- •1.Философия как мировоззрение. Понятие основного вопроса философской системы. Социокультурные функции философии.
- •2.Генезис философии. Сходство и различие философии с мифом и религией.
- •3.Философия Древнего Востока (Китай, Индия).
- •4.Раннегреческие философские школы. Космоцентризм, идеи диалектики (Милетская школа, Гераклит).
- •5.Софисты и Сократ. Диалектика и майевтика Сократа.
- •6.Проблема бытия в древнегреческой философии (линия Платона, линия Демокрита).
- •7.Аристотель. Критика учения Платона об идеях.
- •8. Эллинистическая философия.
- •9. Теоцентризм средневековой философии. Патристика и схоластика.
- •10. Философия эпохи Возрождения.
- •11. Научная революция и философия XVII-XVIII вв. Новоевропейская философия и проблемы методологии.
- •12.Ф.Бекон: эмпиризм, разработка индуктивного метода.
- •13.Рационализм р.Декарта. Разработка дедуктивного метода.
- •14.Философия эпохи Просвещения.
- •15. Немецкая классическая философия, её основные черты и эволюция.
- •16. И. Кант - родоначальник немецкой классической философии.
- •17. Философская система и метод г.Гегеля. Противоречие между методом и философской системой.
- •18.Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •19.Исторические условия развития, характерные черты и периодизация русской философии.
- •20. Славянофильство и западничество. П.Я. Чаадаев и его «Философические письма».
- •21. Русская философия 2-ой половины XIX – начала XX века.
- •22. Основные принципы марксистской философии.
- •25. Основные философские альтернативы XX века (позитивизм, неотомизм, экзистенциализм, философская антропология, герменевтика, структурализм и постструктурализм).
- •26. Проблема бытия в философии.
- •27. Эволюция представлений о материи и её свойствах. Принцип единства мира.
- •28. Качественное многообразие и взаимосвязь форм движения материи.
- •29. Единство материи, движения, пространства – времени.
- •30. Отображение как всеобщее свойство материи. Социальная природа сознания.
- •31. Сознание и мозг. Происхождение и сущность сознания.
- •32. Активный характер сознания. Сознание и самосознание.
- •33.Общая характеристика диалектики. Концепция развития.
- •34.Система диалектики. Альтернативы диалектики.
- •2.Альтернативы диалектики.
- •35.Объективная и субъективная диалектика.
- •36.Законы диалектики и их методологическое значение.
- •37. Причина и следствие. Понятие детерминизма.
- •38. Диалектическая и синергетическая картины мира.
- •39.Гносеология в системе философского знания. Субъект и объект познания. Активная роль субъекта в познании.
- •40.Чувственное и рационально познание. Их формы.
- •41.Проблема истины в философии.
- •43. Философия науки. Наука и закономерности ее развития. Концепции развития науки в хх веке.
- •44.Общество как система. Развитие общества как естественно-исторический процесс. Цивилизационный и формационный подходы к анализу общества.
- •45.Концепции общественного развития и их классификация.
- •46. Философская антропология. Человек: единство биологического и социального.
- •47.Личность. Проблемы ее индивидуальности и развития. Типология личности.
- •48.Историческая необходимость и свобода личности. Социальная ответственность личности.
- •49.Философское осмысление будущего. Философия и футурология.
- •50. Глобальные проблемы современности: сущность, иерархия, причины происхождения и пути разрешения.
5.Софисты и Сократ. Диалектика и майевтика Сократа.
Софисты ("платные учителя мудрости») - условное обозначение группы древнегреческих мыслителей середины V - 1-й половины IV вв. до н.э. Наиболее известные софисты - Протагор, Горгиб, Гиппий, Продик, Критий. Совокупность философских учений софистов принято называть софистикой. Софисты абсолютизировали относительность знаний. Истина софистов не интересовала. Они учили мастерству побеждать противника в спорах.
Вместе с тем софисты сыграли положительную роль в духовном развитии Древней Греции. В условиях демократии из всех форм красноречия на первый план выдвинулась полемика. Для развития этой формы риторической практики из софистики выделилась диалектика, обучающая честным методам ведения спора, и эристика - искусство побеждать в споре любой ценой. Главная заслуга софистов состоит в том, что они сместили философскую рефлексию с проблематики физиса и космоса на проблему человека и его жизни как члена общества.
