1.12. Основные этапы становления и развития педагогики

Основные этапы в истории педагогической мысли:

1. Донаучный (с древнейших времен до 17 века)

2. Становление научной педагогики (середина 17 века – конец 19 века).

3. Обогащение научной науки новыми теориями, концепциями, методами и формами педагогической деятельности (20 век).

Первобытное общество: Зарождение воспитания как особого вида человеческой деятельности произошло 40–35 тыс. лет назад, воспитание не было специально организовано. Ребенок прямо включался в доступную для него деятельность вместе со старшими. Совместный труд со стороны взрослых носил характер научения, со стороны детей имело место подражание поведению взрослых в труде, быту.

Античность:В период расцвета Древней Греции возникли две системы воспитания: спартанская (полное подчинение личности интересам социальной группы, физически развитый, сильный духом, разбирающийся в военном деле человек) и афинская (всесторонне развитый человек, прекрасный в физическом, нравственном, умственном и эстетическом отношении).Учебными заведениями повышенного типа считались грамматические школы (12–15 лет). Для молодежи (15–18 лет) открывались риторские школы. В первые века нашей эры в Риме установился устойчивый школьный курс, семь свободных искусств, который включал грамматику, риторику и диалектику, арифметику, геометрию, астрономию и музыку.

Средневековье:Значительный вклад в развитие пед. мысли внесла схоластика– тип религиозной философии, центральная проблема которой соотношение светского знания и христианской веры. Чтение книг древних авторов было запрещено церковью, школы исчезли. В Европе сложилось несколько типов церковных школ (приходские, монастырские, соборные).Повышенное образование предоставляли епископские школы,в которых обучали семи свободным искусствам. С 12 в. школьное образование постепенно выходит от подчинения церквей и монастырей. Крупным событием в развитии средневекового образования стало открытие университетов.В Средние века получает развитие такая форма образования, как ученичество. На ученичестве была построена рыцарская система воспитания.

Возрождение:Идеал эпохи Возрождения – человек образованный, просвещенный, воспитанный на принципах высокой нравственности, физически развитый и душевно стойкий. Гуманисты выступали за тщательный отбор учебного материала, чередование занятий в течение дня, разностороннее энциклопедическое образование, наглядность в обучении.

Киевская Русь: Два этапа развития воспитания в России до эпохи Петра Великого: киевский (10–13 вв.); московский (14—17 вв.).

Во времена древней Руси начальное образование получали в семье. В качестве домашних учителей приглашались священники. Вторая ступень обучения на Руси традиционно называлась «школы учения книжного».

Во второй половине 17 в. в Москве открываются греко-латинские школы.В 1615 г. в Киеве была открыта Киевобратская коллегия. 1687 г. создается первое высшее учебное заведение в Москве – Славяно-греко-латинская академия.Инициатор ее создания — известный просветитель Симеон Полоцкий.На Украине и Беларуси просвещение и педагогическая мысль развивались в условиях сосуществования и противоборства Римско-католической церкви, протестантизма, православия и униатства. Отсюда широкое разнообразие типов школ: латинские, католические, протестантские, униатские, братские и др.

Становление научной педагогики

Я.А. Коменский (1592–1670): Целью воспитания считал подготовку человека к вечной жизни. Путь к вечной жизни лежит в познании внешнего мира, в умении владеть вещами и самим собой.Выделял три составные части воспитания:научное образование (умственное воспитание); нравственное воспитание (управление собой); религиозное воспитание.

Я.А. Коменский внес крупный вклад в развитие дидактики,теоретически обосновал и подробно раскрыл принципы обучения. Заслугой Я.А. Коменского является теоретическое обоснование классно-урочной системы. В 1632 г. им была написана «Великая дидактика».

Ж.Ж. Руссо (1712–1778): необходимо воспитывать, прежде всего, человека, а не чиновника, не солдата, не судью, не ученого».

И.Г.Песталоцци: швейцарский педагог, разработал теорию элементарного образования,согласно которой процесс воспитания должен начинаться с самых простейших элементов и постепенно восходить ко все более сложному.

Ф.А.В Дистервег (1790–1866): Главная задача народной школы – в разностороннем развитии каждого ребенка, независимо от социального положения и религиозных взглядов его родителей.