Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Самообучение иностранным языкам. Проблемы и перспективы. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Глава 1
Если СИЯ рассматривать в качестве подсистемы общей
системы языкового образования, то она также представляет собой определенную систему при условии ее грамотной орга­низации, то есть выделении и описании целей, содержания, методов, приемов, технологий и учебных средств СИЯ. Пред­ставим это следующим образом:
.
Компонентная структура подсистемы СИЯ
Цели СИЯ
Развитие поликультурной многоязычной личности,
обладающей автономной индивидуальной моделью СИЯ
Содержание СИЯ
Индивидуальные модели СИЯ
Коммуникативный опыт поликультурного
и многоязычного общения
Методы, приемы, технологии
Переводные, прямые, коммуникативные,
автокоммуникативные, интенсивные
Средства СИЯ
Печатные, аудитивные, визуальные
аудиовизуальные, виртуальные
Видим, что подсистема СИЯ имеет в своей структуре ряд
компонентов. Охарактеризуем их кратко.
Цели СИЯ определяются теоретическими основами, разра-
ботанными на базе многочисленных научных исследований, посвященных научным подходам, принципам, объектно-пред­метной области изучения СИЯ и методам его исследования. Они позволяют сформулировать их для подсистемы СИЯ в языковом вузе как личности, нацеленной на приобретение обширного опыта
развитие поликультурной и многоязычной
11
Самообучение иностранным языкам: проблемы и перспективы
коммуникативного межкультурного общения и обладающей автономной индивидуальной моделью СИЯ. Рассмотрению теоретико-методологических основ исследования СИЯ посвя­щена первая глава работы.
Содержание СИЯ включает множество индивидуальных
моделей СИЯ различных групп обучающихся, в данном слу­чае студентов языкового вуза. Вся их совокупность может быть классифицирована на основе изучения индивидуального опыта СИЯ обучающихся и
выделения типологических при­знаков. Данный компонент структуры рассматривается во вто­рой главе исследования.
Методы, приемы, технологии и учебные средства СИЯ
раскрывают возможности совершенствования индивидуаль­ного процесса СИЯ студентов, в том числе за счет разработки модульной модели обучения СИЯ в языковом вузе, позво­ляющей студентам познакомиться и овладеть ими в достаточ­ной степени, чтобы использовать на практике. Этому компо­ненту посвящена третья глава исследования.
Все компоненты подсистемы СИЯ неразрывно взаимосвя­заны и сосуществуют в тесном единстве, дополняя и уточняя друг друга. В целях исследования они условно выделяются и рассматриваются на примере самообучения будущих лингвис­тов-преподавателей ИЯ. Остановимся на краткой характери-
каждого из компонентов.
стике
Первая глава отвечает на следующие вопросы:
• Каким образом шло становление и развитие теории и
практики СИЯ в историческом плане?
• С позиции какого общенаучного подхода возможно се-
годня изучение сущности процесса СИЯ?
• Почему выбор следует остановить на синергетическом
подходе и каковы его основные принципы?
Каковы место и роль СИЯ в современной педагогиче-
•
ской науке?
• Что является объектом и предметом в исследовании в
СИЯ?
• Какими методами исследования возможно изучение
процесса СИЯ?
12
Глава 1
1.1. Исторические вехи становления и развития СИЯ
СИЯ — одно из древнейших явлений в жизни людей. С ним они столкнулись сразу же, как только появились необхо­димость и потребность в первых межэтнических контактах по поводу военных действий и мирных переговоров, установле­ния границ и оказания взаимопомощи, торговли и охоты. По­средством
невербальных средств — мимики, жестов, демонст­рации предметов и действий — древние люди пытались объ­яснить свои желания и понять смысл произносимого на чужом языке. Повторяя и запоминая услышанное, они постепенно овладевали языком друг друга. Таким интуитивно-имитацион­ным или естественным путем в условиях реального общения происходило первое самообучение неродным языкам.
