Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Самообучение иностранным языкам. Проблемы и перспективы. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Глава 1
С.А. Днепров добавляет к вышеназванным характеристикам еще ряд: целенаправленная, систематичная, автономная (Днепров С.А., 1997, с. 61). И действительно, все перечислен­ные характеристики значимы и присутствуют, тесно взаимо­действуя, в индивидуальной познавательной деятельности, но не могут выступать в качестве основных свойств для СИЯ, если вспомнить о классическом определении объекта науч­ного
исследования как «сложного системного образования определенного уровня организации материи» (Проблемы уровней и систем в научном познании, 1970, с. 3). Определим главные среди них с позиции синергетики и когнитивного конструктивизма, о котором речь пойдет ниже.
К самоорганизующимся системам относят среди прочих «естественные системы самого высокого уровня сложности: личность, группа, сообщество» (Гусинский Э.Н.,
Турчани­нова Ю.И., 2003, с. 18). Иными словами, личность обучающе­гося с точки зрения синергетического подхода рассматрива­ется как «самоорганизующийся субъект» (в терминах Э. Ке­зела). Это означает, что ее индивидуальная познавательная деятельность также приобретает качество самоорганизую­щейся системы, которое выделяется в данном исследовании как определяющее для индивидуальной познавательной дея­тельности самообучающегося
ИЯ.
Основой когнитивного конструктивизма, постепенно сформировавшегося на базе исследований ментальных про­цессов человека, стала идея о конструировании личностью индивидуального знания о мире на основе субъективного его восприятия и приобретаемого жизненного опыта. В настоящее время в зарубежных научных исследованиях выделяются два направления конструктивизма — радикальный и умеренный.
Радикальный конструктивизм, авторами которого счита­ются Умберто Матурана и Франциско Варела (Maturana H., Varela F., 1984), придерживается мнения о том, что мир, окру­жающий человека, недоступен для его познания в силу огра­ниченности его восприятия, поэтому субъект конструирует
51
Самообучение иностранным языкам: проблемы и перспективы
знания о мире на основе своих собственных ограниченных представлений о нем, которые находятся в постоянном про­цессе самоорганизации. Соответственно, основу действитель­ности в восприятии человека представляет собой не что иное, как совокупность процессов самоорганизации или аутопойе­сис (Autopoiese).
Представители умеренного конструктивизма не отрицают познаваемость мира, но одновременно признают то, что в че ловеческом мышлении процессы самоорганизации играют не­заменимую роль, соединяя ранее приобретенный опыт с но­вым и создавая на этой базе из хаоса новое знание. С этой по­зиции они подходят к процессу учения, связывая его, как и мышление, с деятельностью нервной системы и мозга. По­этому учение для них — это
самоорганизующаяся (аутопойе­тическая) конструкция на пути к познанию действительности, которая создается не изолированно, а в контексте (Siebert H., 1999; 2003). При этом в качестве контекста могут выступать и семинарские занятия, и задания на рабочем месте, и нефор­мальные проекты в свободное время. Усваивается все то, что в предлагаемом контексте «способно «вписаться в биографию»
может быть переработано когнитивной системой» (Sie-
и
bert H., 2003, S. 20).
На базе конструктивизма возникла субъективная дидак­тика. Ее автором является немецкий профессор Э. Кезел (Kösel E., 1993), который предлагает рассматривать ученика как «самоорганизующийся субъект». Им вводится понятие первичной предрасположенности (Habitus), формирующейся у ребенка на протяжении первых трех лет жизни. Субъективная дидактика нацелена на реконструкцию первичной предраспо­ложенности путем уяснения
и выбора личностных ценностей в период школьного обучения. Для этого применяются специ­альные методы психотехники: трансакционный анализ, пси­ходрама, нейролингвистическое программирование, медита­ция и проекты реального характера, которые «представляют собой продуктивные подходы к построению второго типа предрасположенности как исключительно интеллектуального
-
52
Глава 1
и когнитивно ориентированного занятия» (Kösel E., 2003, S. 67). В итоге обучающийся должен научиться сам строить
конструкт собственного знания в процессе консенсуса, дости­гаемого при взаимодействии учителя и учеников на основе интерактивного моделирования учебной деятельности.
