Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Управление организационной культурой. Учебник
.pdf
2. «Отдельные колоски» – характерна для средних и мелких организаций, деятельность которых целиком подчинена случаю и удаче. Их
структуры носят неопределенный характер, поведение их зависит полностью от воли руководителя, мотивация персонала выражена слабо,
постоянная текучесть кадров. Перспективы таких организаций малоутешительны.
3. «Огород» – организации имеют пирамидальную структуру,
стремятся к сохранению своих позиций на традиционном рынке, использованию проверенных временем моделей поведения с внесением в
них минимальных изменений. Мотивация персона на низком уровне.
4. «Французский сад» – ярко выраженная иерархическая структура
управления, отношения людей бюрократизированы, люди в ней не более чем винтики, необходимые для функционирования системы.
5. «Крупная плантация» – используется на предприятиях с развитой дивизиональной структурой управления, имеющих несколько
иерархических уровней и сочетающих в себе централизованную координацию с децентрализованным управлением.
Особенность – приспособление к изменениям окружающей среды,
наличие горизонтальных связей и гибкость персонала, поощряемая системой мотивации.
6. «Лиана» – организационная культура, отличающаяся сокращенным до минимума управленческим персоналом, использованием современных информационных технологий, ориентацией всех членов коллектива на достижение общей цели, высокоразвитым чувством ответственности сотрудников и высокой степенью мотивации персонала.
7. «Косяк рыб» – организационная культура, свойственная предприятиям, отличающихся высокой маневренностью и гибкостью, постоянно корректирующих свою структуру и меняющих поведение в зависимости от изменений рыночной конъюнктуры. В такой организации
особое внимание уделяется подбору высококвалифицированного персонала.
8. «Кочующая орхидея» – присуща неформальным организациям,
которые исчерпав возможности одного рынка, оперативно переходят к
другому. Структура организации постоянно меняется, количество сотрудников невелико. Мотивации персонала практически отсутствуют.
Выбор типа организационной культуры – задача руководителя организации. При формировании организационной культуры на фирме руководитель может воспользоваться следующими рекомендациями:
осуществление ненавязчивого руководства;
сосредоточение усилий на создании организационных ценно-
стей и норм поведения;
131

вовлечение членов коллектива в процесс создания имиджа орга-
низации;
влияние на поведение сотрудников путем разработки системы
мотиваций;
создание благоприятного микроклимата в коллективе;
организация информационного обмена как внутри организации,
так и вне организации.
3.11 Типология организационных культур по признаку
специфики гендерных отношений
Американские исследователи С. Маддок и Д. Паркин провели исследование по соблюдению принципа равных возможностей во время
занятий и дискуссий с мужчинами и женщинами-менеджерами в британских государственных учреждениях в начале 1990-х годов и выделили шесть гендерных организационных субкультур.
1. Джентльменский клуб. Женщины находят, что бросить вызов
этой культуре особенно трудно, в частности, потому, что многие люди
чувствуют себя в ней вполне комфортабельно. Это культура вежливых и
цивилизованных людей. Мужчины-менеджеры удерживают женщин на
определенных ролях и ведут себя учтиво и гуманно. Патернализм мужчин в отношении женщин имеет мягкие и приятные формы. Типичная
фигура здесь - пожилой патерналист, относящийся к немногочисленному типу мужчин, которые не забывают поинтересоваться здоровьем
своей секретарши и всегда, когда у нее болен ребенок, знают об этом.
Культура джентльменов не враждебна женщинам, принимающим ее.
Женщины ценятся на той работе, которую они выполняют, но от них не
ожидается, что они будут разрушать барьеры и стремиться занять рабочие места за пределами традиционной области женской занятости.
Джентльмен ожидает от женщин, что они будут «внимательными и
нравственными», и если последние ведут себя соответствующим образом, они вознаграждаются теплотой и заботой. В джентльменском клубе
поддерживается мнение, что роль женщины - быть матерью и домохозяйкой, а роль мужчины - быть кормильцем, что якобы естественно и
предопределено.
132

