24. В. Шукшин и его место в литературном процессе 1960-1970 годов. Типология героев, специфика женских образов. Жанр рассказа в творчестве Шукшина.

Определяет переход из трад. Прозы к некой иной реальности (постмод.) герой – маргинал, в ситуации экзистенц. Выбора. К деревенщикам относится только по материалу. Нет сожаления о мире уходящем. Шукшин считал это своим грехом – писатель-маргинал. Надежда примирить интеллигенцию и народ, город и деревню. 1сб в начале 60х – Сельские жизни – Шукшин-деревенщик. Сусальная деревня. Город пока как фон, ещё не опасен, но уже воспринимается как чужой. Мастер – важный образ. Всё умеет, всё может. Важна тема памяти. Человек, уходит из деревни и не находит места в городе – сокровенный герой. Герой путник. Отрицательные герои – те, кто нашёл место в городе. Поиск истины. Кто к ней ближе, дед Ермолай или интеллигент? Что истина? Каков смысл жизни и её оправдание?  вопросы всей русской классики, но раньше их решали интллектуалы. Теперь – крестьяне. Невероятный накал интертекстуальности. Подчёркнутая цитатность. Сказовый манер: герой высказывается сполна и в близкой ему менере. Автор слушает героя, но никогда не судья ему. Сопереживает. Ранний шукшин ещё любуется дервенским жителем. Середина 60х – более осторожное, критичное отношение к городу. Открытие цены, которую платит деревенский чудик за переезд в город. Город – экзистенциальный выбор. Старики предупреждают – уходящую в город молодёжь об опасности. Главная проблема не то, что уходит из дома, а то, что уходит слишком легко. В отличие от остальных деревенщиков не осуждает уходящих. А задаётся вопросом зачем. Женщина у шукшина всегда глупое начало. Чрево, которое вбирает в себя. Выход у шукшина один – нерациональное сострадание и доброта (не добро!), которое может дать баба. Но не хочет. Город – пространство, отчуждённое от человека. Пространство испытания (для шукшина это положительно). Переход из деревни в город – своеобразная инициация, переход из отрочества во взросление. Пространство, которое делится улицами и очередями. Очередь неодушевленна. Ограда, забо, через который надо пройти, но и опасна – может оскорбить. Пространства города: учреждения, больницы, магазины, аптеки. Ни одно не выполняет свою функцию. Фиктивные пространства. Чем более зрелым становится шукшин, тем менее возможным становится возвращение из города в дервню (возвращение с того света). Или только во сне или невозможно совсем. Женщины и ерники (трагические шуты) – ближе всего к дьяволу. Вторая половина 60х – великий период. С 70х – новый шукшин. Особая сосредоточенность на теме города, цивилизации. Главная проблема – почему в городе не складывается судьба иванушки-дурочка. Рассматривает как бывшие деревенские приобщатся к городскому быту. Вспоминают себя в момент сна. Очень много филистеров, которым этот быт нравится (генерал малафейкин). Проза шукшина- театральна. Цирк и выставка – пространства бутафории – у шукшина самые искренние. Здесь все чудеса, богатыри (город – перевёрнутое пространство). Актёры, которые актёрствуют, но не продают душу, а просто меняют маски. Герой ждёт праздника. Делая покупку, герой показывает себя – нужны зрители. Интеллигенция – крайне противоречивое понятие. Важнейший локус города – многоквартирный дом. В нём – женщина. Герой – мститель – поздний шукшин (вплоть до стеньки разина).