- •18.Исторические формы диалектики, ее сущность как философской теории развития и логики исследования действительности.
- •19.Диалектическое учение о взаимосвязях явлений. Понятие закона (закономерности) и их классификация.
- •20.Диалектический закон единства(взаимодействия) и борьбы противоположностей ,его сущность и методология применения.
- •1. Антагонистические и неантагонистические.
- •21.Диалектический закон взаимоперехода количественных и качественных изменений , его сущность и характеризуемый им аспект развития.
- •22.Диалектический закон отрицания отрицания ,его сущность и методология применения для определения тенденций и форм развития.
- •23. Категории диалектики как необходимые логические ступени исследования объективных сторон и структурных связей сущего.
- •24.Диалектические категории единичного ,особенного, общего. Диалектика единичного и общего , закон их объективной взаимосвязи.
- •25.Сущность и явление ,содержание и форма их диалектика и закономерности объективной взаимосвязи.
- •26.Категории части и целого. Понятие структуры, системы (системного объекта),их методологическое применение в анализе языковых явлений.
- •27.Категории причины и следствия. Диалектика о детерминации линейных и нелинейных процессов.
- •28.Диалектика необходимого и случайного ,возможности и действительности, законы их объктивной взаимосвязи ,понятие "разумной действительности".
- •29.Сознание как форма отражения действительности человеком: его сущность,системная природа, структура и функции.
- •30.Проблема познаваемости мира, ее позитивно-гносеологическое и агностическое решения,обусловленность ими развития рационализма и иррационализма.
- •31.Сущность агностицизма, его причины , историческое и
- •33.Познавательный процесс, многообразие его форм, структура, основные уровневые характеристики.
- •34.Теория и практика. Функции практики в процессе познания и теории - в процессе преобразования действительности.
- •36.Познание как постижение истины. Классическая концепция истины и ее альтернативы.
- •37.Сущность и исторические формы науки, ее функции в индустриальном и постиндустриальном обществе.
- •38.Понятие методологии, метода, методики исследования. Система методов научного познания действительности.
- •47. Сущность и структура общественного сознания. Идеология как регулятив общественного развития.
- •48.Источники, движущие силы и основные факторы социодинамики. Роль народных масс, элит и личности в истории.
- •49.Всеобщие, общие и специфические законы социального развития. Особенности проявления социальных законов.
- •50.Развитие общества как цивилизационный процесс. Понитие и типы цивилизаций в истории общества. Проблема современного цивилизационного выбора.
- •51.Социальный прогресс, его основные концепции(теории) ,формационные и цивилизационные критерии оценки.
- •52.Философские концепции антропогенеза. Сущностные и экзистенциальные характеристики человека.
- •53.Социокультурные основы развития личности. Современные концепции развития личности.
- •54.Философия культуры. Ценностные приоритеты культуры 21 столетия.
- •55.Глобализационная концепция развития мирового сообщества : философский анализ цивилизационных следствий.
- •56.Бел. Модель социально-экономического развития и цивилизационный выбор б в глобал мире.
- •57.Философские концепции взаимодействия человека -общества-природы : экологические ценности и проблемы современной цивилизации.
- •58.Принципиальные черты, основные школы и историческая роль философской мысли древнего Востока.
- •59.Античное философское наследие как первая философская классика человечества.
- •60.Статус философии и основные решаемые ею проблемы в эпоху средневековья и Возрождения.
- •61.Философия Нового времени и ее роль в развитии европейской философской традиции.
- •62."Критическая философия" и.Канта.
- •63.Основные положения философской системы г . В .Ф.Гегеля.
- •64.Аналитическая философия
- •65.Философия экзистенциализма.
- •66.Современный неотомизм, его основные особенности.
- •67.Феноменология, герменевтика ,структурализм: их роль как методов философской рефлексии действ-и.
- •68.Основные идеи философии постмодернизма.
- •69.Русская философия как уникальная часть мирового философского процесса
- •70.Философская мысль Бел., особенности ее исторического становления и важнейшие творческие достижения.
27.Категории причины и следствия. Диалектика о детерминации линейных и нелинейных процессов.
Связи, существующие между предметами и явлениями - это связи причины и следствия. То, что вызывает к жизни или видоизменяет какое-то явление называется причиной, а то, что возникает под действием определенной причины называется следствием.
Причинно-следственные связи разнообразны: главные и неглавные, существенные и несущественные, внешние и внутренние, общие и ближайшие и т. д.
Причинно-следственные связи необходимо отличать от связей вообще.
Черы причинно-следственной связи :П - то, что вызывает следствие, С - результат действия причины.Она объективна и существует независимо от сознания. Она всеобща - любое событие, или явление, всегда имеет свою причину, беспричинных явлений не бывает. Она носит необходимый характер - определенная причина всегда при наличии соответствующих условий вызывает одно и то же следствие. Причина отличается от условий, т.е. совокупности внешних причин (внешних взаимодействий). Она активный, действующий фактор, вызывающий событие.
Существуют различные подходы к причинно-следственной связи:
1) телеологический - причины пытаются подменить целью.
2) религиозный- стремится отрицать причинно-следственную связь и на ее место поставить божественные, мистические силы.
3) материалистический-признает существование причинно-следственных связей между явлениями.
Диалектика(искусство спорить, вести рассуждение) и синергетика(направление исследований, для изучение природных явлений и процессов на основе принципов самоорганизации систем) .
28.Диалектика необходимого и случайного ,возможности и действительности, законы их объктивной взаимосвязи ,понятие "разумной действительности".
Возможность и действительность – категории диалектики, отражающие две основные ступени развития каждого предмета или явления в природе, обществе и мышлении.
Возможность – есть объективно существующая тенденция развития предмета. Она возникает на основе той или иной закономерности развития предмета и выражает эту закономерность.
Действительность – есть объективно существующее единство закономерности взаимосвязи развития предметов и всех ее проявлений.
Необходимость – то, что обязательно произойдёт, из основы явления. Случайность – может быть, а может и не быть. Вероятность – количественная мера случайности, характеризует её пределы, в которых существует случайность.
29.Сознание как форма отражения действительности человеком: его сущность,системная природа, структура и функции.
Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга проявляющаяся,в разумном регулировании и самоконтроле поведения человека. Основные функции сознания: 1 - познавательная, которая реализуется в приобретении и накоплении знаний о природе, обществе и самом человеке. 2)- творчески конструктивная, проявляющаясяв мысленном моделировании будущего и в целенаправленном преобразовании на этой основе действительности. Эту функцию в философии часто называют воображение Природа не строит самолетов, не печет хлебы, не пишет романы. Все это продукты человеческого разума и человеческих рук.. 3) - регулятивно управленческая, обеспечивающая разумное регулирование и самоконтроль поведения и деятельности человека, 4) - прогностическая.-челове может предвидеть будущее, прогнозировать свои действия, строить планы и осуществлять их. Сознание включает в себя и бессознательное.
Структура: Сознание - это 1 совокупность знаний о мире. - чем больше мы познаем мир, тем богаче наше сознание. 2) внимание, способность сознания концентрироваться на определенных видах деятельности, Следует назвать память, способность сознания накапливать информацию, хранить, и воспроизводить. К эмоции-ой сфере сознания относятся : чувства (радости, удовольствия, горя), а также настроения и аффекты (гнев, ярость, ужас, отчаянье). Наконец, важнейшей составляющей сознания, является самосознание - это сознание человеком своего тела, своих мыслей и чувств, своих действий, своего места в обществе, проще говоря, осознание себя как особой и единой личности.