Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Теория исполнительского искусства. Учебно-методическое пособие по курсу «Теория исполнительского искусства» (инструментальное исполнительство)

.pdf
Скачиваний:
4
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
121
Г. Бескровная делает вывод о том, что по сути квазиимпрови-
1
зационность – это «использование коммуникативных возможностей импровизационности с целью усиления эффекта художественного воздействия на слушателя»1. Таким образом, потенциал мобильных элементов интерпретации заключается и в их важнейших коммуни­кативных качествах: «силе естества», свободе творческого выска­зывания, непринужденности развития музыкальной мысли, – при­дающих неповторимую привлекательность звучащей музыке.
Из вышесказанного видно, что мобильные и стабильные эле-
менты интерпретации тесно связаны функционально. Будучи худо-
жественными составляющими процесса, они выполняют общую семантическую функцию (хотя с разной степенью полноты и мас­штаба) и служат целям коммуникации. В этом состоит их функци-
ональное единство. С другой стороны, одна из функций характери­зуется разнонаправленными тенденциями, выявляя глубокую функциональную противоположность между ними: стабильные элементы обеспечивают воспроизводство, а мобильные – измене­ния в процессе.
Тема 2.6. Установочная регуляция в процессе интерпретации
Установка – неотъемлемый компонент целенаправленной дея-
тельности. Согласно общепсихологической теории установки, раз­работанной Д.Н. Узнадзе и представителями его школы, всякий по­веденческий акт и деятельность человека осуществляются на осно­ве разнообразных установок (работы Асмолова А.Г., Надирашви­ли Ш.А.). Общим для всех видов установок является наличие по­требности, под воздействием которой они возникают, и объектив­ной ситуации, содержащей условия для удовлетворения этой по­требности. Можно говорить о том, что установка является проме­жуточным звеном в цепи «потребность – установка – действие».
Установка – психофизическое состояние личности, характе-
ризующее ее готовность к целенаправленной деятельности. Уста­новка обуславливает целесообразное протекание активности чело-
Бескровная Г.Н. Музыкальноге исполнительство: процессуально-динамический аспект:
дис. … канд. иск. Астрахань, 2009. С. 79.
122
века и выражает предварительную склонность и самонастройку
1
человека на осуществление действий в определенном направлении.
Установочная регуляция может проходить как бессознатель­но, так и на уровне сознания (как «созревшая», «прояснившаяся»
установка). Каждый концертирующий музыкант в той или иной ме­ре задумывается о принципах претворения замысла на эстраде, ищет подходы для достижения надежного исполнения, размышляет о том, дать ли себе на сцене полную творческую свободу или, напротив, ограничить ее, подчинив процесс определенным задачам.
Одни музыканты пытаются предельно автоматизировать процесс, придать ему большую инерционность и добиться «меха­нической надежности» (А. Шнабель). Другие, как Г. Коган, счита­ют, что «целесообразно оставить интерпретацию в состоянии “по- луфабриката”, завершающая “подгонка” которого осуществлялась бы на каждом концерте заново в соответствии с обстоятельствами момента»1.
Установочная позиция формируется на основе личного творче- ского опыта музыканта, в результате практической деятельности по апробации той или иной модели самонастройки, наблюдения за соб­ственным творческим результатом. Предпочтение отдается установ­ке, которая на практике показала свою эффективность. В дальней­шем музыкант сознательно использует ее в своей деятельности, да­же если она сформировалась неосознанно, на основе интуитивного восприятия действительности. В качестве примера можно привести высказывании Г. Когана, подчеркивавшего необходимость «гнать все мысли о себе», не пытаться анализировать нотный текст на этапе подготовки к концертному выступлению, потребность сохранения произведения в его «синтезированном виде».
В определенной мере здесь прослеживается некая природная склонность человека к тому или иному типу восприятия действи­тельности. В случае, если в структуре мышления исполнителя до­минирует рациональное начало, он, как правило, стремится актив­нее включать сознательное механизмы восприятия, полагаться на действие стабильных элементов интерпретации. Если же человек изначально склонен полагаться на свою интуицию и предпочитает спонтанное, эмоциональное в творческом процессе, его деятель­ность будет скорее всего протекать под знаком мобильности. В психологии такое поведение называется импульсным, когда человек
Коган Г.М. Работа пианиста. М.: Классика – XXI. 2004. С. 175.
