Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Управление организационной культурой. Учебник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
деляемых верованиях и ценностях. Особенность: по мере роста и разви­тия организации клановый механизм заменяется административным, а затем и рыночным.
Влияние культуры на коммуникации осуществляется в двух аспек­тах. Первый — отсутствие необходимости взаимодействовать в делах, по которым имеются разделяемые предположения, при этом определенные действия осуществляются как бы без слов. Второй — разделяемые пред­положения обеспечивают направленность и оказывают помощь в ин­терпретации получаемых сообщений. Содержание культуры воздейству­ет также на содержание коммуникации: в одних компаниях приветству­ется открытость коммуникаций (взаимодействие с внешним окруже­нием), а в других — закрытость (рассмотрение ряда вопросов только среди уполномоченных лиц, знакомых с определенной тематикой).
Проявление лояльности осуществляется через отождествление ра- ботника и организации, налаживание эмоциональной связи. В этом слу­чае сотрудники могут активизировать свои действия в стремлении по­мочь организации.
Восприятие организационной среды обусловлено тем, что гово­рят об увиденном коллеги. Культура обеспечивает членов организации общей интерпретацией их опыта.
Культура помогает сотрудникам работать осмысленно, она может дать оправдание их поведению. Так, в компаниях, стремящихся к внедрению инноваций, сотрудник может принимать рискованные реше­ния, зная о том, что в случае провала из неудачи будут извлечены уроки на будущее. Данная ситуация является источником средств для измене­ния самой культуры.
3.7 Модель Т. ПитерсаР. Уотермана
Том Питерс — один из крупнейших американских специалистов в области менеджмента, бизнес-консультант с мировым именем, член Международной академии менеджмента, Всемирной ассоциации произ­водительности, Международной ассоциации обслуживания клиентов, Общества качества.
121
Роберт Уотерман — американский специалист в области менедж­мента, консультант компании McKinsey.
Т. Питерс и Р. Уотерман выявили связь между культурой и успехом в работе организации. Проанализировав деятельность известных амери­канских компаний, они определили ряд ценностей организационной культуры, способствовавших достижению успеха:
1) вера в действия;
2) постоянная связь с потребителем;
3) поощрение предприимчивости;
4) рассмотрение людей как основного источника про-
изводительности и эффективности;
5) знание того, чем управляешь;
6) отказ от занятия тем, чего не знаешь;
7) простая структура и немногочисленный штат управления;
8) сочетание гибкости и жесткости в организации.
1. Вера в действия. Согласно этой ценности, решения должны при-
ниматься даже в условиях недостатка информации. Действия сотрудни­ков должны постоянно анализироваться, корректироваться и поощрять­ся (в случае если они способствуют эффективному развитию компании). Предложения сотрудников должны быть выслушаны и одобрены или отклонены руководством компании.
2. Постоянная связь с потребителем. Если компания учитывает интересы и запросы потребителя, прислушивается к его мнению, стре­мится сделать его удовлетворенным, то она обязательно добьется поло­жительных результатов в своей деятельности.
3. Предприимчивость. Компании, поощряющие предприимчивость своих сотрудников, способствуют таким образом внедрению иннова­ций, положительно влияющих на деятельность организации.
4. Рассмотрение людей как основного источника произ- водительности и эффективности. Данная ценность провозглашает со-
трудника наиболее важным активом компании. Вера в то, что уважение к сотрудникам ведет к успеху, лежит в основе культуры изучаемых компаний.
5. Знание того, чем управляешь. Суть ценности заключается в том, что управление успешной компанией осуществляется с помощью посе­щения руководителем управляемых им объектов и путем непосред-
122
ственных контактов с подчиненными на местах их работы.
6. Отказ от занятия тем, чего не знаешь. Данное положение отно-
сится к разряду одной из важных характеристик культуры успешно дей­ствующих фирм. Эти фирмы отказываются от развития новых направ­лений, плохо изученных и не связанных с основной деятельностью.
7. Простая структура и немногочисленный штат управления. Как правило, успешные компании имеют небольшое число уровней управ­ления и сравнительно небольшой штат управленческих работников. По­ложение менеджера в таких компаниях определяется влиянием на дела организации и на ее результаты. Согласно этой культурной ценности, менеджеры больше ориентируются на уровень выполнения подчинен­ными своих обязанностей, а не на «раздувании» своих штатов.
8. Сочетание гибкости и жесткости в организации. Высокая органи- зованность в успешных компаниях достигается за счет того, что все сотрудники разделяют ценности организации и верят в них. Это их жестко связывает с компанией. Гибкость обеспечивается с помощью минимизации вмешательств руководства и количества регламентиру­ющих правил и процедур. Поощряется новаторство и стремление брать на себя риск. В результате жесткая структура разделяемых культур­ных ценностей делает возможной гибкую структуру административно­го контроля.
