Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Рацио культуры и культура рацио памяти Владимира Никифоровича Брюшинкина. Коллективная монография
.pdf
4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
• «А логически недостижима» истинно для данного мира, если
итолько если А истинна во всех возможных мирах недостижимых
изэтого мира ни для одного изотношений достижимости.
Учитывая хинтикковское предложение «трансцендентали-
зации» оператора логической необходимости Ω, оператор ▲
можно было бы назвать оператором «трансцендентной» недостижимости, или просто трансцендентности, поскольку он
предполагает, что ни при каких условиях, ни вкаком смысле,
мы не будем всостоянии достичь возможного мира, вкотором
будет истинна некоторая формула. Это особенно понятно вслучае
эпистемической логики, когда речь будет идти обэпистемической
недостижимости альтернатив данного мира.
В русле предыдущего изложения следует ввести вязык новую
связку ■ (где ■A означает «А логически недостижимо внекотором
смысле»), характеризуемую как
• «А логически недостижимо внекотором смысле» истинно
вданном мире, если итолько если А истинно во всех возможных
мирах недостижимых изэтого мира спомощью какого-либо
одного отношения достижимости.
По сути дела, оператор ■ представляет собой оператор
«трансцендентной» недостижимости внекотором смысле или
трансцендентности внекотором смысле.
Переходя теперь кдуалам ▼ и♦ операторов ▲ и■, прочтение
которых выглядит следующим образом: ▼A означает «A сериально
трансцендентно», а♦A—«A сериально трансцендентно внекотором
смысле» (по аналогии сосвойством сериальности отношений, когда
для любого элемента всегда найдется хотя бы один, связанный сним
данным отношением). Имеет место попарная двойственность: ■A
эквивалентно отрицанию сериальной трансцендентности не-A, ▼A
совпадает сотрицанием трансцендентности внекотором смысле не-A,
трансцендентность A эквивалентна сериальной нетрансцендентности
внекотором смысле не-A, асериальную трансцендентность A можно
понимать как отрицание трансцендентности не-A. Действие новых
операторов определяется спомощью следующих условий:
• «А возможно трансцендентно» истинно для данного мира, если
итолько если А истинно водном извозможных миров недостижимых изэтого мира ни для одного изотношений достижимости,
221

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
• «А возможно трансцендентно внекотором смысле» истинно
для данного мира, если итолько если А истинно хотя бы водном
извозможных миров, недостижимом изэтого мира спомощью
какого-либо отношения достижимости.
Понимая ■A как «А трансцендентно внекотором смысле» ввиду
того, что никак не фиксируется смысл, вкотором А логически
недостижимо (утверждается лишь, что этот смысл существует),
изсодержательных соображений следует запретить, как это было
замечено вслучае оператора логической необходимости внекотором смысле □, удвоение трансцендентности ■■A внекотором
смысле. Подобное удвоение основывается натранзитивности
отрицания отношения достижимости. Но если какой-то мир недостижим внекотором смысле, азатем изэтого мира недостижим
другой, опять же внекотором смысле, то это отнюдь не означает,
что второй смысл обязательно совпадает спервым. А если так,
то наш третий мир может быть недостижим лишь всилу какойто композиции смыслов, но установить это не представляется
возможным, поскольку унас нет никаких языковых средств для
построения подобных смысловых конструкций.
Определение оператора ■ требует следующего комментария:
недостижимость спомощью некоторого отношения достижимости не означает отсутствия достижимости спомощью другого
отношения достижимости, что запрещает, посути дела, трансцендентность данного мира поотношению кдругому миру. Тут,
видимо, нужно говорить о(логической) трансцендентальности,
поскольку достижимость того или иного возможного мира
определяется теперь конкретным отношением достижимости,
следовательно, какими-то специальными логическими способностями, которые иопределяют свойства этого отношения, что
проявляется вдостижимости для него одних инедостижимости
других возможных миров. Трансцендентность же требует посвоем смыслу принципиальной недостижимости посредством ни
одного изимеющегося вданной онтологии возможных миров
семейства отношений достижимости.
Из сказанного ясно, что, скорее всего, можно было бы ввести
оператор трансцендентальности (A читается «A трансцен-
дентально»), характеризуя его как:
222

