29. Единство материи, движения, пространства – времени.

Существование любого материального объекта возможно только благодаря взаимодействию образующих его элементов. Кроме внутреннего взаимодействия между элементами и частями происходит и взаимодействие объектов с внешним окружением. Это взаимодействие приводит к изменению свойств объекта. Все изменения, рассматриваемые в самом общем плане, представляют собой неотъемлемую характеристику бытия материального мира. Изменение в философии обозначается понятием движение.

Философское понимание движения – всякое изменение вообще. Из этого следует, что движение – неотъемлемое свойство бытия и атрибут материи. Современная классификация форм движения материи может выглядеть так:

1.Пространственное перемещение.2.Электромагнитное движение. 3. Гравитационное движение. 4. Сильное, ядерное взаимодействие. 5. Слабое взаимодействие (поглощение и излучение нейтрона) 6. Химическая 7. Геологическая форма(изменение в материалах, в слоях земной коры).8. Биологическая(обмен веществ, наследственность) 9.Социальная форма (процессы, происходящие в обществе). Материя, движение, трактуемое как изменение, и пространство и время, определяемые как фор­мы существования материи, взаимосвязаны. . Всякое из­менение реализуется в пространстве и времени. Пространство - форма существования материи, характеризующая протяженность материальных объектов, их взаимное расположение, геометрическую форму, место среди других объектов. Время – форма бытия материи, которая выражает длительность существования.

Существует два обобщающих подхода к трактовке пространства и времени: Субстанциальный – время и пространство является отдельной реальностью, самостоятельной субстанцией, не зависящей от материи. Реляционный – время и пространство воспринимались как отношения, образуемые взаимодействием материальных объектов. Теория относительности А.Эйнштейна: - Подтвердила правильность реляционной теории – от есть понимание времени и пространства как отношений внутри материи.

30. Отображение как всеобщее свойство материи. Социальная природа сознания.

Рассмотрение проблем сознания следует начать с выяснения содержания понятий "материальное" и "идеальное". Материальное есть объ­ективная реальность, которая отражается нашими ощущениями. Отражение материального с помощью человеческого мозга – идеально (идеальны наши чувства, переживания, мысли, знания, воля и др.)

В широком смысле Идеальное понимается как противоположное материальному, т.е. не­материальное. Нематериальное выступает в различных формах: "идеи" Платона; "абсолютная идея" Гегеля, Божественное Начало в различных его проявлениях; человеческое сознание и его феномены.

Сознание обусловлено усложнением материи и развитием ее всеобщего свойства - свойства от­ражения. Отражение- всеобщее свойство материи заключающееся в способности материальных объектов оставлять в себе следы других материальных объектов при взаимодействии с ними.

Выделяют следующие эволюционные ступени (уровни) в раз­витии форм отражения:

1) отражение в неживой природе. Характеризуется пассивным, случайным характером и проявляется в виде физико-химических взаимодействий (след на песке, гистерезис - отставание ре­акции тела на вызвавшую его причину, химические реакции);

2) отражение в живой природе. Возникает с появлением биологической формы материи. На уровне простейших организмов проявляется в свойстве раздражимости, способности избирательной реакции организма на внешние воздействия. Основные формы психического отражения - ощущение, восприятие, представление;

3) социальное отражение (сознание) - особая форма психического отражения, присущая че­ловеку и формирующаяся в процессе антропосоциогенеза.

Таким образом, принимая концепцию отражения в качестве методологического основания, соз­нание может быть определено как высшая, свойственная лишь человеку (социальному существу) форма активного отражения объективной реальности, способ его отношения к миру и самому себе, опосредованный всеобщими формами общественно-исторической деятельности людей.