- •Рабочая программа учебной дисциплины «философия»
- •060400 «Финансы и кредит»;
- •021100 «Юриспруденция»
- •Выписка из образовательного стандарта Менеджер должен в области философии:
- •Цели и задачи курса
- •Виды занятий и методики обучения
- •Формы контроля Итоговый контроль по курсу
- •Текущий контроль
- •Тематический план
- •Содержание курса Теоретические занятия (лекции) Тема 1. Предмет философии. Особенности философского мышления
- •Тема 2. Возникновение философии. Философия в ее истории
- •Тема 3. Античная философия
- •Тема 4. Средневековая философия
- •Тема 5. Философия Нового времени
- •Тема 6. Немецкая классическая философия
- •Тема 7. Постклассическая европейская философия второй половины XIX — начала хх вв.
- •Тема 8. Русская философия XIX—XX вв.
- •Тема 9. Философская антропология
- •Тема 10. Философия (методология) науки
- •Практические занятия (для слушателей, получающих 1-е высшее образование) Семинар 1. Предмет философии как проблема (тема 1 — 2 часа) План:
- •Библиографический список
- •Семинар 2. Философия в ее истории Занятие 1 (тема 3 — 1 час, тема 5 — 1 час) План:
- •Библиографический список
- •Занятие 2 (тема 6 — 1 час, тема 7 — 2 часа) План:
- •Библиографический список
- •Занятие 3 (тема 8 — 1 час) План:
- •Библиографический список
- •Семинар 3. Наука и научное познание (тема 10 — 4 часа) План:
- •Библиографический список
- •Семинар 4. Проблемы философской антропологии (тема 9 — 4 часа) План:
- •Библиографический список
- •Практические занятия (для слушателей, получающих 2-е высшее образование) Семинар 1. Философия и наука (тема 10 — 2 часа) План:
- •Библиографический список
- •Семинар 2. Проблемы философской антропологии (тема 9 — 4 часа) План:
- •Библиографический список
- •Семинар 3. Философско-антропологические проблемы новейшей российской истории (тема 8 — 2 часа) План:
- •Библиографический список
- •Темы контрольных работ (для слушателей, получающих 1-е высшее образование)
- •Библиографический список
- •Требования к контрольной работе
- •Вопросы к экзамену
- •Библиографический список
- •Методические указания к изучению курса «философия»
- •Курс лекций учебной дисциплины «философия»
- •Тема I. Предмет философии. Особенности философского мышления
- •1. Трудности в определении предмета философии
- •2. Философия как форма рефлексии. Основные философские традиции
- •3. Философия и наука
- •4. Проблема идеального. Идеальное и материальное
- •5. Наука и философский материализм
- •6. Функции философского знания
- •7. Корпус философского знания
- •Библиографический список (основной)
- •Библиографический список (дополнительный)
- •Тема II. Возникновение философии. Философия в ее истории
- •1. Социокультурные предпосылки возникновения философии.
- •2. Особенности генезиса философии на Западе (Эллада) и на Востоке.
- •3. Историко-философский процесс и его основные этапы.
- •1. Социокультурные предпосылки возникновения философии
- •2. Особенности генезиса философии на Западе (Эллада) и на Востоке
- •3. Историко-философский процесс и его основные этапы
- •Библиографический список (основной)
- •Библиографический список (дополнительный)
- •Тема III. Античная философия
- •1. Периодизация античной философии
- •2. Философия досократиков Ионийская философия
- •Пифагорейцы (италийская философия)
- •Плюралистическая философия Эмпедокла
- •Начало философии в Афинах. Философия Анаксагора
- •Школа элеатов
- •Античный атомизм
- •Софисты
- •3. Философия постсократиков Сократические школы
- •Школа киников
- •Школа киренаиков
- •Мегарская школа
- •Философия Платона
- •Философия Аристотеля
- •4. Философия эпохи эллинизма и поздней античной классики Эпикур и эпикурейцы
- •Стоицизм
- •Скептицизм
- •Неоплатонизм
- •Библиографический список (основной)
- •Библиографический список (дополнительный)
- •Тема IV. Средневековая философия
- •1. Своеобразие средневекового способа философствования. Философия и теология
- •2. Августин — крупнейший философ периода патристики
- •3. Схоластика. Фома Аквинский — центральная фигура схоластической философии в Западной Европе. Реализм и номинализм
- •4. Философия позднего средневековья и эпохи Возрождения
- •Библиографический список (основной)
- •Библиографический список (дополнительный)
- •Тема V. Философия нового времени
- •1. Техногенная цивилизация и формирование новоевропейской науки
- •2. Проблема метода познания в философии Нового времени: ф.Бэкон и р.Декарт
- •3. Эмпиризм Локка. Философия Дж.Беркли
- •4. Скептицизм д.Юма
- •5. Учение Лейбница
- •6. Французский материализм XVIII в.
