19.Исторические условия развития, характерные черты и периодизация русской философии.

Русская философия - в широком смысле - совокупность философских идей, образов, концеп­ций, присутствующих во всем контексте отечественной культуры, начиная с ее возникновения до се­го дня.

По проблеме начала русской философии существует несколько точек зрения: 1. Одни авторы утверждают, что русская философия начала развиваться только тогда, когда русское общество уже пережило период увлечения немецким идеализмом Канта, Фихте, Гегеля. 2.Другим авторам представления о начале русской философии представляются оши­бочными. По мнению Замалеева А.Ф, с принятием христианства на Русь проникает византийская философия.Ее пронизывало родство с эллинизмом, придававшим ей антропологическую и историософскую направленность. Под воздействием византийской философии древнерусские мыслители создали свой особый мир, который не только не растворился в церковном православии, но и подгото­вил развитие всей позднейшей русской философии XVIII - XX веков.

В специальных исследованиях по проблемам русской философии встречаются понятия "древне­русская философия" и "русская средневековая философия". Эти понятия охватывают философское содержание идей и сочинений, отражающих процесс становления религиозного, народного и госу­дарственного самосознания в Киевской и Московской Руси X - XVII вв.

Большинство отечественных историков философии считают, что только в XIX в. начинают раз­виваться подлинно самостоятельные философские интересы и идеи в русском обществе.

Важнейшим стимулом для этого стало знакомство с основными достижениями немецкой класси­ческой философии. Именно осмысление идей Канта, Шеллинга, Гегеля в их приложении к проблемам русской истории и культуры стало основным содержанием философских споров сначала в кружках, затем западников и славянофилов.

Важнейшими характерными чертами русской философии являются принципы:

- целостности. Применительно к проблемам теории познания принцип целостности кон­кретизировался в сочетании чувственного, рационального и мистического;

- положительного всеединства. В русской философии положительное всеединство понима­ется как приоритет нравственных ценностей, религиозно-нравственного опыта жизни;

- этического персонализма. Этический персонализм, понятый в общественном контексте, приводит к принципу соборности;

- соборности. Соборность означает единство людей на основе их любви к Богу и предпоч­тения нравственных ценностей;

- реальной интуиции. Интуитивисты видят основу познания в интуиции(Н.О. Лосский, С.Л. Франк, А.Ф. Лосев);

- истины-праведности. В вопросе об истинности русские философы стремились соединить теоретический и нравственно-религиозный опыт. Истинность сближается с праведностью;

- космизма. Концепция русского космизма объединяет такие характерные для русской фи­лософии идеи, как идея мирового всеединства человека, человечества и физического космоса, идея жизнезначимости правильных ценностей и их действительности для науки, искусства и даже повсе­дневной практики.