Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Сравнительно-сопоставительное исследование прилагательных моральной оценки человека в разносистемных языках (на материале русского, английского и каба

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
141
эксплицированной признаком. Различие заключается в том, что в одних случаях рациональный номинативный признак представляет собой признак моральной оценки (например: подлый, нравственный, noble, bad, хьэлэл, напэншэ), в других – оценочный признак, характеризующий другие сферы жизни человека (например: исполнительный, гостеприимный,
accomodative, cross-grained, лэжъэрей, хабзэншэ).
Нами определена типология признаков, положенных в основу наименования терминов морали, причем надо отметить, что механизм наименования моральных качеств на основе каждой отдельной группы признаков имеет различную степень распространённости в русском, английском и кабардино-черкесском языках.
I. Во всех трёх языках исследования в основе наименования терминов морали чаще всего представлены признаки, обозначающие состояния и свойства, выраженные абстрактными существительными, которые, главным образом, относятся к этической сфере, например: принцип -
беспринципный, ответственность - безответственный, безразличие - безразличный, корысть - бескорыстный, гордость - гордый, гуманизм - гуманный, добро - добрый /добродетельный, добродушный, доброжелательный, добронравный, добропорядочный, добросердечный/, совесть ­бессовестный /добросовестный, совестливый/, жестокость ­жестокосердный /жестокий/, зло - злой /злобный, зловредный, злонравный, злопамятный, злорадный, злоречивый, злостный, злоязычный/, хитрость - бесхитростный /хитрый/, искренность - искренний, ambition - ambitious, avarice -
avaricious, boast - boastfull, brag - braggard, conscience ­conscienceless, love - lovely, mercy - merciful /merciless/, mind -
142
double-minded /evil-minded, strong-minded, bloody-minded/, malice - malicious, honour - honourable /honoured, honourless/, sincerity - sincere, guile - guileless, адыгагъэ - адыгагъэншэ, гуапагъэ - гуапэ, гуэныхь - гуэныхьлы /гуэныхьиншэ/, гущ1эгъу
- гущ1эгъуншэ, дзы - дзыншэ, к1ухьэн - к1ухьэныншэ, лыуз -
лыузыншэ, напэ - напэншэ, нэмыс - нэмысыншэ /нэмысыф1э/, бзаджагъэ - бзаджагъэншэ /бзаджэ, бзаджэнаджэ, бзаджей/, ук1ытэ - ук1ытэншэ /ук1ытэх/, хабзэ - хабзэншэ, хьилэ ­хьилэшы, щ1ыхь - щ1ыхьмыщ1 /щ1ыхьщ1экъу, щ1ыхьыбэ, щ1ыхьыншэ/, хьэрэмыгъэншагъэ - хьэрэмыгъэншэ, и т. д.
(прилагательные, в основе которых лежат подобного рода признаки, в русском языке (РЯ) составляют 204 ЛЕ (35 % от общего числа прилагательных МОЧ русского языка6), в английском языке (АЯ) - 518 ЛЕ (32%), в кабардино­черкесском языке (КЧЯ) - 71 ЛЕ (также 35 %)).
II. Признаки, называющие свойства и качества неодушевленных предметов, например: холодный -
хладнокровный (т.е. спокойный, выдержанный в поведении, во взглядах), твёрдый - твёрдосердый (т. е. жестокий, не знающий жалости), сладкий - сладкоречивый (т. е. говорящий приятно, льстиво), мягкий - мягкотелый (т. е. слабохарактерный, вялый) - мягкосердечный (отзывчивый, добрый, мягкий), легкий - легкомысленный (несерьезный, поверхностный), мелкий - мелкотравчатый (посредственный, ничтожный), сгибаемый - несгибаемый (волевой, стойкий), прямой - прямолинейный ( 1) такой, который не скрывает своих взглядов, действует только в соответствии с ними 2) односторонний, лишенный необходимой гибкости, недипломатичный), acid (кислый) - acid (едкий, язвительный;
6
Процентные показатели являются округленными.
