Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Сравнительно-сопоставительное исследование прилагательных моральной оценки человека в разносистемных языках (на материале русского, английского и каба

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
151
желчь - желчный, железо - железный, железобетонный, золото - золотой, мед - медоточивый, серебро ­сребролюбивый, соль - хлебосольный, тлен - растленный, acid (кислота) - acid (едкий, язвительный; неприветливый, озлобленный), acid-tongued (злоязычный, язвительный, ехидный), blood (кровь) - cold-blooded (хладнокровный), brass (латунь) - brassbound (педантичный, ортодоксальный, закоренелый; наглый), brassy (наглый, нахальный, бесцеремонный), cooper (медь) - cooper-faced (с бесстыжим, наглым лицом), iron (железо) - iron (суровый, жестокий), iron­fisted (безжалостный; скупой), iron-handed (жестокий), iron­hearted (бессердечный, бесчувственный, жестокосердный), iron-sided (грубый), marble (мрамор - marble-hearted (холодный, бесчувственный, жестокий), milk (молоко), water (вода) - milk-and-water (безвольный, бесхарактерный), milk­toast (молочный гренок) - milk-toast (робкий, не умеющий постоять за себя (о мужчине), venom - venomus, гын (яд) ­гынбжьын (злой, желчный (о человеке)), дыщэ (золото) ­дыщэ (золотой (о чел-ке)), ф1еигъэ (грязь) - ф1ей (нечестный, безнравственный), лы (мясо) - лыузыншэ, лыхулыпц1эншэ (безжалостный, беспощадный). 3) соматизмами (такие
признаки распространены во всех трёх языках - РЯ - 23 ЛЕ (4%), АЯ – 96 ЛЕ (6 %), КЧЯ - 42 ЛЕ (20 %)), например: лицо -
двуличный, двуликий, сердце - добросердечный, бессердечный, жестокосердный, жестокосердый, милосердный, мягкосердечный, немилосердный, простосердечный, сердечный, сердобольный, твердосердый, чистосердечный, кожа - толстокожий, зуб - зубастый, тело - мягкотелый, хребет - бесхребетный, язык - злоязычный, face (лицо) ­double-faced (двуличный), barefaced (бесстыдный, бесстыжий,
152
наглый), bold-faced (наглый, бесстыжий, нахальный), brazen­faced (наглый, бесстыжий, бесстыдный), fist (кулак, рука) ­barefisted (безжалостный, жестокий), close-fisted (скупой), head (голова) - bigheaded (самодовольный, самовлюбленный), bullet-headed (упрямый), bull-headed (своевольный, упрямый), cheek (щека) - cheeky (развязный, бесцеремонный, дерзкий; наглый, нахальный), chest (грудная клетка, грудь) - chesty (самоуверенный; важничающий; хвастающий), chin (подбородок) - chinless (бесхарактерный, слабовольный), heart (сердце) - kind-hearted (добросердечный), bighearted (добрый, щедрый; великодушный), black-hearted (злой, злобный), chicken­hearted (трусливый, малодушный), double-hearted (двоедушный, лицемерный), tongue (язык) - acid-tongued (злоязычный, язвительный, ехидный), double-tongued (лживый, неискренний), бзэгу (язык) - бзэгуит1 (двуличный), жьэ (рот; язык) - жьэ нахуэ (откровенный), напэ (лицо, щека) - напэншэ (бессовестный, наглый), напит1 (двуличный), нэ (глаз) ­нэмыук1ытэ (наглый, нахальный), нэп1ий (бесстыдный, бессовестный), ныбэ (живот; желудок) - ныбэхуэф1 (чрезмерно заботящийся о своем питании, чревоугодный), тэмакъ (горло, гортань) - тэмакък1эщ1 (несдержанный, вспыльчивый, раздражительный), тэмакък1ыхь (сдержанный, терпеливый), щхьэ (голова) - бзит1щхьит1 (двуличный), щхьэгурахъэ (ветреный, легкомысленный), щхьэзыф1эф1 (своевольный, своенравный), щхьэк1уэх (ранимый), щхьэмыгъазэ (мужественный, храбрый, смелый), щхьэпс (легкомысленный), щхьэхуэф1 (себялюбивый, эгоистичный), щхьэхуещэ (корыстолюбивый), щхьэщытхъу (хвастливый), 1у (рот) - 1уит1бзит1 (двуличный), 1умыгъуэ (злоречивый), 1ущабэ (ласковый). Как известно, соматизмы сердце (heart, гу),
153
