Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Госы 2013.doc
Скачиваний:
85
Добавлен:
02.05.2015
Размер:
1.59 Mб
Скачать

1. Человек как предмет познания. Биологическая и социальная природа человека

История человека теряется в далеком прошлом, а современная наука не дает окончательного представления о времени и причинах появления людей. В процессе биологической и социальной эволюции, развиваясь человек пытался понять самого себя.

Пристальное изучение человека произошло в начале 17 века, когда появилась наука в современном понимании и сложился ряд гуманитарных наук.

Первым разработал «Древо познания человека» Френсис Бэкон, родоначальник английского материализма. Его система состоит из 3-х аспектов:

  1. общее учение о природе и состоянии человека (учение о личности, о связи тела и души):

  • о человеческой личности;

  • о связи тела и души.

  • науки об отдельном человеке:

    • наука о теле (медицина, атлетика, искусство наслаждения, косметика и др.);

    • науки о душе (логика, этика, эстетика).

  • науки о человеческих объединениях (учение о деловых отношениях или учение о роли государства, об общественных отношениях).

    В этой системе автор рассматривал науки об обществе, культуре и человеке как целостности.

    Самым фундаментальным вопросом наук о человеке является сократовская заповедь «Познай самого себя».

    Все науки о человеке делятся на 2 группы:

    1. официальные (антропогеография, археология, демография, история, медицина, педагогика, психология);

    2. пара-науки (астрология, хиромантия, графология, френология (череп), физиогномика (черты лица и тела))

    Попытка ответить на вопрос, что есть человек предпринималось учеными, просветителями и литераторами.

    Многие мыслители пытались дать определение человеку. Например, Платон: «Это животное на двух ногах и лишенное перьев». Франклин: «Человек-животное производящее орудие труда». Кант: «Человек единственное животное которое должно работать».

    Есть 3 версии о происхождении человека:

    1. это сотворение богами;

    2. полеовизит (из космоса);

    3. эволюционная теория.

    Эволюция человека связана с трудом. Процесс труда предполагает наличие орудий и предметов.

    История знает 5 способов производства: первобытный, рабовладение, феодальный, капиталистический, коммунизм. Археологи выделяют этапы в зависимости от материала, из которого были сделаны орудия труда:

    • каменный имел 3 периода палеолит, мезолит, неолит;

    • бронзовый;

    • железный.

    В неолите произошло разделение труда, т.е. произошло разделение по специализации (скотоводы, сельское хозяйство).

    Биологическая и социальная природа человека.

    Человек является биологическим, социальным и духовным существом.

    Под биологическим понимают – человек живет, подчиняясь комплексу физиологических потребностей; все это проявление инстинкта жизни, который присущ всему живому.

    Как биологический феномен человек существует подчиняясь комплексу естественных потребностей: питание, деторождение, борьба за жизнь и жизненное пространство это проявление инстинкта жизни, которой присущ всему живому.

    С первых дней появления человек старается преодолеть животность или обуздать животные страсти следовательно биологическое бытие человека стремится приобретать человеческие черты. Путем разработок норм, правил, этики потребления.

    Социальное бытие – поле взаимодействия людей, когда человек относясь к другому видит в нем свое «Я».

    Человек явление социальное, а общество – это пространство в котором человек относит себя к другим определяет свое Я. Влияние социального на человека огромно. Например, ученые выявили закономерность уровня агрессивности и насилия в зависимости от частоты войн в стране, если 10 лет мир уровень насилия падает. Биологические ресурсы человека попав под контроль социального фактора используется как на пользу так и на вред ему. Связующим звеном между биологическим и социальным является человеческая деятельность, ее считают исходной клеточкой бытия человека. Любая деятельность предполагает цель, средства, предмет и результат. Различают 4 вида деятельности: 1.преобразовательная 2.познавательная 3.ценностно-ориентационная 4.коммуникативная.

    Духовное начало проявляется в нравственных, моральных, эстетических канонах и традициях.

    Двойственность человеческой природы.

    Человек является целостно биосоциальным явлением. Социальное не противоречит биологическому, но и не проистекает из него, природа человека двойственна, поскольку с одной стороны это часть окружающего мира, а с другой обособившая часть. Это обособление связано с человеческим разумом и мыслительной деятельностью. Гармония человеческой природы достигается через культуры, традиции.

  • Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]