Сократ (469 - 399 гг. до н.э.) - философ, начинавший свою деятельность как софист, учитель Платона. С его именем связано первое фундаментальное деление истории античной философии на до- и послесократовскую, отражающее интерес ранних философов VI — начала V вв. к натурфилософии (досократики) и последующего поколения софистов V в. - к этико-политическим темам, главная из которых - воспитание добродетельного человека и гражданина (пайдейа).
Особенности сократовской философии: ее разговорный ("диалектический") характер; определение понятий путем индукции; этический рационализм, выражаемый формулой "добродетель есть знание, порок - это всегда невежество".
Свой метод собеседования Сократ называл майевтикой ("повивальное искусство"). Обычные приемы ведения диалога у Сократа: опровержение через приведение к противоречию и ирония - притворное неведение, уход от прямых ответов.
Историческое значение деятельности Сократа в том, что он: способствовал распространению знаний, просвещению граждан; искал ответы на проблемы, всегда волновавшие людей, - добра и зла, любви, чести и т.д.; открыл метод майевтики. широко применяемый в современном образовании; ввел диалоговый метод нахождения истины - путем ее доказательства в свободном споре, а не декларирования, как это делал ряд прежних философов.
6.Проблема бытия в древнегреческой философии (линия Платона, линия Демокрита).
Бытие – философская категория, обозначающая многообразие реальности, существующего, материальных и идеальных объектов.
1.Платон Афинский (427-347 гг. до н.э.) - крупнейший философ Древней Греции, ученик Сократа, основатель собственной философской школы - Академии, основоположник идеалистического направления в философии. Сочинения: "Апология Сократа", "Парменид", "Софист", "Горгий ", "Федр", "Тимей", "Государство", "Законы", "Пир".
Учение об идеях: 1.материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование; 2.окружающий мир — "мир вещей" - также временен и изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция; 3. реально существуют лишь чистые (бестелесные) идеи (эйдосы); 4.чистые (бестелесные) идеи истинны, вечны и постоянны; 5. Весь мир – проекция чистых идей; 6. Свойство идеи – объективность.
По Платону все сущее состоит из трех субстанций: "единого" (основа всякого бытия), "ума" (противоположность единому, сущность всех вещей) и "души" (подвижная субстанция, связывающая единое и ум).
Познание есть воспоминание душой своего доземного существования. В учении о познании Платон выделяет два вида знания: чувственное (низшее) и интеллектуальное (высшее).
Особое внимание в своей философии Платон уделил проблеме государства (диалоги "Законы", "Государство"). По своим политическим взглядам философ был представителем афинской аристократии. В учении об обществе он изобразил идеальное государство, предпосылкой которого является рабский труд. Платон делит все население государства (полиса) на три различных сословия: философы (управляющие государством), стражи и ремесленники.
Виды государственного устройства: 1.аристократия ("правление лучших"); 2.тимократия ("власть чести" - спартанский строй); 3.олигархия ("правление немногих", прежде всего богатых); 4.демократия ("народовластие"); 5. тирания (где правит не закон, а произвол одного).
Историческое значение философии Платона: 1.начало идеализма (линия Платона); 2.исследование проблемы общества, государственного устройства; 3.основы понятийного мышления; 4. Создание философской школы – Академии.
Идеализм – тип философского мировоззрения, согласно которому первично сознание (идеальное), как высшее духовное начало.
2.Демокрит (ок.460 – 370 гг. до н.э.) – основоположник материалистического направления в философии («линия Демокрита»). Основные положения материализма: 1.Весь мир состоит из атомов; 2. Атом – мельчайшая частица, основа всего сущего; 3. Атом неделим; 4. Между атомами существует пространство, заполненное пустотой; 5. Атомы находятся в вечном движении; 6. Столкновение атомов является началом мирообразования.
Материализм – философское направление, признающее первичность материи, природы и опосредованность ими духовных процессов.