4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
• трансцендентальность А означает, что А трансцендентно
внекотором смысле илогически возможно внекотором смысле.
Дуалом подобного оператора, как нетрудно убедиться, будет
оператор сериальной трансцендентальности ⇓, характеризуемый
следующим образом:
• сериальная трансцендентальность А означает, что А сери-
ально трансцендентно либо логически необходимо.
В некотором отношении оператор трансцендентальности ведет
себя действительно как модальный оператор, например, он обладает свойством нормальности втом смысле, что изутверждения
«‘если А, то В’ трансцендентально» следует утверждение «если
А трансцендентально, то В тоже». Вдобавок то, что изтрансцендентальности А следует истинность А, означает отнюдь не рефлексивность (как для обычной модальности), но иррефлексивность
соответствующего класса фреймов (онтологий возможных миров).
Это следует издопущения выводимости изтрансцендентности
А его истинности, поскольку такая выводимость вмодальной
логике как раз иозначает иррефлексивность класса фреймов для
логики смодальностью трансцендентности.
Та ли это трансцендентальность, которую предлагал использовать Хинтикка вместо алетической модальности? Если логическая
недостижимость соответствует трансцендентности соответствующих возможных миров, абимодальность относительной алетической модальной логики отвечает специфике именно логически
возможных миров, то понятие логической трансцендентальности
действительно подразумевает некоторые установки общей концептуальной системы (теорию логической трансцендентности
как недостижимости альтернативных миров, понимание трансцендентальности как результат одновременной недостижимости
идостижимости миров вразных смыслах ит.д.).
Подобный подход применим идля случая интуиционистской
логики, особенно врамках «трансцендентализации» крипкевской
семантики, обобщенной ван Даленом*. Подобная семантика основывается наконцепции математики (и соответственно логики)
*
Van Dalen D. Intuitionistic Logic. Handbook of Philosophical Logic. 2nd
Ed. —Springer. 2002. V.5.P.1–114.
223

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
как ментальной деятельности математика (соответственно
логика). Эта ментальная деятельность протекает влинейном
времени (характеризуется вмоменты 0,2,3...) таким образом,
что вкаждый момент времени математик (логик) приобретает
определенное знание, монотонно возрастающее помере течения
времени. Этот процесс можно представить ввиде древовидной
картины возможных историй приобретения знаний. Каждый
узел дерева представляет собой некоторый этап познания,
имы приписываем каждому узлу множество предложений
при условии, что это множество кумулятивно возрастает при
переходе от узла кузлу.
Наша «кантианская» модель будет аналогично состоять
изчастично упорядоченного множества инекоторого отношения между элементами данного множества ипредложениями,
называемого отношением вынуждения иопределяемого индук-
тивно. Но, вотличие от стандартной модели интуиционистской
логики, вместо одного отношения предпорядка мы будем рассматривать семейство отношений предпорядка (достижимостей), соответственно пополняя стандартную интерпретацию
интуиционистской импликации иотрицания интерпретацией
импликации иотрицания внекотором смысле. Принимаются
следующие постулаты:
• «А логически влечет В» истинно наданном этапе познания
если итолько если изистинности А навсех этапах познания,
достижимых врамках всего спектра отношений достижимости,
следует истинность В наэтих же этапах;
• «А внекотором смысле логически влечет В» истинно наданном
этапе познания, если итолько если А истинно хотя бы наодном
этапе познания, достижимом изэтого этапа спомощью какоголибо отношения достижимости;
• «не-А» истинно наданном этапе познания, если итолько
если А ложно навсех этапах познания, достижимых изэтого
этапа врамках всего спектра отношений достижимости;
• «не-А внекотором смысле» истинно наданном этапе по-
знания, если итолько если А ложно хотя бы наодном этапе
познания, достижимом изэтого этапа спомощью какого-либо
отношения достижимости.
224

4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
Мы можем ввести объединение всех отношений достижимости
ипереписать первое итретье условия истинности как
• «А логически влечет В» истинно наданном этапе познания,
если итолько если изистинности А навсех этапах познания, до
стижимых спомощью объединенного отношения достижимости,
следует истинность В наэтих же этапах;
• «не-А» истинно наданном этапе познания, если итолько
если А ложно навсех этапах познания, достижимых спомощью
объединенного отношения достижимости.
Очевидным образом будет иметь место, что изутверждения
«А логически влечет В» следует «А внекотором смысле логически
влечет В» и изутверждения «не-А» следует «не-А внекотором
смысле».
Если обогатить язык засчет операторов общего знания «известно, что» ииндивидуального знания «в некотором смысле
известно, что», то условия их применения будут следующими:
• «известно, что А» истинно наданном этапе познания, если
итолько если навсех этапах познания, достижимых спомощью
объединенного отношения достижимости А истинно;
• «в некотором смысле известно, что А» истинно наданном
этапе познания, если итолько если навсех этапах познания,
достижимых изэтого этапа спомощью какого-либо отношения
достижимости, А истинно.
Дуальными операторами вэтом случае будут операторы «есть
мнение, что» и«кто-то считает, что», задаваемые спомощью
следующих условий:
• «полагают, что А» истинно наданном этапе познания,
если итолько если накаком-то этапе познания, достижимом спомощью объединенного отношения достижимости,
А истинно;
• «кто-то считает, что А» истинно наданном этапе познания,
если итолько если накаком-то этапе познания, достижимом
изэтого этапа спомощью какого-либо отношения достижимости, А истинно.
Если персонализировать смыслы, отождествляя их сагентами,
владеющими этими смыслами, то тогда можно рассматривать
оператор «кому-то изагентов известно, что» вместо «в некотором
-
225

