Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Рацио культуры и культура рацио памяти Владимира Никифоровича Брюшинкина. Коллективная монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
• «А логически недостижима» истинно для данного мира, если итолько если А истинна во всех возможных мирах недостижимых изэтого мира ни для одного изотношений достижимости.
Учитывая хинтикковское предложение «трансцендентали-
зации» оператора логической необходимости Ω, оператор ▲ можно было бы назвать оператором «трансцендентной» недо­стижимости, или просто трансцендентности, поскольку он предполагает, что ни при каких условиях, ни вкаком смысле, мы не будем всостоянии достичь возможного мира, вкотором будет истинна некоторая формула. Это особенно понятно вслучае эпистемической логики, когда речь будет идти обэпистемической недостижимости альтернатив данного мира.
В русле предыдущего изложения следует ввести вязык новую
связку ■ (где ■A означает «А логически недостижимо внекотором смысле»), характеризуемую как
• «А логически недостижимо внекотором смысле» истинно вданном мире, если итолько если А истинно во всех возможных мирах недостижимых изэтого мира спомощью какого-либо одного отношения достижимости.
По сути дела, оператор ■ представляет собой оператор
«трансцендентной» недостижимости внекотором смысле или трансцендентности внекотором смысле.
Переходя теперь кдуалам ▼ и♦ операторов ▲ и■, прочтение которых выглядит следующим образом: ▼A означает «A сериально трансцендентно», а♦A—«A сериально трансцендентно внекотором смысле» (по аналогии сосвойством сериальности отношений, когда для любого элемента всегда найдется хотя бы один, связанный сним данным отношением). Имеет место попарная двойственность: ■A эквивалентно отрицанию сериальной трансцендентности не-A, ▼A совпадает сотрицанием трансцендентности внекотором смысле не-A, трансцендентность A эквивалентна сериальной нетрансцендентности внекотором смысле не-A, асериальную трансцендентность A можно понимать как отрицание трансцендентности не-A. Действие новых операторов определяется спомощью следующих условий:
• «А возможно трансцендентно» истинно для данного мира, если итолько если А истинно водном извозможных миров недости­жимых изэтого мира ни для одного изотношений достижимости,
221
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
• «А возможно трансцендентно внекотором смысле» истинно для данного мира, если итолько если А истинно хотя бы водном извозможных миров, недостижимом изэтого мира спомощью какого-либо отношения достижимости.
Понимая ■A как «А трансцендентно внекотором смысле» ввиду
того, что никак не фиксируется смысл, вкотором А логически недостижимо (утверждается лишь, что этот смысл существует), изсодержательных соображений следует запретить, как это было замечено вслучае оператора логической необходимости внеко­тором смысле □, удвоение трансцендентности ■■A внекотором смысле. Подобное удвоение основывается натранзитивности отрицания отношения достижимости. Но если какой-то мир не­достижим внекотором смысле, азатем изэтого мира недостижим другой, опять же внекотором смысле, то это отнюдь не означает, что второй смысл обязательно совпадает спервым. А если так, то наш третий мир может быть недостижим лишь всилу какой­то композиции смыслов, но установить это не представляется возможным, поскольку унас нет никаких языковых средств для построения подобных смысловых конструкций.
Определение оператора ■ требует следующего комментария:
недостижимость спомощью некоторого отношения достижимо­сти не означает отсутствия достижимости спомощью другого отношения достижимости, что запрещает, посути дела, транс­цендентность данного мира поотношению кдругому миру. Тут, видимо, нужно говорить о(логической) трансцендентальности, поскольку достижимость того или иного возможного мира определяется теперь конкретным отношением достижимости, следовательно, какими-то специальными логическими способ­ностями, которые иопределяют свойства этого отношения, что проявляется вдостижимости для него одних инедостижимости других возможных миров. Трансцендентность же требует посво­ем смыслу принципиальной недостижимости посредством ни одного изимеющегося вданной онтологии возможных миров семейства отношений достижимости.
Из сказанного ясно, что, скорее всего, можно было бы ввести оператор трансцендентальности 󳉝 (󳉝A читается «A трансцен- дентально»), характеризуя его как:
222
4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
• трансцендентальность А означает, что А трансцендентно
внекотором смысле илогически возможно внекотором смысле.
Дуалом подобного оператора, как нетрудно убедиться, будет оператор сериальной трансцендентальности ⇓, характеризуемый следующим образом:
• сериальная трансцендентальность А означает, что А сери-
ально трансцендентно либо логически необходимо.
