- •1. Античное общество. Основные черты, географические и хронологические рамки. Особенности источников.
- •1.2. Общая характеристика и основные этапы развития.
- •1.3. Античный полис как уникальное явление.
- •1.4. Древний Рим: этапы становления общества и государства
- •1.5. Географические рамки античного общества.
- •1.5.1. Географические рамки Древней Греции.
- •1.5.2. Географические рамки цивилизации Древнего Рима.
- •1.6. Хронологические рамки античного общества.
- •1.7. Периодизация античного общества.
- •1.7.1. Периодизация истории Древней Греции.
- •I. Раннеклассовые общества и государства на Крите и в южной части Балканского полуострова (конец III–II тысячелетие до н.Э.).
- •II. Формирование и расцвет греческих полисов. Система классического рабства. Зрелость греческой цивилизации (XI–IV вв. До н.Э.):
- •III. Древняя Греция и Ближний Восток в эпоху эллинизма (30-е годы IV в. До н.Э. – 30г. I в. До н.Э.):
- •1.7.2. Периодизация истории Древнего Рима.
- •1.8. Источники по истории античного мира.
- •1.8.1. Источники по истории Древней Греции.
- •1.8.1.1. Источники по истории Крита и Ахейской Греции II тысячелетия до н.Э.
- •1.8.1.2. Источники по истории архаической и классической Греции.
- •1.8.1.3. Источники по истории Греции эллинистического периода.
- •1.8.2. Источники по истории Древнего Рима.
- •1.8.2.1. Источники по истории царского и республиканского времени.
- •1.8.2.2. Источники по истории Империи.
- •2. Природно-географические условия Греции. Последствия дорийского переселения.
- •2.1. Географическое положение и природный мир Древней Греции.
- •2.2. Последствия дорийского переселения.
- •2.2.1. Вторжения в материковую Грецию.
- •2.2.2. Греческий мир после дорийского вторжения.
- •3. Гомеровский вопрос. Основное содержание гомеровских поэм.
- •3.1. «Гомеровский вопрос».
- •3.2. «Илиада»: сюжет, персонажи, идейно-художественное своеобразие.
- •3.3. «Одиссея»: особенности композиции, сюжета и характеристики персонажей.
- •4. Эллада в гомеровский период (материалы гомеровских поэм, археологические материалы).
- •4.1. Греческое общество.
- •4.1.1. Источники.
- •4.2. Хозяйственная жизнь греческих общин.
- •4.3. Культура гомеровской Греции.
- •4.3.1. Историография.
- •5. Античный полис и государство. Предпосылки появления полиса.
- •5.1. Предпосылки появления полиса.
- •5.2. Основные черты полиса
- •5.3. Типы полисов
- •5.4. Осознание необходимости полиса древнегреческими мыслителями.
- •6. Великая греческая колонизация (хронология, причины, особенности процесса, результаты).
- •6.1. Последствия Великой греческой колонизации.
- •7. Старшая тирания в Элладе (Коринф, Сикион, Самос).
- •7.1. Общие черты раннегреческой тирании.
- •7.1.1. Причины и способы установления тирании.
- •7.1.2. Внутренняя и внешняя политика тиранов.
- •7.1.3. Связь тиранов с Дельфийским и Олимпийским оракулами.
- •7.1.4. Низвержение тирании.
- •7.2. Раннегреческие тирании.
- •7.2.1. Тирания в Сикионе.
- •7.2.2 Тирания в Коринфе
- •7.2.2.1. Правление Периандра.
- •7.2.3. Тирания на Самосе.
- •7.3. Заключение.
- •8. Спарта как тип полиса.
- •8.1. Спарта в древности.
- •8.2. Вторжение дорийцев.
- •8.3. Мессенские войны.
- •8.4. Социально-экономический строй древней Спарты.
- •8.5. Государственное устройство.
- •8.6. Законодательство Ликурга.
- •8.7. Образование Пелопоннесского союза.
- •9. Ситуация в Аттике в концеVii- началеVIв. До н.Э. Реформы Солона.
