Глава XI

ляров, сколько их изучение. Изучение, извлечение из коллекци­онного материала как можно больше информации осуществляется ребенком вместе с родителями, представляя собой один из увлека­тельных и полезных видов досуговой деятельности. Собирание, как писал Гёте, это вечный источник подлинного знания для юно­ши, усилия чувств и добрых принципов для мужа и для каждого — благотворно.

Нельзя говорить о том, что родители не знают и не понимают того, что детям нужно уделять внимание, проводить с ними время, содержательно его заполнять. Но на практике это внимание часто бывает ограниченным не только и не столько из-за нехватки вре­мени, сколько просто из-за неумения, незнания как это делается, что выводит проблему культуры семейного досуга за рамки семьи, рождая необходимость повышения досуговой квалификации ро­дителей как воспитателей, как организаторов детской досуговой деятельности.

Своеобразной школой педагогики досуга для родителей долж­ны быть беседы с воспитателями дошкольных учреждений, роди­тельские собрания и специально проводимые с родителями заня­тия в школе. В детских садах общение родителей и воспитателей не должно ограничиваться только тем, что ел, как спал, как вел себя, а тем, как и во что он играет, какие занятия предпочитает, что у него получается лучше всего, пассивен он или активен с товарищами, бывает или не бывает инициатором игр и т.д. Воспи­татели обязаны подсказывать родителям, как и чем занять ребенка дома, порекомендовать литературу.

Практика родительских собраний в школе не выходит за рам­ки обсуждения успеваемости и поведения ребят. Фактически, ро­дительские собрания — это обмен своими неумениями, педагоги­ческими просчетами как учителей, так и родителей. Учитель, не сумевший повлиять на ученика, апеллирует к родителям: «Ваш плохо учится, плохо ведет себя. Проследите, помогите». Родители: «А куда смотрит школа?..» В результате процветает репрессивная педагогика: «Учи! Дай проверю! Никуда не пойдешь, пока не сде­лаешь уроки. Нечего по двору бегать, лучше бы книжку почи­тал...» и т.д.

Если задать и родителям, и учителю вопрос: «А почему, соб­ственно, лучше?» — в ответ услышим известные сентенции о том, что именно книга позволяет обретать знания, расширять кругозор. При этом воспитатели не замечают, как оказываются в плену односторонности в организации воспитательного процесса. Ру­ководствуясь самыми благими намерениями, они ставят сознание в ранг единственного источника и основы поведения ребенка. Например, в школьный литературный кружок ребят собирают не

КУЛЬТУРА СЕМЕЙНОГО ДОСУГА

207

для того, чтобы они сами писали, творили, издавали, а для по­вышения их общей культуры и культуры языка. В кружок по рисованию — для овладения знаниями и умениями графической грамотности. В исторический — для расширения знаний по истории и т.д. Здесь уместно обратиться к педагогическому наследию А.С. Макаренко, который неоднократно подчеркивал, что в вопросах воспитания далеко не всегда нужно апеллировать к сознанию, это было бы очень убыточно для него. Вспомним еще раз о том, что человек формируется не услышанным или прочитанным, а в процессе собственной деятельности, и досуговая деятельность в этом процессе занимает одно из ведущих мест. И если родители не владеют методикой этой деятельности, то на школе лежит задача ее восполнения как работой с родителями, так и организацией внеклассной работы.

Своеобразной школой педагогики досуга должны быть роди­тельские собрания, посвященные тому, как организовывать досу-говую деятельность, как наполнять ее интересным и увлекатель­ным делом. При этом следует учитывать, что подавляющее число родителей будет ожидать конкретных рекомендаций. Такие реко­мендации несомненно нужны, но в первую очередь необходимо знакомить с общими принципами организации досуговой дея­тельности, а только потом подходить к методике организации отдельных форм.

Вполне правомерным и возможным является такое проведение родительского собрания, которое будет подобно клубу молодых ро­дителей. Такой клуб может стать формой родительского досуга, а не только местом обсуждения успеваемости и поведения детей. Стиму­лируемый вначале педагогом, он затем превратится в самоорганизую­щуюся общность, члены которой будут обсуждать не только пробле­мы воспитания, делиться своим опытом, но и отдыхать.

Влияние такого клуба родителей на поведение и деятельность детей будет достаточно сильным. Сам факт того, что папы и мамы собрались на родительское собрание не для того, чтобы узнать, кто и за что был наказан или почему получил двойку, а для того, чтобы развлекаться, может явиться фактором, который заставит детей, особенно подростков, по-иному взглянуть как на школу, так и на родителей. При наличии соответствующего мастерства у педагога может быть создан клуб, объединяющий детей и роди­телей. Хорошо, если педагог сам является квалифицированным руководителем какого-либо кружка. Но это не обязательно. Ос­новная его роль — организатора и инициатора дела. И там, где педагог не сможет вести работу сам, он может привлечь родите­лей, среди которых всегда найдутся специалисты, которые смо­гут помочь.

208