В некотором отношении оператор трансцендентальности 󳉝 ведет себя действительно как модальный оператор, например, он обла­дает свойством нормальности втом смысле, что изутверждения «‘если А, то В’ трансцендентально» следует утверждение «если А трансцендентально, то В тоже». Вдобавок то, что изтрансцен­дентальности А следует истинность А, означает отнюдь не рефлек­сивность (как для обычной модальности), но иррефлексивность соответствующего класса фреймов (онтологий возможных миров). Это следует издопущения выводимости изтрансцендентности А его истинности, поскольку такая выводимость вмодальной логике как раз иозначает иррефлексивность класса фреймов для логики смодальностью трансцендентности.
Та ли это трансцендентальность, которую предлагал использо­вать Хинтикка вместо алетической модальности? Если логическая недостижимость соответствует трансцендентности соответству­ющих возможных миров, абимодальность относительной алети­ческой модальной логики отвечает специфике именно логически возможных миров, то понятие логической трансцендентальности действительно подразумевает некоторые установки общей кон­цептуальной системы (теорию логической трансцендентности как недостижимости альтернативных миров, понимание транс­цендентальности как результат одновременной недостижимости идостижимости миров вразных смыслах ит.д.).
Подобный подход применим идля случая интуиционистской логики, особенно врамках «трансцендентализации» крипкевской семантики, обобщенной ван Даленом*. Подобная семантика осно­вывается наконцепции математики (и соответственно логики)
*
Van Dalen D. Intuitionistic Logic. Handbook of Philosophical Logic. 2nd
Ed. —Springer. 2002. V.5.P.1–114.
223
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
как ментальной деятельности математика (соответственно логика). Эта ментальная деятельность протекает влинейном времени (характеризуется вмоменты 0,2,3...) таким образом, что вкаждый момент времени математик (логик) приобретает определенное знание, монотонно возрастающее помере течения времени. Этот процесс можно представить ввиде древовидной картины возможных историй приобретения знаний. Каждый узел дерева представляет собой некоторый этап познания, имы приписываем каждому узлу множество предложений при условии, что это множество кумулятивно возрастает при переходе от узла кузлу.
Наша «кантианская» модель будет аналогично состоять изчастично упорядоченного множества инекоторого отноше­ния между элементами данного множества ипредложениями, называемого отношением вынуждения иопределяемого индук- тивно. Но, вотличие от стандартной модели интуиционистской логики, вместо одного отношения предпорядка мы будем рас­сматривать семейство отношений предпорядка (достижимо­стей), соответственно пополняя стандартную интерпретацию интуиционистской импликации иотрицания интерпретацией импликации иотрицания внекотором смысле. Принимаются следующие постулаты:
• «А логически влечет В» истинно наданном этапе познания если итолько если изистинности А навсех этапах познания, достижимых врамках всего спектра отношений достижимости, следует истинность В наэтих же этапах;
• «А внекотором смысле логически влечет В» истинно наданном этапе познания, если итолько если А истинно хотя бы наодном этапе познания, достижимом изэтого этапа спомощью какого­либо отношения достижимости;
• «не-А» истинно наданном этапе познания, если итолько если А ложно навсех этапах познания, достижимых изэтого этапа врамках всего спектра отношений достижимости;
• «не-А внекотором смысле» истинно наданном этапе по- знания, если итолько если А ложно хотя бы наодном этапе познания, достижимом изэтого этапа спомощью какого-либо отношения достижимости.
224
4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
Мы можем ввести объединение всех отношений достижимости
ипереписать первое итретье условия истинности как
• «А логически влечет В» истинно наданном этапе познания, если итолько если изистинности А навсех этапах познания, до стижимых спомощью объединенного отношения достижимости, следует истинность В наэтих же этапах;
• «не-А» истинно наданном этапе познания, если итолько если А ложно навсех этапах познания, достижимых спомощью объединенного отношения достижимости.
Очевидным образом будет иметь место, что изутверждения «А логически влечет В» следует «А внекотором смысле логически влечет В» и изутверждения «не-А» следует «не-А внекотором смысле».
Если обогатить язык засчет операторов общего знания «из­вестно, что» ииндивидуального знания «в некотором смысле известно, что», то условия их применения будут следующими:
• «известно, что А» истинно наданном этапе познания, если итолько если навсех этапах познания, достижимых спомощью объединенного отношения достижимости А истинно;
• «в некотором смысле известно, что А» истинно наданном этапе познания, если итолько если навсех этапах познания, достижимых изэтого этапа спомощью какого-либо отношения достижимости, А истинно.
Дуальными операторами вэтом случае будут операторы «есть мнение, что» и«кто-то считает, что», задаваемые спомощью следующих условий:
• «полагают, что А» истинно наданном этапе познания, если итолько если накаком-то этапе познания, достижи­мом спомощью объединенного отношения достижимости, А истинно;
• «кто-то считает, что А» истинно наданном этапе познания, если итолько если накаком-то этапе познания, достижимом изэтого этапа спомощью какого-либо отношения достижимо­сти, А истинно.