голова (head, щхьэ) имеют достаточно широкий ассоциативный диапазон, связанный с разнообразными личностными проявлениями человека, в том числе – с этической сферой. Так, сердце человека с древних времен ассоциировалось с его душой, оно рассматривалось как «вместилище» мыслей и чувств человека, любви, доброты, смелости и мужества, как совесть человека. В кабардинском языке существительное гу (сердце) является чрезвычайно продуктивным для образования терминов морали. Спектр его лексико-семантического значения и сочетаемости шире спектра русского сердце и английского heart. Сложные слова, производные от гу, можно разделить на составные части, каждая из которых имеет своё лексическое значение, т. е. у них есть “скрытая структура” и “внутренняя форма”, но с течением времени эта “внутренняя форма” стёрлась, и в сознании современных адыгов - это уже неделимые слова с единым, цельным значением. Слово гу для кабардинцев является основой для языкового выражения самых сокровенных чувств, базовых моральных качеств человека. Всё, что чувствует человек, проходит через его сердце. Проиллюстрируем вышесказанное некоторыми сложными лексемами, производными от гу, которые, надо заметить, являются довольно специфичными, практически не имеющими четких, равнозначных эквивалентов в русском и английском языках. Они во многом отражают адыгскую ментальность, нравственную культуру адыгов, их представления о морали. Если о человеке говорят гужан [букв.: “острое сердце”], то имеют в виду его смекалистость, сообразительность, гибкость ума, понятливость. Человека неуверенного, сомневающегося, испытывающего затруднения, недоумение каждый раз, когда
154
приходится разрешать какой-нибудь вопрос, делать какой­либо выбор, кабардинцы называют гуит1-щхьит1[букв.: “два сердца - две головы”]. О человеке высокой морали, чистой совести, честном, искреннем, откровенном адыги говорят
гукъабзэ [букв.: “чистое сердце”] или гукъабзэ-щхьэкъабзэ [букв.: “чистое сердце - чистая голова”]. Вялый, лишенный
бодрости, безучастный, ничем не интересующийся человек зовётся у адыгов гукъыдэжыншэ [букв.: “тот, у кого из сердца ничего не выходит”]. Чувствительного, добросердечного, милосердного, отзывчивого, участливого человека, всегда готового помочь кому-нибудь (или простить кого-нибудь из сострадания и человеколюбия), адыги называют эпитетами гу п1ащ1э [букв.: “тонкое сердце”] -
сердечный, душевный, гу махэ [букв. “непрочное, слабое сердце”] - мягкосердечный, гумыгъуэ - жалостливый, сострадательный, гупц1анэ [букв. “голое сердце”] ­мягкосердечный, отзывчивый, чуткий, гу 1эф1 [букв. “сладкое сердце”] - добросердечный, мягкосердечный, [и] гур итхьэщ1ык1ащ [букв. “его сердце помыто”] ­чистосердечный или гумащ1э [от гу - сердце и мащ1э - малый
(здесь в смысле мягкости, открытости, отзывчивости)] ­добросердечный, отзывчивый, чуткий.. Подобное значение имеют и слова гухьэлэл [букв.: “доброе сердце”] -
добросердечный, добродушный и гущабэ [букв.: “мягкое сердце”] - мягкосердечный. Противоположное значение имеет
словосочетание гу 1ув [букв.: “толстое сердце”] - так говорят о бесчувственных, замкнутых, бессердечных людях. Похожий смысл имеет и словосочетание гу щ1ы1э [букв.: “холодное сердце”] в значении неотзывчивый, равнодушный, холодный. Отрицательная оценка заложена и в прилагательных
155
гукъэк1ыншэ - невнимательный, незаботливый и гущык1ыгъуэ
- отвратительный, омерзительный. Негативное значение
имеет также словосочетание гу к1уэц1ылъкъым [букв.: “сердце не вложено”], что означает малодушный, трусливый. Антонимичным этому выражению является сочетание гу к1уэц1ылъын [букв.: “иметь внутри себя сердце”], т. е. быть мужественным, смелым, иметь сердце мужчины. Фраза гу зэк1уэц1ылъ [букв.: “завернутое сердце”] имеет значение замкнутый, скрытый, необщительный. Неугомонных, неспокойных людей кабардинцы называют гумызагъа [букв.: “неспокойное сердце”]. У адыгов есть выражение Абы и гур къитхъэщ1ык1ын хуейщ. - Его нужно избавить от душевной грязи [букв.: “его сердце надо помыть”] т. е. помочь ему
встать на путь праведный, стать морально чище, добрее, совестливей.