3.8 Теория «Z» У.Оучи
Уильям Оучи — японский специалист по проблемам управления,
преподававший в американских университетах.
Он разработал теорию Z, которая избирательно адаптирует некото-
рые японские методы к американской культуре.
Сущность теории: она является попыткой показать вариант соеди- нения преимуществ двух различных культур — американской и япон­ской. Подобное соединение, по мнению У. Оучи, создает третий эффек­тивный вариант американской деловой организации.
У. Оучи базировал свое исследование на сравнительном анализе следующих переменных организационной культуры:
1. обязательства организации по отношению к своим членам;
123
2. оценка выполнения работы;
3. планирование карьеры;
4. система контроля;
5. принятие решений;
6. уровень ответственности;
7. интерес к человеку.
В отношении обязательств У. Оучи выявил, что в организациях всех трех типов высоко ценят низкий уровень текучести кадров. Но три типа организаций различаются тем, как в них поддерживается эта культур­ная ценность. В Японии в этих целях чаще используется система по­жизненного найма, американские компании ориентируются на кратко­срочный наем, предоставляя человеку свободу выбора. В организациях типа Z ориентируются на долговременный наем, а увольнение работни­ка происходит только в безвыходной ситуации.
В отношении второй переменной - оценки выполнения работы - У. Оучи выявил, что в организациях всех трех типов такую работу проводят, используя как количественные, так и качественные критерии. Большин­ство японских компаний акцентируют внимание на качественных крите­риях (под девизом «Качество продукции превыше всего»), а многие аме­риканские компании акцентируют внимание на количественных крите­риях путем сокращения затрат на качество в пользу увеличения объемов производства. В организациях типа Z стараются найти баланс между ка­чественными и количественными критериями.
В отношении планирования карьеры У. Оучи выявил существенные отличия в количестве функций, выполняемых японским и американ­ским менеджером. Так, в американской компании ценится быстрое продвижение, основанное на оценке работы с помощью множества ко­личественных критериев. Для японских компаний характерно повыше­ние качества работы в конкретной области деятельности, более совер­шенное выполнение своих обязанностей. В организациях типа Z пред­полагается сочетание двух подходов и планирование карьеры в рамках 3-5 функций.
Систему контроля имеет любая организация, но каждая определяет эту систему по-своему. Для американских компаний свойственна четкая и формальная система отчетности. Для организаций типа Z предлагает­ся японский подход, когда контроль осуществляется через неформаль-
124
ные и менее структурированные механизмы, одним из которых является организационная культура.
В процессе принятия решений предпочтение для теории Zотдается японскому варианту, когда решения в организации принимаются на уровне группы, поскольку при американском подходе последнее остается за менеджером.
В отношении уровня ответственности У. Оучи предлагает для аме­риканских компаний типа Z сохранять ответственность на индивиду­альном уровне (в отличие от группового, как в японских компаниях). При этом предполагается, что две различные культурные ценности в виде группового решения и индивидуальной ответственности должны ужиться друг с другом. Решаться это должно во многих случаях при помощи механизма участия в управлении, традиционно сохраняющего последнее слово в принятии решений за менеджером.
У. Оучи предлагает рассматривать личность в организации как нечто большее, чем просто работника, т.е. проявлять интерес к человеку - его увлечениям, личной жизни, вере, желаниям. Это связано с тем, что аме­риканский подход направлен на то, чтобы видеть в индивиде только ра­ботника, а японский проявляет внимание только к тем интересам работ­ника, которые связаны с его трудовой деятельностью.
3.9 Типология Ф. Клукхона и Ф.Л. Штротбека
Ф. Клукхон и Ф.Л. Штротбек, а позднее Г. Лейн, Дж. Дистефано, Н. Адлер изучали культурные ориентации руководителей и сотрудников фирм разных стран и их значение для менеджмента. Как представлено в таблице, для измерения культурных различий Ф.Клукхон и Ф.Л.Штротбек использовали
личностные качества людей;
шесть параметров:
их отношение к природе и к миру; их отношение к другим людям; ориентацию в пространстве; ориентацию во времени; ведущий тип деятельности.
125
Предполагается, что каждый тип ориентации отражается на уровне поведения и отношений и что люди различных культурных ориентации по-разному отвечают на такие вопросы: кто я, как воспринимаю мир, как я отношусь к другим людям, как я действую, как я использую про­странство и время?
Н. Адлер, используя данную типологию, провела сравнительный анализ особенностей американской организационной культуры и куль­турной ориентации представителей других стран (табл.5).
По мнению Н. Адлер, американцы традиционно рассматривают человека как совокупность добра и зла. Они уверены, что способны из­менить себя и других, уверены в возможности улучшения через измене­ния.