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
смысле известно, что», иоператор «агент такой-то считает, что А»
вместо «кто-то считает, что А». Это позволяет ввести индексацию
отношений достижимости (упорядоченности).
Следующим шагом будет определение новых условий, основанных
наотношении «трансцендентности» (недостижимости). Отношение
трансцендентности позволяет рассматривать следующие связки:
• трансцендентного (за пределами всего возможного воспри-
ятия изнания) следования;
• трансцендентного следования внекотором смысле;
• трансцендентного отрицания;
• трансцендентного отрицания внекотором смысле.
Постулаты для подобных связок выглядят следующим образом:
• «А трансцендентно влечет В» истинно наданном этапе
познания, если итолько если изистинности А навсех этапах
познания, недостижимых врамках всего спектра отношений
достижимости, следует истинность В наэтих же этапах;
• «А внекотором смысле трансцендентно влечет В» истинно
наданном этапе познания, если итолько если А истинно хотя
бы наодном этапе познания, недостижимом изэтого этапа спомощью какого-либо отношения достижимости;
• «трансцендентное отрицание А» истинно наданном этапе
познания, если итолько если А ложно навсех этапах познания,
недостижимых изэтого этапа врамках всего спектра отношений
достижимости;
• «трансцендентное отрицание А внекотором смысле» истинно
наданном этапе познания, если итолько если А ложно хотя бы
наодном этапе познания, достижимом изэтого этапа спомощью
какого-либо отношения достижимости.
Плодотворность введения врассмотрение понятия «недостижимости» как трансцендентности можно проиллюстрировать спомощью следующих эпистемических вариаций внашей
кантианской семантике. Обогатим для начала язык спомощью
следующих операторов иусловий, действуя потой же схеме, что
ираньше: операторов общего ииндивидуального неведения, дуальных операторов общего ииндивидуального неверия, операторов
предположительной иполной достоверности. Семантически эти
операторы действуют следующим образом.
226

4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
• Общее неведение: «никто не знает, что А» истинно наданном
этапе познания, если итолько если А истинно навсех этапах
познания, недостижимых врамках всего спектра отношений
достижимости;
• Индивидуальное неведение: «агент i не знает, что А» истинно
наданном этапе познания, если итолько если А истинно навсех
этапх познания, недостижимых изэтого этапа для агента i;
• Общее неверие: «никто не верит, что А» истинно наданном
этапе познания, если итолько если А истинно накаком-то этапе
познания, недостижимом врамках всего спектра отношений
достижимости;
• Индивидуальное неверие: «агент i не верит, что А» истинно
наданном этапе познания, если итолько если А истинно хотя
бы наодном этапе познания, недостижимом изэтого этапа для
агента i;
Наконец, для оператора достоверности требуются следующие
определения:
• Предположительная достоверность: агент i не знает, что А,
ивсе же он верит, что А;
• Полная достоверность: либо никто не убежден, что А, либо
все знают, что А.
Переходя теперь ктрансцендентальным модальностям (возможные миры согласованы ссознанием: взнании не сознание
подчиняется возможным мирам, но наоборот, возможные миры
подчиняются сознанию), нетрудно прийти крелевантности рассмотрения аксиом «кантовской трансцендентальной апперцепции»
(когда Я имир одно) или «юмовской» (все восприятие является
следствием многообразия содержаний) ввиде:
• если А трансцендентно влечет В, то тогда А логически
влечет В,
• из трансцендентного отрицания А следует не-А.
Ко-рефлексивность «из А следует известность А», типичная
для интуиционистской эпистемической логики, внашей кантианской версии приобретает форму «А влечет полную достоверность А», являющуюся «трансцендентальным» следствием
аксиомы типа «А трансцендентно влечет полную достоверность
А». Следовательно, втерминах BHK-семантики (семантики
227

