6. кибернетику как науку об управлении;

7. экологию как нормативную основу коэволюционной страте­гии НТП.

Справка: необходимость разработки философии техники как ком­плексной методологической основы инженерной деятельности была осознана философами и инженерами в ХГХ веке. Термин «философия техники» был предложен Каппом, представляющим немецкую школу философствующих инженеров. Деятельность этих инженеров ско­ординирована в рамках Союза немецких инженеров, созданного в 1857 году. С работами этих инженеров можно ознакомиться в книге ^Философия техники в ФРГ», изданной в Москве в 1989 году. В анг­ло-американской традиции философии техники преобладают акценты инженерного менеджмента в условиях индустриализма, технологиз-ма, постиндустриализма, информатизации, глобализации. Одним из первых эту проблематику обозначил Веблен. С работами англоязыч­ных авторов можно ознакомиться в сборниках «Новая индустриаль­ная волна на Западе» (М., 1986) и «Новая постиндустриальная волна на Западе» (М., 1999). В России одним из инициаторов разработки проблем философии техники был Энгельмейер. Важную роль сыгра­ла работа Н. Бердяева «Человек и машина». В Беларуси проявление интереса к философии техники связывают с деятельностью инжене­ра-железнодорожника Павловского.

Таким образом, предметами философии техники являются:

• техника, технизированная деятельность и технические знания;

• инженерно-техническое сознание. Соответственно выделяются следующие сферы:

• сфера культуры и техники;

• методологии технических наук и проектирования;

• инженерной этики.

Главная задача философии техники заключается в исследовании отношения человека к миру посредством техники.

В центре внимания философии техники находятся проблемы сущности и смысла техники.

Философия техники рассматривает эту технику как реальность в виде формируемой человечеством совокупности артефактов инст­рументального назначения с операциональными и управленческо-контрольными функциями. Отсюда возникают следующие вопросы.

3.1. Философия техники, ее предмет и задачи

(А.И. Лойко)

Техника наряду с искусством, наукой является одной из форл

задействования человеком внешней природы в процессы деятельно­

сти. Это задействование осуществляется в рамках определенных

технологических процессов деятельности, используемых человече­ством для решения многообразных задач. От других форм задейст­вования внешней природы техника отличается конструктивистски-инженерной сущностью.

Вследствие этого техника отражает творческий и научный по­тенциал человечества, его технологическую и инженерную культуру. Она же является модификацией природных процессов в артефакт-

ной форме, форме коммуникаций и инфраструктуры.

Автономный характер природного начала в технике и технолс гических процессах формирует фактор риска (техногенных катает роф), который дополняется человеческим фактором, связанным

ошибками людей, физическим и моральным износом технизирован- ной инфраструктуры. Все эти особенности определяют амбивалент- ность (двойственность) техники и являются предметом осмысления философии техники (философии технологии).

Двойственная сущность техники определяет опору философ* техники:

1) на етсествознание как основной источник знаний о внешнее

природе;

2. техникознание как обобщенную картину, созданную челове­чеством технизированной реальности в аспекте присущих ей зако­номерностей; *

3. логику и математику как рациональную основу инженерной! деятельности;

4. гуманитарные науки как основной источник знаний о человеке, его сознании (мышлении, психике);

5) социально-экономические науки как важнейшие детерминан-

ты оптимизации технизированной реальности;