СИЯ всегда
развивалось и развивается в обществе парал­лельно с институциональным изучением ИЯ. Его востребо­ванность в обществе во многом определяется спецификой со­циокультурных потребностей и условий жизни людей в от­дельный исторический период, а также складывающейся в это время языковой ситуацией.
Известно, что уже в период существования Ассирии,
Древнего Египта и
Греции, а также расцвета Древнего Рима знание ИЯ играло существенную роль в связи с необходимо­стью поддерживать экономические и культурные связи между этими странами. Здесь можно вспомнить, например, о знаме­нитой египетской царице Клеопатре, которая слыла образо­ванной женщиной и владела помимо египетского языка грече­ским, арамейским, ивритом и латынью (Меркулов
А., 2005).
Появившиеся в средневековый период литературные па­мятники подтверждают важность владения ИЯ для жизни лю­дей. Основными ИЯ, имевшими наибольшее распространение в Европе того времени, были сначала греческий язык (в рим­скую эпоху), а позднее латинский (в средневековой период и вплоть до второй половины XVIII века), который, будучи язы­ком церкви,
науки и дипломатии, занимал в течение почти
13
Самообучение иностранным языкам: проблемы и перспективы
пятнадцати столетий главенствующее положение в школьном обучении (Рахманов И.В., 1972, с. 7). Самый известный евро­пейский полиглот времен господства латыни и католической церкви — Джузеппе Меццофанти (Mezzofanti) (1774—1849). Он был кардиналом и профессором в Болонье и знал, по дан­ным энциклопедического словаря Брокгауза — Ефрона, 50 язы­ков (Малый энциклопедический словарь, 1997, т. 3, с. 558). О его знаниях ИЯ
до настоящего времени ходят легенды.
Если Меццофанти изучал самостоятельно ИЯ, не покидая Италии, то другой знаменитый полиглот Генрих Шлиман (Schliemann) (1822—1890) провел всю свою жизнь в путеше­ствиях и приключениях в разных странах. Языки народов этих стран он выучивал по собственному методу, описанному им в своем жизнеописании, опубликованном впервые в 1892 году.
заключался в том, что нужно «очень много читать вслух,
Он не делать переводы, заниматься ежедневно, постоянно делать записи об интересующих вас предметах, исправлять их под руководством учителя, учить наизусть исправленное и расска­зывать его на следующем уроке» (Schliemann H., 1949, S. 21). Этим способом он изучил на протяжении своей жизни 19 язы­ков, среди которых был русский,
позволивший ему стать име­нитым купцом и миллионером в Санкт-Петербурге. Еще в России он начал изучать греческий язык, чтобы отправиться затем в 1868 году в свою первую археологическую экспеди­цию в Итаку. Результатом его поисков стала находка леген­дарного города Трои и царских захоронений в Микенах. Жизнь Г. Шлимана, его незаурядная
биография и метод изу­чения ИЯ описаны и проанализированы в многочисленных кни­гах и статьях на разных языках (Богданов И., 1965; Ванден­берг Ф., 1996; Тамбовкина Т.Ю., 1998; Ceram C.W., 1995; Scherer
H.S., 2003).
Постепенное развитие и образование национальных язы­ков внесло изменения в языковую ситуацию на Европейском континенте. В Древней Руси она из-за недостатка фактов опи
-
сана далеко неполно. В общих чертах ее изложение имеется в исследованиях Ф.П. Филина (Филин Ф.П., 1981). Он пишет,
14
Глава 1
что в IX—XI веках в Древней Руси существовал бесписьмен­ный, самобытный язык восточных славян, обслуживающий все их жизненные потребности. Восточные славяне ассимили­ровали, и как многие балтийские и финно-угорские племена на юге и юго-востоке они тесно соприкасались с тюрками и дру­гими этносами, что способствовало их диалектному дробле­нию. В
отдельных регионах возникало многоязычие (русско­балтийское, русско-финно-угорское и др.), имевшее преходя­щий характер. Завязывались связи с Византией, Болгарией, за­паднославянскими странами, германцами, поэтому знание язы­ков на Руси считалось большой добродетелью. Так, например, из «Поучения к детям» князя Владимира Мономаха (1053—
1125) широко стал известен тот факт, что отец князя
Владимира
— Всеволод Ярославич — владел пятью языками, среди кото-
рых назывались греческий, латинский, немецкий, венгерский, половецкий (Повесть временных лет. 1950, ч. 1, с. 354—367).