- •9.1. Аттика древнейшего времени.
- •9.2. Обострение социальной борьбы.
- •9.3. Реформы Солона.
- •10. Тирания Писистрата и ее роль в становлении полиса в Афинах. Предисловие.
- •Введение.
- •10.1. Первое «пришествие» Писистрата.
- •10.2. Второе «пришествие» Писистрата.
- •10.3. Третье «пришествие» Писистрата.
- •10.4. Внутренняя политика.
- •10.5. Внешняя политика.
- •10.6. Тирания Писистратидов.
- •11. Реформы Клисфена и развитие демократии в Афинах вVв. До н.Э.
- •11.1. Источники.
- •12. Греко-персидские войны.
- •12.1. Персидская угроза.
- •12.1.1 Источники.
- •12.2. Ионийское восстание.
- •10.3. Марафонская победа.
- •10.4. В ожидании нового удара.
- •10.5. Поход Ксеркса.
- •10.6. Делосский союз.
- •10.7. Каллиев мир.
- •13. Эллинские союзы (Пелопоннесский союз, Афинский морской союз, Афинская архэ). Введение.
- •13.1. Образование Делосской симмахии и превращение ее в Первый Афинский морской союз.
- •13.2. Гегемонистическая политика Афин в союзе и превращение его в Афинскую морскую державу.
- •13.3. Пелопоннесский союз.
- •14. Противоречия между Афинами и Спартой. Пелопоннесская война.
- •14.1. Конфликт между Афинами и Спартой.
- •14.1.1. Источники.
- •14.2. Архидамова война.
- •14.3. Алкивиад и сицилийскя экспедиция.
- •14.4. Декелейская (Ионийская) война.
- •14.5. «Тридцать тиранов».
- •14.5.1. Историография.
- •15. Кризис полиса в Элладе.
- •15.1. Причины и последствия кризиса.
- •15.2. Возрождение тирании.
- •15.3. Позднегреческая тирания.
- •15.4. В поисках выхода. Идея панэллинизма.
- •15.4.1. Источники.
- •15.5. Афинская демократия в IV в. До н.Э.
- •15.5.1. Историография.
- •16. Возвышение Македонии и завоевания Александра Македонского.
- •16.1. ФилиппIi
- •16.1.1. Македония: страна и народ.
- •16.1.2. Реформы Филиппа II.
- •16.1.3. Македония в борьбе за гегемонию.
- •16.1.4. Политическая борьба в Афинах и македонская экспансия.
- •16.1.4.1. Источники.
- •16.1.5. Филипп II во главе Эллады.
- •16.1.5.1. Историография.
- •16.2. Александр Македонский. Создание мировой державы.
- •16.2.1. Александр Великий – человек, полководец, политик.
- •16.2.1.1. Источники.
- •16.2.2. Великий поход на Восток.
- •16.2.3. Победа при Иссе. Овладение Египтом.
- •16.2.4. Конец Ахеменидов.
- •16.2.5. Покорение Средней Азии и поход в Индию.
- •16.2.5.1. Источники.
- •16.2.6. Внутренняя политика Александра Великого.
- •16.2.7. Историческое значение деятельности Александра Македонского.
- •16.2.7.1. Историография.
- •17. Эллинизм и эллинистические государства. Введение.
- •17.1. Войны Диадохов.
- •17.1.1. Источники.
- •17.2. Характеристика эпохи эллинизма.
- •17.2.1. Источники.
- •17.3 Исторические достижения эллинизма.
- •17.3.1. Источники.
- •17.3.2. Историография.
- •17.4. Эллинистический мир.
- •17.4.1. Государство Селевкидов.
- •17.4.2. Эллинистический Египет.
- •17.4.2.1. Источники.
- •17.4.3. Македонское государство.
- •17.4.3.1. Источники.
- •17.4.4. Пергамское царство.
- •17.4.5. Балканская Греция в эпоху эллинизма.
- •17.4.6. Реформаторское движение в Спарте.