Процесс самообучения с позиции конструктивистов со­держит четыре основные компонента: селекцию, ассоциацию, усвоение и интеграцию (Büser T., 2003, S. 30).
Селекция характеризует управление вниманием по
отно­шению к определенному учебному материалу, то есть она оп­ределяет, какое содержание будет изучаться и, соответст­венно, какие цели будут задаваться и достигаться.
Ассоциации устанавливают отношения между различного вида информацией в сознании, которая может восприниматься во внешней среде или же извлекаться из памяти.
Усвоение предполагает трансляцию знания или ассоциаций
память.
в
Интеграция ответственна за соединение новой информа­ции с уже имеющейся, результатом чего является новое зна­ние и дальнейшее развитие личности.
Описанные компоненты оказывают самое непосредствен­ное влияние на организацию процесса учения индивидуума. Т. Бюзер на основе анализа многочисленных исследований выделяет четыре его ступени: самоучение (Selbstlernen), само­управляемое учение (selbstgesteuertes Lernen), самоопределяе-
учение (selbstbestimmtes Lernen) и самоорганизованное
мое учение (selbstorganisiertes Lernen) (Büser T., 2003, S. 30—31).
Самоучение — это ступень, на которой все психологиче­ские процессы осуществляются по отношению к заданной из­вне цели и содержанию учения. Обучающимися они не реф­лексируются и не контролируются самостоятельно. На этой ступени формируются преимущественно умения самостоя­тельно «запускать» процесс учения и применять его основные технологии и стратегии
.
Самоуправляемое учение отличается от предыдущей сту­пени усилением процесса саморегуляции: на основе метаког-
53
Самообучение иностранным языкам: проблемы и перспективы
нитивных процессов постоянно осуществляется осознанный контроль и рефлексия результатов проделанного по отноше­нию к поставленной цели и при их расхождении — коррекция учебных стратегий.
Самоопределяемое учение характеризуется еще более вы­соким уровнем самоконтроля. На этой ступени обучающийся самостоятельно задает себе цели учения и в соответствии с ними осознанно подбирает его содержание. Это
означает, что он уже обладает способностью выявлять пробелы в знаниях и намечать пути их преодоления.
Самоорганизованное учение предполагает не только осоз- нанно управляемый процесс учения, но и самостоятельную его организацию за счет создания наиболее благоприятной учеб­ной среды или ее поиска и использования для успешной реа­лизации поставленных целей.
Таким
образом, с рассмотренных позиций объект исследо-
вания самообучения представляет собой процесс самоор-
ганизующейся индивидуальной познавательной деятельности, включающий четыре ступени: самоучение (самонаучение), самоуправляемое, самоопределяемое и самоорганизованное учение. Именно подобное сложное системное образование
представляет собой объект исследования теории самообуче­ния. Причем его структурная организация не представляет со­бой замкнутую систему. Она открыта
и может дальше уточ­няться, видоизменяться, развиваться, то есть находиться в процессе самоорганизации. Перейдем далее к ответу на второй вопрос, поставленный в начале параграфа о том, какой вид субъ­ектного опыта играет наиболее существенную роль для СИЯ.
Самоорганизующаяся индивидуальная познавательная деятельность субъекта в процессе СИЯ нацелена на обогаще­ние и приращение
опыта личности во взаимодействии с изу­чаемыми ИЯ. Этот вид опыта входит в качестве важной со­ставляющей в жизненный опыт человека.
