
- •1.Поняття *культура* як духовного та суспільного феномену, структура культури
- •2.Українська культура як духовний та суспільний феномен, її сутність, характерні риси та ознаки
- •3.Еволюція поглядів на культуру в європейській та вітчизняній
- •4. Предмет історії української культури. Проаналізуйте головні періоди на шляху її розвитку.
- •5. Джерельна база та методологічні засади вивчення історії української культури.
- •6. Світова та національна культура. Їх сутність, характерні риси та ознаки.
- •7.Українська культура як складова світ. Культ. Передумови виник. Та джерела формуваня
- •9.Проаналізуйте міграційну та автохтонну теорії походження укр. Народу.
- •10.Матеріальна та духовна культура східнослов’янських племен дохристиянської Русі
- •11. Трипільська культура як одне із автохтонних джерел української культури
- •12. Зарубинецька та Черняхівська культура дохристиянської Русі
- •13.Язичницькі релігійні вірування дохристиянської Русі
- •14.Запровадження християнства ,його вплив на духовну культуру Київської Русі
- •15.Розвиток писемності та освіти.Літературні пам’ятки Київської Русі
- •16. Проаналізуйте визначні пам’ятки архітектури Київської Русі.
- •17. Вплив християнства на монументальний живопис та іконопис Київської Русі
- •18. Літописання кр в контексті духовної к-ри.
- •19. «Повість временних літ» - визначна пам’ятка духовної культури кр
- •20. Проаналізуйте літературну пам’ятку Київської Русі «Слово о полку Ігоревім»
- •21. Здобутки матеріальної та духовної культури Галицько – Волинської Русі.
- •23. Етнокульт процеси у період формування української народності.
- •24.Діяльність культурно-освітніх осередків на ниві духовної к-ри Укр.В добу Ренес.
- •25.Поширення ідей раннього гуманізму в Україні у добу Ренесансу.
- •26. Острозька академія – новий тип вищої школи в Україні, її діяльність на ниві духовної культури
- •26. Острозька академія – новий тип вищої школи в Україні, її діяльність на ниві духовної культури
- •27. Розвиток освіти і наукових знань в Україні в добу Ренесансу
- •28. Львівська братська школа та її внесок у духовну культуру України.
- •29.Культурно-просвітницька діяльність братських шкіл у добу Ренесансу.
- •30.Церковна та культурно –просвітницька діяльність Петра Могили.Могилянська Доба в історії української культури.
- •31. Полемічна літ-ра України кін.16- і пол. 17ст.
- •32. Архітектура і образотворче мистецтво України доби Ренесансу.
- •33. «Золотий вік» львівського архітектурного Ренесансу.
- •34. Музична культура і театральне мистецтво доби Ренесансу
- •35. Культура Козацької держави та її самобутні риси
- •36. Розвиток освіти і наукових знань в Україні друга половина 17-18ст.
- •37. Києво- Могилянська академія – важливий осередок освіти і науки, її внесок у духовну культуру України.
- •38.Роль гетьмана України Івана Мазепи в розвитку духовної культури в період Козацької держави.
- •39. Козацькі літописи – визначна пам’ятка духовної культури України.
- •40.Літературна та культурно-просвітницька діяльність г.С. Сковороди у добу Пр.
- •41.Українське бароко в літературі,архітектурі та образотворчому мистецтві.
- •42.Музична культура і театральне мистецтво доби бароко.Укр композиторів.
- •43.Генезис та періодизація національно-культурного відродження в Україні наприкінці XVII-початкуXXст.
- •44.Дворянський (шляхетський) період національно-культурного відродження
- •45.Зародження національної ідеї у дворянський період національно-
- •46.Народницький період національно-культурного відродження в Україні,його
- •47.Суспільно-політична діяльність Кирило-Мефодіївського братства.
- •48.Культурно-просвітницька д-сть громадівських організацій в Україні у 60-70рр XIX ст.
- •49. Модерністський період національно-культурного відродження в Україні, його особливості, характерні риси та ознаки
- •50.Ю.Бачинський та м.Міхновський- виразники української національної ідеї.
- •51.Національно-культурне відродження в Галичині в XIX - на початку XX століття. Аналіз основних періодів відродження
- •52. Культурно - просвітницька діяльність «Руської трійці» на ниві духовної культури Галичини. Зміст альманаху «Русалка Дністровая»
- •53. Схеми н-к відродж. За Грохом, Шпорлюком та Лисяк-Рудницьким.
- •54. Творча спадщина т.Г. Шевченка .
- •55.Творчий внесок і.Франка в духовну культуру українського народу.
- •56.Архітектура і образотворче мистецтво України хіх ст. Аналіз пам*яток стилю класицизму та модерну.
- •57.Музична культура України хіх ст. Творчість провідних композиторів.
- •58. Микола Лисенко – основоположник проф. Музики
- •59.Тетр. Мистецтво укр. 19ст. Д-сть провідних акторів,режисерів
- •60. Муз культ на зх. Україні. Творчість вербицького, воробкевича, вахнянина, січинського.
- •67. Лесь Курбас – видатний діяч укр. Театрального мистецтва
- •68. Суспільно-політична та культурно-просвітницька діяльність «Шістдесятників»
- •69. Творчість діячів української культури в еміграції
- •70.Художня культура України xXст.: тенденції розвитку, досягнення.
- •71.Архітектура і образотворче мистецтво України XX ст..
- •72.Театральне мистецтво України XX ст.. Кіномистецтво.