- •17.4.7. Этолийский и Ахейский союзы.
- •17.4.7.1. Источники.
- •17.4.8 Периферия эллинистического мира.
- •17.4.9. Внешняя политика в эллинистическом мире.
- •17.4.9.1. Источники.
- •17.4.9.2. Историография.
- •18. Культура ЭлладыViii-iVвв. До н.Э. Религия и мифология.
- •18.1. Мифология и религия
- •19. Культура ЭлладыViii-iVвв. До н.Э. Архитектура и скульптура.
- •19.1. Архитектура и скульптура архаической Греции.
- •19.1.1. Архитектура архаической Греции.
- •19.1.2. Искусство архаической Греции.
- •19.1.3. Историография
- •19.2. Архитектура и искусство классической Греции.
- •20. Культура ЭлладыViii-iVвв. До н.Э. Поэзия и историописание.
- •20.1. Древнегреческая поэзия.
- •20.2. Зарождение древнегреческой философской и научной мысли.
- •20.1.1. Философы-материалисты V в. До н.Э.
- •20.3. Прочие науки.
- •20.3.1. Историография.
- •20.4. Историописание. Гнродот. Фукидид.
- •20.5. Ораторское искусство.
- •21. Культура Эллады VIII-IV вв. До н.Э. Театр и Олимпийские игры.
- •21.1. Источники.
- •21.2. Великие Дионисии. Рождение театра.
- •21.3. Греческая литература V—IV вв.
- •21.4. Музыка. Изобразительное искусство и архитектура.
- •21.4.1.Музыка.
- •21.5. Своеобразие древнегреческой культуры.
- •22. Царский Рим.
- •22.1. Царский Рим (753–510 гг. До н.Э.).
- •22.1.2. Источники.
- •22.2. Ромул.
- •22.3. Нума Помпилий.
- •22.4. Тулл Гостилий.
- •22.5. Анк Марций.
- •22.6. Луций Тарквиний Приск, или Тарквиний Древний.
- •22.7. Сервий Туллий.
- •22.8. Луций Тарквиний.
- •23. Борьба патрициев и плебеев (причины, основные требования, этапы, результаты).
- •23.1. Введение.
- •23.1.1. Источники.
- •23.2. Причины борьбы патрициев с плебеями.
- •23.3. Учреждение трибуната.
- •23.4. Предание о Кориолане.
- •23.5. Первое предложение об аграрном законе.
- •23.6. Децемвиры.
- •23.7. Законы XII таблиц.
- •23.8. Расширение прав трибутных комиций.
- •23.9. Борьба за государственные должности.
- •23.10. Страх патрициев перед тиранией.
- •23.11. Окончательное уравнение прав патрициев и плебеев.
- •23.12. Возникновение нобилитета.
- •24. Завоевание Римом Италии (VI–III вв. До н.Э.). Хронология. 509-265 гг.
- •24.1. Введение.
- •24.2. . Международное положение и войны Рима в V в. До н.Э.
- •24.3. Война с галлами.
- •24.4.. Войны с самнитами.
- •24.5. Покорение римлянами Южной Италии.
- •24.6. Структура Римско-италийского союза.
- •24.7. Заключение.
- •25. I Пуническая и Ганнибалова войны.
- •25.1. Первая Пуническая война
- •25.1.1. Источники.
- •25.1.2. Ход войны.
- •25.2. Вторая Пуническая война.
- •25.2.1. Результаты войны
- •26. Становление Римской Средиземноморской державы.
- •26.1 Римская экспансия в Восточном Средиземноморье. III Пуническая война.
- •27. Социально-политическая борьба в Римской республике в 40-20-х гг. II в. До н.Э.
- •27.1. Классическое рабство и его особенности.
- •27.2. Классовые и социальные отношения.
- •27.3. Восстания рабов в Италии и на острове Сицилия в 30-х годах II в. До н.Э.
- •27.4. Нумантинская война в Испании.
- •27.5. Борьба за проведение аграрной реформы в Риме. Политическая деятельность Тиберия Гракха.