123
совершает привычное ему действие, не задумываясь над тем, как он
1 2
это делает; его внимание при этом сосредоточено исключительно на конечной цели выполняемых им действий. Эти «акты деятельно­сти», по мысли Д. Узнадзе, «играют роль отдельных звеньев в цельной цепи поведения – роль сигналов, стимулирующих даль­нейшие шаги в процессе поведения. Они не имеют своей независи­мой ценности, не существуют самостоятельно и отдельно от про­цесса поведения, в который они безостановочно включены. Им­пульсивное поведение протекает под знаком полной зависимости от … актуальной ситуации, которая окружает субъекта в каждый момент»1.
В качестве примера ученый приводит ситуацию, когда чело­век просыпается утром и начинает одевать обувь. Человек делает это машинально, по привычке, и даже если в этом процессе у него возникают какие-либо сложности, он также машинально может их преодолеть. В более широком плане это представляет собой про­цесс вытеснения образов восприятия из сферы сознательного в сферу бессознательного.
Нечто подобное часто происходит и с музыкантами, когда привычный нотный текст перестает восприниматься как нечто осмысленное и переходит на уровень двигательных рефлексов. В ситуации сценического волнения эти привычные двигательные ал­горитмы нередко дают сбой, что приводит к техническому браку, а порой и срывам на сцене, когда исполнитель не может продолжить играть дальше и останавливается. Вот как об этом пишет Д. Узнадзе: «Поведение здесь уже не может протекать так же глад­ко и беспрепятственно, как это бывает при импульсивной деятель­ности. При появлении препятствия очередной акт поведения … уже не может … немедленно уступить место следующему за ним. <…> В результате этого поведение задерживается и звено, так сказать, вырывается из цепи актов поведения. Оно … становится психоло­гически предметом, имеющим … свои особенности, которые пред­варительно нужно осознать для того, чтобы снова использовать это звено целесообразно, снова включить его в процесс поведения»2. Другими словами, попадая в новую для себя ситуацию, музыкант утрачивает это ощущение естественной спонтанности и становится,
Узнадзе Д.Н. Общая психология. СПб.: Питер, 2004. С. 124. Там же. С. 126.
124
по словам ученого, «рабом условий воздействующей на него акту-
1 2 3
альной среды».
Как же перестать быть рабом окружающей среды? Как ис­пользовать свое внимание, чтобы оградить себя от подобных оши­бок? Ученый дает ответ: нужно включить сознательные механизмы восприятия, сделать свою проблему предметом наблюдения, пред­метом, на которые будет направлена познавательная деятельность человека. Именно об этом мы чаще всего говорим своим ученикам: «работай над сложными местами, играй “кусками”, отдельно каж­дой рукой, не “гоняй” пьесу от начала до конца, работай с макси­мальной концентрацией внимания»1. Целью такой работы, помимо шлифовки двигательных навыков, является закрепление нотного текста на уровне сознания, его логического осмысления.
В психологии это называется актом объективации, перевода неосознанного в осознанное. Как пишет Д. Узнадзе, «в результате этого акта поведение поднимается на более высокий уровень – на уровень опосредствованного познавательными актами, освобож­денного от действия непосредственных импульсов поведения. Сло­вом, поведение в этих условиях поднимается на уровень специфи­чески человеческих актов, качественно отличающихся от всего то­го, что может дать в обычных условиях своего существования то или иное животное»2. Показательное сравнение, не правда ли?
Ученый делает вывод о том, что внимание по существу нужно характеризовать как процесс объективации – «процесс, в котором из круга наших первичных восприятий… выделяется какое-нибудь из них; идентифицируясь, оно становится предметом наших позна­вательных усилий и в результате этого – наиболее ясным из акту­альных содержаний нашего сознания»3.
Чем же руководствуется исполнитель при выборе концертной установки? В качестве основного фактора Г. Бескровная выделяет отношение исполнителя к неопределенности. Как отмечает иссле­дователь, «у одних музыкантов выбор оптимальной установочной стратегии будет исходить из стремления по возможности удер- жать на эстраде определенность всех компонентов намеченной интерпретации и, тем самым, сократить, сузить поле неопределен-
ности, уменьшить степень случайности. <…> У других исполните-
Узнадзе Д.Н. Общая психология. СПб.: Питер, 2004. С. 124. Там же. Там же. С. 212.
125
лей, напротив, установка связана с усилением фактора неопреде-
1
2 3
ленности»1 (курсив мой. – А.Л.).
В первом случае мы видим тенденцию к «снятию» неопреде­ленности. В основе ее лежит позиция исполнителя: «Чем опреде­ленней, тем лучше». Здесь регуляция сопряжена с осознанным под­держанием устойчивости процесса, нормативным (сообразно за­мыслу) подходом к реализации образа.