Другие культуры рассматривают человека либо как источник зла (пуританская культурная ориентация), либо как изначально доброе су­щество (утопические теории общества). Общества, считающие человека добрым, имеют тенденцию слишком доверять ему. Общества, считаю­щие человека злым, не доверяют ему вообще. Можно ли, придержива­ясь той или иной тенденции, полагать, что человек может стать лучше? Общества и организации различаются по той степени, в которой они уверены, что взрослые люди могут изменяться, становиться лучше.
Американцы – индивидуалисты. Они ориентируются на личност­ные характеристики и достижения людей, ценят личное благосостояние выше группового. В противоположность этому представители группо­ориентированных обществ считают благополучие группы более важ­ным, чем личное благосостояние.
Доминирующий способ деятельности американцев – действие. Для них важно получение результата, работа в соответствии с измери­мыми стандартами, получение вознаграждения. Способы мотивации служащих: содействие продвижению по службе, повышение, премии и другие формы общественного признания.
Для других культур характерно позволение людям, событиям и идеям течь спонтанно; для людей важно освобождение, избавление от забот, деятельность по желанию, работа в течение и для текущего мо­мента. Если менеджеры в таких культурах не находят удовлетворения от работы с коллегами и текущими проектами, они уходят; они не будут работать только для получения будущей награды.
126
Таблица 5 - Сравнение американской и противоположной
организационной культуры
Параметры
культуры
Природа
человека
Отношение
человека к
природе
Отношение
человека к
другим людям
Ведущий
способ
активности
Концепция
пространства
Ориентация во
времени
Американская культура Контрастная культура
Смесь добра и зла. Изменение
возможно. Подчеркивается
значение тренинга и развития;
необходимо дать человеку
возможность научиться работать
Человек доминирует над
природой. Политические решения
принимаются в пользу того, что-
бы использовать природу для
удовлетворения потребностей
людей, т.е. строить дамбы, дороги
и т. д.
Индивидуализм
Менеджер по персоналу
ориентируется на академические
и трудовые достижения
кандидатов при подборе кадров.
Решения принимаются
индивидуально
Делать
Сотрудники много работают для
достижения целей; сотрудники
максимизируют работу
Частное
Руководитель проводит важную
встречу в большой комнате, за
закрытыми дверьми, ему помогает
секретарь, не допускающий
перебивающих реплик
Будущее/настоящее
Политические заявления
относятся к 5-, 10-, 15- и 20-
летним целям; внимание
фокусируется на сегодняшнем
дне; инновации, гибкость,
динамика; особое значение
придается изменению будущего
Человек хороший Человек плохой
Изменение невозможно Подчеркивается значение отбора и соответствия; необходимо выбрать
правильного человека на рабочее место
и не ждать, что он изменится
Гармония с
природой
Политические решения принимаются в
пользу того, чтобы сохранить природу
Группа (иерархическая или
латеральная) Менеджер по персоналу
ориентируется на родственные и иные
связи кандидата при подборе кадров.
Решения принимаются в группе
Контролировать Существовать
Сотрудники работают лишь столько, сколько необходимо для выживания;
сотрудники минимизируют работу
Публичное Руководитель проводит важную встречу в комнате средних
размеров, двери постоянно открывают
сотрудники и посетители, перебивая
работу
Прошлое Настоящее
Политические заявления этого года
отражают политические заявления 10-
летней давности; компании опираются
на традиции, которые они
использовали в прошлом, для
достижения будущего
Подчинение
природой
Представители культуры, ориентированной на результат деятель­ности, более активны, они пытаются достигнуть в жизни большего. Представители культуры, ориентированной на существование, более пассивны, они ждут, что произойдет в жизни, получая новый опыт.
127
Общества и культуры по-разному используют время. Одни ориен­тируются на прошлое, другие на настоящее или будущее. Ориентиро­ванные на прошлое культуры полагают, что планы должны разрабаты­ваться в соответствии с обычаями и традициями общества, что иннова­ции и изменения оправданы, только если они соответствуют прошлому опыту. В противоположность этому ориентируемые
на будущее культу­ры полагают, что они должны рассматривать планы в соответствии с проектируемой будущей пользой, прибылью, и меньше учитывают прошлые социальные или организационные обычаи и традиции. В от­личие от большинства североамериканцев многие европейцы ориенти­рованы на прошлое. Они полагают, что сохранение истории и продол­жение прошлых традиций очень важно.
Таким образом, культуры разных стран и организаций существен­но различаются. Способы мышления, чувствования и поведения людей не являются случайными и определяются глубоким культурным насле­дием. Пока мы живем на одном месте, мы не обращаем внимания на особенности нашей культуры. Когда мы устанавливаем контакт с людь­ми других культур, мы осознаем нашу уникальность и начинаем заме­чать наши различия. В течение многих лет люди думали, что деятель­ность организаций находится вне влияния культуры. Сегодня все оче­виднее становится, что на каждом уровне культура глубоко влияет на деятельность организации.