- •27.6. Восстание народных масс в Пергаме и образование провинции Азия.
- •27.7. Социально-политическая борьба в римско-италийском обществе в 20-х годах II в. До н.Э.
- •27.8. Политическая деятельность Гая Гракха.
- •27.9. Аграрное законодательство конца II в. До н. Э.
- •27.10. Внешнеполитическое положение Рима в конце II в. До н.Э
- •27.11. Военная реформа Гая Мария.
- •27.12. Борьба популяров и оптиматов на рубеже II–I вв. До н.Э.
- •28. Рабские восстания в Римской республикеIi-Iвв. До н.Э.
- •28.1. Восстания рабов в Италии и на острове Сицилия в 30-х годах II в. До н.Э.
- •28.2.Второе восстание рабов на острове Сицилия в конце II в. До н.Э.
- •28.3. Восстание Спартака.
- •28.3.1. Введение.
- •28.3.2. Предпосылки восстания Спартака.
- •29.3.3. Спартак: биографическая справка.
- •28.3.4. Начало восстания.
- •28.3.5. Организация армии Спартака.
- •28.3.6. Лициний Красс.
- •28.3.7. Причины поражения восстания.
- •28.3.8. Заключение.
- •29. Римская республика в первой половине I в. До н.Э.
- •30. Римская республика в 40-30-х гг. I в. До н.Э.
- •31. Принципат как форма власти. Правление Юлиев-Клавдиев.
- •Глава I. Становление принципата при Октавиане Августе
- •Глава II. Принципат при приемниках Октавиана
- •32. Эволюция принципата при Флавиях и Антонинах.
- •Глава VII антонины
- •33. Правление Северов и период солдатских императоров.
- •34. Доминат. Правление и реформы Диоклетиана.
- •35. Доминат. Правление и реформы Константина Великого.
- •36.Римская империя после Константина Великого. Падение Западной Римской империи.
- •37. Культура Рима в эпоху Республики. Религия, архитектура, скульптура.
- •38.Культура Римской республики. Литература, историописание.
- •39. Культура Рима в Ранней империи.
- •40. Культура Рима в Поздней империи.
20.4. Историописание. Гнродот. Фукидид.
Важным этапом в развитии исторической науки в V в. до н.э. явился труд Геродота Галикарнасского, получившего в античной традиции почетное прозвище «отца истории». Геродот родился около 484г. до н.э. в городе Галикарнасе, на побережье Малой Азии. Покинув родину, он долгое время жил в Афинах, где находился в близком общении с кружком ученых и писателей, собиравшихся вокруг Перикла. Геродот много путешествовал; он посетил страны Ближнего Востока, берега Черного моря, жил в Великой Греции. Его труд (позднее разделенный на 9 книг, по числу муз) имел своей основной целью дать изложение истории греко-персидских войн. Что касается первых четырех книг, то они в основном посвящены истории Востока: 1-я и 3-я – Ассирии, Вавилону и Персии, 2-я – Египту, 4-я – Скифии. Эти книги являлись как бы введением к основной части труда и должны были осветить историю взаимоотношений между греками и «варварами» в период, предшествовавший греко-персидским войнам. Любознательный путешественник, внимательный наблюдатель, Геродот постарался добросовестно передать то, что он видел и слышал во время своих странствий. Сочинение его содержит большое количество географических, этнографических и естественно-научных сведений. В частности, 4-я книга является ценным источником наших знаний о скифах, населявших территорию нынешней Южной Украины. Объездив страны Востока и восточную половину Средиземного моря, Геродот довольно правильно представлял себе эти районы. В его труде уже наметилось ставшее позднее традиционным деление на три части света: Европу, Ливию (Африку) и Азию. Восточных языков Геродот не знал, поэтому для получения сведений ему приходилось прибегать к переводчикам, а документальные источники (например, хроники) остались ему недоступны.