Жизненный опыт человека начинает складываться в ран­нем детстве в процессе общения ребенка со взрослыми, сна­чала путем прямого подражания (викарное научение), затем с
54
Глава 1
помощью словесных инструкций (вербальное научение). В отечественной научной литературе описываются разнообраз­ные виды опыта: индивидуальный, жизненный, житейский, познавательный, личный, субъективный, субъектный (Сви­нина Н.Г., 2001, с. 29). Подобное многообразие предопреде­лило необходимость каким-либо образом развести и соотнести его отдельные виды.
А.С. Белкин и его сторонники (Белкин А.С., 1999, с. 6) вы деляют три соотносимые друг с другом понятия: жизненный опыт, опыт жизни и витагенный опыт. Жизненный опыт пред­ставляет собой витагенную информацию, ставшую достоя­нием личности путем сохранения в долговременной памяти и постоянно готовую к актуализации в адекватных ситуациях. Подобный опыт представляет собой соединение мыслей, чувств, поступков, прожитых человеком и имеющих
для него личную значимость. Если человек не прожил событий, то они могут откладываться в его памяти как нечто случайное. Пер­воначально каждая из реальностей опыта виртуальна — то появляется, то исчезает. Однако постепенно в динамике пси­хологического развития человека она закрепляется и обретает статус субъектного мира, то есть — девиртуализируется (Но-
.А., 1997).
сов Н
Непрожитая человеком информация составляет опыт жиз­ни, представляющий собой витагенную информацию, по­лученную благодаря его осведомленности о тех или иных сто­ронах действительности. Такая информация не имеет чаще всего личностной значимости для человека и обычно преобла­дает в образовательном процессе.
Личностно значимая витагенная информация — это наи­более часто актуализируемая
часть жизненного опыта чело­века, характеризующая его эгоцентрическое мироощущение. Именно она составляет сущностное ядро и смысловое поле субъекта и его опыта.
Субъектный опыт включает в свое содержание: 1) пред­меты, представления, понятия; 2) операции, приемы, правила выполнения действий (умственных и практических); 3) эмо-
-
55
Самообучение иностранным языкам: проблемы и перспективы
циональные коды (личностные смыслы, установки, стерео­типы) (Якиманская И.С., 1996, с. 65). С позиции субъектного опыта «наводится порядок» в восприятии действительности через своеобразную избирательность, обеспечивающую инди­видуальное видение бытия.
Речевой опыт человека составляет неотъемлемую часть субъектного опыта личности. Его накопление отражает эво­люцию человека как языковой личности. Концепция форми­рования языковой личности
на основе родного языка была разработана Ю.Н. Карауловым, который определял ее как «многослойный и многокомпонентный набор языковых спо­собностей, умений, готовностей к осуществлению речевых поступков разной сложности, которые классифицируются, с одной стороны, по видам речевой деятельности, а с другой — по уровням языка, т. е. фонетике, грамматике и лексике» (Ка раулов Ю.Н., 1987, с. 27).
Эволюция человека как языковой личности происходит на протяжении всей его жизни. Онтолингвистика (возрастная психолингвистика) занимается изучением возрастной специ­фики понимания, владения и использования языка различ­ными возрастными группами, начиная с детского возраста. Согласно результатам ее исследований овладение языковой системой в процессе межличностного общения начинается с первого
года жизни человека. Этот период характеризуется невербальным общением. Природный комплекс рефлекторных действий ребенка (крик, дыхательные, сосательные, глота­тельные рефлексы), которыми он обладает с самого рождения, дополняется генетической программой преображения этих элементов в знаковую коммуникацию. Первая коммуникатив­ная система протознаков называется протоязыком. Развитие и совершенствование протоязыка составляет основу первичного самонаучения ребенка языку
взрослых. Эта система уходит вглубь языкового сознания, образуя базу для возникновения символической функции, с помощью которой происходит в свою очередь формирование интеллекта (Ж. Пиаже).
-
56
Глава 1
Процесс овладения языковой системой в младенчестве проходит несколько стадий: крик (0—2,6 мес), гуление (2,6— 4 мес), гукание (4—6 мес) и лепет (6—12—14 мес) (Лепс­кая Н.И., 1997, с. 9). На третьей стадии ребенок произносит звуки речи, бессознательно подражая взрослым. Ориентация на слова начинает проявляться к году жизни. Значения, которые вклады­вает ребенок в свои первые обозначения
предметов и явлений,
развиваются одновременно с развитием его мышления.