Изменения внешней среды организации характеризуют не только экономическую сторону организационной и индивидуальной жизни,
но затрагивают и социальное пространство. Последние десятилетия озна­меновались развитием информационной и транспортной систем, систем средств связи. Это развитие, с одной стороны, облегчает желаемые об­мены между людьми, сближает их, а с другой стороны, провоцирует утверждение обезличенности, сокращение коллективной жизни индиви­да, у людей теряется способность к сопереживанию. Состоянию отчуж­денности
содействует и техническое разделение труда, узкая специали­зация деятельности и частичность поставленных задач. Кризис, пережи­ваемый обществом, усугубляет ситуацию. Одним из проявлений общего кризиса служит кризис ценностей, или фундаментальных норм, позво­ляющих человеку осуществлять выбор своего поведения и составляю­щих одно из оснований целостности социальных систем. Статус субъек-
128
тов социальной жизни становится неопределенным, они теряют свою идентификацию. Сегодня индивид оказывается лишенным структуры защиты, которая была у старших поколений, он начинает испытывать чувство «хрупкости точки бытия».
В такой ситуации организация, сотрудником которой является че­ловек, может предоставить индивиду защиту против депрессивной тре­воги и тревоги преследования. Создание и утверждение корпоративной культуры содействует процессу идентификации личности и дает воз­можность заполнить индивидуальную и социальную пустоту, отчуж­денность нынешнего периода.
Ключевым понятием для определения организационной культуры является человеческая среда. Свойства организационной культуры ба­зируются на таких существенных признаках, как всеобщность, нефор­мальность, устойчивость. Культура является продуктом взаимодействия формальной организации; отдельных индивидов - членов организации, обладающих целым спектром индивидуальных интересов и потребно­стей; социальных групп, сформировавшихся в пределах организации; внешней среды организации, предъявляющей свои требования к спосо­бам ее жизнедеятельности. Все интересы, потребности, целевые функ­ции, существующие в пространстве экономической организации, «про­сеиваясь» через «сито» человеческой среды, формируют феномен орга­низационной культуры.
3.10 Типология организационной культуры предложенная М. Бурке
М. Бурке выделяет восемь типов организационной культуры, ис-
ходя из трех параметров:
взаимодействие с внешней средой, размер и структура организации, мотивация персонала.
Сравнительная характеристика представлена в табл. 6.
1. «Оранжерея» – организационная культура характерная для ста- тических организаций, все усилия которой направлены на нереагирова­ние на изменения и сосредоточены на сохранении достигнутого ранее.
129
Таблица 6 - Типы организационной культуры М. Бурке
Тип
культуры
Культура
оранжереи
Собиратели
колосьев
Культура
огорода
Культура
фруктового
сада
Взаимодействие
с внешней
средой
Не интересуется
изменениями
Стратегия
зависит от
случая
Стремление со­хранить домини­рующее положе-
ние на традици-
онном рынке.
Стремление со­хранить домини­рующее положе-
ние на традици-
онном рынке.
Размер и
структура
организации
Бюрократическая
система
Мелкие и средние
предприятия,
структура архаич-
на, функции рас-
пределены
Пирамидальная
структура
Крупные пред-
приятия, бюро-
кратическая си-
стема
Мотивация
персонала
Отсутствует или
очень слабая
Слабая Основа работы –
Низкая Предприятие ис-
Люди - винтики,
необходимые для
функционирования
системы
Комментарии
Господствует
анонимность от-
ношений. Харак-
терна для гос.
учреждений
уважение к руко-
пользует модели,
испытанные в
прошлом, с вне-
сением минимума
изменений
Модели те же, но
с большими из-
менениями
водству
Культура
крупных
плантаций
Культура
лианы
Культура
косяка рыб
Культура
кочующей
орхидеи
Постоянное при-
способление к
изменениям.
Ориентация каж-
дого работника
на требования
рынка
Высокая ориен­тация на измене-
ние рынка, ма-
невренность
Исчерпав воз­можности одного рынка, переходит
на другой
Крупные пред-
приятия, имею-
щие 3-4 иерархи-
ческих уровня
Сокращенный до минимума управ­ленческий персо-
нал
Изменяются в со-
ответствии с тре­бованиями рынка
Ограниченное
количество со-
трудников, не-
формальная, по-
стоянно меняю-
щаяся структура
Высокая
степень
Очень
высокая
Очень
высокая
Относительно
низкая
Поощряется гиб-
кость персонала
Широкое исполь-
зование инфор-
мационных тех-
нологий
Особое требова-
ние к интеллекту-
альной гибкости
персонала
Цель – предло-
жить единствен­ный в своем роде товар (рекламные
агентства, кон-
салтинг)
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]