Если персонализировать смыслы, отождествляя их сагентами, владеющими этими смыслами, то тогда можно рассматривать оператор «кому-то изагентов известно, что» вместо «в некотором
-
225
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
смысле известно, что», иоператор «агент такой-то считает, что А» вместо «кто-то считает, что А». Это позволяет ввести индексацию отношений достижимости (упорядоченности).
Следующим шагом будет определение новых условий, основанных наотношении «трансцендентности» (недостижимости). Отношение трансцендентности позволяет рассматривать следующие связки:
• трансцендентного (за пределами всего возможного воспри-
ятия изнания) следования;
• трансцендентного следования внекотором смысле;
• трансцендентного отрицания;
• трансцендентного отрицания внекотором смысле.
Постулаты для подобных связок выглядят следующим образом:
• «А трансцендентно влечет В» истинно наданном этапе познания, если итолько если изистинности А навсех этапах познания, недостижимых врамках всего спектра отношений достижимости, следует истинность В наэтих же этапах;
• «А внекотором смысле трансцендентно влечет В» истинно наданном этапе познания, если итолько если А истинно хотя бы наодном этапе познания, недостижимом изэтого этапа спо­мощью какого-либо отношения достижимости;
• «трансцендентное отрицание А» истинно наданном этапе познания, если итолько если А ложно навсех этапах познания, недостижимых изэтого этапа врамках всего спектра отношений достижимости;
• «трансцендентное отрицание А внекотором смысле» истинно наданном этапе познания, если итолько если А ложно хотя бы наодном этапе познания, достижимом изэтого этапа спомощью какого-либо отношения достижимости.
Плодотворность введения врассмотрение понятия «недо­стижимости» как трансцендентности можно проиллюстриро­вать спомощью следующих эпистемических вариаций внашей кантианской семантике. Обогатим для начала язык спомощью следующих операторов иусловий, действуя потой же схеме, что ираньше: операторов общего ииндивидуального неведения, дуаль­ных операторов общего ииндивидуального неверия, операторов предположительной иполной достоверности. Семантически эти операторы действуют следующим образом.
226
4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
• Общее неведение: «никто не знает, что А» истинно наданном этапе познания, если итолько если А истинно навсех этапах познания, недостижимых врамках всего спектра отношений достижимости;
• Индивидуальное неведение: «агент i не знает, что А» истинно наданном этапе познания, если итолько если А истинно навсех этапх познания, недостижимых изэтого этапа для агента i;
• Общее неверие: «никто не верит, что А» истинно наданном этапе познания, если итолько если А истинно накаком-то этапе познания, недостижимом врамках всего спектра отношений достижимости;
• Индивидуальное неверие: «агент i не верит, что А» истинно наданном этапе познания, если итолько если А истинно хотя бы наодном этапе познания, недостижимом изэтого этапа для агента i;
Наконец, для оператора достоверности требуются следующие
определения:
• Предположительная достоверность: агент i не знает, что А, ивсе же он верит, что А;
• Полная достоверность: либо никто не убежден, что А, либо все знают, что А.
Переходя теперь ктрансцендентальным модальностям (воз­можные миры согласованы ссознанием: взнании не сознание подчиняется возможным мирам, но наоборот, возможные миры подчиняются сознанию), нетрудно прийти крелевантности рас­смотрения аксиом «кантовской трансцендентальной апперцепции» (когда Я имир одно) или «юмовской» (все восприятие является следствием многообразия содержаний) ввиде:
• если А трансцендентно влечет В, то тогда А логически
влечет В,
• из трансцендентного отрицания А следует не-А.
Ко-рефлексивность «из А следует известность А», типичная для интуиционистской эпистемической логики, внашей кан­тианской версии приобретает форму «А влечет полную досто­верность А», являющуюся «трансцендентальным» следствием аксиомы типа «А трансцендентно влечет полную достоверность А». Следовательно, втерминах BHK-семантики (семантики
227
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Брауэра-Гейтинга-Колмогорова) это означает, что если А является конструктивно истинной, т. е. имеет специфическое доказатель­ство, то А будет полностью достоверной.
Кантианский подход также вполне распространим и насисте­мы релевантной логики. Рассмотрим, как это выглядит вслучае системы R релевантной логики.