2. Казарма. Эта культура преобладает в иерархических организациях, пронизанных вертикальными линиями команд. Культура казармы
традиционно ассоциируется с военными организациями, хотя в действительности современные военные учреждения имеют более сложные
структуры управления, нежели многие гражданские организации государственного сектора. Культура казармы - это подавляющая культура,
где подчиненным приказывают, редко выслушивая их
мнение. Здесь
среди руководителей и менеджеров считается допустимым кричать на
подчиненных, когда те допускают ошибки, и презирать всех, кто ниже
тебя рангом. Нижние уровни иерархии обычно занимают женщины, работники физического труда и чернокожие, к которым менеджеры не
проявляют уважения. В основе культуры казармы лежит презрение к
женщинам, работникам физического труда и вообще всем работникам,
не обладающим властью положения. Организации с такой культурой
обычно управляются небольшой группой мужчин, а остальные работники вынуждены из страха полностью им подчиняться. Культура казармы представляется порочной. Она относится к авторитарным культурам, где только власть приносит уважение. Поскольку женщины редко
занимают высокие посты в организациях с этой культурой, их интересы
и высказывания игнорируются, и они как бы становятся невидимками.
3. Спортивная раздевалка. Это эксклюзивная культура, где мужчины строят взаимоотношения на базе специфических мужских интересов, предположений и представлений. Стать членами этого клуба женщинам гораздо труднее. Не только женщины с низким статусом испытывают неудобства от культуры спортивной раздевалки. Женщинам,
обладающим властью, президентам и директорам компаний, вынужденным работать в мужском окружении, приходится выслушивать бесконечные разговоры о спорте и сексе как в неформальных, так и в формальных ситуациях. Другим проявлением мужского доминирования в
культуре спортивной раздевалки является гипертрофированный язык
телодвижений. Некоторые мужчины, проводя совещания, откидываются
в кресле, скрестив на груди руки, раскачиваются, привлекая таким образом внимание к собственной персоне в ущерб остальным.
4. Отрицание различий между полами. Одним из аргументов,
использованных в 1980-е для убеждения менеджеров в том, что женщины способны хорошо работать и их следует продвигать по службе, со-
133

стоял в отрицании существования различий между мужчинами и женщинами. Утверждалось, что женщины могут работать абсолютно так
же, как и мужчины. Однако предположение о том, что женщины живут
такой же жизнью и имеют такой же опыт, как и мужчины, приводит к
другой крайности - «слепоте к фактору пола». Подобный взгляд оспаривался
многими авторами-феминистками, но оказался весьма устойчивым, возможно, потому, что оправдывает игнорирование фактора пола
на работе. Люди, пораженные «слепотой к фактору пола», не принимают во внимание домашние обстоятельства своих коллег-женщин и особенности их личного опыта. Они полагают или настаивают на том, что
работа - это ровное игровое поле, на котором и мужчины, и женщины
могут преуспеть, если постараются.
Человек, пораженный «слепотой к фактору пола», может быть искренен в своем стремлении устранить барьеры для женщин, однако, игнорируя реальность, он ставит перед женщиной невыполнимую задачу
стать суперженщиной - идеальной матерью, образцовым менеджером и
прекрасным коллегой по работе. Женские журналы также способствовали насаждению романтической веры в то, что женщины могут поспевать повсюду и способны преодолеть любые препятствия одним лишь
усилием воли. Тезис об одинаковости мужчин и женщин удобен еще и
тем, что он оправдывает нежелание вникать в особенности жизни женщин и отрицание наличия препятствий и трудностей, с которыми сталкиваются многие женщины, особенно когда они пытаются изменить
традиционную практику.
5. «Лжеподдержка» - это тип организационной культуры, в рам-
ках которой принято активно выступать за равноправие женщин, но реально ничего для этого не делать. В культуре «ложных защитников
женщин» или «экспертов по равноправию» процветает новая разновидность морализаторства, когда мужчины и женщины стремятся превзойти друг друга в «корректности подходов к проблемам равноправия».
Возникла целая иерархия угнетения, в которой личный статус человека
определяется его принадлежностью к угнетаемым группам: женщины,
рабочий класс и т.д.
В такой культуре дискриминация приобрела новые формы. Индивидуумы, не отвечающие новым стереотипам, берутся под унизительное
покровительство. Каждый человек воспринимается ими не как индиви-
134

дуальность, а как представитель этнической группы, пола или класса.
Эта культура опасна тем, что воспитывает в некоторых людях убеждение, что они жертвы, не несут ответственности за происходящие события и вправе винить в своих бедах других людей, вместо того чтобы
развивать самих себя.
6. Смышленые мачо. В организациях, где доминирует
культура
этого типа, менеджеры испытывают постоянное давление необходимости обеспечить требуемые экономические показатели и соблюсти бюджет. Поэтому у них не может возникнуть желание блокировать или подвергнуть обструкции работников, способных работать по 80 часов в неделю, чтобы выполнять задания в срок. Эти новые менеджеры работают
в условиях жесткой конкуренции и не потерпят подчиненных, неспособных работать в столь же высоком темпе, как они сами, или не обеспечивающих нужные экономические показатели. «Если вы не справляетесь, вас, вероятно, накажут материально, понизят в должности или
уволят, кто бы вы ни были» - таков принцип этой культуры.
Эта культура на первый взгляд представляется индифферентной
по отношению к половым различиям: известно, что многие менеджерыженщины столь же, а иногда и более безжалостны, чем менеджерымужчины. Этот тип культуры менеджмента в действительности -наиболее беспощадное проявление «слепоты к фактору пола». Если вы
способны работать напряженно и быстро и полностью сосредоточиться
на поставленных целях, то ваш пол или этническое происхождение не
имеют значения. Однако большинство женщин старше 35 лет имеют
обязанности по уходу за родителями или детьми.
Каждая организация обладает собственным набором гендерных
культур, формирующихся под влиянием как мужчин, так и женщин, как
менеджеров, так и рядовых работников. Хотя общая атмосфера в компании обычно определяется высшим руководством, отдельные подразделения формируют собственные субкультуры, отражающие отношения
работников разного пола. Все упомянутые культуры сосуществуют в
организациях.
135