143
неприветливый, озлобленный), acid-tongued (злоязычный, язвительный, ехидный), acrid (остый (на вкус и т. п.), едкий ( о запахе, дыме и т. п. ) - acrid (язвительный), angular (с острыми углами) - angular (сварливый, неуживчивый), barbed (имеющий колючки, шипы; колючий; зазубренный)- barbed (колкий, язвительный), nasty (тошнотворный) - nasty (злобный, недоброжелательный), bent (изогнутый, кривой) - bent (нечестный, изворотливый), bitter (горький) - bitter (злой), buttery (маслянистый) - buttery (льстивый, угодливый), double (двойной) - double-faced (двуличный), cold (холодный) - cold­blooded (хладнокровный), harsh (грубый (на ощупь), жесткий, шероховатый) - harsh (жестокий, суровый), rough (шершавый) - rough (грубый), быдэ (твёрдый, крепкий) - быдэ (жадный, скупой), щабэ (мягкий) - щабэ (добрый), к1эщ1 (короткий) - тэмакък1эщ1 [букв.: “короткое горло”] (несдержанный, вспыльчивый, раздражительный), к1ыхь (длинный) - тэмакък1ыхь [букв.: “длинное горло”] (терпеливый, сдержанный), 1эф1 (сладкий) - бзэ1эф1[букв.: “сладкий язык”] (ласковый, добрый на слово, златоуст), къабзэ (чистый) - гукъабзэ (честный, чистосердечный), махэ (непрочный) - гумахэ (мягкосердечный), п1ащ1э (жидкий; тонкий) - гуп1ащ1э [букв.: “тонкое сердце”] (сердечный, душевный), захуэ (прямой, без изгибов; ровный, гладкий) ­захуэ (справедливый), пхъашэ (шероховатый, шершавый; жесткий, грубый) - пхъашэ (храбрый, мужественный) и т. д.
Признаки этой группы довольно часто лежат в основе прилагательных моральной оценки всех трех исследуемых языков, причем, как видно из примеров, название признака может либо становиться составной частью образуемого термина морали, либо, оставаясь неизменным, название
144
признака становится прилагательным моральной оценки человека (конверсионный способ). (Численные показатели по данной группе признаков: РЯ - 68 ЛЕ (12 %), АЯ – 226 ЛЕ (14 %), КЧЯ - 47 ЛЕ (23 %)).
III. Признаки, обозначающие одушевлённые предметы, среди которых:
1) Имена лиц по их социальному статусу, профессии, характерным чертам и свойствам, отношению к другим людям (такие признаки особенно часто лежат в основе английских прилагательных, реже - русских и совсем не встречаются в кабардинских: РЯ - 32 ЛЕ (5 %), АЯ – 599 ЛЕ (37 %), КЧЯ - 0, например: друг - дружелюбный, авантюрист -
авантюристичный, альтруист - альтруистичный, гость ­гостеприимный, демагог - демагогичный, демократ ­демократичный, деспот - деспотичный, дипломат ­дипломатичный, женщина - женолюбивый, жертва ­жертвенный, жулик - жуликоватый, задира - задиристый, нахал - нахальный, националист - националистичный, патриот - патриотичный, педант - педантичный, плут ­плутоватый, рационалист - рационалистичный, ригорист ­ригористичный, хам - хамоватый, циник - циничный, эгоист ­эгоистичный, altruist - altruistic, clown (клоун) - clownish (грубый, хамовитый), coward (трус) - coward (трусливый, малодушный), enemy (враг) - enemy (враждебно настроенный, недружелюбный), friend (друг) - friendly (дружелюбный), lord (лорд) - lordly (гордый, высокомерный, надменный), knight (рыцарь) - knightly (благородный), lecher (развратник) ­lecherous (распутный, развратный), traitor (изменник, предатель) - traitorous (предательский, вероломный), niggard
145
(скупец, скряга) - niggardly (скупой, скаредный, прижимистый), snob (сноб) - snobbish (чванливый).
2) Названия животных. В английском языке прилагательные моральной оценки, образованные от названий животных, довольно многочисленны - 189 ЛЕ (12 %), в русском же и кабардино-черкесском языках подобные примеры в словарях практически отсутствуют (РЯ – 1 ЛЕ (0,5 %), КЧЯ - 3 ЛЕ (1,5 %)).Следует отметить, что сравнение человека с животным на основе сходства каких-либо их характерных внешних или внутренних черт широко распространено во всех трёх языках исследования, но если в английском языке довольно часто от существительных, обозначающих названия животных образуются прилагательные, обозначающие моральные качества человека, например: fox (лиса) - foxy (хитрый), snake
(змея) - snakish (коварный), cat (кот) - cattish (хитрый, злой), goat (козёл) - goatish (похотливый), сhameleon (хамелеон) ­chameleonic (подобный хамелеону, приспособляющийся), chicken (курица) - chicken-hearted (трусливый, малодушный), cock (петух) - cockish (самодовольный, напыщенный), coon (сокр. от racoon - енот) - coony (хитрый, себе на уме), crocodile (крокодил) - crocodilian (фальшивый, неискренний), былым (представитель крупного рогатого скота) ­былымаблэ (жадный, скупой), дыгъужь (волк) ­дыгъужъырышхэ (жадный, ненасытный), ехидна - ехидный и
т. д.; то в русском и кабардинском языках такие прилагательные характеризуют не самого человека напрямую, а какие-либо его черты, свойства, особенности. Например, русские говорят лисий взгляд, козлиная бородка, собачий нюх, кошачья походка (т. е. нельзя сказать “кошачий человек” и т. п.). Аналогично и в кабардинском языке: джэду хабзэ
146
(кошачья повадка), бажэ зек1уэк1э (лисья походка), бжьо к1уэк1э (походка лани), и т. д.