В Х веке на Русь сначала начала проникать письменность, а с распространением христианства — литература, прежде всего древнеболгарская. С переносом литературы и старосла­вянского (древнеболгарского в своей основе) литературного языка в
Древней Руси возникло двуязычие, сыгравшее боль­шую роль в становлении и развитии собственно русского ли­тературного языка. Очевидно, что в условиях двуязычия и взаимодействия культур самообучение в Древней Руси играло немаловажную роль.
Создание централизованного российского государства требовало людей, владеющих иностранными языками, по­этому еще при Борисе Годунове (1551—1605) были предпри-
первые попытки посылать русских юношей для обучения
няты за границу за казенный счет, но эти попытки не дали желае­мого результата. Кроме трудностей с выездом, иной характер начального образования, иное вероисповедание, незнание ла­тыни делало обучение за границей крайне затруднительным, поэтому все специалисты для княжеского двора приглашались в то время из-за
границы и обязательно имели русских учени-
ков (Школа и педагогика в культуре древней Руси. 1992, ч. 1,
15
Самообучение иностранным языкам: проблемы и перспективы
с. 129). Подобная практика сохранялась и при Петре I, кото­рый также отправлял русских людей для обучения ремеслам и самообучения языкам за границу и приглашал иностранных специалистов, преимущественно немецких.
Первое общеобразовательное высшее учебное заведение, в котором шло регулярное многоязычное обучение и самообу­чение, была Славяно-греко-латинская академия, открытая по инициативе С. Полоцкого
в 1687 году в Москве (Педагогиче­ская энциклопедия, 1964, т. 3, с. 863). Задачей академии была подготовка образованных людей, необходимых государству и церкви (переводчиков, редакторов книг, преподавателей, позднее — священников). С 1701 года основное внимание ста­ло уделяться изучению латинского языка и академия переиме­новывается в Славяно-латинскую. Вводится изучение фран­цузского и немецкого языков, богословия
и медицины. В
1775 году академия становится Славяно-греко-латинской, а в 1814 — уже под названием Московской духовной академии —
переводится из Москвы в Троице-Сергиеву лавру (сейчас За­горск). Здесь в 1731—1735 годах учился М.В. Ломоносов.
В послепетровскую эпоху, в период правление Екатерины Великой, в России языковая ситуация меняется в пользу французского
языка, изучение которого в дворянском обще­стве практически сделалось обязательным. Овладение его ос­новами происходило в домашних условиях. Известный рус­ский ученый Л.В. Щерба довольно подробно описывает, ка­ким образом создавались условия для самообучения ино­странным языкам в дворянских семьях. Наиболее часто ис­пользовалась «методика гувернантки» (Щерба Л.В., 1974).
Со­гласно этой методике обучающемуся создавались такие усло­вия жизни и изучения ИЯ, что он был вынужден заниматься самообучением. В дом приглашалась из-за границы гувер­нантка, которая постоянно находилась с детьми в отдельном от других домочадцев помещении и говорила с ними только на чужом для них языке, так как не
владела русским языком. Тогда детям не оставалось ничего другого, как научиться по­нимать чужой язык. Поскольку гувернантка была единствен-
16
Глава 1
ной, кто обеспечивал создание иноязычной среды и атмо­сферы для обучения детей, то в дом стремились пригласить иностранку с «изящным языком и образцовым выговором», общительную и разговорчивую. Она должна была настойчиво и вместе с тем незаметно постоянно исправлять ошибки детей в иноязычном говорении. Изучение языка подобным образом начиналось с ранних лет
, что способствовало его успешному
усвоению.
