Формирование русского средневекового права в IX -XIV вв.. Монография

Современный французский исследователь, социолог права Н. Рулан пошел дальше в объяснении причин возникновения основ брачно-семейного права. Человеческая семья, в основе которой ле­жит брак, по мнению Н. Рулана, отличается от животной семьи двумя чертами: важной общественной ролью сексуальности и контролем над плодовитостью. Как объясняет исследователь, только женщи­на, принадлежащая к возрастной категории, способной к деторож­дению, способна быть постоянно привлекательной для мужчин, в отличие от самок в животном мире, которые привлекательны и имеют способность к размножению только в очень короткий период време­ни. Это объясняет возникновение социального напряжения, вызван­ного соперничеством между мужчинами за обладание этой женщи­ной. Данное обстоятельство в свою очередь ставит общество перед необходимостью социальной нормативной регуляции1. Это не зна­чит, что современное положение в культурной и соционорматив­ной среде результат не столько вытеснения или подавления биоло­гического начала социальным, как многие сейчас полагают, но, ско­рее всего, удачно (в общем и целом) сложившегося типа взаимосвя­зи этих двух начал, образовавших, хотя и противоречивое, но ус­тойчивое единство2. Именно запрет инцеста, т. е. кровосмешения, привел к упорядочению связей между полами, что выразилось в формировании процедур обмена женщинами, дочерьми и сестрами между родами. Это способствовало установлению нормативного род­ства, дальнейшей социальной стратификации в обществе и даже в целом эволюции социальных взаимосвязей в обществе. В конечном итоге, как отмечает известный французский антрополог К. Леви­Строс, такое мудрое решение, в основу которого был положен прин­цип обмена-дара, стал основой для формирования практически всех древних сообществ, а не только брачно-семейного права. Процеду­ры обмена требовали поиска новой системы коммуникаций, т. е. зна­ковых и символических связей, что было причиной генезиса и пос­ледующей эволюции культуры. Постепенно обрастая различного ро­да правовыми установлениями, брак уже в эпоху раннего Средне­вековья стал приобретать цивилизованные очертания. Возникно­вение и последующая эволюция правовых форм, регулирующих отношения в браке и семье, могут быть представлены как все более и более увеличивающийся объем социально-нормативных ограни­чений широкой сексуальной свободы. Нормативными ограничения­ми, как уже отмечалось, становятся сексуальные табу, детоубийство, инцест и т. д.