В кабардинском и русском языках для сравнения с
животным, как правило, употребляются два языковых средства: 1) использование союза как (хуэдэу), например:
хитёр как лиса, наивен как овечка, предан как собака, и т. д.; вым хуэдэу лъэщщ (силён как вол), вым хуэдэу лэжьэн (работать как вол), вындырыгу хуэдэу ф1ыц1эщ (черный как грач), блэ хуэдэу хъилэшы бзаджэ (коварен как змея), и т. д. 2)
использование названия животного в чистом виде в качестве наименования человека (чаще всего это разговорные и, как правило, ругательные слова и выражения). Например: этот
человек - настоящая лиса (змея, свинья, собака и т. д.) - А ц1ыхур нэсри къэсыжауэ бажэщ (блэщ, кхъуэщ, хьэщ) .
Многие исследователи указывали на связь морали с поведенческим инстинктом животных. Эта связь вряд ли может быть поставлена под сомнение. О ней свидетельствует как сходство внешних проявлений в поведении морального сознания и «социального» или «стадного» инстинкта, так и некоторое их сходство внутреннее, о котором говорит наличие переживаний, эмоционально-волевых компонентов в моральном сознании, не подлежащих контролю разума. Из «социального инстинкта» животных нельзя, разумеется, вывести мораль, но, тем не менее, есть все основания рассматривать его в качестве одной из ее предпосылок. Названия животных могут быть применены к человеку, если некоторые качества его характера или поступки совпадают с определенными, характерными для животного, с которыми они сравниваются, признаками, и носят социально закрепленный негативный или позитивный характер.
147
Механизм возникновения подобного рода коннотаций связан с усилением отдельных аспектов значения (часто за счет яркой внутренней формы слова, на базе которой возникают наиболее стабильные ассоциации). Ассоциации при этом образуют мотивирующую основу для возникновения коннотаций, прямое значение слова выступает как внутренняя форма по отношению к переносному. Обычно из денотата вычленяются отдельные признаки, образ которых предстает во внутренней форме коннотативного слова. Так, если говорят как заяц (о трусливом человеке), то это не значит, что у него серая шуба, короткий хвост и длинные уши, а свидетельствует лишь о том, что такой человек, чутко уловив опасность, часто мнимую, вовремя успеет убежать. Закрепление ассоциативных признаков в значении слова, т. е. возникновение коннотаций ­процесс культурно-национальный, он не подчиняется логике здравого смысла (почему, например, именно заяц труслив, а не лиса) поэтому у разных народов эталонами трусости могут быть другие животные и птицы. ЛЕ с компонентами, обозначающими природные реалии живой природы, представляют собой уникальный материал, позволяющий проследить участие этих компонентов в формировании национально-культурных сем в семантике данной лексики и тем самым выявить глубинные связи исследуемых образов ­зоонимов - с мировосприятием данной лингвокультурной общности. Характерно, что у каждого народа, помимо символов, общих с другими народами, существует система образов, характерных для данной лингвокультурной общности. Это говорит об индивидуальности образного мышления конкретного народа, представляющего собой сложный ассоциативно-психологический процесс. Так, собака,
148
сова, осел, свинья, гусь, верблюд, обозначающие, казалось бы, общечеловеческие понятия, вызывают разные ассоциации у представителей разных народов. Собака у русских ассоциируется (наряду с отрицательными явлениями) с верностью, преданностью, неприхотливостью (собачья
верность, собачья преданность, собачья жизнь и др.). Осел, ишак и баран в русском и кабардинском языках
символизируют ограниченность и упрямство, а у англичан, наряду с гусем и совой - лишь глупость, тогда как для русских и кабардинцев ни сова ни гусь никак не ассоциируются с качеством глупости. В русском фольклоре, наоборот, сова является олицетворением мудрости, в кабардинском ­бездейственности и трусости.(У кабардинцев есть пословица
“Джэгугъуэм л1ыхъужыщ, зэ уэгъуэм жьындущ” /Когда играть - герой, когда воевать - сова/. Символом упрямства в
английском языке выступает верблюд (ср.: camelish -упрямый), не имеющий подобных коннотаций в русском и кабардино­черкесском языках. Русское свинья является символом а) грязи, б) неблагодарности, в) невоспитанности; для англичан pig означает обжору; для кабардинцев как представителей мусульманства сюда добавляется коннотация чисто религиозного плана, в результате чего кхъуэ - становится резко бранным словом. Таким образом, довольно часто названия животных в исследуемых языках коннотируют различные признаки, что свидетельствует о специфичности, индивидуальности образного мышления носителей этих языков, влияющего на формирование их картин мира. Из данных примеров видно, что для каждого языка, для каждой культуры характерно возникновение специфичных со­значений - коннотаций. Данные сравнения не только отражают
149
мировидение, но, что более важно, они связаны с миропониманием, поскольку являются результатом собственно человеческого соизмерения присущих ему свойств с “нечеловеческими” свойствами, воспринимающимися как эталоны свойств человека. Реалия, выступающая в функции эталона, становится таксоном культуры, поскольку она говорит не только о мире, но и об “окультуренном” мировидении.