3.12 Типология организационной культуры в соответствии
с К. Камероном и Р. Куинном
Довольно интересной является классификация организационной
культуры, разработанная американскими учеными К. Камероном и Р.
Куинном. В основу данной классификации ими было положено две
шкалы измерения ценностей:
1) по вертикали - «стабильность и контроль - гибкость и дискрет-
ность»;
2) по горизонтали - «внешняя ориентация и интеграция - внутренняя ориентация и дифференциация». На основе такой классификации
ими выделено четыре типа культур: клановая, адхократическая, рыночная и бюрократическая (рис. 8).
Рисунок 8 - Базовые типы организационных культур в рамочной кон-
струкции конкурирующих ценностей организации
Особенностью четырех стержневых ценностей является их противоположность или конкурирующие допущения. Ценности, лежащие на
разных краях каждого измерения, отвергаются друг другом, т.е. гибкость противостоит стабильности, внутренняя ориентация — внешней
направленности. В результате оба измерения формируют квадранты,
отрицающие друг друга и конкурирующие друг с другом по диагонали.
Выделенные четыре квадранта соответствуют четырем базовым
типам организационных культур: клановой, адхократической, рыночной
и бюрократической. Клановая культура находится вверху слева, адхократическая — вверху справа, рыночная — внизу справа, бюрократиче-
136

ская — внизу слева. Названия типов культур К. Камероном и Р. Куинном выбраны не случайно, а в связи с тем, что различные организационные ценности ассоциируются с разными формами организаций.
Подробнее о каждом типе организационной культуры:
1. Иерархическая культура. Этот тип культуры был описан еще
в конце XIX века Максом Вебером. В тот период главным вопросом
управления являлось продуктивное производство товаров и услуг. На
рынке доминировали крупные иерархические структуры, которые за
счет экономии на масштабах производства обеспечивали низкие издержки и были конкурентоспособны в условиях ценовой конкуренции.
Целью таких организаций было обеспечение рентабельного, надежного,
плавного и предсказуемого выпуска продукции. Таким образом, иерархическая организационная культура характеризуется высокой формализованностью и структурированностью, большим вниманием к процедурам, организацию объединяют формальные правила и официальная политика. Критериями успеха являются надежность поставок, соблюдение
графиков, низкие затраты. Камерон и Куинн подчеркивают, что данный
тип культуры в особенности свойственен большим организациям, чаще
государственным, с большим количеством стандартизированных процедур и иерархических уровней. Отношение к персоналу в такой культуре
сводится к отношению к «винтику» системы, при этом каждого человека возможно заметить на «равноценного» по умениям и навыкам. В сотруднике ценится, прежде всего, исполнительность.
Таким образом, основа любой компании, с выраженной иерархической организационной культурой, - это специфический набор правил.
Правила могут изменяться, но остается приверженность существующим
формальным правилам. Как правило, сотрудниками таких компаний
становятся люди, для которых размеренный ход вещей представляет
большую ценность, чем бессонные ночи, проведенные в поисках лучшей рекламной фразы или маркетинговой стратегии. Укрепление лояльности происходит через убеждение, что принятый порядок вещей
упрощает жизнь, и это важно. Ценности, на которых строится компания,
должны в значительной степени разделяться и сотрудниками, тогда они
чувствуют себя вполне комфортно. Также на повышение приверженности влияют дополнительные социальные трансферты (бесплатное питание, медицинское страхование и пр.).
137