Механизм номинации посредством признаков, выраженных соматизмами, в корне отличается от механизма наименования моральных качеств на базе абстрактных признаков, хотя оба типа признаков реализуются в рамках словообразовательного процесса. Различие заключается в том, что признаки типа добро, faith, щ1ыхь, выраженные в мотивирующем слове, выступая в качестве основания номинации, реально входят в состав семантики производного, образуя одну из ее ядерных частей – отсылочную, которая представляет собой внутреннюю форму производного. Номинация же посредством перечисленных соматизмов осуществляется на базе ассоциативных представлений, связанных с ними. Таким образом, номинативная деятельность в данном случае использует ассоциации, источником которых являются указанные соматизмы, и закрепляет, фиксирует эти
156
ассоциации в новом слове. Внутренняя форма производных типа двуличный, hearty, 1ущабэ, следовательно, представлена символическим ассоциативным образом, который, помимо выполнения номинативных функций, служит также мотивом для экспрессивной окраски значения. В композитах ассоциативные образы приобретают определенную направленность, благодаря эмпирийным и рациональным признакам (чистый, твердый, мягкий, high, black, rotten, free,
proud, къабзэ, щабэ, к1эщ1, к1ыхь).
V. Признаки, обозначающие всевозможные качества, свойства и состояния человека, в том числе: а) физические характеристики (РЯ - 28 ЛЕ (5 %), АЯ – 94 ЛЕ (6 %), КЧЯ – 23 ЛЕ (11%)) (сильный, слабый /слабовольный, слабодушный,
слабосильный, слабохарактерный/, стойкий, увертливый, напористый, непоколебимый, двуличный, hard-fisted,
invertebral, insensate, insensible, left-handed, long-headed, robust, skinny, strong, stalwart, sturdy, акъылъ псынш1э
(псынш1э – легкий (о весе) - легкомысленный, бзэгуит1 /букв.: «два языка»/ - двуличный, бзит1щхьит1 /букв.: «два языка – две головы»/ - двуличный, быдэ – 1. выносливый, стойкий, 2. слабовольный, малодушный, напэншэ /букв.: «без лица»/ ­бессовестный, наглый, напит1 /букв.: «два лица»/ - двуличный, нап1ий /букв.: «торчащие» глаза/ - бесстыдный, бессовестный, тэмакък1эщ1 /букв.: «короткое горло»/ ­несдержанный, вспыльчивый, раздражительный, тэмакък1ыхь /букв.: «длинное горло»/ - сдержанный, терпеливый; б) состояние здоровья (РЯ - 5 ЛЕ (1 %), АЯ – 41 ЛЕ (3 %), КЧЯ – 4 ЛЕ (2 %)) (бесчувственный, сердобольный, чувствительный, sound, giddy (1. страдающий головокружениями 2. легкомысленный, ветреный,
157
непостоянный), ill, incurable, гу махэ – мягкосердечный (махэ – слабый, хилый (о здоровье)), дзыхэ – 1. чувствительный к физической боли, невыносливый 2. слабовольный, малодушный); в) интеллектуальный потенциал и уровень
образованности (РЯ - 16 ЛЕ (3 %), АЯ – 61 ЛЕ (4%), КЧЯ - 8 ЛЕ (4 %)) (легкомысленный, любознательный, наивный,
невежественный, хитроумный, пустой, культурный, посредственный, образованный, highbrow, unlearned, uneducated, clever, conceited, акъыл псыншэ, гурэпк1ырэ, к1эдж, к1ырит1эмырит1э, нурыншэ, щхьэпс); г) способности,