Во втором случае налицо тенденция увеличения неопределен­ности, основанная на тезисе: «Чем неопределенней, тем лучше». Та- кой преднамеренный «шаг в неизвестное» обусловит, по словам Г. Бескровной, «самодвижение в развертывании задуманного образа и потребует самоосуществляющейся (бессознательной) регуляции»2.
Исследователь обозначает следующие основные виды уста­новок:
1) конструктивная установка;
2) импровизационная установка.
Конструктивная установка способствует вытеснению импро­визационности творческим заданием интерпретатора. Она форми­руется на основе художественной потребности музыканта обеспе­чить в публичном выступлении высокую степень приближения к задуманному звуковому образу. Поэтому установочным принципом концертного исполнения становится сочетание максимальной про­думанности замысла с предельно точным его претворением на эст­раде. Как пишет Г. Бескровная, «этот способ объективации опира­ется на искусство одухотворения “готовой формы”, наполнения ее всякий раз “жизнью” и смыслом, то есть общая созидательная ак­тивность артиста направлена на возрождение созданного образа на эстраде»3.
Отличительная черта конструктивной установки – неразрыв­ная связь с сформированным в процессе работы «образом-целью». В качестве иллюстрации сошлемся на слова М. Глинки, в которых изложена его установочная позиция как исполнителя-певца: «Один раз, когда-нибудь в особенном вдохновении, мне случается спеть вещь совсем согласно моему идеалу. Я улавливаю все оттенки это­го счастливого раза, счастливого, если хотите, “оттиска” или “эк-
Бескровная Г.Н. Музыкальноге исполнительство: процессуально-динамический аспект:
дис. … канд. иск. Астрахань, 2009. С. 122.
Там же. Там же. С. 123.
126
земпляра исполнения”, и стереотипизирую все эти подробности раз
1
и навсегда. Потом уже каждый раз только отливаю исполнение в заранее готовую форму»1. Приведенное высказывание наглядно ил­люстрирует действие конструктивной установки, показывает алго­ритм ее нахождения и дальнейшего использования музыкантом.
Важно то, что конструктивная установка предполагает опору
исполнителя на инициативную активность сознания как силу, спо­собную повести процесс в заданном направлении. На первый план здесь выступают рациональные основы творческого мышления – сила интеллекта, твердая логика действий, строгая организация ис­полнения, контроль, творческая воля. Гораздо меньше музыкант апеллирует к свободной активности бессознательного, которая мо­жет помешать четкой выявленности замысла и даже способна вы­звать резкое отклонение от выбранного курса.
В этом плане характерна творческая практика дирижера Н Головано­ва. Известно, что он был довольно жестким и бескомпромиссным на репетициях, требуя от оркестрантов неукоснительного выполнения своей заранее разработанной концепции исполнения произведения (пар­титуры, принадлежащие Н. Голованову, были буквально испещрены его многочисленными детальными пометками). На эстраде и в студии ди­рижер «никогда не отклонялся от избранного пути» и, умело корректи­руя действия оркестра, добивался последовательной актуализации сво­его замысла.
Работа музыканта в этом случае проходит под знаком преодо-
ления «стихии», освобождения от случайного, неконтролируемого. Импровизационность в этом случае воспринимается концертантом в качестве нежелательного фактора деформации запланированного, уводящего в сторону от установленной цели, и по возможности ли­митируется средствами регуляции.
Однако нужно подчеркнуть, что артисты, опирающиеся на
конструктивную установку, вовсе не отвергают импровизацион­ность, хотя и воспринимают ее не столько как желанную, сколько как неизбежную составляющую концертного исполнительства. Ха­рактерна в этом отношении точка зрения М. Плетнева, который, с одной стороны, категорически не приемлет «ничего бесформенно­го, неконтролируемого в творческом процессе», с другой стороны,
Цит. по: Савшинский С.И. Работа пианиста над музыкальным произведением. М.: Клас-
сика–XXI, 2004. С. 173.
127
признает, что «без импровизации в сценическом искусстве все рав-
1
2
3
но не обойтись. Никогда и никому»1.
Как отмечает Г. Бескровная, «”сопротивляемость” изменениям приводит к тому, что при конструктивной установке импровизаци- онные моменты обычно не имеют ярких проявлений, хотя и обна­руживаются в прорисовке мелких деталей интерпретации»2. Свиде­тельством этого, по мнению автора, является сравнительно не­большой диапазон вариантности, то есть невысокая степень рас­хождения между звукообразом, «созданным» в процессе подготов­ки к выступлению, и «воссозданным» в концертном зале.