В дошкольном возрасте (от 3 до 7 лет) у ребенка происхо­дит отделение речи от непосредственного практического опы­та и приобретение ею новых функций, в частности, регу­лирующей, планирующей и эгоцентрической, последняя воз­никает чаще всего при затруднениях в решении каких-либо задач. Постепенно
возникает внешняя речь, которая затем все более сворачивается, переходит в шепотную речь и, наконец, превращается во внутреннюю сжатую речь. Этот процесс пре­образования говорения вслух во внутреннюю сжатую речь но­сит название интериоризации речи (Леонтьев А.Н., 1983). За­вершение механизма формирования внешней речи происходит в норме к 10—11 годам.
К 7 годам
у ребенка завершается первичная стадия само­научения языку. К этому времени у него происходит овладе­ние системой фонетических, лексических и грамматических норм языка, однако не все дети еще умеют строить связное высказывание. Из всех форм устного общения у дошкольника более всего развито сообщение и вопрос (Зимняя И.А., 1991, с. 129). По классификации
Г.И. Богина, этот период в развитии языковой личности ребенка можно характеризовать как пер­вый уровень в формировании ее способности порождать цело­стные речевые произведения (Богин Г.И., 1984, с. 7). Г.И. Бо­гин выделяет еще несколько уровней сформированности дан­ной способности: уровень скорости, или интериоризация, то есть когда языковая личность
усваивает механизм внутренней речи (10—11 лет); уровень насыщенности, когда наблюдается стремление к дифференцированному использованию языко­вых средств (15—16 лет); уровень адекватного выбора, когда
57
Самообучение иностранным языкам: проблемы и перспективы
человек становится хозяином средств выражения; уровень адекватного синтеза, характеризующийся как наивысший, где личность уже может добиваться речевых эффектов.
Параллельно с овладением механизмами порождения ре­чевого высказывания происходит формирование понимания целостного речевого произведения. Оно состоит в реконст­рукции смысла, переводе его на универсально-предметный код внутренней речи воспринимающего субъекта. Понимание текста — это
свертывание речевого произведения к исходной речевой схеме, существующей во внутренней речи ее автора. В процессе компрессии воспринимаемого дискурса происхо­дит определенная переработка получаемой информации, со­провождаемая довольно значительной перестройкой, измене­ниями ее линейной структуры.
Таким образом, можно констатировать, что в формирова­нии языковой личности человека самонаучение играет нема­ловажную роль.
Если в период жизни до семи лет самонауче­ние нацелено в первую очередь на усвоение языковой системы и играет доминирующую роль, то позднее, в школьном и по­слешкольном возрасте, самонаучение языку продолжается, но уходит на второй план и имеет своей главной целью другие задачи, а именно овладение процессами порождения и пони мания целостного речевого высказывания в различных фор­мах. Под воздействием учебной деятельности, которая дела­ется ведущим видом деятельности для ребенка с начала обу­чения в школе, процесс самонаучения из простого имитирова­ния и подражания речевому поведению взрослых, постепенно, приобретая осознанный характер, превращается в процесс са­мообучения родному языку. На этой
основе в большинстве случаев начинается обучение и самообучение первому ИЯ, протекающие во многом по образцу обучения родному языку в рамках учебного заведения или за его пределами. Результа­том реализации совокупности процессов самонаучения и са­мообучения родному и иностранному языкам является приоб­ретение человеком индивидуального языкового и речевого опы­та, составляющих основу
его коммуникативной деятельности.
-
58
Глава 1
Таким образом, уточненный объект СИЯ представляет
собой процесс самоорганизующейся индивидуальной познава­тельной деятельности, в основе которой лежит сложное многоступенчатое системное образование, состоящее из процессов самонаучения, самоуправляемого, самоопределяе­мого и самоорганизуемого самообучения, нацеленных на при­обретение и обогащение опыта изучения ИЯ личностью.