умения, знания (РЯ - 23 ЛЕ (4 %), АЯ – 59 ЛЕ (4 %), КЧЯ – 12 ЛЕ (6 %) (лукавый, нерадивый, изворотливый, ловкий,
нехитрый, организованный, ответственный, пассивный, плутоватый, предприимчивый, пронырливый, трудолюбивый, увертливый, ушлый, хитрый, целеустремленный, беспутный, заурядный, skilful, cunning, artful, ерып1ынэ, ерыщ, нэшхуэгушхуэ, псэемыблэж, пыпхэ, п1ыргъыш, хьэрычэтыншэ, хьилэшы, хуэмыху, шыщхьэмыгъазэ); д)
характеристики нрава, склонностей (РЯ - 72 ЛЕ (12 %), АЯ – 207 ЛЕ (13 %), КЧЯ – 34 ЛЕ (16 %)) (сдержанный,
беззастенчивый, беспардонный, бестактный, бесцеремонный, боязливый, бранливый, бранчивый, бранчливый, брюзгливый, вредный, вульгарный, высокомерный, горделивый, грубый, деликатный, дерзкий, добронравный, драчливый, жеманный, задорный, замкнутый, злонравный, капризный, компанейский, нелюдимый, непринужденный, cheerful, gay, jolly, discreet, gruff, grumbling, hard, ill-tempered, бгъэдыхьэп1эншэ, бжьыщ1эмыхьэ, бзэ 1эф1, блэ зэраук1а баш, вэгъзэгъ, гу зэк1уэц1ылъ, гугъусыгъу, гъумэт1ымэрей, екуэкуншэ, еншэ, зэк1уэц1ылъ, зэгъ, зэгъыгъуаф1э, зэгъыгъуей, зэраныншэ,
158
зехьэней, къуэбэбжьабэ, ныбэхуэф1, пагэ, псалъэмакъыншэ, ук1ытэх, хьэлэболэ, хьэлъэ, щапхъаджэ, щхьэзыф1эф1, щхьэщытхъу, 1ущабэ); е) эмоциональное состояние (РЯ - 29
ЛЕ (5 %), АЯ – 92 ЛЕ (6 %), КЧЯ – 18 ЛЕ (8 %))
(воздержанный, вспыльчивый, выдержанный, запальчивый, импульсивный, индифферентный, истеричный, каменный, невоздержанный, невыдержанный, необузданный, несдержанный, нетерпимый, озверелый, отходчивый, раздражительный, сварливый, свирепый, сдержанный, скандальный, склочный, уравновешенный, angry, irate,
miserable, grave, grouty, grumpish, intolerant, quick-tempered, self-restrained, еру, зэп1эзэрыт, зэтес, зэтет, къайгъэншэ,
къаугъэншэ, мэхъаджэ, мэхъашэ, тэмакък1эщ1, тэмакък1ыхь, хьэргъэширгъэншэ, хъыжьэ, шхыдэрей, 1эдэб, 1эдэбыншэ); ж)
характеристики внешности (РЯ - 19 ЛЕ (3 %), АЯ – 139 ЛЕ (9 %), КЧЯ - 18 ЛЕ (8 %)) (зубастый, мягкотелый, натуральный,
толстокожий, незапятнанный, неприятный, неряшливый, нечистоплотный, опрятный, отталкивающий, приятный, противный, развязный, респектабельный, чистоплотный, чистый, ugly, gallant, skinny, green-eyed, handsome, hard-nosed, heavy-handed, heavy-headed, бэжнэдж, бзэгуит1, бзит1щхьит1, дахащ1э, дурдыл, къабзэ, напщ1эхэш, напэншэ, напит1, нэмыук1ытэ, нэп1ий, нэшхуэгушхуэ, ф1ей, 1ущабэ); з)
особенности происхождения, воспитания (РЯ - 28 ЛЕ (5 %), АЯ – 349 ЛЕ (22 %), КЧЯ – 21 ЛЕ (10 %)) (благовоспитанный,
вежливый, воспитанный, галантный, невоспитанный, достойный, благородный, наглый, нахальный, неблаговоспитанный, неблагопристойный, неблагородный, невежливый, неприличный, непочтительный, нетактичный, неучтивый, примитивный, тактичный, учтивый, highbred,
159
ignoble, noble, gentle, generous, gallant, genteel, gentlemanlike, ill-bred, uncivil, адэмыущий-анэмыущий, адыгагъэншэ, гъэса,