Можно утверждать, что конструктивная установка связана с творческой активностью «сохраняющего типа», поэтому оказы­вает стабилизирующее влияние на протекание интерпретационно­го процесса. Следует подчеркнуть, что сама по себе она не является
полным препятствием для возникновения импровизационных нов­шеств и незначительных уклонений от избранного курса. Следы «сиюминутности», моменты стихийных отступлений от задуманно­го, новые спонтанные «интерпретаторские нюансы» все же присут­ствуют в исполнительском творчестве музыкантов, которые сами обозначили свою приверженность к воссозданию на эстраде ранее сформированного замысла. Свою склонность к конструктивной установке обозначили такие выдающиеся музыканты-исполнители, как Э. Гилельс, М. Плетнев, С. Рихтер, Г. Соколов и многие другие.
Г. Бескровная приводит пример с М. Глинкой, который, несмотря на свое стремление реализовывать замыслы в рамках заранее определен­ных «необходимостей», допускал многовариантность толкования. Об этом свидетельствует А. Серов, который однажды поведал М. Глинке о том, что в его исполнении «одна и та же музыка в различных купле­тах каждый раз получает новое выражение, новый психологический оттенок»3 М. Глинка убедительно аргументировал этот момент тем, что «в музыке, особенно вокальной, ресурсы выразительности беско­нечны». Приведем также переписку между А. Гольденвейзером и С. Рихтером по поводу исполнения последним первой части Сонаты № 23 Бетховена. А. Гольденвейзер обращает внимание Рихтера на то, что пианист уже при первом появлении так называемой «темы судьбы», делает не пред-
Цыпин Г.М. Что значит быть современным. Беседа Г. Цыпина с М. Плетневым // Сов.
культура. 1983. 22 сент.
Бескровная Г.Н. Музыкальноге исполнительство: процессуально-динамический аспект:
дис. … канд. иск. Астрахань, 2009. С. 126.
Лемешев С.Я. Путь к искусству М.: Искусство, 1974. С. 346.
128
установленное автором ritardando. С. Рихтер, соглашаясь в целом с
1
2
А. Гольденвейзером, выдвигает такой довод: «Практически не всегда сле- дуешь принятому заранее намерению, особенно при исполнении такого глубоко романтического сочинения, каким я считаю Аппассионату»1.
Таким образом, конструктивная установка выражает стра­тегию поддержания устойчивости, в силу чего результаты про­цесса, разворачивающегося на базе этой установки, отличаются относительной выдержанностью замысла и соответственно не­большим диапазоном вариантности. Под действием этой установ-
ки преднамеренное начало становится средством ограничения им­провизационности, поэтому соотношение преднамеренного и им­провизационного в процессе складывается в сторону минимизации «внеплановых» импровизационных элементов. Из-за этого интер­претационный процесс становится менее «самообновляющимся».
Импровизационная установка формируется на базе художе­ственной потребности исполнителя создать такие условия объекти­вации, при которых можно было бы существенно варьировать ха­рактер конечного результата. Для этого он в качестве вспомога­тельного приема преднамеренно ставит себя в ситуацию неопреде­ленности, заключающуюся в том, чтобы вычеркнуть из памяти предшествующий опыт игры, начать все с самого начала. Для тако­го шага, как сознательное «сотрудничество с неожиданностью» (И. Стравинский), требуются не только спонтанно-творческие спо­собности артиста, но и большая творческая смелость, ибо решение, направленное не на сохранение, а на дестабилизацию созданного (на что сознательно идет исполнитель), сопряжено с риском.
Сущность импровизационной установки наиболее точно выра­зил Ф. Бузони: «Все знать и все забыть»2. Выбирая эту установку, музыкант преследует две основные цели. Во-первых, разрушение собственного стереотипа исполнения, освобождение от «тяжелого груза привычки», константности восприятия исполняемой музыки, готового решения. Во-вторых, избавление от слишком жесткого «фильтра сознания», отключение рациональных механизмов вос­приятия. В основе подобной установки лежит желание стимулиро­вать активность бессознательного, вывести на поверхность стихий-
Гольденвейзер А.Б. Статьи, материалы, воспоминания /сост. А. Благой. М.: Сов. комп.,
1969. С. 315.
Цит. по: Кременштейн Б.Л. О педагогике Г. Нейгауза // Вопросы фортепианной педаго-
гики. М.: Музыка, 1971. Вып. 3. С. 295.
129
но-творческие проявления артиста на эстраде, а также дать дорогу
1
2
3
свободному движению сознания.
