§ 3. Виды эмоций

143

нейросекрет, который стимулирует гипофиз на выделение адре-нокортикотропного гормона. (Этот гормон и вызывает специфи­ческий синдром страха.)

Социально обусловленные причины страха — угроза обще­ственного порицания, потеря результатов длительного труда, унижение достоинства и т. п. — вызывают те же физиологичес­кие симптомы, что и биологические источники страха.

Наивысшая степень страха, переходящая в аффект, — ужас.

Ужас сопровождается резкой дезорганизацией сознания (бе­зумный страх), оцепенением (оно вызывается чрезмерно боль­шим количеством адреналина) или беспорядочным мышечным перевозбуждением («двигательная буря»).

В состоянии ужаса человек может преувеличить опасность нападения и его оборона может быть чрезмерной, несоизмери­мой с реальной опасностью.

Эмоция страха, вызванная опасным насилием, побуждает к безусловно-рефлекторным ответным действиям, основанным на инстинкте самосохранения. Поэтому такие действия в ряде слу­чаев не образуют состава преступления.

Страх — пассивно-оборонительная реакция на опасность, нередко исходящую от более сильного лица. Если же угроза опасности исходит от более слабого лица, то реакция может приобрести агрессивный, наступательный характер — гнев.

В состоянии гнева человек предрасположен к мгновенному, часто импульсивному действию. Чрезмерно повышенное мы­шечное возбуждение при недостаточном самообладании легко переходит в очень сильное действие.

Фрустрация (от лат. frustratio — неудача, обман) — конфлик­тное отрицательно-эмоциональное состояние, возникающее в связи с крахом надежд, неожиданно возникшими непреодоли­мыми препятствиями на пути достижения высокозначимых це­лей.

У каждого человека есть свои заветные цели, предметы базо­вых потребностей. Деятельность по их достижению для человека особенно существенна, значима и притягательна. Однако на пути к достижению заветных целей нередко возникают труднопреодо­лимые или совсем непреодолимые препятствия. Рушатся надеж­ды, жизненные планы — возникает состояние фрустрации.

До этого у человека произошла энергетическая мобилизация для достижения данной цели, психическая установка на данное целедостижение. И вот все рухнуло. Возникает резкое психи-

144 Глава 4. Эмоциональные психические процессы

ческое затопление индивида в своей собственной избыточной энергетизации. Невеста прямо со свадьбы ушла к другому. Хрупкая ваза, создававшаяся мастером много месяцев, сброше­на кошкой на пол. Страстно желаемая вещь «схвачена» преды­дущим покупателем. Обвиняемому, уверенному в своей непо­топляемости, внезапно предъявляется основная изобличающая улика. Во всех этих и подобных случаях возникает состояние фрустрации. Внезапно возникшая «запруда» энергетизации ищет выхода и очень часто преобразуется в бурные агрессивные действия.

В случае неустранимости причин фрустрации (невозврати­мое™ потерь) может возникнуть глубокое депрессивное состоя­ние, связанное со значительной и продолжительной дезоргани­зацией психики (ослабление памяти, способности к логическо­му мышлению и т. п.).

Трудноопределимость фрустрации связана с тем, что человек не может устранить причины такого состояния. Поэтому в со­стоянии фрустрации человек ищет какие-либо компенсирую­щие выходы, уходит в мир грез, иногда возвращается к более ранним стадиям психического развития (регрессирует).

Высшие эмоции человека — чувства

Чувства — эмоциональная форма отражения социально значи­мых явлений.

Низшие, ситуативные, эмоции связаны с удовлетворением биологических потребностей, высшие эмоции — чувства связа­ны с личностными, социально значимыми ценностями.

Чувства — базовые эмоционально-смысловые компоненты личности, они формируются по мере интернализации индиви­дом социальных ценностей. Социализация личности и состоит в переводе социально значимых явлений в эмоциональную сфе­ру индивида.

Чувства человека иерархически организованы — у каждого индивида есть доминирующие чувства, определяющие его лич­ностную направленность.

Различаются праксические, нравственные, эстетические и интеллектуальные (познавательные) чувства.

Праксические чувства (от греч. praxis — опыт, практика) — чувства, возникающие в практической деятельности. Еще Аристо­тель говорил, что видов чувств столько, сколько видов деятель­ности.