гъуанэдэплъ, емык1уншэ, зэтес, зэтет, мыгъасэ, нэмысыф1э, хабзэншэ, хьэлыф1э-щэныф1э, щэныншэ, щэныф1э, щ1ык1аф1э, щ1ык1эншэ, щ1ык1ей, щ1ыхьмыщ1, 1ук1ейщ1ык1ей); и) отношение к религии (РЯ - 19 ЛЕ (3 %), АЯ – 92 ЛЕ (6 %), КЧЯ – 4 ЛЕ (2 %)) (безбожный, безгрешный, беспорочный, богобоязненный, греховный, грешный, набожный, небезгрешный, неверующий, непогрешимый, непорочный, благочестивый, порочный, праведный, святой,
pious, sanctimonious, godfearing, godless, godly, honest-to-God, righteous, гуэныхьлы, гуэныхьиншэ, диныншэ); к) уровень
материального благополучия (РЯ – 0 ЛЕ, АЯ – 44 ЛЕ (3 %), КЧЯ – 0 ЛЕ) (penurious). Общие количественные показатели по данной группе: РЯ – 239 ЛЕ (40 %), АЯ – 1178 ЛЕ (72 %), КЧЯ – 142 ЛЕ (65 %).
Механизм наименования моральных качеств при данном типе признаков номинации основан на том, что признак как бы переносится в иную сферу человеческой деятельности (ср.: здоровый физически – «здоровый» нравственно), что влечет за собой смену основания оценки.
Этот же тип номинативных признаков включает группу признаков, которые уже содержат общую или частную этическую оценку (upright, morally pure, just).
Выявление признаков, положенных в основу наименования моральных качеств, путем отсылки к именам указанных предметов (реальных и ирреальных) и лиц предполагает знание свойств, присущих данным предметам и лицам, выраженным в семантике производящих баз, а также анализ фоновых знаний, тех ассоциаций и дополнительных сведений,
160
которые составляют лексический фон слова [Верещагин, Костомаров, 1976: 74], поскольку в основу номинаций в этом случае чаще всего кладется признак, представляющий ассоциативный компонент семантики субстантивной производящей базы (потенциальная сема), не имеющий прямого формального выражения. При этом понятия, выбранные в качестве основы наименования, чаще всего сопровождаются не одним, а несколькими ассоциативными признаками, которые реализуются в целом ряде вторичных значений. В силу огромного многообразия и различной комбинаторики свойств, присущих предметам и явлениям реальной действительности или ассоциируемых с ними, признаковые слова, возникающие на основе наименований этих предметов и явлений, становится экономным средством обозначения самых разнообразных свойств и качеств, называют многочисленные нюансы признаков и тем самым значительно расширяют возможности языковой дескрипции [Харитончик, 1984: 128].
Проведенный анализ позволяет сделать вывод о сходстве процесса номинации в двух различных по своей сути явлениях – семантической деривации и словообразованием. В основе этого сходства лежит общность признаков, служащих основанием номинации, обусловленная тождеством источника мотивации – прямым номинативным значением слова.
Сопоставительный анализ выявленных типологий признаков номинации, участвующих в образовании прилагательных семантического поля «моральные качества человека» в русском, английском и кабардино-черкесском языках, показал, что практически в каждой из перечисленных
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]