Нужно отметить, что одни артисты, как, например, В. Софроницкий, чье исполнение музыки на эстраде отличалось значительной свободой развертывания, в период подготовки к концерту досконально продумы­вают план трактовки: «Перед концертом я до последней паузы знаю, как нужно играть...»1. Но, выходя на сцену, они все отбрасывают и действуют «здесь и сейчас», то есть в согласии с художественными намерениями, характерными для данного момента.
Многие артисты, вырабатывая определенную концепцию ис-
полнения музыки, оставляют, тем не менее, своеобразные свободные поля для импровизационности, «пазы неопределенности» (С. Рахма­нинов). В. Спиваков следующим образом характеризует этот подход: «Не стоит, мне кажется, доводить предварительную домашнюю ра­боту над произведением до уровня непоколебимой “сделанности”. Лучше, если сохраняются какие-то возможности для дальнейших корректив, нововведений» и далее: «какие-то резервы для возможных видоизменений – и даже для сценической импровизации, если угод­но, – я всегда оставляю. Не могу без этого...»2.
Вышесказанное позволяет сделать важный вывод: исполни-
тель фактически программирует моменты спонтанного творче- ства на эстраде, предусматривает включение импровизационности в движение музыкального образа. Именно поэтому концертант, по словам Г. Бескровной, «заранее настраивается на импровизацион­ность (воспринимая ее как желаемое, как художественную надоб­ность), живет “ожиданием неожиданного” (Б. Асафьев), ждет от се­бя на сцене новых творческих находок, озарений, открытий»3.
Некоторые исполнители накануне выступления намеренно
культивируют в себе импровизационно-творческое состояние. Например, проводят «неполную» предконцертную репетицию, иг­рают заявленные в программе сочинения «без выражения» (Д. Башкиров), разыгрываются в артистической комнате только на упражнениях (В. Мержанов), исполняют лишь те сочинения, кото­рые не фигурируют в программе (С. Фейнберг) и т. п.
Цыпин Г.М. Портреты советских пианистов: музыкально-критические статьи М.: Сов.
комп., 1983. С. 48.
Цыпин Г.М. Психология музыкальной деятельности: проблемы, суждения, мнения. М.:
Интер-пракс, 1994. C. 60, 61.
Бескровная Г.Н. Музыкальноге исполнительство: процессуально-динамический аспект:
дис. … канд. иск. Астрахань, 2009. C. 130.
130
Известно, что перед концертом своих учеников Л. Годовский
1
прекращал с ними занятия. В. Сафонов за несколько дней до вы­ступления увозил своих учеников к себе на дачу. Арт. Рубинштейн не играл сочинений, составляющих программу предстоящего кон­церта, предпочитая исполнять другие пьесы. Импровизационной установки придерживались П. Казальс, А. Никиш, С. Рахманинов, В. Софроницкий, В. Спиваков и др. Наиболее показателен в этом смысле пример С. Рахманинова, который два месяца учил про­грамму, затем месяц от нее отдыхал, позволяя себе играть только упражнения, а потом выходил на эстраду и играл «как хочется» (Г. Бескровная).
Однако было бы ошибкой полагать, что при импровизацион­ной установке трактовка произведения кардинально меняется от выступления к выступлению, и концертант каждый раз выдвигает новую интерпретаторскую идею. Чаще всего «ядро» замысла – це­лостный художественный смысл – остается сохраненным, а «забы­ваются» способы, которыми достигалась творческая задача прежде. Данная установка, давая выход свободному волеизъявлению музы­канта, активизирует возникновение импровизационности, придает реализации гибкость и подвижность, способствует появлению в сложившемся звуковом образе новых элементов. Как пишет Г. Бескровная, «психологическое отвлечение от сделанного – не есть отрицание уже выстроенной концепции. <…> Это способ рас- ширить поле воображения артиста, активизировать его художе­ственную фантазию, вызвать новые ассоциации, обрести свежесть, непосредственность и остроту восприятия музыки. Все это создает предпосылки для вариантного развертывания исходного замысла, приводит к новым, непредвидимым, но закономерным результатам объективации»1.
Таким образом, импровизационная установка влечет за собой смягчение детерминации преднамеренного и расширение сферы импровизационного. Она используется для обретения большей спонтанной свободы действий на эстраде и свидетельствует о «динамической» направленности стремлений музыканта. В ре-
зультате происходит вхождение интерпретационного процесса в режим самоорганизации и саморегуляции, когда управление интер-
Бескровная Г.Н. Музыкальноге исполнительство: процессуально-динамический аспект:
дис. … канд. иск. Астрахань, 2009. С. 130.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]