- •Библиографический список (основной)
- •Библиографический список (дополнительный)
- •Тема VI. Немецкая классическая философия
- •1 Трансцендентальный идеализм и.Канта.
- •2. Фихте и Шеллинг.
- •3. Философия Гегеля.
- •1. Трансцендентальный идеализм и.Канта
- •2. Фихте и Шеллинг
- •3. Философия Гегеля
- •Библиографический список (основной)
- •Библиографический список (дополнительный)
- •Тема VII. Постклассическая Европейская философия середины XIX—начала хх Вв.
- •1. Антропологический материализм л.Фейербаха
- •2. Философия марксизма: исторический и диалектический материализм
- •3. Позитивизм в XIX в.
- •4. Традиция иррационализма в философии XIX — начала хх вв.
- •Библиографический список (основной)
- •Библиографический список (дополнительный)
- •Тема VIII. Русская философия XIX—XX вв.
- •1. Проблема начала русской философии.
- •2. Русская философия как «историософия русской судьбы».
- •3. Исторические судьбы русской философской мысли.
- •1. Проблема начала русской философии
- •2. Русская философия как «историософия русской судьбы»
- •3. Исторические судьбы русской философской мысли
- •Библиографический список (основной)
- •Библиографический список (дополнительный)
- •Тема IX. Философская антропология
- •1. Антропологическая проблема в истории философской мысли.
- •2. Философская антропология как традиция философии хх в.
- •1. Антропологическая проблема в истории философской мысли
- •2. Философская антропология как традиция философии хх в.
- •Библиографический список (основной)
- •Библиографический список (дополнительный)
- •Тема X. Философия (методология) науки
- •1. Предмет философии науки
- •2. Сознание, познание, наука
- •3. Строение научного знания
- •4. Проблема истины в познании
- •5. Динамика научного знания
- •Библиографический список (основной)
- •Библиографический список (дополнительный)
- •Тест-тренинг
- •Глоссарий
- •Оглавление
- •Георгий Александрович антипов
- •060400 «Финансы и кредит»;
- •021100 «Юриспруденция»
- •630102, Г. Новосибирск, ул. Нижегородская, 6, СибАгс
Библиографический список (основной)
-
Ясперс К. Смысл и назначение истории.— М., 1991.— С. 32—37.
Библиографический список (дополнительный)
-
Антипов Г.А., Донских О.А. Проблема периодизации историко-философского процесса с позиций представления о рефлексии // Проблемы рефлексии: Современные комплексные исследования.— Новосибирск, 1987.
-
Антология мировой философии: В 4-х т.— Т. 1.— Ч. 1.— М., 1970.— С. 827.
-
Антология мировой философии: В 4-х т.— Т. 2.— М., 1970.— С. 232—233.
-
Асмус В.Ф. Античная философия: Учебное пособие.— М., 1976.— С. 403.
-
Кассирер Э. Техника современных политических мифов // Феномен человека: Антология / Сост., вступ. ст. П.С.Гуревича.— М., 1993.— С. 109—110.
-
Рассел Б. История западной философии.— М., 1959.— С. 8.
-
Хюбнер К. Истина мифа.— М., 1996.— С. 102.
-
Чаттопадхьяя Д. История индийской философии.— М., 1966.— С. 41.
Тема III. Античная философия
1. Периодизация античной философии.