Одновременно с формированием субъектного коммуника-
тивного опыта в процессе изучения
ИЯ происходит формиро­вание индивидуальной модели самообучения ИЯ (ИМСИЯ), обеспечивающей присвоение приобретаемого опыта лично­стью. Эти модели представляют собой личностные конструк­ты, которые являются предметом изучения современной ког­нитивистики. Третий вопрос, поставленный в данном пара­графе, требует рассмотрения их сущности.
Современный когнитивизм нацелен на изучение того, ка-
ким образом человек
понимает и трактует картину мира и ка­ким образом она формируется у него в голове на протяжении жизни. До времени так называемой когнитивной революции, или когнитивного поворота, произошедшего в конце 50-х — начале 60-х годов прошлого века, была попытка рассматри­вать деятельность человека как работу автомата (позднее ком­пьютера). Ученые стремились открыть
общие логические за­коны, действительные для всех биологических видов, мате­риалов и стадий знания. Теперь же главные принципы когни­тивизма связываются с человеческой когницией, то есть осоз­нанием самого себя, оценки самого себя и окружающего мира, построению особой картины мира (Кубрякова Е.С., 1996, с. 81). Исследуются не просто наблюдаемые действия, а
их ментальные репрезентации, символы, стратегии и другие не­наблюдаемые процессы и способности человека.
Причиной, послужившей для получения названия «рево­люция», или «поворот», для данного направления, является его антибихевиористкая направленность, стремление выявить механизмы интерпретации человеком мира и себя в мире. Смена общенаучной парадигмы произошла благодаря иссле-
59
Самообучение иностранным языкам: проблемы и перспективы
дованиям таких ученых, как: Д. Брунер, Д. Келли, Д. Миллер, У. Найссер, А. Ньюэлл, Ж. Пиаже, Г. Саймон.
Впервые название «когнитивизм» было использовано в 1967 году У. Найссером в названии книги «Когнитивная пси­хология»(Neisser U.,1967). Именно в психологии происходило рождение когнитивного подхода, для которого типичен был «отказ от упрощенческого понимания психических процессов и человеческого поведения в терминах стимулов и реакций, характерных для бихевиоризма» (Кубрякова Е.С., 1996, с. 66). В сферу интересов когнитивной психологии попадают кроме понятий «научение», «обучение», «память» также понятия «планирование деятельности», «виды», «типы ментальной ре­презентации мира», то есть всё то, что получает название «че­ловеческая ментальная деятельность» (human mentation). По­скольку ментальная
деятельность неразрывно связана с язы­ком и речью человека, то закономерным стало появление та­кой научной области, как когнитивная лингвистика.
В настоящее время «когнитивизм» объединяет когнитив­ную психологию, моделирование искусственного интеллекта, нейронауку, когнитивную лингвистику, когнитивный конст­руктивизм, то есть когнитивные исследования продолжают дифференцироваться и одновременно приобретают междис­циплинарный характер. Это
обстоятельство делает закономер­ным обращение к когнитивистике в отечественной педагоги­ческой науке и в методике преподавания ИЯ (Бим И.Л., 2001; Гальскова Н.Д., Гез Н.И., 2003; Леонтьев А.А., 1975; Мильруд Р.П., 1997; Щепилова А.В., 2003). В данной монографии также использованы некоторые идеи когнитивизма. Одна из них — это теория личностных конструктов Д
. Келли.
Джордж Келли (1905—1967), известный американский психолог, научная работа которого принесла ему мировую из­вестность. Самым знаменитым был его двухтомный труд под названием «Психология личностных конструктов», опублико­ванный в 1955 году (Kelly G., 1955).
В основе теории Д. Келли лежат философские идеи конст­руктивного альтернативизма. Конструктивный альтернати-
60
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]