С утратой французским языком социальной функции как языка придворной аристократии в царской России «методика гувернантки» превратилась в один из обычных методов овла­дения ИЯ, в первую очередь устной разговорной речью, кото­рый в модифицированной форме существует и поныне.
Немаловажную роль в формировании базы для последую­щего успешного языкового образования русских дворян иг­рало обучение ИЯ в гимназиях. Согласно школьному Уставу 1871 года обучение в гимназии продолжалось 8 лет (с приго­товительным классом 9—10 лет). В гимназию сдавались всту­пительные экзамены. За время обучения ученики должны бы­ли овладеть русским, включая церковнославянский, латин­ским, греческим, немецким и французским языками (Флит Н.В., 1991, с. 16—17). Только к началу ХХ века количе­ство языков уменьшилось — изучение греческого языка стало необязательным.
Для обучения бедных в России применялся метод взаим­ного обучения или Белль-Ланкастерская система. Она была создана английским священником А. Беллем, который дал ее первое описание в специальной брошюре, изданной в
1797 году
(Телешов С.В., 2005, с. 74). В 1798 году квакер
И. Ланкастер открыл народное училище для бедных, в кото­ром преподавание велось с использованием этого метода. Из России специально приезжали четыре студента Главного педа­гогического института для изучения этого метода и после­дующего его применения в школах взаимного обучения, из­вестных затем как
ланкастерские школы. Первая ланкастер-
ская школа открылась в Гомеле в 1819 году прибывшим спе-
17
Самообучение иностранным языкам: проблемы и перспективы
циально для этого из Англии Яковом Гердом (Телешов С.В., 2005, с. 74). После периода расцвета метод взаимообучения
долгое время оставался забытым. Затем его обновленный ва­риант появляется в работах А.Г. Ривина, а в 1950-х годах идея взаимного обучения возрождается В.В. Дьяченко и его после­дователями. Современным вариантом метода взаимообучения и самообучения является тандем-метод, который довольно широко применяется для СИЯ (подробнее см. п. 3.2.3)
Важной вехой в развитии СИЯ стало первое массовое из­дание самоучителей ИЯ в XIX веке, предпринятое известным немецким лингвистом Густавом Лангеншейдтом (1832—1895). Он вместе с Шарлем Туссеном разработал свой собственный метод самообучения новым языкам, который впоследствии получил название «Метод
Туссена — Лангеншейдта». Его применение основывалось на ряде принципов, к важнейшим из них относились следующие: обучая языку нужно руково­дствоваться его письменной нормой; изучать ИЯ следует на связных оригинальных текстах, так как в каждом оригиналь­ном литературном тексте содержатся все те языковые факты, усвоив которые можно затем понять любой другой текст,
по­этому ведущим процессом логического мышления становится анализ; в качестве основного средства для раскрытия значения слов и грамматических форм рекомендуется дословный пере­вод; языковой материал усваивается при переводе и механиче­ском заучивании, а также при использовании аналогии (Рах­манов И.В., 1972, с. 21).
На вышеперечисленных принципах была создана серия
руководств по самообучению
ИЯ. Первый самоучитель по французскому языку появился в 1856 году, за ним последо­вали самоучители на многих других языках. Текст в подобном самоучителе печатался не совсем обычным образом. Первая строка была напечатана на изучаемом ИЯ, под ней шла строка в транскрипции, а еще ниже — дословный перевод на родной язык. Предлагалась определенная
последовательность работы над ним: сначала чтение текста в транскрипции, затем в тра­диционном написании, после чего должен был следовать его
18
Глава 1
дословный перевод на родной язык с опорой на имеющийся в учебнике подстрочник. После многократного чтения текста и знакомства с его литературным переводом проводились его анализ и изучение содержащихся в нем грамматических явле­ний, выполнялись упражнения. Описанный метод изучения ИЯ был популярен не только в свое время, но имеет хождение и сегодня
. Основанное в Германии в 1856 году издательство
«Langenscheidt», сохраняя традиции, продолжает до сих пор из-
давать учебную литературу по обучению и самообучению ИЯ.