Релевантная модельная структура для этой логики включает всебя некоторое множество (возможных миров) К, выделенный мир, тернарное отношение релевантной достижимости между мирами и«звездчатую» унарную операцию * для определения отрицания. Постулаты, которым должны удовлетворять тер­нарное отношение достижимости, иунарная операция выглядят следующим образом:
p1. R0aa
р2. Rааа
2
рЗ. R
abcd ⇒ R2acbd
2
р4. R
0аbс ⇒ Rаbс
р5. Rаbс ⇒Rас*b*
рб. а** = а
где
2
R
abcd =
∃x(Rabx & Rxcd & x∈K) (тетрарное релевантное
def
отношение достижимости).
Действуя вдухе кантианского подхода, заменим тернарное релевантное отношение достижимости насемейство тернарных релевантных отношений, азвездчатую операцию * насемейство унарных операций иопределим следующие условия:
• «из А релевантно следует В» истинно вданном возможном мире, если итолько данный мир связан совсеми парами возмож­ных миров спомощью всех тернарных отношений релевантной достижимости и изистинности А впервых мирах израссматри­ваемых двоек возможных миров следует истинность В во вторых мирах этих двоек;
• «из А внекотором смысле релевантно следует В» истинно вданном возможном мире, если итолько данный мир связан совсеми парами возможных миров спомощью какого-то одного
228
4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
тернарного релевантного отношения достижимости и изистин­ности А впервых мирах израссматриваемых двоек возможных миров следует истинность В во вторых мирах этих двоек;
• «релевантное отрицание А» истинно вданном возможном мире, если итолько если А ложно ввозможном мире, связанным сданным миром всеми звездчатыми операциями;
• «релевантное отрицание А внекотором смысле» истинно вданном возможном мире, если итолько если А ложно ввоз­можном мире, связанным сданным миром какой-то звездчатой операцией.
Мы можем ввести объединенное тернарное релевантное отношение как объединение всех тернарных релевантных от ношений ипереписать условия истинности для релевантного следования как
• «из А релевантно следует В» истинно вданном возможном мире, если итолько данный мир связан совсеми парами возмож­ных миров спомощью объединенного тернарного релевантного отношения достижимости и изистинности А впервых мирах израссматриваемых двоек возможных миров следует истинность В во вторых мирах этих двоек;
Очевидно, что релевантное следование влечет релевантное следование внекотором смысле, арелевантное отрицание—ре­левантное отрицание внекотором смысле.
Следующий шаг заключается во введении релевантных транс­цендентных операций иопределении новых условий, основанных наотношении «релевантной недостижимости»:
• релевантное трансцендентное следование: «из А релевантно трансцендентно (за пределами всего уместно возможного воспри­ятия изнания) следует В» истинно вданном возможном мире, если итолько данный мир не связан совсеми парами возможных миров спомощью всех тернарных отношений релевантной дости­жимости и изистинности А впервых мирах израссматриваемых двоек возможных миров следует истинность В во вторых мирах этих двоек;
• релевантное трансцендентное следование внекотором смысле: «из А внекотором смысле релевантно трансцендентно следует В» истинно вданном возможном мире, если итолько данный
-
229
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
мир не связан совсеми парами возможных миров спомощью какого-то одного тернарного релевантного отношения достижи­мости и изистинности А впервых мирах израссматриваемых двоек возможных миров следует истинность В во вторых мирах этих двоек;
• релевантное трансцендентное отрицание: «релевантное трансцендентное не-А» истинно вданном возможном мире, если итолько если А ложно ввозможном мире, не связанном сданным миром всеми звездчатыми операциями;
• релевантное трансцендентное отрицание внекотором смы­сле «релевантное трансцендентное не-А внекотором смысле» истинно вданном возможном мире, если итолько если А лож­но ввозможном мире, не связанном сданным миром какой-то звездчатой операцией.
Очевидным образом будет иметь место, что изутвержде­ния «из А релевантно трансцендентно следует В» следует «из А внекотором смысле релевантно трансцендентно следует В», и изутверждения «релевантное трансцендентное не-А» следует «релевантное трансцендентное не-А внекотором смысле».
По аналогии странсцендентальными модальностями можно ввести аксиомы «кантовской релевантной трансцендентальной апперцепции» (когда релевантно Я имир одно) или «юмовской» (все восприятие релевантно является следствием многообразия содержаний):
• если А релевантно трансцендентно влечет В, то тогда А вне-
котором смысле релевантно трансцендентно влечет В,
• из релевантно трансцендентного не-А следует релевантно
трансцендентное не-А внекотором смысле.
Трудно сказать, вкакой степени такое понятие трансценден­тальности соответствует трансцендентальности, предлагаемой Хинтиккой вместо алетической модальности, да, собственно говоря, такой задачи ине стояло. Если считать, что логическая недостижимость означает трансцендентность соответствующих возможных миров, абимодальность относительной алетической модальной логики означает учет специфики именно логически возможных логических миров, то тогда предлагаемая трактов­ка понятия логической трансцендентальности действительно
230
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]