Несмотря на то, что Геродот стремился доказать справедливость войны, которую греки (и прежде всего афиняне) вели против персов, великий историк был чужд односторонности. По его собственным словам, главную цель своего труда он видел в том, чтобы «от времени не изгладились в нашей памяти деяния людей, а также, чтобы не были бесславно забыты огромные и удивления достойные сооружения, возведенные частью эллинами, частью варварами». Он сумел отдать должное культуре Персии и Египта, с восхищением рассказывал, например, о таких технических достижениях персов, как государственные дороги.
В своем труде Геродот руководствовался принципом: передавать то, что говорят, но не всему верить. В некоторых отношениях Геродот сохранил связь с приемами работы логографов. В первых книгах его труда вкраплено много отдельных эпизодов, носящих характер законченных новелл. Но в отличие от более ранних авторов, вплетавших подобные рассказы в основную ткань своего изложения как ее органическую часть, он с большим чувством такта подчеркивал их самостоятельность; это нашло свое выражение и в особенностях стиля, и в легендарно-сказочной трактовке содержания. Не особенно веря в эти легенды, Геродот воспользовался ими как художественным средством, чтобы оживить свое изложение, придать ему яркость и занимательность. Впрочем, Геродот еще не мог вполне отрешиться от веры в чудеса, приметы, предсказания оракулов и т.д. Его философия истории построена на убеждении в том, что боги завидуют людям и судьба преследует тех, кто достиг слишком большого счастья.
Вершиной древнегреческой историографии явился труд Фукидида (около 460–около 395 гг. до н.э.) «История» (в восьми книгах), посвященный Пелопоннесской войне, в которой Фукидид принимал непосредственное участие в качестве одного из афинских стратегов. Изложение событий доведено до осени 411г. до н.э. Смерть помешала Фукидиду завершить свой труд.
Намекая на Геродота, Фукидид говорит: «Я не считал согласным со своей задачей записывать то, что узнавал от первого встречного, или то, что я мог предполагать, но записывал события, очевидцем которых был сам, и то, что слышал от других, после точных, насколько возможно, исследований относительно каждого факта, в отдельности взятого». Трудность таких исследований Фукидид видел в том, что «очевидцы отдельных фактов передавали об одном и том же неодинаково, но руководствуясь симпатией к той или другой из воюющих сторон или основываясь на своей памяти».
В вводной части к своей «Истории» Фукидид подвергает исторической критике древнейшие сказания. Он относится скептически и к словам поэтов, которые воспевали события прошлого «с преувеличениями и прикрасами», и к тем прозаикам, которые заботились «не столько об истине, сколько о приятном впечатлении для слуха: ими рассказываются события, ничем не подтвержденные и за давностью времени превратившиеся большей частью в невероятное и сказочное».
Дух научного изучения фактов, недоверие ко всяким чудесам и предзнаменованиям были настолько сильны у Фукидида, что некоторые античные авторы даже обвиняли его в атеизме. Великий греческий историк понимал уже разницу между внешними поводами исторических событий (например, войн) и более глубокими причинами их. Он придавал большое значение естественно-географическим условиям и материальным ресурсам – денежным средствам государства, а также, в известной степени, общественным интересам его граждан. Задачу историка – дать потомкам «ясное представление о минувшем» – он отделял от чисто нравоучительных целей, которые преследовал Геродот.
Младший современник Фукидида – Ксенофонт (около 430–353 гг. до н.э.), пытавшийся продолжить в «Греческой истории» труд своего предшественника, во многих отношениях уступает Фукидиду. Афинский аристократ-спартанофил, участвовавший в качестве наемника в персидском войске, Ксенофонт и в своих сочинениях (исторических, политических и экономических) идеализирует олигархический и монархический строй, выступает в качестве защитника «традиционного» земледельческого хозяйства. Как историк, Ксенофонт наблюдателен, в его трудах много важных подробностей (в частности – в знаменитом описании похода 10 тыс. греков – участников борьбы Кира младшего за персидский престол). Ясный и точный язык принес Ксенофонту прозвище «аттической пчелы». Ксенофонта как историка от Фукидида отличает склонность к морализированию при изложении и оценке исторических событий.