Появление первых массовых самоучителей, разработанных на основе системы методических принципов, является опреде­ляющей вехой для возникновения СИЯ как самостоятельного научного направления. Практически впервые была сделана попытка теоретически обосновать и
использовать эмпириче­ский опыт самообучения ИЯ с опорой на принципы тексту­ально-переводного метода и предложить на этой основе мо­дель СИЯ для массового использования.
В конце XIX — начале XX века в ходе реформы в обуче­нии ИЯ на смену переводным методам постепенно приходят беспереводные. И.В. Рахманов выделяет среди последних две основные группы: натуральные, или естественные, и прямые (Рахманов И.В., 1972, с. 27). Приверженцы естественных ме­тодов отстаивали и реализовывали идею изучения иностран­ного языка в условиях, приближенных к естественным усло­виям овладения языком ребенком. Отсюда и название — есте­ственные методы. Их главная цель — научить говорить на изучаемом ИЯ, что должно было
обеспечить одновременное овладение чтением и письмом на изучаемом языке. Одним из известных представителей данного метода являлся М. Берлиц, который был самым активным деятелем реформы и автором учебников иностранного языка. Его первые языковые курсы начали свою работу в 1878 году в США. В их основе лежали следующие принципы:
• Восприятие языкового материала должно
быть непо-
средственным, имманентным, а не переводным, то есть ино-
19
Самообучение иностранным языкам: проблемы и перспективы
странное слово должно ассоциироваться с конкретными пред­метами, действиями, изображениями, а не с их переводом на родной язык; грамматические понятия должны при этом вос­приниматься интуитивно, из контекста, а не путем сравнения с формами родного языка.
• Закрепление материала должно происходить путем под-
ражания при максимальном использовании принципа аналогии.
• Родной
язык необходимо полностью исключать из пре-
подавания ИЯ.
• Значение любого нового явления следует раскрывать с по-
мощью различных средств внешней и внутренней наглядности.
• Весь новый материал должен сначала вводиться устно.
• Наиболее целесообразная форма работы — диалог ме-
жду учителем и учеником (Рахманов И.В., 1972, с. 41).
Исключение из обучения
родного языка объясняется М. Берлицем тем, что постоянный перевод на родной язык тормозит развитие мышления на ИЯ. Поэтому всё обучение языку предлагалось строить без перевода. Оно велось в основ­ном на темах бытового характера. Урок обычно делился на две части. Первая состояла из устного изучения материала без опоры на книгу. Учитель
многократно называл предмет, со­провождая свою речь демонстрацией предмета, действия, изо­бражения, затем задавал сам себе вопрос и отвечал на него, после чего на те же самые вопросы отвечали обучающиеся. Вторая часть урока посвящалась чтению. Текст, предвари­тельно отработанный устно, сначала читался учителем, затем учениками. К устным упражнениям впоследствии добавлялись упражнения в письме.
С развитием технических средств стало возможным заме­нять учителя голосом диктора на кассете, что позволило ис­пользовать данный метод для СИЯ. Приведем в качестве при­мера пособие по самообучению французскому языку «Уроки французского с профессором Берлитцем» (Уроки француз­ского с профессором Берлитцем. Рус. ред. А. Ловаль, 1994). Оно состоит
из пяти самостоятельных частей, к каждой из ко-
торых прилагается кассета с записью аудиотекста. Аудиоза-
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]