3) имена выдуманных, фантастических, ирреальных
существ, например: чудовище - чудовищный, бог - безбожный
/богобоязненный, набожный/, elf (эльф) - elfish (проказливый), angel (ангел) - angelic (добрый, кроткий), fiend (дьявол, злой дух, демон) - fiendish (жестокий), ghoul (вурдалак, упырь, вампир (в восточном фольклоре)) – ghoulish (отвратительный, мерзкий, растленный), monster (монстр) ­monstrous (чудовищный, зверский, жестокий), puck (эльф, злой дух-проказник, домовой, леший (в фольклоре)) - puckish (злой), тхьэ (бог) - тхьэгъэпц1 (безбожный), дурдыл (мифический конь) - дурдыл (необыкновенно хороший), емынэ (чудовище) ­емынэрылъху (вредный, коварный). Признаки этой группы
чаще лежат в основе английских прилагательных МОЧ и практически не представлены в русском и кабардино­черкесском языках (РЯ - 4 ЛЕ (0,7 %), АЯ – 81 ЛЕ (5%), КЧЯ ­4 ЛЕ (2 %)). Номинация посредством признаков данного типа основана на том, что указанные одушевленные предметы в результате социально-исторической, культурной практики воспринимаются как носители определенных признаков и характеризуются разнообразными ассоциациями, соотносимыми с фоновым знанием. Данные признаки и
150
ассоциации реализуются в наименованиях моральных качеств, образуя внутреннюю форму этих наименований.
IV. Признаки, представленные именами неодушевлённых предметов, в том числе: 1) названиями конкретных материальных предметов (такие признаки больше характерны для английского языка), например: дом - домовитый, заноза -
занозистый, камень - каменный, кристалл - кристальный, трава - мелкотравчатый, пятно - незапятнанный, земля ­приземленный, хлеб - хлебосольный, шелк - шелковый, шкура ­шкурный, arch (арка) - arch (хитрый), arrow (стрела) - arrowy (колкий, язвительный, острый на язык), button (пуговица) -
button-down (сдержанный, воспитанный, выдержанный), candy (конфета) - candied (льстивый), cloud (облако) - cloudy
(с сомнительной репутацией), keyhole (замочная скважина) ­keyhole (сующий нос в чужие дела, подсматривающий, подслушивающий), kid glove (лайковая перчатка) - kid-glove (гнушающийся черной работы;  белоручка), cap (шапка, кепка, головной убор) - madcap (безответственный), purse (кошелёк) - pursy (гордый своим богатством), sting (жало) ­stingy (скаредный), бгъэдыхьэп1э (подъезд, подход (место, откуда удобно подойти, подъехать к чему-л.)) ­бгъэдыхьэп1эншэ (неприступный, недоступный, гордый), бжьы (ярмо) - бжьыщ1эмыхьэ (упрямый, непокладистый, неуживчивый (о чел-ке)), гъуанэ (дыра, отверстие) ­гъуанэдэплъ (униженный, забитый). (РЯ - 7 ЛЕ (1 %)), АЯ –
112 ЛЕ (7%), КЧЯ - 5 ЛЕ (3 %)) 2) названиями веществ (что чаще встречается английском языке (62 ЛЕ (4 %)), реже - в русском (16 ЛЕ (3 %)) и кабардино-черкесском (6 ЛЕ (3 %)), например: кровь - хладнокровный, кровожадный, яд -
ядовитый, грязь - грязный, гниль - гнилой, елей - елейный,
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]