- •74. Специфіка та головні тенденцї розвитку української культури в сучасних
56.Архітектура і образотворче мистецтво України хіх ст. Аналіз пам*яток стилю класицизму та модерну.
Якщо в добу нац..-культ. відродження в л-рі та театрі вже сама мова визначала їх нац. образ, то в таких сферах як обр. мистецтво і архітектура виособлення нац. форм було більш проблематичним. Так в схукраїнських землях можна говорити про певну укр.-російську єдність в мистецтві, ну й звичайно великий вплив на всіх українських землях мали зхєвропейські тенденції.
В арх. XIX ст на зміну пишноті і розкутості укр. бароко прийшов стриманий, академічний стиль класицизму. Громадські споруди будувалися з урахуванням їх призначення — головною метою арх. стало не створення зовнішньої привабливості, а внутрішній комфорт (висока стеля, вентиляція, освітлення).В цей час активно забудовуються нові міста на Пд України і в Криму – Маріуполь, Запоріжжя, Катеринослав, Миколаїв, Одеса. Видатні представники: А.Меленський, котрий упродовж 30 років був головним арх. Києва(Миколаївська церква на Аскольд. могилі, корпус дух. академії, Контрактова площа), О.Беретті спорудив гол. корпус Київ. універу. У Льв. була побудована бібл. Оссолінських, Льв. ратуша, Народний дім. Нац. церковне будівництво в Укр на поч. ХІХ ст. тимчасово припинилось(синод Руської правосл церкви заборонив буд. церкви укр. типу). У другій половині XIX століття стильова єдність класицизму руйнується. Складається напрям, який отримав назву «еклектика» (змішування)- готики, ренесансу, романського стилю. Серед споруд цього періоду(2пол ХІХст) виділ. оперні театри в Одесі, Києві, Львові. Наприк.ХІХ-поч.ХХ ст. в арх. поширився стиль модерн(асиметричність планування, використ. залізних конструкцій і оздоблювальних матеріалів).Споруди:Бесарабський критий ринок у Києві,архітектор Гай). Поєднували принципи модерну з прийомами народної дерев. арх.(Полтав. земство Кричевського, «Будинок з химерами» Городецького).
Загалом у живописі поч. ХІХ ст. переважаючим худ стилем був романтизм. Представники-В.Тропінін(Дівчина із поділля, Хлопчик із сокирою), Сошенко(Ріка Рось біля Білої Церкви, Хлопчики рибалки), Т.Шевченко(Селянська родина , Циганка-ворожка), А.Куїнджі(Ніч на Дніпрі). Головна тенденція образ мист 2 пол ХІХ ст. – рух до реалізму, що найяскравіше виявилося у жанрі пейзажу(Орловський, Світославський, Левченко, Васильківський «Козача левада», «Дніпровські плавні». Над розробкою худ творів історичної та побутової тематики активно працював Їжакевич, Пимоненко «Проводи рекрутів», « Ярмарок». Відомий худ.Олександр Мурашко надавав перевагу неоромантичній історичній тематиці «Похорон кошового».
У 1905 р. була організована Всеукр. мистецька виставка, що продемонструвала духовну єдність зхукраїнських і наддніпрянських митців.
57.Музична культура України хіх ст. Творчість провідних композиторів.
Високий рівень розвитку музично-пісенної творчості забезпечувала поетична і музична обдарованість українського народу. Наприкінці XVIII — у першій половині XIX ст. у побуті були поширені землеробські пісні календарного циклу, а також колядки, веснянки, колискові, весільні пісні тощо. Дуже популярними були пісні-романси «Їхав козак за Дунай», «Віють вітри», «Сонце низенько», а також створені на вірші Шевченка «Думи мої», «Ой, одна я, одна», «Заповіт», пісні про Богдана Хмельницького, Максима Кривоноса. Із свого середовища народ висунув талановитих співців-кобзарів, лірників (Андрій Шут, Остап Вересай). Високого рівня досягла майстерність партесного (багатоголосого) співу. У XIX столітті хоровий спів поступово виходить за рамки чисто культового. З великими концертними програмами виступали хори Київської академії, Переяславської семінарії.
Одночасно з народною і церковною традиціями в XIX столітті складається світська професійна музична культура. Була ств. перша за змістом укр. національна опера «Запорожець за Дунаєм» Сем. Гулака-Артемовського. Великий внесок у розвиток нац. муз. зробили:Сокальський(опери «Мазепа», «Майська ніч»),Аркас (опера «Катерина»). Світову славу укр. музиці приніс композитор, диригент і громад. діяч Мик.Лисенко, творець нац. напряму в укр. музиці(опери «Нат.Полтавка», «Утоплена», «Тарас Бульба»,романси на слова Франка, Лесі Українки, «Музика до «Кобзаря».
Наприк. ХІХ-поч.ХХст. муз. мистецтво розвивалось у реалістичному напрямі. В цей час плідно працювали українські композитори К.Стеценко (1882-1922 pp.), М.Леонтович (1877-1921 pp.), С.Людкевич (1879— 1979 pp.). Світову славу здобула видатна українська співачка С.Крушельницька (1873—1952 pp.). Міжнародне визнання отримав київський хор О.Кошиця, у виконанні якого вперше пролунали композиції А.Веделя.
Центрами розвитку музичної культури були духовні навчальні заклади, гімназії, приватні пансіони, університети, в яких вивчалася нотна грамота і теорія музики. Багато хто отримував професійну музичну підготовку в церковних хорах.