2. Рыночная культура. Следующий тип организационной куль-
туры стал обретать популярность в конце 60-х по мере усиления конкуренции на рынке. Такая форма организации функционирует как рынок,
т.е. ориентирована на внешнее окружение, а не на свои внутренние дела. В отличие от иерархии, где внутренний контроль поддерживается
правилами, специализированными задачами
и централизованными решениями, рынок работает по другим принципам, главный фокус
направлен на операции с внешними клиентами и достижение конкурентного преимущества. Стержневые ценности - конкурентоспособность, продуктивность, предприимчивость, агрессивность, индивидуализм. Основная цель организации - победа в конкурентной борьбе, рыночное доминирование, а отношение к персоналу как к средству для достижения цели. Кроме того, в такой организации поощряется соперничество и конкуренция внутри компании: и между подразделениями, и
между отдельными индивидами.
Лояльность в компании с рыночной организационной культурой
довольно часто покупается за хорошую зарплату, дополнительные выплаты. Для того чтобы повысить лояльность сотрудников компаний
данного типа, необходима выверенная, долгосрочная программа материального стимулирования. Она может включать в себя и продажу акций предприятия, и специальные пенсионные фонды. Поддержание
приверженности достигается также за счет постулирования целей и
ценностей компании, за счет разделения персоналом этих ценностей и
ощущения принадлежности данной компании. В такой организации
важно подчеркивать индивидуальный вклад работника в достижение
целей организации.
3. Адхократическая культура. Это культура организации, способной наиболее гибко и быстро реагировать на чрезвычайно бурные
внешние изменения, сочетая в себе принципы новаторства и поощрения
творчества. Слово «адхократия» происходит от латинского выражения
ad hoc (по случаю) и определяет некую временную, специализированную, динамичную организационную единицу. Адхократии- временные
структуры, которые можно быстро реконфигурировать, если возникнут
новые обстоятельства. Главная цель адхократии- ускорять адаптивность, обеспечивать гибкость и творческий подход к делу в ситуациях,
для которых типична неопределенность, двусмысленность и/или пере-
138

грузка информацией. Таким образом, это проектные культуры, свойственные больше компаниям, занимающимся научными исследованиями, новейшими разработками, например, в сфере космоса или биотехнологий.
Приверженность в рамках адхократической культуры достигается
за счет желания быть на острие изменений, там, где «кипит жизнь». Если это важно для работника - он становится лояльным. Для
повышения
лояльности сотрудники должны постоянно слышать, видеть и чувствовать, что они - «двигатели прогресса» и в данном случае, развитие лояльности состоит из пропаганды тех ценностей, которые важны для
конкретной организации. Приверженность достигается за счет индивидуальности, поощрения риска и предвидения будущего, поскольку почти каждый работник адхократической организации оказывается причастным к производству, общению с клиентами, исследованиям и развитию и т.п.
4. Клановая культура. Данная форма организации называется
клановой, поскольку напоминает организацию семейного типа. После
изучения японских фирм в конце 1960-х, начале1970-х гг. ряд исследователей пришли к заключению о существовании фундаментальных различий между рыночными и иерархическими формами организационных
конструкций в Америке и клановыми формами этих конструкций в
Японии. Фирмы кланового типа проникнуты разделяемыми всеми ценностями и целями, сплоченностью, соучастием, индивидуальностью,
чувством «мы». Они больше похожи на большие семьи, чем на объекты
экономической деятельности. Типичными характеристиками организаций кланового типа являются бригадная работа, программы вовлечения
наемных работников в бизнес и корпоративные обязательства перед
ними.
Успехи японских фирм, которые приняли и реализовали эти принципы после второй мировой войны доказали, что такое ведение дел эффективно для бизнеса. Например, было установлено, что когда бурная и
быстро меняющаяся внешняя среда создает менеджерам трудности в
долгосрочном планировании и когда принятие решений сопряжено с
неопределенностью, то эффективным способом координации организационной деятельности становится уверенность в том, что все наемные
работники разделяют одни и те же ценности, заповеди и цели и дей-
139

ствительно привержены компании. Именно данная форма организаци-
онной культуры тесно связана с понятием приверженности и использует
наиболее эффективные методы при ее построении и поддержании.
3.13 Классификация организационной культуры Ч. Хэнди
Американский социолог Ч. Ханди разработал свою классификацию типов организационной культуры, которая основывается на системе распределения власти, полномочий и ответственности.
По мнению Ч. Ханди существуют несколько видов сил, действующих в организациях, - это сила положения, сила распоряжения ресурсами, сила обладания знаниями и сила личности. В зависимости от того,
какие силы оказывают преобладающее влияние в организации, формируется и развивается определенная идеология отношений между составными частями и членами организации и соответствующая этим отношениям организационная культура.
При отборе персонала очень важно уделять особое внимание не
только профессиональной пригодности кандидата, но и соответствию
его личностных особенностей типу организационной культуры компании, в которую подбирают сотрудника. В зависимости от того или иного типа внутрифирменной культуры требования к кандидату могут меняться.
Так, известный профессор Лондонской школы бизнеса Чарльз
Хэнди выделил четыре основных типа организационной культуры:
культура Власти (the Club Culture), культура Роли (the Role Culture),
культура Задачи (the Task Culture) и культура Личности (the Existential
Culture).
культура, в которой доминирует руково-
Культура Власти
дитель организации, оказывающий сильное влияние на деятельность сотрудников
140
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