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Брауэра-Гейтинга-Колмогорова) это означает, что если А является
конструктивно истинной, т. е. имеет специфическое доказательство, то А будет полностью достоверной.
Кантианский подход также вполне распространим и насистемы релевантной логики. Рассмотрим, как это выглядит вслучае
системы R релевантной логики.
Релевантная модельная структура для этой логики включает
всебя некоторое множество (возможных миров) К, выделенный
мир, тернарное отношение релевантной достижимости между
мирами и«звездчатую» унарную операцию * для определения
отрицания. Постулаты, которым должны удовлетворять тернарное отношение достижимости, иунарная операция выглядят
следующим образом:
p1. R0aa
р2. Rааа
2
рЗ. R
abcd ⇒ R2acbd
2
р4. R
0аbс ⇒ Rаbс
р5. Rаbс ⇒Rас*b*
рб. а** = а
где
2
R
abcd =
∃x(Rabx & Rxcd & x∈K) (тетрарное релевантное
def
отношение достижимости).
Действуя вдухе кантианского подхода, заменим тернарное
релевантное отношение достижимости насемейство тернарных
релевантных отношений, азвездчатую операцию * насемейство
унарных операций иопределим следующие условия:
• «из А релевантно следует В» истинно вданном возможном
мире, если итолько данный мир связан совсеми парами возможных миров спомощью всех тернарных отношений релевантной
достижимости и изистинности А впервых мирах израссматриваемых двоек возможных миров следует истинность В во вторых
мирах этих двоек;
• «из А внекотором смысле релевантно следует В» истинно
вданном возможном мире, если итолько данный мир связан
совсеми парами возможных миров спомощью какого-то одного
228

4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
тернарного релевантного отношения достижимости и изистинности А впервых мирах израссматриваемых двоек возможных
миров следует истинность В во вторых мирах этих двоек;
• «релевантное отрицание А» истинно вданном возможном
мире, если итолько если А ложно ввозможном мире, связанным
сданным миром всеми звездчатыми операциями;
• «релевантное отрицание А внекотором смысле» истинно
вданном возможном мире, если итолько если А ложно ввозможном мире, связанным сданным миром какой-то звездчатой
операцией.
Мы можем ввести объединенное тернарное релевантное
отношение как объединение всех тернарных релевантных от
ношений ипереписать условия истинности для релевантного
следования как
• «из А релевантно следует В» истинно вданном возможном
мире, если итолько данный мир связан совсеми парами возможных миров спомощью объединенного тернарного релевантного
отношения достижимости и изистинности А впервых мирах
израссматриваемых двоек возможных миров следует истинность
В во вторых мирах этих двоек;
Очевидно, что релевантное следование влечет релевантное
следование внекотором смысле, арелевантное отрицание—релевантное отрицание внекотором смысле.
Следующий шаг заключается во введении релевантных трансцендентных операций иопределении новых условий, основанных
наотношении «релевантной недостижимости»:
• релевантное трансцендентное следование: «из А релевантно
трансцендентно (за пределами всего уместно возможного восприятия изнания) следует В» истинно вданном возможном мире,
если итолько данный мир не связан совсеми парами возможных
миров спомощью всех тернарных отношений релевантной достижимости и изистинности А впервых мирах израссматриваемых
двоек возможных миров следует истинность В во вторых мирах
этих двоек;
• релевантное трансцендентное следование внекотором смысле:
«из А внекотором смысле релевантно трансцендентно следует
В» истинно вданном возможном мире, если итолько данный
-
229

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
мир не связан совсеми парами возможных миров спомощью
какого-то одного тернарного релевантного отношения достижимости и изистинности А впервых мирах израссматриваемых
двоек возможных миров следует истинность В во вторых мирах
этих двоек;
• релевантное трансцендентное отрицание: «релевантное
трансцендентное не-А» истинно вданном возможном мире, если
итолько если А ложно ввозможном мире, не связанном сданным
миром всеми звездчатыми операциями;
• релевантное трансцендентное отрицание внекотором смысле «релевантное трансцендентное не-А внекотором смысле»
истинно вданном возможном мире, если итолько если А ложно ввозможном мире, не связанном сданным миром какой-то
звездчатой операцией.
Очевидным образом будет иметь место, что изутверждения «из А релевантно трансцендентно следует В» следует «из
А внекотором смысле релевантно трансцендентно следует В»,
и изутверждения «релевантное трансцендентное не-А» следует
«релевантное трансцендентное не-А внекотором смысле».
По аналогии странсцендентальными модальностями можно
ввести аксиомы «кантовской релевантной трансцендентальной
апперцепции» (когда релевантно Я имир одно) или «юмовской»
(все восприятие релевантно является следствием многообразия
содержаний):
• если А релевантно трансцендентно влечет В, то тогда А вне-
котором смысле релевантно трансцендентно влечет В,
• из релевантно трансцендентного не-А следует релевантно
трансцендентное не-А внекотором смысле.
Трудно сказать, вкакой степени такое понятие трансцендентальности соответствует трансцендентальности, предлагаемой
Хинтиккой вместо алетической модальности, да, собственно
говоря, такой задачи ине стояло. Если считать, что логическая
недостижимость означает трансцендентность соответствующих
возможных миров, абимодальность относительной алетической
модальной логики означает учет специфики именно логически
возможных логических миров, то тогда предлагаемая трактовка понятия логической трансцендентальности действительно
230
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