2. Философия досократиков.
3. Философия постсократиков.
4. Философия эпохи эллинизма и поздней античной классики.
1. Периодизация античной философии
Возникнув в конце VII—начале VI в. до н.э., древнегреческая философия проделала более чем тысячелетний путь развития, завершение которого совпадает с периодом упадка и гибели Римской империи (V в. н.э.). По разным основаниям всю эту многовековую историю философской мысли можно подразделить на несколько периодов. Учитывая различия между процессами генезиса, становления философии и существованием уже сложившихся форм философского знания, можно выделить ее протофилософский и собственно философский этапы. Здесь о философии и философствовании в полном смысле слова можно говорить лишь начиная с элейской школы (кон. VI—V в. до н.э.). Ее предшественницами в идейном, но не всегда временном отношениях были милетская школа и философия Гераклита, общее их именование — ионийская философия, школа пифагорейцев, тесно примыкавшее к ней учение Эмпедокла, наконец, учение родоначальника философии в Афинах — Анаксагора (ок. 500—428 гг. до н.э.). После элеатов античная философия представлена школой атомистов (Левкипп и Демокрит), софистами, Сократом, сократическими школами (школа киников, школа киренаиков, мегарская школа), Платоном, Аристотелем, Эпикуром и эпикурейцами, стоиками, скептиками, наконец, неоплатонизмом, основоположником которого был Плотин (204—270 гг. н.э.). Общее название для послеаристотелевской философии — философия эпохи эллинизма и поздней античной классики. Но в данном случае речь идет не о характеристике самого типа философствования, как в случае протофилософии, а о характеристике определенной эпохи в истории античного мира (эпоха эллинизма), определившей основную направленность и содержание философской проблематики, отношение данной философской традиции к предшествующей.
Эллинистический период (338 г. до н.э.—30 г. до н.э.) — время существования ряда крупных государственных образований: Македонии, государства Селевкидов, птолемеевского Египта, возникших после завоеваний Александра Македонского. Это время взаимовлияния греческой и восточных культур, в частности распространения по всему эллинистическому миру греческого философского мировоззрения. Гибнет суверенный греческий полис, уступая место олигархическим и тираническим режимам. Девальвируются традиционные гражданские ценности: патриотизм, свободолюбие, доблесть, гражданская ответственность. Основными чертами эллинистического человека становятся космополитизм и индивидуализм.
В общем и целом традиции древнегреческой философии сохраняются, однако они утрачивают свой творческий потенциал, обращаются на самих себя, основное место в них занимает комментирование и истолкование старых философских текстов. На первый план выходят проблемы этики как учения о нравственности. Цель философии — поиск правил достижения совершенного добродетельного образа жизни, счастья. В решении этих проблем эпикурейцы обращаются к атомистике Левкиппа и Демокрита, стоики — к учению Гераклита, скептики (от древнегреческого «скепсис» — рассматривание, разглядывание, колебание) — к традиции софистики. По времени и идейно к эллинистической философии примыкает философия периода Римской республики (III—I вв. до н.э.) и периода упадка и гибели Римской империи (I—V вв. н.э.). Эпоха эллинизма характеризуется еще расцветом научного и инженерного, технического знания, его специализацией, выделением из общего контекста философского знания — таковы математика, физика и инженерия, астрономия, анатомия, история, филология.
По другим основаниям, учитывая главные векторы античного философского мышления, историю философии Древней Греции можно подразделить на три периода: космологический, когда основным предметом философской рефлексии выступает природа, космос, то есть мировое целое, мировой порядок, в отличие от хаоса, антропологический (начиная с софистов и Сократа), когда «философия обратила свой взор внутрь и сделала своим объектом человеческие поступки», систематический, охватывающий развитие трех великих систем греческой философии: системы Демокрита, системы Платона и системы Аристотеля [4].
Еще одной периодизацией древнегреческой философии, основанием которой служат общие особенности античной мысли, является ее деление на досократовский (творчество философов, живших до Сократа) и послесократовский периоды. Отчасти эта периодизация совпадает с предыдущей, различающей космологический и антропологический периоды античного философствования.